घरातील चांगला मालक

या अंधकारमय काळात जीवनातील विनाशकारी परिणामांपासून स्वतःला दूर ठेवणे निश्चितच खूप कठीण आहे, पण ते आवश्यक आहे, अन्यथा जीवन तुम्हाला गिळून टाकेल.

आध्यात्मिक आणि मानसिक विकासाच्या उद्देशाने स्वतःवर केलेले कोणतेही कार्य नेहमीच चांगल्या प्रकारे समजलेल्या एकांतवासाशी संबंधित असते, कारण आपण जसे जीवन जगतो त्या प्रभावाखाली, व्यक्तिमत्त्वाव्यतिरिक्त इतर काहीही विकसित करणे शक्य नाही.

आम्ही कोणत्याही प्रकारे व्यक्तिमत्त्वाच्या विकासास विरोध करण्याचा प्रयत्न करत नाही, अर्थातच ते अस्तित्वासाठी आवश्यक आहे, परंतु ते केवळ कृत्रिम आहे, ते आपल्यातील सत्य किंवा वास्तव नाही.

दुर्दैवी बौद्धिक प्राणी ज्याला चुकीने माणूस म्हटले जाते, जर तो स्वतःला जीवनातील घटनांपासून वेगळा करत नसेल, तर तो व्यावहारिक जीवनातील सर्व घटनांशी एकरूप होतो आणि नकारात्मक भावनांमध्ये, स्वतःच्या विचारात आणि निरर्थक, संदिग्ध आणि निरुपयोगी गप्पांमध्ये आपली शक्ती वाया घालवतो. अशा स्थितीत त्याच्यात जडत्वाच्या जगाशी संबंधित घटकांशिवाय इतर कोणत्याही वास्तविक घटकांचा विकास होऊ शकत नाही.

निश्चितपणे, ज्याला खरोखरच स्वतःमध्ये ‘तत्त्वाचा’ विकास साधायचा आहे, त्याने स्वतःला हवाबंद करून घ्यायला हवे. हे मौनशी संबंधित असलेल्या एका अत्यंत जिव्हाळ्याच्या गोष्टीबद्दल आहे.

हा वाक्प्रचार फार पूर्वीपासून रूढ आहे, जेव्हा हर्मिस नावाशी संबंधित माणसाच्या आंतरिक विकासावरील शिकवण गुप्तपणे दिली जात होती.

जर एखाद्याला आपल्या आत काहीतरी वास्तविक वाढवायचे असेल, तर हे स्पष्ट आहे की त्याने त्याच्या मानसिक ऊर्जेचा व्यय टाळला पाहिजे.

जेव्हा एखाद्याच्या ऊर्जेचा व्यय होतो आणि तो एकांतात नसेल, तेव्हा तो त्याच्या मानसिकतेत काहीतरी वास्तविक विकसित करू शकणार नाही, यात शंका नाही.

सामान्य, नेहमीचे जीवन आपल्याला निर्दयपणे गिळंकृत करू इच्छिते; आपण दररोज जीवनाशी संघर्ष केला पाहिजे, आपण प्रवाहाच्या विरुद्ध पोहणे शिकले पाहिजे…

हे कार्य जीवनाच्या विरोधात आहे, ते रोजच्या कामांपेक्षा खूप वेगळे आहे आणि तरीही आपण ते सतत केले पाहिजे; माझा रोख ‘जागृतीच्या क्रांती’कडे आहे.

हे स्पष्ट आहे की जर आपला दृष्टिकोन रोजच्या जीवनाकडे पूर्णपणे चुकीचा असेल; जर आपल्याला वाटत असेल की सर्व काही ठीक आहे, तर निराशा पदरी पडेल…

लोकांना वाटते की गोष्टी त्यांच्यासाठी चांगल्या घडाव्यात, “कारण त्या तशाच असल्या पाहिजेत”, कारण सर्व काही त्यांच्या योजनेनुसार झाले पाहिजे, परंतु कठोर वास्तव वेगळे आहे, जोपर्यंत एखादी व्यक्ती आंतरिकरित्या बदलत नाही, तोपर्यंत त्याला आवडेल किंवा नाही, तो नेहमीच परिस्थितीचा बळी ठरेल.

जीवनाबद्दल बऱ्याच भावनिक मूर्ख गोष्टी बोलल्या आणि लिहिल्या जातात, परंतु हे ‘क्रांतिकारी मानसशास्त्रा’चे विवेचन वेगळे आहे.

हा सिद्धांत थेट मुद्द्यावर येतो, तो वस्तुस्थिती, स्पष्ट आणि निश्चित आहे; हे जोरदारपणे सांगते की “बौद्धिक प्राणी”, ज्याला चुकीने माणूस म्हटले जाते, तो एक यांत्रिक, बेशुद्ध, झोपलेला द्विपदी आहे.

“चांगला गृहस्थ” क्रांतिकारी मानसशास्त्र कधीही स्वीकारणार नाही; तो एक पिता, पती इत्यादी म्हणून आपली सर्व कर्तव्ये पूर्ण करतो आणि म्हणून तो स्वतःबद्दल सर्वोत्तम विचार करतो, परंतु तो केवळ निसर्गाच्या हेतूसाठी उपयोगी आहे आणि तेवढेच.

याउलट, आपण असेही म्हणू शकतो की एक “चांगला गृहस्थ” आहे जो प्रवाहाच्या विरुद्ध पोहतो, जो जीवनाद्वारे गिळंकृत होऊ इच्छित नाही; तथापि, जगात असे लोक फार कमी आहेत, ते कधीही विपुल प्रमाणात नसतात.

जेव्हा एखादी व्यक्ती क्रांतिकारी मानसशास्त्राच्या विचारांनुसार विचार करते, तेव्हा त्याला जीवनाचे योग्य दृष्टीकोन प्राप्त होते.