Ихэр

5 ДУГААР САРЫН 22-НООС 6 ДУГААР САРЫН 21 ХҮРТЭЛ

ТАНИЛТ БОЛОН ХҮСЭЛ ТАЧААЛ НЬ УХАМСРЫН ЗҮҮДЭНД ХӨТӨЛНӨ. Жишээ нь: Та гудамжаар маш тайван алхаж байна; та гэнэт олон нийтийн цуглаантай тааралдав; олон түмэн орилж, ард түмний удирдагчид ярьж, далбаагаа агаарт намируулж, хүмүүс галзуу юм шиг санагдаж, бүгд ярьж, бүгд хашгирч байна.

Тэр ОЛОН НИЙТИЙН ЦУГЛААН маш сонирхолтой; та хийх ёстой бүхнээ аль хэдийн мартчихсан, олон түмэнтэй ижилссэн, илтгэгчдийн үг таныг итгүүлж байна.

ОЛОН НИЙТИЙН ЦУГЛААН маш сонирхолтой байгаа тул та ӨӨРИЙГӨӨ МАРТСАН, тэр ГУДАМЖНЫ ЦУГЛААНТАЙ маш ихээр ТАНИГДСАН учраас өөр зүйл бодохгүй байна, танд таалагдаж байна, одоо ухамсрын зүүдэнд орж байна; хашгирч байгаа олон түмэнтэй холилдож, та бас хашгирч, бүр чулуу шидэж, доромжилж байна; та сайхан зүүдэлж байна, та хэн гэдгээ мэдэхгүй, бүх зүйл танд мартагджээ.

Одоо өөр илүү энгийн жишээ авч үзье: Та гэрийнхээ өрөөнд телевизийн дэлгэцийн өмнө сууж байна, ковбой нарын зураг гарч ирнэ, буун дуу, дурлалт хосуудын драм г.м.

Энэ кино маш сонирхолтой, таны анхаарлыг бүрэн татаж, та ӨӨРИЙГӨӨ маш ихээр мартчихсан, бүр баярлан хашгирч, ковбой, буун дуу, дурлалт хосуудтай ТАНИГДСАН байна.

Одоо ХҮСЭЛ ТАЧААЛ аймаар болж, та өөрийгөө бүр мартаж, маш гүн гүнзгий зүүдэнд орж, тэр мөчүүдэд та зөвхөн киноны баатрын ялалтыг харахыг хүсч, тэр мөчүүдэд та зөвхөн түүнийг аврахыг хүсч байна.

ТАНИЛТ, ХҮСЭЛ ТАЧААЛ, ЗҮҮД бий болгодог мянга мянган нөхцөл байдал бий. Хүмүүс ХҮМҮҮС, ИДЭЭТЭЙ танилцаж, ТАНИЛТЫН бүх төрлийг ХҮСЭЛ ТАЧААЛ, ЗҮҮД дагадаг.

Хүмүүс УХАМСАРТАЙГААР УНТСАНААР амьдарч, зүүдэндээ ажиллаж, зүүдэндээ машинаа барьж, гудамжаар зүүдэндээ явж байгаа явган зорчигчдыг бас алж, өөрийн гэсэн бодолд автдаг.

Бие махбодийн амрах цагаар ЭГО(БИ) нь БИЕ МАХБОДЫГ орхиж, зүүдээ хаашаа ч авч явдаг. Бие махбодидоо эргэж ирээд, дахин СЭРҮҮН БАЙДАЛД ороод өөрийнхөө зүүдийг үргэлжлүүлж, амьдралаа бүхэлд нь зүүдэлж өнгөрөөдөг.

Нас барсан хүмүүс оршин тогтнохоо больж, харин ЭГО, БИ үхлийн цаана байдаг ДЭЭД МЭДРЭМЖТЭЙ бүс нутагт үргэлжилдэг. Үхлийн цагт ЭГО зүүд, ертөнцийн зүйлтэйгээ хамт авч явж, үхлийн ертөнцөд зүүдтэйгээ хамт амьдарч, зүүдээ үргэлжлүүлэн, УХАМСАРТАЙГААР унтдаг, унтаа, ухаангүй хүн шиг тэнүүчилдэг.

