यंत्र मानव

यंत्रमानव हा या दुःखाश्रूंच्या भूमीतला सर्वात दुःखी प्राणी आहे, पण त्याला निसर्गाचा राजा असल्याचा दावा करण्याची घमेंड आणि धृष्टता आहे.

“नोसे ते इप्सन” “मनुष्या, स्वतःला ओळख.” हे प्राचीन ग्रीसमधील डेल्फी मंदिराच्या अजिंक्य भिंतींवर लिहिलेले एक जुने सुवर्णसूत्र आहे.

माणूस, हा स्वतःला माणूस म्हणवून घेणारा गरीब बुद्धीमान प्राणी, त्याने हजारो गुंतागुंतीची आणि कठीण यंत्रे शोधली आहेत आणि त्याला हे चांगले माहीत आहे की यंत्र वापरण्यासाठी त्याला कधीकधी अनेक वर्षांचे अध्ययन आणि शिक्षण लागते, पण जेव्हा स्वतःचा प्रश्न येतो तेव्हा तो हे पूर्णपणे विसरतो, जरी तो स्वतः त्याने शोधलेल्या सर्व यंत्रांपेक्षा अधिक गुंतागुंतीचा आहे.

असा कोणताही माणूस नाही जो स्वतःबद्दल पूर्णपणे खोट्या कल्पनांनी भरलेला नाही, सर्वात गंभीर गोष्ट म्हणजे त्याला हे जाणवत नाही की तो खरोखरच एक मशीन आहे.

मानवी मशीनला फिरण्याचे स्वातंत्र्य नाही, ते केवळ अनेक आणि विविध अंतर्गत प्रभाव आणि बाह्य आघातांनी कार्य करते.

मानवी मशीनच्या सर्व हालचाली, कृती, शब्द, विचार, भावना, संवेदना, इच्छा बाह्य प्रभावांमुळे आणि अनेक अंतर्गत विचित्र आणि कठीण कारणांमुळे घडतात.

बुद्धीमान प्राणी हा स्मृती आणि उत्साहाने भरलेला एक गरीब बोलका बाहुला आहे, एक जिवंत बाहुला आहे, ज्याला आपण काहीतरी करू शकतो असा मूर्ख भ्रम आहे, जेव्हा तो खऱ्या अर्थाने काहीही करू शकत नाही.

कल्पना करा, माझ्या प्रिय वाचकांनो, एका क्षणासाठी एका यांत्रिक स्वयंचलित बाहुल्याची, जो एका गुंतागुंतीच्या यंत्रणेद्वारे नियंत्रित आहे.

कल्पना करा की त्या बाहुल्यात जीव आहे, तो प्रेमात पडतो, बोलतो, चालतो, इच्छा करतो, युद्धे करतो, इत्यादी.

कल्पना करा की तो बाहुला प्रत्येक क्षणाला मालक बदलू शकतो. तुम्ही कल्पना करा की प्रत्येक मालक एक वेगळी व्यक्ती आहे, त्याचे स्वतःचे निकष आहेत, स्वतःचा आनंद घेण्याचा, अनुभवण्याचा, जगण्याचा मार्ग आहे.

एखादा मालक पैसे मिळवण्याच्या इच्छेने काही बटणे दाबेल आणि मग तो बाहुला व्यवसायात व्यस्त होईल, दुसरा मालक, अर्ध्या तासानंतर किंवा अनेक तासांनंतर, वेगळा विचार करेल आणि त्याच्या बाहुल्याला नाचायला आणि हसायला लावेल, तिसरा त्याला लढायला लावेल, चौथा त्याला एका स्त्रीच्या प्रेमात पाडेल, पाचवा त्याला दुसऱ्या स्त्रीच्या प्रेमात पाडेल, सहावा त्याला शेजाऱ्याशी भांडायला लावेल आणि पोलिसांची समस्या निर्माण करेल आणि सातवा त्याचे घर बदलवेल.

खरे पाहता, आमच्या उदाहरणातील बाहुल्याने काहीही केलेले नाही, पण त्याला वाटते की त्याने केले आहे, त्याला असा भ्रम आहे की तो काहीतरी करतो आहे, जेव्हा तो खऱ्या अर्थाने काहीही करू शकत नाही कारण त्याच्यात वैयक्तिक अस्तित्व नाही.

