नकारात्मक विचार

सखोल विचार करणे आणि पूर्ण लक्ष देणे हे या ऱ्हासाच्या आणि अधोगतीच्या युगात विचित्र आहे. बौद्धिक केंद्रातून विविध विचार उद्भवतात, ते एका कायमस्वरूपी ‘मी’ मधून येत नाहीत, जसे अज्ञानी विचारवंत मूर्खपणे मानतात, तर आपल्यातील वेगवेगळ्या ‘स्व’ मधून येतात.

जेव्हा एखादा माणूस विचार करत असतो, तेव्हा त्याला ठामपणे वाटते की तो स्वतःच्या इच्छेने विचार करत आहे. त्या बिचाऱ्या बौद्धिक सस्तन प्राण्याला हे लक्षात घ्यायचे नसते की त्याच्या समजुतीतून जे अनेक विचार येतात, ते आपल्या आत असलेल्या विविध ‘स्व’ मधून आलेले असतात.

याचा अर्थ असा आहे की आपण खरे विचारवंत नाही; आपल्याजवळ अजूनही वैयक्तिक मन नाही. तथापि, आपल्या आत असलेले प्रत्येक ‘स्व’ आपले बौद्धिक केंद्र वापरते आणि जेव्हा शक्य असेल तेव्हा विचार करण्यासाठी त्याचा उपयोग करते. म्हणून, एखाद्या विशिष्ट नकारात्मक आणि हानिकारक विचाराशी स्वतःला जोडणे आणि तो विचार स्वतःचा आहे असे मानणे हास्यास्पद आहे.

स्पष्टपणे, हा किंवा तो नकारात्मक विचार कोणत्याही ‘स्व’ मधून येतो, ज्याने कोणत्याही क्षणी आपल्या बौद्धिक केंद्राचा गैरवापर केला आहे. नकारात्मक विचार अनेक प्रकारचे असतात: संशय, अविश्वास, दुसऱ्या व्यक्तीबद्दल वाईट विचार, वासनांधळेपणा, धार्मिक मत्सर, राजकीय मत्सर, मैत्री किंवा कौटुंबिक मत्सर, लोभ, वासना, सूड, राग, गर्व, हेवा, तिरस्कार, द्वेष, चोरी, व्यभिचार, आळस, खादाडपणा इत्यादी.

आपल्यात इतके मनोवैज्ञानिक दोष आहेत की आपल्याजवळ जर लोखंडी महाल आणि बोलण्यासाठी हजार जिभा असल्या तरी आपण त्यांची पूर्णपणे गणना करू शकत नाही. यापूर्वी सांगितलेल्या गोष्टींचा परिणाम म्हणून, नकारात्मक विचारांशी स्वतःला जोडणे हास्यास्पद आहे.

कोणताही परिणाम कारणाशिवाय अस्तित्वात असू शकत नाही, हे लक्षात घेता, आम्ही हे निश्चितपणे सांगतो की कोणताही विचार स्वतःहून, उत्स्फूर्तपणे निर्माण होऊ शकत नाही… विचारवंत आणि विचार यांच्यातील संबंध स्पष्ट आहे; प्रत्येक नकारात्मक विचाराचा उगम एका वेगळ्या विचारवंतामध्ये असतो.

आपल्या प्रत्येकामध्ये नकारात्मक विचारकांच्या संख्येइतकेच नकारात्मक विचार असतात. ‘विचारवंत आणि विचार’ या दृष्टिकोनातून पाहिल्यास, आपल्या मनात असलेले प्रत्येक ‘स्व’ निश्चितपणे एक वेगळा विचारवंत आहे.

निःसंशयपणे, आपल्या प्रत्येकामध्ये खूप जास्त विचारवंत आहेत; तथापि, यापैकी प्रत्येक जण, केवळ एक भाग असूनही, एका क्षणी स्वतःला सर्वस्व मानतो… मिथ्यकथा सांगणारे, अहंमन्य, आत्म-मोहग्रस्त, संशयखोर लोक ‘विचारवंतांच्या अनेकत्वा’चा सिद्धांत कधीही स्वीकारणार नाहीत कारण ते स्वतःवर खूप प्रेम करतात, ते स्वतःला ‘टार्झनचे वडील’ किंवा ‘कोंबड्यांची आई’ समजतात…

अशी असामान्य माणसे हे कसे स्वीकारू शकतील की त्यांच्याजवळ वैयक्तिक, उत्कृष्ट, अद्भुत मन नाही?… तथापि, हे ‘ज्ञानी’ स्वतःबद्दल सर्वोत्तम विचार करतात आणि शहाणपण आणि नम्रता दर्शवण्यासाठी ॲरिस्टिपसचा झगाही घालतात…