УХАМСАРЫГ СЭРЭЭХИЙГ хүсч байгаа хүн энд одоо ажиллах ёстой. Бидэнд БИЕЖСЭН УХАМСАР бий тул бид ЭНД ОДОО АЖИЛЛАХ ёстой. Энэ ертөнцөд УХАМСАР СЭРЭЭСЭН хүн бүх Ертөнцөд сэрдэг.

ЭНЭ ГУРВАН ХЭМЖЭЭСТ ЕРТӨНЦӨД УХАМСАР СЭРЭЭСЭН хүн дөрөв, тав, зургаа, долоо дахь ХЭМЖЭЭНД СЭРДЭГ.

ДЭЭД ЕРТӨНЦӨД УХАМСАРТАЙГААР амьдрахыг хүсч байгаа хүн энд одоо СЭРЭХ ёстой.

Дөрвөн сайн мэдээ СЭРЭЭХ хэрэгтэйг онцолдог, гэхдээ хүмүүс ойлгодоггүй.

Хүмүүс гүн гүнзгий унтдаг, гэхдээ сэрүүн байна гэж боддог, хэн нэгэн унтаж байна гэдгээ хүлээн зөвшөөрөхөд сэрж эхэлсний тод шинж юм.

Бусад хүмүүст УХАМСАР унтсан гэдгийг ойлгуулах нь маш хэцүү, хүмүүс унтсан гэсэн асар их үнэнийг хэзээ ч хүлээн зөвшөөрдөггүй.

УХАМСАР СЭРЭЭХИЙГ хүсч байгаа хүн МӨЧ БҮРД ӨӨРИЙГӨӨ ДУРСАХ-ЫГ дадлагажуулах ёстой.

ӨӨРИЙГӨӨ МӨЧ БҮРД ДУРСАХ нь үнэндээ эрчимтэй ажил юм.

Зүүдээ сайхан зүүдэлж эхлэхэд ганц хором, мартах агшин хангалттай.

Бид бүх бодол, мэдрэмж, хүсэл, сэтгэл хөдлөл, дадал зуршил, зөн билэг, бэлгийн дур хүсэл гэх мэтийг яаралтай хянаж байх хэрэгтэй.

Бүх бодол, бүх сэтгэл хөдлөл, бүх хөдөлгөөн, бүх зөн билгийн үйлдэл, бүх бэлгийн дур хүсэл нь бидний СЭТГЭЦИД бий болмогц автоматаар ажиглагдах ёстой; анхааралгүй байх нь УХАМСАРЫН ЗҮҮДЭНД ороход хангалттай.

Та гудамжаар өөрийн гэсэн бодолд автаж, тэр бодолтойгоо танилцаж, таалагдаж, сайхан зүүдэлж явдаг; гэнэт таны хажуугаар найз чинь өнгөрч, мэндчилдэг, гэхдээ та мэндчилгээнд хариулдаггүй, учир нь та түүнийг хардаггүй, та зүүдэлж байна; найз нь уурлаж, таныг боловсролгүй хүмүүс гэж боддог эсвэл магадгүй уурласан байж магадгүй, найз нь бас зүүдэлж байна, хэрэв тэр сэрүүн байсан бол ийм таамаглал өөртөө хийхгүй байсан, та унтаж байна гэдгийг тэр даруй ойлгох байсан.

Унтаж байгаа болохоор олон удаа хаалгаа андуурч, цохих ёсгүй газарт цохидог.

Та хотын тээврийн хэрэгслээр явж байна, та тодорхой гудамжинд буух ёстой, гэхдээ оюун ухаандаа бизнес, дурсамж эсвэл хайраар танилцаж, таалагдаж, сайхан зүүдэлж байна, гэнэт та гудамжаар явснаа анзаарч, тээврийн хэрэгслийг зогсоож, дараа нь хэдэн гудамжийг буцааж алхах болно.

