वैज्ञानिक भाषेचा विशिष्ट उपयोग

तार्किक द्वंद्वात्मकता “मध्ये” आणि “बद्दल” या विधानांमुळे अधिक मर्यादित आणि पात्र ठरते, जे आपल्याला वास्तविकतेचा थेट अनुभव कधीच देत नाहीत.

शास्त्रज्ञांना निसर्गातील घटना जशा दिसतात, त्याहून त्या खूप वेगळ्या आहेत.

कोणतीही घटना उघडकीस येताच, तिला त्वरित वैज्ञानिक परिभाषेतील कठीण शब्दांनी वर्गीकृत किंवा लेबल लावले जाते.

हे आधुनिक विज्ञानातील अत्यंत कठीण शब्द केवळ अज्ञानावर पांघरूण घालण्याचे काम करतात.

नैसर्गिक घटना शास्त्रज्ञांना दिसतात तशा नसतात.

जीवन त्याच्या सर्व प्रक्रिया आणि घटनांसह क्षणोक्षणी विकसित होते आणि जेव्हा वैज्ञानिक मन त्याचे विश्लेषण करण्यासाठी थांबवते, तेव्हा ते प्रत्यक्षात मारले जाते.

नैसर्गिक घटनेतून काढलेला कोणताही निष्कर्ष, घटनेच्या ठोस वास्तवाइतका नसतो, दुर्दैवाने शास्त्रज्ञांचे मन स्वतःच्या सिद्धांतांमुळे भ्रमित होऊन त्यांच्या निष्कर्षांच्या वास्तवतेवर दृढ विश्वास ठेवते.

भ्रमित बुद्धी केवळ घटनांमध्ये स्वतःच्या संकल्पनांचे प्रतिबिंब पाहत नाही, तर त्याहून वाईट म्हणजे, हुकूमशाही पद्धतीने घटना तंतोतंत आणि त्यांच्या बुद्धीत असलेल्या सर्व संकल्पनांसारख्याच असाव्यात असे तिला वाटते.

बौद्धिक भ्रमाची घटना आकर्षक आहे, कोणताही अति-आधुनिक मूर्ख वैज्ञानिक त्याच्या स्वतःच्या भ्रमाची वास्तविकता मान्य करणार नाही.

या युगातील ज्ञानी लोक स्वतःला भ्रमित म्हणवून घेणे मान्य करणार नाहीत.

आत्म-सूचनेच्या शक्तीने त्यांना वैज्ञानिक परिभाषेतील सर्व संकल्पनांच्या वास्तविकतेवर विश्वास ठेवण्यास प्रवृत्त केले आहे.

स्पष्टपणे, भ्रमित मन सर्वज्ञानी असल्याचा दावा करते आणि हुकूमशाही पद्धतीने निसर्गाच्या सर्व प्रक्रिया त्याच्या ज्ञानाच्या मार्गावर चालवण्याची इच्छा धरते.

नवीन घटना दिसताच, तिचे वर्गीकरण केले जाते, तिला लेबल लावले जाते आणि तिला एका विशिष्ट ठिकाणी ठेवले जाते, जणू काही ती खरोखरच समजली आहे.

घटनांना लेबल लावण्यासाठी हजारो शब्द शोधले गेले आहेत, परंतु त्या घटनांच्या वास्तविकतेबद्दल छद्म-विद्वानांना काहीही माहिती नाही.

या अध्यायात आपण जे काही सांगत आहोत त्याचे जिवंत उदाहरण म्हणून, आपण मानवी शरीराचा उल्लेख करू.

सत्याच्या नावावर आपण जोरदारपणे सांगू शकतो की हे भौतिक शरीर आधुनिक शास्त्रज्ञांना पूर्णपणे अज्ञात आहे.

अशा प्रकारचे विधान आधुनिक विज्ञानाच्या पुजार्यांसमोर अत्यंत उद्धट वाटू शकते, निःसंशयपणे आम्ही त्यांच्याकडून बहिष्कृत होण्यास पात्र आहोत.

तथापि, असे भयंकर विधान करण्यासाठी आमच्याकडे भक्कम आधार आहेत; दुर्दैवाने भ्रमित मने त्यांच्या छद्म-ज्ञानाबद्दल इतकी खात्री बाळगून आहेत की ते त्यांच्या अज्ञानाचे कठोर वास्तव स्वीकारू शकत नाहीत.

जर आपण आधुनिक विज्ञानाच्या उच्चपदस्थांना सांगितले की १६ व्या, १७ व्या, १८ व्या शतकातील अतिशय मनोरंजक व्यक्तिमत्त्व असलेला काउंट ऑफ कॅग्लिओस्ट्रो अजूनही २० व्या शतकात जिवंत आहे, जर आपण त्यांना सांगितले की मध्ययुगातील थोर डॉक्टर पॅरासेल्सस अजूनही अस्तित्वात आहे, तर खात्री बाळगा की सध्याच्या विज्ञानाचे उच्चपदस्थ हसतील आणि आमची विधाने कधीही स्वीकारणार नाहीत.

