Pemahaman dan Ingatan

Mengingat adalah cuba menyimpan dalam Minda apa yang telah kita lihat dan dengar, apa yang telah kita baca, apa yang orang lain telah beritahu kita, apa yang telah berlaku kepada kita, dsb. dsb. dsb.

Guru-guru mahu murid-murid mereka menyimpan dalam ingatan mereka kata-kata mereka, frasa mereka, apa yang tertulis dalam buku teks sekolah, bab-bab penuh, tugasan yang membebankan, dengan semua titik dan koma mereka, dsb.

Lulus peperiksaan bermakna mengingati apa yang telah diberitahu kepada kita, apa yang telah kita baca secara mekanikal, melafazkan ingatan, mengulangi seperti burung kakak tua, segala-galanya yang telah kita simpan dalam ingatan.

Adalah perlu bagi generasi baharu untuk memahami bahawa mengulangi seperti cakera Radiokonsola semua rakaman yang dibuat dalam ingatan, tidak bermakna telah memahami sepenuhnya. Mengingat tidak sama dengan memahami, tidak ada gunanya mengingat tanpa memahami, ingatan itu milik masa lalu, ia adalah sesuatu yang mati, sesuatu yang tidak lagi mempunyai kehidupan.

Adalah penting, adalah mendesak dan sangat relevan bahawa semua murid sekolah, kolej dan universiti benar-benar memahami makna yang mendalam dari pemahaman yang mendalam.

MEMAHAMI adalah sesuatu yang serta-merta, langsung, sesuatu yang kita alami dengan mendalam, sesuatu yang kita alami dengan sangat mendalam dan yang tidak dapat dielakkan menjadi DAYA PENGGERAK dalaman yang sebenar bagi tindakan sedar.

Mengingat, mengenang adalah sesuatu yang mati, ia milik masa lalu dan malangnya ia menjadi ideal, moto, idea, idealisme yang ingin kita tiru secara mekanikal dan ikuti secara tidak sedar.

Dalam PEMAHAMAN SEBENAR, dalam pemahaman yang mendalam, dalam pemahaman dalaman yang mendalam hanya ada tekanan dalaman dari kesedaran, tekanan berterusan yang lahir dari intipati yang kita bawa di dalam diri dan itu sahaja.

Pemahaman yang sahih terzahir sebagai tindakan spontan, semula jadi, sederhana, bebas daripada proses pemilihan yang menyedihkan; tulen tanpa keraguan apa pun. PEMAHAMAN yang bertukar menjadi DAYA PENGGERAK RAHSIA tindakan adalah hebat, menakjubkan, membina dan secara hakiki memuliakan.

Tindakan yang berdasarkan pada ingatan tentang apa yang telah kita baca, ideal yang kita cita-citakan, norma, tingkah laku yang telah diajarkan kepada kita, pengalaman yang terkumpul dalam ingatan, dsb., adalah berkira-kira, bergantung pada pilihan yang menyedihkan, bersifat dualistik, berdasarkan pada pilihan konseptual dan hanya membawa kepada kesilapan dan kesakitan.

Perihal menyesuaikan tindakan dengan ingatan, perihal cuba mengubah tindakan agar sesuai dengan ingatan yang terkumpul dalam ingatan, adalah sesuatu yang dibuat-buat, tidak masuk akal tanpa spontan dan yang tidak dapat dielakkan hanya boleh membawa kita kepada kesilapan dan kesakitan.

Perihal lulus peperiksaan, perihal naik kelas, boleh dilakukan oleh sesiapa sahaja yang mempunyai sejumlah besar kecerdikan dan ingatan.

Memahami mata pelajaran yang telah dipelajari dan yang akan diuji, adalah sesuatu yang sangat berbeza, tidak ada kaitan dengan ingatan, tergolong kepada kecerdasan sebenar yang tidak boleh dikelirukan dengan intelektualisme.

Orang yang ingin mendasarkan semua tindakan dalam hidup mereka pada ideal, teori dan ingatan dari semua jenis yang terkumpul di gudang ingatan, sentiasa membuat perbandingan dan di mana ada perbandingan, ada juga rasa iri hati. Orang-orang ini membandingkan diri mereka, keluarga mereka, anak-anak mereka dengan anak-anak jiran, dengan orang-orang jiran. Mereka membandingkan rumah mereka, perabot mereka, pakaian mereka, semua barang mereka, dengan barang-barang jiran atau jiran-jiran atau sesama manusia. Mereka membandingkan idea mereka, kecerdasan anak-anak mereka dengan idea orang lain, dengan kecerdasan orang lain dan datanglah rasa iri hati yang kemudian menjadi daya penggerak rahsia tindakan.

Malangnya bagi dunia, seluruh mekanisme masyarakat adalah berdasarkan pada rasa iri hati dan semangat memperoleh. Semua orang iri hati kepada semua orang. Kita iri hati pada idea, barang, orang dan kita ingin memperoleh wang dan lebih banyak wang, teori baharu, idea baharu yang kita kumpulkan dalam ingatan, barang baharu untuk memukau sesama kita, dsb.