कोणत्याही शंकाशिवाय, पाऊस पडतो, गडगडाट होतो, सूर्यप्रकाश देतो त्याचप्रमाणे सर्वकाही घडले आहे, पण गरीब बाहुल्याला वाटते की तो काहीतरी करतो आहे; त्याला असा मूर्खपणाचा भ्रम आहे की त्याने सर्व काही केले आहे, जेव्हा त्याने काहीही केलेले नाही, त्याचे मालक त्याच्याशी मजा करत आहेत.

अशाच प्रकारे गरीब बुद्धीमान प्राणी आहे, माझ्या प्रिय वाचकांनो, आमच्या उदाहरणातील बाहुल्यासारखा एक यांत्रिक बाहुला, त्याला वाटते की तो काहीतरी करतो आहे, जेव्हा तो काहीही करत नाही, तो हाडा-मांसाचा बाहुला आहे, जो सूक्ष्म ऊर्जावान घटकांच्या सैन्याने नियंत्रित आहे, जे एकत्रितपणे अहंकार (EGO), म्हणजेच ‘मी’ (I) चा समूह बनवतात.

ख्रिश्चन धर्मग्रंथ त्या सर्व घटकांना राक्षस (DEMONS) म्हणतात आणि त्यांचे खरे नाव सैन्य (LEGION) आहे.

जर आपण म्हटले की ‘मी’ (I) हा राक्षसांचा समूह आहे जो मानवी मशीनला नियंत्रित करतो, तर आम्ही कोणतीही अतिशयोक्ती करत नाही, ते तसेच आहे.

यंत्रमानवामध्ये कोणतीही वैयक्तिक ओळख नाही, त्याच्यात ‘स्व’ (SER) नाही, फक्त खऱ्या ‘स्व’ मध्येच काहीतरी करण्याची शक्ती असते.

केवळ ‘स्व’ च आपल्याला खरी ओळख देऊ शकते, केवळ ‘स्व’ च आपल्याला खरे मनुष्य बनवते.

ज्याला खरोखरच एक साधा यांत्रिक बाहुला बनून राहायचे नाही, त्याने त्या प्रत्येक घटकाला दूर केले पाहिजे जे एकत्रितपणे ‘मी’ (I) बनतात. त्या प्रत्येक घटकाशी खेळणे म्हणजे मानवी मशीनशी खेळणे. ज्याला खरोखरच एक साधा यांत्रिक बाहुला बनून राहायचे नाही, त्याने आपली स्वतःची यांत्रिकता स्वीकारून आणि समजून घेऊन सुरुवात केली पाहिजे.

ज्याला आपली स्वतःची यांत्रिकता समजून घ्यायची किंवा स्वीकारायची नाही, ज्याला हे सत्य योग्य रीतीने समजून घ्यायचे नाही, तो बदलू शकत नाही, तो दुःखी आहे, तो इतका दुर्दैवी आहे की त्याने गळ्यात जात्याचा दगड बांधून समुद्रात उडी मारलेली बरी.

बुद्धीमान प्राणी हे एक मशीन आहे, पण एक खास मशीन आहे, जर या मशीनला समजले की ते एक मशीन आहे, जर ते योग्यरित्या चालवले गेले आणि जर परिस्थिती अनुकूल असेल, तर ते मशीन असणे सोडून माणूस बनू शकते.

सर्वप्रथम, हे पूर्णपणे आणि मनाच्या प्रत्येक स्तरावर समजून घेणे अत्यावश्यक आहे की आपल्यात खरी वैयक्तिक ओळख नाही, आपल्यात चेतनेचे कायमस्वरूपी केंद्र नाही, एका क्षणी आपण एक व्यक्ती असतो आणि दुसऱ्या क्षणी दुसरी; हे सर्व त्या घटकावर अवलंबून असते जो कोणत्याही क्षणी परिस्थिती नियंत्रित करतो.