शतकानुशतके एक आख्यायिका आहे की ॲरिस्टिपसने शहाणपण आणि नम्रता दर्शवण्यासाठी जुना, ठिगळलेला आणि छिद्रांनी भरलेला झगा घातला; त्याने उजव्या हातात तत्त्वज्ञानाची काठी धरली आणि ॲथेन्सच्या रस्त्यांवर फिरू लागला… असे म्हणतात की जेव्हा सॉक्रेटिसने त्याला येताना पाहिले, तेव्हा तो मोठ्या आवाजात ओरडला: “अरे ॲरिस्टिपस, तुझ्या झग्याच्या छिद्रातून तुझा अहंकार दिसत आहे!”.

जो नेहमी सतर्कतेच्या स्थितीत, नवीनतेच्या स्थितीत, जागरूकतेच्या स्थितीत जगत नाही, जो विचार करतो की तो विचार करत आहे, तो कोणत्याही नकारात्मक विचाराशी सहजपणे स्वतःला जोडतो. परिणामी, तो ‘नकारात्मक स्व’ च्या भयावह शक्तीला दुर्दैवाने बळकट करतो, जो संबंधित विचारांचा जनक आहे.

आपण जितके जास्त नकारात्मक विचारांशी स्वतःला जोडतो, तितके जास्त आपण त्या ‘स्व’ चे गुलाम बनतो जे त्याचे वैशिष्ट्य आहे. ज्ञान, गुप्त मार्ग, स्वतःवर कार्य करण्याच्या संदर्भात, आपल्या विशिष्ट परीक्षा त्या ‘स्व’ मध्ये आहेत ज्यांना ज्ञान, गूढ कार्य आवडत नाही, कारण त्यांना हे माहीत आहे की ज्ञानामुळे आणि कार्यामुळे त्यांच्या अस्तित्वाला धोका आहे.

ते ‘नकारात्मक स्व’ सहजपणे आपल्या बौद्धिक केंद्रात साठलेल्या विशिष्ट मानसिक कोपऱ्यांवर ताबा मिळवतात आणि हानिकारक मानसिक प्रवाह निर्माण करतात. जर आपण ते विचार स्वीकारले, ते ‘नकारात्मक स्व’ स्वीकारले जे एका क्षणी आपल्या बौद्धिक केंद्रावर नियंत्रण ठेवतात, तर आपण त्यांच्या परिणामांपासून मुक्त होऊ शकत नाही.

आपण हे कधीही विसरू नये की प्रत्येक ‘नकारात्मक स्व’ स्वतःला फसवतो आणि इतरांनाही फसवतो, निष्कर्ष: तो खोटे बोलतो. प्रत्येक वेळी जेव्हा आपल्याला अचानक शक्ती कमी झाल्यासारखे वाटते, जेव्हा साधक ज्ञानाने निराश होतो, गूढ कार्याने निराश होतो, जेव्हा तो उत्साह गमावतो आणि सर्वोत्तम गोष्टी सोडून देतो, तेव्हा हे स्पष्ट आहे की त्याला कोणत्यातरी नकारात्मक स्व ने फसवले आहे.

‘व्यभिचाराचे नकारात्मक स्व’ उदात्त घराणी उद्ध्वस्त करते आणि मुलांना दुःखी करते. ‘मत्सराचे नकारात्मक स्व’ एकमेकांवर प्रेम करणाऱ्या व्यक्तींना फसवते आणि त्यांचा आनंद नष्ट करते. ‘गूढ गर्वाचे नकारात्मक स्व’ मार्गाच्या भक्तांना फसवते आणि ते स्वतःला ज्ञानी समजून आपल्या गुरूचा तिरस्कार करतात किंवा त्याला tradण देतात…

नकारात्मक स्व आपल्या वैयक्तिक अनुभवांना, आपल्या आठवणींना, आपल्या सर्वोत्तम इच्छांना, आपल्या प्रामाणिकपणाला आकर्षित करते आणि या सर्वांची कठोर निवड करून, काहीतरी खोट्या प्रकाशात सादर करते, काहीतरी जे आकर्षित करते आणि मग अपयश येते… तथापि, जेव्हा एखादी व्यक्ती ‘स्व’ ला कृतीत शोधते, जेव्हा ती जागरूकतेच्या स्थितीत जगायला शिकते, तेव्हा अशी फसवणूक अशक्य होते…