Мөч бүр сэрүүн байх нь маш хэцүү, гэхдээ ЗАЙЛШГҮЙ юм.

Мөч бүр сэрүүн амьдрахыг сурахад бид бие махбодийн гадна энд зүүдлэхээ больдог.

Хүмүүс унтахдаа бие махбодиосоо гардаг, гэхдээ зүүдээ авч явдаг, дотоод ертөнцөд зүүдэлж амьдардаг, бие махбодидоо буцаж ирээд зүүдээ үргэлжлүүлж, зүүдээ үргэлжлүүлдэг гэдгийг мэдэх нь зүйтэй.

Хүн мөчөөс мөчид СЭРҮҮН амьдрахыг сурахад энд болон дотоод ертөнцөд зүүдлэхээ больдог.

ЭГО (БИ) САРНЫ БИЕДЭЭ ороогдож, бие унтах үед БИЕ МАХБОДЫГ орхидог гэдгийг мэдэх нь зүйтэй, харамсалтай нь ЭГО ДОТООД ЕРТӨНЦӨД унтаж амьдардаг.

САРНЫ БИЕДЭЭ ЭГО-ГООС гадна МӨН ЧАНАР, СҮНС, СҮНСНИЙ ХЭСЭГ, БУДХАТА, УХАМСАР гэж нэрлэгддэг зүйл байдаг. Бид энд одоо СЭРЭЭХ ёстой УХАМСАР юм.

Энд энэ ертөнцөд бидэнд УХАМСАР бий, хэрэв бид үнэхээр зүүдлэхээ больж, дээд ертөнцөд ухамсартайгаар амьдрахыг хүсч байгаа бол энд СЭРЭЭХ ёстой.

Бие нь орондоо амрах зуур сэрүүн ухамсртай ХҮН амьдарч, ажиллаж, ДЭЭД ЕРТӨНЦӨД ухамсартайгаар үйлчилдэг.

УХАМСАРТАЙ хүн хоёрчлох асуудалгүй, хүслээрээ ХОЁРЧЛОХ-ЫГ сурах асуудал зөвхөн УНТСАН хүмүүст зориулагдсан юм.

СЭРҮҮН хүн хоёрчлохоос суралцахад санаа зовдоггүй, бие нь орондоо унтаж байх зуур ДЭЭД ЕРТӨНЦӨД ухамсартайгаар амьдардаг.

СЭРҮҮН хүн ЗҮҮДЛЭХГҮЙ, бие нь амарч байх зуур хүмүүс зүүдэлж явдаг тэр бүс нутагт УХАМСАРТАЙГААР амьдардаг.

СЭРҮҮН ХҮН ЦАГААН ЛОГИК-той холбоотой, ИХ ЦАГААН ХАМТРАЛЫН СҮМ-д зочилж, бие унтаж байх зуур ӨӨРИЙН ГУРУ-ДЕВА-тай уулздаг.

ӨӨРИЙГӨӨ МӨЧ БҮРД ДУРСАХ нь ОРОН ЗАЙН МЭДРЭМЖИЙГ хөгжүүлдэг, тэгвэл бид гудамжаар явж байгаа хүмүүсийн зүүдийг харж чадна.

ОРОН ЗАЙН МЭДРЭМЖ ӨӨРТӨӨ хараа, сонсгол, үнэр, амт, хүрэлцэх г.м. ОРОН ЗАЙН МЭДРЭМЖ бол СЭРҮҮН УХАМСРЫН ФУНКЦИОНАЛИЗМ юм.

Оккульт уран зохиолд яригддаг ЧАКРА-ууд нь орон зайн мэдрэмжтэй холбоотойгоор Нартай харьцуулахад шүдэнзний дөл юм.