ज्या गोष्टीमुळे बुद्धीमान प्राण्याच्या एकतेचा आणि अखंडतेचा भ्रम निर्माण होतो, तो एकीकडे त्याच्या भौतिक शरीराची जाणीव आहे, दुसरीकडे त्याचे नाव आणि आडनाव आणि तिसरी गोष्ट म्हणजे शिक्षणामुळे त्याच्यात रुजलेले सवयी आणि साध्या आणि मूर्ख अनुकरणामुळे प्राप्त झालेल्या यांत्रिक सवयी.

गरीब बुद्धीमान प्राणी मशीन असणे सोडू शकत नाही, तो बदलू शकत नाही, तो खरे वैयक्तिक ‘स्व’ (SER) प्राप्त करू शकत नाही आणि कायदेशीर माणूस बनू शकत नाही, जोपर्यंत त्याच्यात त्या प्रत्येक तत्त्वज्ञानाचा (METAPHYSICAL) खोलवर अभ्यास करून आणि क्रमाने त्याग करण्याचे धाडस नाही, जे एकत्रितपणे अहंकार (EGO) बनवतात, ‘मी’, ‘माझे स्वतःचे’.

प्रत्येक कल्पना, प्रत्येक आवड, प्रत्येक दुर्गुण, प्रत्येक स्नेह, प्रत्येक द्वेष, प्रत्येक इच्छा इत्यादी, इत्यादी, इत्यादींचा स्वतःचा संबंधित घटक असतो आणि त्या सर्व घटकांचा समूह म्हणजे क्रांतिकारी मानसशास्त्रातील (PSYCHOLOGY) ‘मी’ चा समूह आहे.

ते सर्व तत्त्वज्ञानाचे घटक, ते सर्व ‘मी’ (YOES) जे एकत्रितपणे अहंकार (EGO) बनवतात, त्यांच्यात कोणताही खरा संबंध नाही, त्यांचे कोणतेही निश्चित स्थान नाही. त्यापैकी प्रत्येक घटक पूर्णपणे परिस्थिती, बदलांचे परिणाम, घटना इत्यादींवर अवलंबून असतो.

मनाच्या पडद्यावरील रंग आणि दृश्ये प्रत्येक क्षणाला बदलतात, हे सर्व त्या घटकावर अवलंबून असते जो कोणत्याही क्षणी मनाला नियंत्रित करतो.

मनाच्या पडद्यावर सतत विविध घटकांची मिरवणूक चालू असते, जे एकत्रितपणे अहंकार (EGO) किंवा मानसिक ‘मी’ (YO) बनवतात.

‘मी’ च्या समूहातील (YO PLURALIZADO) विविध घटक एकत्रित होतात, विलग होतात, त्यांच्या आवडीनुसार विशिष्ट गट तयार करतात, ते भांडतात, वाद घालतात, एकमेकांना ओळखत नाहीत, इत्यादी, इत्यादी, इत्यादी.

‘मी’ नावाच्या सैन्यातील (LEGION) प्रत्येक घटक, प्रत्येक छोटा ‘मी’ (YO), स्वतःला सर्वस्व मानतो, संपूर्ण अहंकार (EGO) मानतो, त्याला जरासुद्धा संशय नसतो की तो फक्त एक लहानसा भाग आहे.

ज्या घटकाने आज एका स्त्रीवर अनंतकाळ प्रेम करण्याची शपथ घेतली आहे, त्याची जागा नंतर दुसरा घटक घेतो ज्याचा त्या शपथेला काहीही संबंध नसतो आणि मग पत्त्यांचा किल्ला कोसळतो आणि ती गरीब स्त्री निराश होऊन रडते.

ज्या घटकाने आज एका ध्येयाशी एकनिष्ठ राहण्याची शपथ घेतली आहे, त्याची जागा उद्या दुसरा घटक घेतो ज्याचा त्या ध्येयाशी काहीही संबंध नसतो आणि मग तो माणूस माघार घेतो.

ज्या घटकाने आज ज्ञानाशी (GNOSIS) एकनिष्ठ राहण्याची शपथ घेतली आहे, त्याची जागा उद्या दुसरा घटक घेतो जो ज्ञानाचा तिरस्कार करतो.