तरीही, हे सत्य आहे: पृथ्वीतलावर सध्या अस्सल उत्परिवर्ती, अमर मानव जिवंत आहेत, ज्यांची शरीरे हजारो आणि लाखो वर्षांपूर्वीची आहेत.

या ग्रंथाच्या लेखकाला उत्परिवर्तींची माहिती आहे, परंतु त्याला आधुनिक संशयवाद, शास्त्रज्ञांचा भ्रम आणि विद्वानांच्या अज्ञानाची जाणीव आहे.

यामुळे आम्ही वैज्ञानिक परिभाषेच्या कट्टरपंथीयांनी आमच्या असामान्य घोषणांची वास्तविकता स्वीकारली या भ्रमात आम्ही कधीही पडणार नाही.

कोणत्याही उत्परिवर्तीचे शरीर या युगातील वैज्ञानिक परिभाषेला खुले आव्हान आहे.

कोणत्याही उत्परिवर्तीचे शरीर आकार बदलू शकते आणि नंतर कोणत्याही नुकसानीशिवाय त्याच्या सामान्य स्थितीत परत येऊ शकते.

कोणत्याही उत्परिवर्तीचे शरीर त्वरित चौथ्या वर्तुळात प्रवेश करू शकते आणि कोणताही वनस्पती किंवा प्राणी आकार घेऊ शकते आणि नंतर कोणत्याही हानीशिवाय त्याच्या सामान्य स्थितीत परत येऊ शकते.

कोणत्याही उत्परिवर्तीचे शरीर अधिकृत शरीररचनाशास्त्राच्या जुन्या ग्रंथांना हिंसक आव्हान देते.

दुर्दैवाने यापैकी कोणतेही विधान वैज्ञानिक परिभाषेच्या भ्रमित लोकांना जिंकू शकणार नाही.

सिंहासनावर बसलेले हे लोक, निःसंशयपणे आमच्याकडे तिरस्काराने, कदाचित रागाने आणि शक्यतो थोड्या दयेने पाहतील.

परंतु, सत्य हे सत्य आहे आणि उत्परिवर्तींचे वास्तव हे सर्व अति-आधुनिक सिद्धांतांना खुले आव्हान आहे.

ग्रंथाच्या लेखकाला उत्परिवर्तींची माहिती आहे, पण त्याच्यावर कोणी विश्वास ठेवेल अशी अपेक्षा नाही.

मानवी शरीराचा प्रत्येक अवयव अशा कायद्यांनी आणि शक्तींनी नियंत्रित केला जातो, ज्यांची माहिती वैज्ञानिक परिभाषेच्या भ्रमित लोकांना नाही.

निसर्गातील घटक स्वतःच अधिकृत विज्ञानाला अज्ञात आहेत; सर्वोत्तम रासायनिक सूत्रे अपूर्ण आहेत: H2O, पाण्याचे दोन अणू आणि ऑक्सिजनचा एक अणू हे अनुभवजन्य आहे.

जर आपण प्रयोगशाळेत ऑक्सिजनचा अणू हायड्रोजनच्या दोन अणूंमध्ये मिसळण्याचा प्रयत्न केला, तर पाणी किंवा काहीही मिळत नाही कारण हे सूत्र अपूर्ण आहे, त्यात अग्नी तत्वाचा अभाव आहे, केवळ या सांगितलेल्या घटकाने पाणी तयार केले जाऊ शकते.

कितीही तेजस्वी दिसत असली तरी, बुद्धी आपल्याला वास्तविकतेच्या अनुभवाकडे कधीही नेऊ शकत नाही.

पदार्थांचे वर्गीकरण आणि त्यांना दिलेले कठीण शब्द केवळ अज्ञानावर पांघरूण घालण्याचे काम करतात.

बुद्धीने असा दावा करणे की एखाद्या विशिष्ट पदार्थाचे विशिष्ट नाव आणि वैशिष्ट्ये आहेत, हे हास्यास्पद आणि असह्य आहे.

बुद्धी सर्वज्ञानी असल्याचा दावा का करते? पदार्थ आणि घटना जशा आहेत तशाच आहेत असा भ्रम का निर्माण करते? बुद्धीला निसर्ग तिच्या सर्व सिद्धांत, संकल्पना, मते, श्रद्धा, पूर्वकल्पना, पूर्वग्रह यांचा तंतोतंत नमुना असावा असे का वाटते?

खरं तर, नैसर्गिक घटना जशा मानल्या जातात तशा नसतात आणि निसर्गातील पदार्थ आणि शक्ती बुद्धीला जशा वाटतात तशा नसतात.

जागृत जाणीव म्हणजे मन, स्मृती किंवा तत्सम काही नाही. केवळ मुक्त झालेली जाणीवच जीवनातील वास्तवतेचा अनुभव स्वतःसाठी आणि थेट घेऊ शकते.

परंतु आपण हे जोर देऊन सांगणे आवश्यक आहे की जोपर्यंत आपल्यामध्ये कोणताही व्यक्तिनिष्ठ घटक अस्तित्वात आहे, तोपर्यंत जाणीव त्या घटकामध्ये बंदिस्त राहील आणि त्यामुळे सतत आणि परिपूर्ण ज्ञानाचा आनंद घेऊ शकणार नाही.