ӨӨРИЙГӨӨ мөч бүр ДУРСАХ нь УХАМСАРЫГ СЭРЭЭХэд чухал хэдий ч АНХААРАЛ хэрхэн удирдахыг сурах нь тийм биш юм.

ГНОСТИК оюутнууд АНХААРАЛ-ыг гурван хэсэгт хувааж сурах ёстой: ОБЪЕКТ, ОБЪЕКТ, ГАЗАР.

ОБЪЕКТ. Ямар нэгэн төлөөлөлтэй тулгараад ӨӨРИЙГӨӨ мартаж болохгүй.

ОБЪЕКТ. ӨӨРИЙГӨӨ мартчихгүйгээр маш ач холбогдолгүй мэт санагдаж байсан ч бүх зүйлийг, бүх дүрслэлийг, бүх үйл явдлыг, бүх үйл явдлыг нарийвчлан ажигла.

ГАЗАР. Өөрийгөө ажиглаж буй газраа сайтар ажиглаж, ӨӨРТӨӨ асуулт тавь: Энэ ямар газар вэ? Би энд яагаад байна?

Энэ ГАЗАР хүчин зүйлийн хүрээнд бид ХЭМЖЭЭСТЭЙ асуудлыг оруулах ёстой, учир нь ажиглалтын үеэр бид байгалийн дөрөв эсвэл тав дахь ХЭМЖЭЭНД байх тохиолдол гарч болзошгүй; байгаль долоон ХЭМЖЭЭСТЭЙ гэдгийг санаж байя.

ГУРВАН ХЭМЖЭЭСТ ЕРТӨНЦӨД таталцлын хууль ноёрхдог. Байгалийн ДЭЭД ХЭМЖЭЭНД ХӨВӨХ хууль байдаг.

Газрыг ажиглахдаа бид байгалийн долоон ХЭМЖЭЭСТЭЙ асуудлыг хэзээ ч мартаж болохгүй; ӨӨРТӨӨ асуулт тавих нь зүйтэй: Би ямар ХЭМЖЭЭНД байна вэ?, дараа нь баталгаажуулахын тулд эргэн тойрон дахь орчинд хөвөх зорилгоор аль болох урт үсрэх шаардлагатай. Хэрэв бид хөвж байвал бид БИЕ МАХБОДЫН гадна байна гэсэн үг. Бие махбодь унтаж байхад ЭГО САРНЫ БИЕ болон доторх МӨН ЧАНАРТАЙгаа хамт СОЛБИЧУУДЫН ЕРТӨНЦӨД ухаангүй унтаа хүн шиг тэнүүчилдэг гэдгийг хэзээ ч мартаж болохгүй.

ОБЪЕКТ, ОБЪЕКТ, ГАЗАР хооронд АНХААРАЛЫГ ХУВААХ нь УХАМСАРЫГ СЭРЭЭХэд хүргэдэг.

ГНОСТИК оюутнуудын олонхи нь сэрүүн байхдаа, мөч бүрт энэ дасгал, АНХААРЛЫГ гурван хэсэгт ХУВААХ, эдгээр асуултанд, энэ жижиг үсрэлт г.м-д дассаны дараа бие махбодийн зүүдэнд яг ижил дасгалыг хийж, тэд үнэхээр дээд ертөнцөд байсан бөгөөд алдартай туршилтын үсрэлт хийхэд тэд эргэн тойрон дахь орчинд таатай хөвж байсан; дараа нь тэд УХАМСАР сэрж, дараа нь бие махбодь орондоо унтсаныг санаж, баяр хөөрөөр дүүрэн амьдралын НУУЦЫГ судалж чадсан бөгөөд ҮХЭЛ нь ДЭЭД ХЭМЖЭЭНД байв.

Өдөр бүр мөч бүрт хийгдэж, дадал зуршил болж, ЗҮҮДЭНДЭЭ бид бие махбодийн гадна байхдаа оюун ухааны өөр өөр хэсэгт маш ихээр сийлсэн дасгал нь автоматаар давтагдаж, үр дүн нь УХАМСАРЫГ СЭРЭЭХ болно гэж хэлэх нь зүйтэй.