शाळा, महाविद्यालय आणि विद्यापीठांतील शिक्षक आणि शिक्षकांनी मूलभूत शिक्षणाचे (EDUCACIÓN FUNDAMENTAL) हे पुस्तक वाचले पाहिजे आणि मानवतेच्या दृष्टीने विद्यार्थ्यांचे प्रबोधनाच्या (REVOLUCIÓN DE LA CONCIENCIA) अद्भुत मार्गावर मार्गदर्शन करण्याचे धाडस केले पाहिजे.

विद्यार्थ्यांनी मनाच्या सर्व स्तरांवर स्वतःला ओळखण्याची गरज समजून घेणे आवश्यक आहे.

अधिक प्रभावी बौद्धिक मार्गदर्शनाची गरज आहे, आपण काय आहोत हे समजून घेणे आवश्यक आहे आणि याची सुरुवात शाळेतील बेंचवरूनच झाली पाहिजे.

पोट भरण्यासाठी, घराचे भाडे भरण्यासाठी आणि कपडे खरेदी करण्यासाठी पैशांची गरज असते हे आम्ही नाकारत नाही.

पैसा कमवण्यासाठी बौद्धिक तयारी, व्यवसाय, कौशल्ये आवश्यक आहेत हे आम्ही नाकारत नाही, पण ते सर्वस्व नाही, ते दुय्यम आहे.

सर्वात पहिले, मूलभूत म्हणजे आपण कोण आहोत, काय आहोत, कुठून आलो आहोत, कुठे जात आहोत, आपल्या अस्तित्वाचा उद्देश काय आहे हे जाणून घेणे.

स्वयंचलित बाहुल्यांप्रमाणे, क्षुद्र मर्त्य, यंत्रमानव म्हणून जगणे दुःखदायक आहे.

यंत्र असणे सोडणे अत्यावश्यक आहे, खरे माणूस बनणे अत्यावश्यक आहे.

एक मूलभूत बदल आवश्यक आहे आणि तो ‘मी’ च्या समूहातील (YO PLURALIZADO) प्रत्येक घटकाला दूर करूनच सुरू झाला पाहिजे.

गरीब बुद्धीमान प्राणी माणूस नाही, पण त्याच्यात माणूस बनण्याची सुप्त क्षमता आहे.

ती क्षमता विकसित होईलच असा नियम नाही, ती गमावणे स्वाभाविक आहे.

केवळ प्रचंड प्रयत्नांनीच (SUPER-ESFUERZOS) मानवी क्षमता विकसित केल्या जाऊ शकतात.

बरेच काही काढून टाकायचे आहे आणि बरेच काही मिळवायचे आहे. आपल्याकडे काय जास्त आहे आणि काय कमी आहे हे जाणून घेण्यासाठी एक यादी करणे आवश्यक आहे.

हे स्पष्ट आहे की ‘मी’ चा समूह (YO PLURALIZADO) अनावश्यक आणि हानिकारक आहे.

हे म्हणणे तर्कसंगत आहे की आपल्याला काही शक्ती, काही क्षमता, काही कौशल्ये विकसित करायची आहेत, जी यंत्रमानव स्वतःला देतो आणि त्याच्याकडे आहेत असे मानतो, पण खऱ्या अर्थाने त्याच्याकडे ती नसतात.

यंत्रमानवाला वाटते की त्याच्यात खरी वैयक्तिक ओळख आहे, जागृत जाणीव आहे, सचेत इच्छाशक्ती आहे, काहीतरी करण्याची शक्ती आहे, इत्यादी, पण त्याच्याकडे यातले काहीही नाही.

जर आपल्याला मशीन असणे सोडायचे असेल, जर आपल्याला जाणीव जागृत करायची असेल, खरी सचेत इच्छाशक्ती, वैयक्तिक ओळख, काहीतरी करण्याची क्षमता मिळवायची असेल, तर स्वतःला ओळखणे आणि नंतर मानसिक ‘मी’ (YO) विसर्जित करणे अत्यावश्यक आहे.

जेव्हा ‘मी’ चा समूह (YO PLURALIZADO) विसर्जित होतो, तेव्हा आपल्या आत फक्त खरे ‘स्व’ (SER) शिल्लक राहते.