Гэрийн Сайн Эзэн

Амьдралын сүйрэлтэй үр дагавраас зайлсхийх нь эдгээр харанхуй цаг үед үнэхээр хэцүү боловч зайлшгүй шаардлагатай, эс тэгвээс амьдралд залгигдах болно.

Сэтгэлийн болон оюун санааны хөгжилд хүрэх зорилгоор өөрийгөө хөгжүүлэх гэж хичээж буй аливаа ажил нь тусгаарлалттай нягт холбоотой байдаг, учир нь бидний байнга амьдарч ирсэн амьдралын нөлөөн дор хувь хүнээс өөр зүйлийг хөгжүүлэх боломжгүй юм.

Бид хувь хүний хөгжилд ямар нэгэн байдлаар саад учруулах гэж оролдохгүй байна, мэдээж энэ нь оршин тогтноход зайлшгүй шаардлагатай, гэхдээ энэ нь хиймэл зүйл бөгөөд бидний жинхэнэ бодит байдал биш юм.

Хэрэв оюун ухаант хөхтөн амьтан гэж андуурч нэрлэсэн хүн тусгаарлагдахгүй, харин амьдралын бүхий л үйл явдлуудтай өөрийгөө адилтгаж, хүчээ сөрөг сэтгэл хөдлөл, хувийн анхаарал, бүдүүлэг яриа, хоёрдмол утгатай хэрэггүй үгсэд үрэн таран хийвэл түүнд механик ертөнцөд хамаарах зүйлээс өөр бодит зүйл хөгжихгүй.

Өөртөө үнэхээр Эссэнцийг хөгжүүлэхийг хүсч буй хүн өөрийгөө битүүмжлэн хаах ёстой. Энэ нь чимээгүй байдалтай нягт холбоотой дотно зүйлийг хэлж байна.

Энэ хэллэг нь эрт дээр үеэс гаралтай бөгөөд хүний дотоод хөгжлийн тухай сургаалыг Гермесийн нэртэй холбоотойгоор нууцаар заадаг байжээ.

Хэрэв хүн дотоод сэтгэлдээ бодит зүйлийг өсгөхийг хүсвэл сэтгэцийн энергийн алдагдлаас зайлсхийх нь тодорхой.

Хэрэв хүн энергиэ алдаж, дотоод сэтгэлдээ тусгаарлагдаагүй бол тэрээр сэтгэцийнхээ бодит зүйлийг хөгжүүлж чадахгүй нь гарцаагүй.

Энгийн амьдрал биднийг хайр найргүй залгихыг хүсдэг; бид амьдралын эсрэг өдөр бүр тэмцэх ёстой, урсгалын эсрэг хэрхэн сэлэхийг сурах ёстой …

Энэ ажил нь амьдралын эсрэг бөгөөд энэ нь өдөр тутмын амьдралаас өөр зүйл боловч бид үүнийг мөч бүрт хэрэгжүүлэх ёстой; би Ухамсарын хувьсгалыг хэлэхийг хүсч байна.

Хэрэв бидний өдөр тутмын амьдралд хандах хандлага үндсэндээ буруу бол бидэнд бүх зүйл сайхан болно гэж бодож байвал бид сэтгэлээр унах болно …

Хүмүүс бүх зүйл сайхан болохыг хүсдэг, “тийм болохоор”, учир нь бүх зүйл тэдний төлөвлөгөөний дагуу явах ёстой, гэхдээ бодит байдал өөр байна, хүн дотоод сэтгэлээ өөрчлөхгүй бол дуртай, дургүй байсан ч үргэлж нөхцөл байдлын золиос болно.

Амьдралын тухай олон утгагүй сэтгэл хөдлөлийн зүйл бичиж, хэлдэг, гэхдээ энэ Хувьсгалт сэтгэл судлалын бүтээл өөр юм.

Энэ сургаал нь тодорхой, эцсийн, бодит баримтад үндэслэдэг; “Оюун ухаант амьтан” гэж андуурч нэрлэсэн хүн бол механик хоёр хөлтэй, ухамсаргүй, унтсан амьтан гэж онцолж байна.

“Байшингийн сайн эзэн” Хувьсгалт сэтгэл судлалыг хэзээ ч хүлээн авахгүй; тэрээр эцэг, нөхөр гэх мэт бүх үүргээ биелүүлдэг тул өөрийнхөө тухай хамгийн сайныг боддог, гэхдээ тэр зөвхөн байгалийн зорилгод үйлчилдэг бөгөөд энэ нь л хангалттай.

Үүний эсрэгээр бид урсгалын эсрэг сэлж, амьдралд залгигдахыг хүсэхгүй байгаа “Байшингийн сайн эзэн” бас байдаг гэж хэлж болно; гэхдээ эдгээр хүмүүс дэлхий дээр маш цөөхөн, хэзээ ч элбэг байдаггүй.

Хэрэв хүн Хувьсгалт сэтгэл судлалын тухай санаагаар бодвол амьдралын зөв дүр зургийг олж авах болно.