ИХРЭГ бол АГААРЫН шинж тэмдэг бөгөөд МӨНГӨН УС ГАРАГТ захирагддаг. ИХРЭГ нь уушиг, гар, хөлийг удирддаг.

ДАДЛАГА. ИХРЭГИЙН ОРДНЫ тэмдгийн үеэр Гностик оюутнууд нуруугаараа хэвтэж, биеэ тайвшруулах ёстой. Дараа нь таван удаа агаар амьсгалж, дахин таван удаа гаргах хэрэгтэй; амьсгалахдаа урьд нь залгиурт хуримтлагдсан гэрэл нь гуурсан хоолой, уушигт одоо нөлөөлж байна гэж төсөөлөх хэрэгтэй. Амьсгалахдаа хөл, гараа баруун, зүүн тийш нээж, амьсгалахдаа хөл, гараа хаах хэрэгтэй.

ИХРЭГИЙН металл нь МӨНГӨН УС, чулуу нь АЛТАН БЕРИЛ, өнгө нь ШАР юм.

ИХРЭГ-ийн уугуул хүмүүс аялалд маш их дуртай, зүрх сэтгэлийн мэргэн дуу хоолойг үл тоомсорлох алдаа гаргадаг, бүх зүйлийг оюун ухаанаар шийдэхийг хүсдэг, амархан уурладаг, маш эрч хүчтэй, уян хатан, өөрчлөгдөм, цочромтгой, ухаантай, амьдрал нь амжилт, бүтэлгүйтлээр дүүрэн, галзуу зоригтой байдаг.

Ихрийн уугуул хүмүүс өөрсдийн хачин ХОЁР ТАЛТ байдлаас болж асуудалтай, өөрсдийгөө тодорхойлдог ТАВЛАГ ХУВИЙН ШИНЖ чанар бөгөөд үүнийг Грекчүүдийн дунд КАСТОР, ПОЛУКС гэж нэрлэгддэг НУУЦЛАГ АХ ДҮҮСээр бэлгэддэг.

ИХРЭГ-ийн уугуул хүн ямар нэгэн тохиолдолд хэрхэн яаж ажиллахаа хэзээ ч мэддэггүй, учир нь түүний ХОЁРЧЛОХ ХУВИЙН ШИНЖ чанартай холбоотой юм.

ИХРЭГ-ийн уугуул хүн ямар ч мөчид маш чин сэтгэлээсээ найз байж, нөхөрлөлийн төлөө, хайрласан хүндээ амиа золиослоход бэлэн байдаг, гэхдээ өөр ямар ч мөчид хайртай хүндээ хамгийн муухай бузар зүйл хийх чадвартай.

ИХРЭГИЙН доод төрөл нь маш аюултай тул нөхөрлөхийг зөвлөдөггүй.

ИХРЭГИЙН уугуул хүмүүсийн хамгийн том дутагдал бол бүх хүмүүсийг хуурамчаар шүүх хандлага юм.

КАСТОР, ПОЛУКС ихрүүд биднийг эргэцүүлэн бодохыг урьж байна. Үнэн хэрэгтээ байгальд илэрхий матери болон дулаан, гэрэл, цахилгаан, химийн хүч болон бидэнд мэдэгдээгүй бусад дээд хүчээр бэлгэддэг нуугдмал энерги нь үргэлж урвуу байдлаар боловсруулагддаг бөгөөд нэгийнх нь дүр төрх нь үргэлж нөгөөгийнх нь ЭНТРОПИ буюу ҮГҮЙ болгохыг урьдчилан таамаглаж байдаг. Тэд материал болон энерги үргэлж төрдөг, нас бардаг, гарч ирдэг, алга болдог газар Грекчүүдийн дунд энэ үзэгдлийг бэлгэддэг НУУЦЛАГ АХ ДҮҮС КАСТОР, ПОЛУКС нараас дутахгүй.

