Харанхуй

Манай эриний хамгийн хэцүү асуудлуудын нэг бол мэдлэгийн төвөгтэй лабиринт гэдэг нь гарцаагүй.

Энэ үед псевдо-эзотерик, псевдо-оккультист сургуулиуд энд тэндгүй маш ихээр олширсон нь маргаангүй.

Сүнс, ном, онолын бараа бүтээгдэхүүн аймшигтай байгаа бөгөөд олон зөрчилтэй санаануудын торноос нууц замыг үнэхээр олж чадах хүн ховор байдаг.

Энэ бүхний хамгийн ноцтой зүйл бол оюуны хүч чадал юм; оюун ухаанд ирсэн бүх зүйлээрээ зөвхөн оюуны хэлбэрээр хооллох хандлага бий.

Оюуны тэнүүлчид номын зах зээл дээр элбэг дэлбэг байдаг бүх сэтгэцийн болон ерөнхий шинжтэй номын санд сэтгэл хангалуун байхаа больсон, харин одоо бүр дордоод псевдо-эзотеризм, хаа сайгүй зэрлэг өвс шиг дүүрэн хямд үнэтэй псевдо-оккультизмээр дүүрч, хоол боловсруулахаа больсон.

Эдгээр бүх хэллэгүүдийн үр дүн нь оюуны луйварчдын төөрөгдөл, чиг баримжаагаа алдах явдал юм.

Би бүх төрлийн захидал, ном байнга хүлээн авдаг; захидал илгээгчид үргэлж адилхан асуулт асуудаг, энэ эсвэл тэр сургуулийн талаар, ийм эсвэл тийм номын талаар би дараах байдлаар хариулдаг: оюуны залхуурлаа орхи; Та бусдын амьдралд санаа тавих шаардлагагүй, сониуч амьтны “би”-гээ устга, Та бусдын сургуулиудад санаа тавих ёсгүй, нухацтай болж, өөрийгөө мэд, өөрийгөө судал, өөрийгөө ажигла, гэх мэт, гэх мэт.

Үнэхээр чухал зүйл бол оюун санааны бүх түвшинд өөрийгөө гүнзгий мэдэх явдал юм.

Харанхуй бол ухамсаргүй байдал; гэрэл бол ухамсар; бид гэрэлд харанхуйд нэвтрэх боломж олгох ёстой; мэдээжийн хэрэг гэрэл нь харанхуйг ялах хүчтэй.

Харамсалтай нь хүмүүс өөрсдийн дуртай Эго-доо мөргөж, өөрсдийн оюун ухааны эвгүй, бохир орчинд өөрсдийгөө хорьсон байдаг.

Хүмүүс өөрсдөө амьдралаа хянадаггүй гэдгийг ойлгохыг хүсэхгүй байна, мэдээж хүн бүрийг дотроосоо олон өөр хүмүүс удирддаг, би дотроо авч явдаг бүх олон тооны “би”-г онцолж хэлэхийг хүсч байна.

Тодорхой харагдаж байгаагаар эдгээр “би” бүрийн нэг нь бидний оюун ухаанд юу бодох ёстойгоо, амандаа юу хэлэх ёстойгоо, зүрхэнд юу мэдрэх ёстойгоо гэх мэтийг оруулдаг.

Энэ нөхцөлд хүний зан чанар нь органик машины төвүүдийг дээд хяналтад оруулахыг эрмэлздэг, давамгайлахын төлөө маргалддаг өөр өөр хүмүүсээр удирддаг роботоос өөр зүйл биш юм.

Үнэний нэрийн өмнөөс бид ухаалаг амьтан гэж андуурсан, хэдийгээр тэнцвэртэй гэж боддог ядуу ухаалаг амьтан сэтгэл зүйн хувьд бүрэн тэнцвэргүй байгааг албан ёсоор баталж байна.

Ухаалаг хөхтөн амьтан ямар ч байдлаар нэг талыг баримталдаггүй, хэрэв тийм байсан бол тэнцвэртэй байх болно.

Ухаалаг амьтан харамсалтай нь олон талт бөгөөд энэ нь хангалттай нотлогдсон.

Рациональ хүний төлөөлөл хэрхэн тэнцвэртэй байх вэ? Төгс тэнцвэртэй байхын тулд сэрүүн ухамсар хэрэгтэй.

Өнцгөөс биш бүрэн төвөөс өөрсдийгөө чиглүүлсэн ухамсарын гэрэл л сэтгэл зүйн зөрчил, зөрчилдөөнийг зогсоож, бидэнд жинхэнэ дотоод тэнцвэрийг бий болгож чадна.

Хэрэв бид өөрийн дотор авч явдаг “би”-гийн бүх цогцолборыг уусгавал ухамсар сэрж, үр дагавар эсвэл жинхэнэ сэтгэцийн жинхэнэ тэнцвэр гарч ирнэ.

Харамсалтай нь хүмүүс амьдарч буй ухамсаргүй байдлаа ойлгохыг хүсэхгүй байна; тэд гүн нойрондоо автсан байна.

Хэрэв хүмүүс сэрүүн байсан бол хүн бүр хөршүүдээ өөртөө мэдрэх болно.

Хэрэв хүмүүс сэрүүн байсан бол хөршүүд маань биднийг өөрсдийн дотоод ертөнцөд мэдрэх болно.

Тэгвэл мэдээжийн хэрэг дайн байхгүй болж, дэлхий бүхэлдээ диваажин болох байсан.

Ухамсарын гэрэл нь сэтгэл зүйн жинхэнэ тэнцвэрийг өгч, бүх зүйлийг байрлуулж, өмнө нь бидэнтэй дотно зөрчилдөөнд орж байсан зүйл нь зохих байрлалдаа үлддэг.

Олон түмний ухамсаргүй байдал нь гэрэл ба ухамсарын хоорондох холбоог олж чадахгүй байна.

Гэрэл ба ухамсар нь нэг зүйлийн хоёр тал гэдэг нь маргаангүй; гэрэл байгаа газар ухамсар бий.

Ухамсаргүй байдал бол харанхуй бөгөөд сүүлчийнх нь бидний дотор оршдог.

Сэтгэл зүйн хувьд өөрийгөө ажигласнаар бид гэрлийг өөрийн харанхуйд нэвтрэх боломжийг олгодог.

“Гэрэл харанхуйд ирсэн боловч харанхуй түүнийг ойлгоогүй”.