ИХРЭГИЙН үйл явц нь КОСМОГЕНЕЗ-д чухал ач холбогдолтой. Анхны Дэлхий нь мананцар цагираг дээр суурилан аажмаар өтгөрсөн нар байсан бөгөөд цацраг туяа эсвэл хөргөлтөөр бэхлэгдсэн хүйтэн цагаан мөнгөний харамсалтай байдалд хүртэл шингэрүүлэх эсвэл энерги алдах химийн үзэгдлээр манай гаригийн анхны хатуу хальсыг тодорхойлсон.

Байгаль дахь эдгээр бүх өөрчлөлтүүд нь КАСТОР, ПОЛУКС-ийн дотоод үйл явцын дагуу явагддаг.

ХХ ЗУУНЫ энэ үед амьдрал АБСОЛЮТ руу буцаж эхэлсэн бөгөөд барзгар матери нь ЭНЕРГИ болж хувирч эхэлж байна. ТАВДУГААР ТЭНД Дэлхий бол цогцос, шинэ САР болно, амьдрал нь эфирийн ертөнцөд бүх бүтээн байгуулалт, сүйтгэх үйл явцтайгаа хамт хөгжинө гэж бидэнд хэлсэн.

ЭСӨТЭРИЙН үүднээс авч үзвэл КАСТОР, ПОЛУКС бол сүнсний хамтрагчид гэж баталж болно.

БИЕ, бидний дотоод хүн бүрт СҮНСНИЙ болон ХҮНИЙ гэсэн хоёр СҮНСНИЙ ХАМТРАГЧ байдаг.

Энгийн ЭРДЭМТЭЙ АМЬТАН-д БИЕ, дотоод хүн ТӨРДӨГГҮЙ, үхдэггүй, дахин ТӨРДӨГГҮЙ, харин ШИНЭ ХУВИЙН ШИНЖ чанарт МӨН ЧАНАР-ыг илгээдэг; энэ бол ХҮНИЙ СҮНСНИЙ ХЭСЭГ; БУДХАТА.

БУДХАТА, МӨН ЧАНАР нь ЭГО хувцасладаг САРНЫ БИЕД дотор байдаг гэдгийг яаралтай мэдэх нь зүйтэй.

Илүү тодорхой хэлбэл МӨН ЧАНАР нь харамсалтай нь САРНЫ ЭГО хооронд битүүмжлэгдсэн гэж хэлье. Төөрсөн хүмүүс буурч байна.

ДЭЛХИЙН ТАМ руу буух нь САРНЫ БИЕ, ЭГО-г СУММЕРЖИЛТЭЙ оролцоотойгоор устгах зорилготой юм. Зөвхөн шилийг устгаж МӨН ЧАНАР зугтдаг.

МАТЕРИ-ийн ЭНЕРГИ руу байнга өөрчлөгдөж байгаа эдгээр өөрчлөлтүүд нь ИХРЭГ-ийг үргэлж эргэцүүлэн бодохыг урьж байна.

ИХРЭГ нь гуурсан хоолой, уушиг, амьсгалтай нягт холбоотой. МИКРОКОСМОС-ХҮН нь МАКРО-КОСМОС-ийн дүр төрхөөр бүтээгдсэн.

Дэлхий бас амьсгалдаг. Дэлхий нарны чухал хүхрийг амьсгалж, дараа нь газрын хүхэр болгон хувиргаж гаргадаг; өөрөөр хэлбэл, цэвэр хүчилтөрөгч амьсгалж, нүүрстөрөгчийн ангидрид болгон хувиргаж гаргаж байгаа хүнтэй төстэй юм.

Энэхүү чухал долгион нь ээлжлэн дээшээ, доошоо хөдөлж, жинхэнэ систол ба диастол, урам зориг ба дуусах нь дэлхийн гүнээс гарч ирдэг.