Dalam PEMAHAMAN SEBENAR, sah, sahih, terdapat cinta sejati dan bukan sekadar verbalisasi ingatan.

Perkara yang diingati, apa yang dipercayakan kepada ingatan, akan segera dilupakan kerana ingatan itu tidak setia. Pelajar menyimpan di gudang ingatan, ideal, teori, teks lengkap yang tidak berguna dalam kehidupan praktikal kerana akhirnya hilang dari ingatan tanpa meninggalkan kesan.

Orang yang hanya hidup membaca dan membaca secara mekanikal, orang yang menikmati menyimpan teori di antara gudang ingatan memusnahkan minda, merosakkannya dengan teruk.

Kami tidak menentang kajian mendalam dan sedar sebenar yang berdasarkan pada pemahaman yang mendalam. Kami hanya mengutuk kaedah lapuk pedagogi yang ketinggalan zaman. Kami mengutuk semua sistem pembelajaran mekanikal, semua penghafalan, dsb. Ingatan tidak diperlukan di mana ada pemahaman yang sebenar.

Kita perlu belajar, buku yang berguna diperlukan, guru-guru sekolah, kolej, universiti diperlukan. GURU diperlukan, pembimbing rohani, mahatma, dsb. tetapi adalah perlu untuk memahami ajaran secara menyeluruh dan bukan sekadar menyimpannya di antara gudang ingatan yang tidak setia.

Kita tidak akan pernah benar-benar bebas selagi kita mempunyai selera buruk untuk membandingkan diri kita dengan ingatan yang terkumpul dalam ingatan, dengan ideal, dengan apa yang kita cita-citakan untuk menjadi dan tidak menjadi, dsb. dsb.

Apabila kita benar-benar memahami ajaran yang diterima, kita tidak perlu mengingatnya dalam ingatan, atau mengubahnya menjadi ideal.

Di mana ada perbandingan tentang apa yang kita ada di sini dan sekarang dengan apa yang kita ingin jadi nanti, di mana ada perbandingan kehidupan praktikal kita dengan ideal atau model yang ingin kita sesuaikan, cinta sejati tidak mungkin wujud.

Semua perbandingan adalah keji, semua perbandingan membawa ketakutan, rasa iri hati, kebanggaan, dsb. Ketakutan tidak mencapai apa yang kita inginkan, rasa iri hati terhadap kemajuan orang lain, kebanggaan kerana kita menganggap diri kita lebih tinggi daripada orang lain. Yang penting dalam kehidupan praktikal yang kita jalani, sama ada kita hodoh, iri hati, mementingkan diri sendiri, tamak, dsb., adalah untuk tidak berpura-pura menjadi suci, bermula dari sifar mutlak, dan memahami diri kita sendiri secara mendalam, sebagaimana adanya kita dan bukan seperti yang kita inginkan atau seperti yang kita anggap diri kita.

Adalah mustahil untuk membubarkan AKU, DIRI SAYA, jika kita tidak belajar untuk memerhati, untuk memahami apa sebenarnya kita di sini dan sekarang secara berkesan dan praktikal sepenuhnya.

Jika kita benar-benar ingin memahami, kita mesti mendengar guru, pembimbing, guru rohani, dsb. dsb. kita.

Remaja, lelaki dan perempuan dari gelombang baharu telah kehilangan rasa hormat, penghormatan kepada ibu bapa, guru, pembimbing rohani, guru, mahatma, dsb. kita.

Adalah mustahil untuk memahami ajaran apabila kita tidak tahu menghormati dan menghormati ibu bapa, guru, pembimbing atau pembimbing rohani kita.

Ingatan mekanikal yang mudah tentang apa yang telah kita pelajari hanya dari ingatan tanpa pemahaman yang mendalam, membisukan minda dan hati dan melahirkan rasa iri hati, ketakutan, kebanggaan, dsb.

Apabila kita benar-benar tahu mendengar secara sedar dan mendalam, kuasa yang menakjubkan, pemahaman yang hebat, semula jadi, sederhana, bebas daripada semua proses mekanikal, bebas daripada semua penghafalan, bebas daripada semua ingatan, muncul di dalam diri kita.

Jika otak pelajar dibebaskan daripada usaha ingatan yang besar yang perlu dilakukan, adalah mungkin untuk mengajar struktur nukleus dan jadual berkala unsur kepada pelajar sekolah menengah dan membuatkan mereka memahami relativiti dan Kuantum kepada seorang pelajar lepasan sekolah menengah.

Seperti yang telah kami bincangkan dengan beberapa guru sekolah menengah, kami memahami bahawa mereka takut dengan fanatik sebenar kepada pedagogi lapuk yang lama dan ketinggalan zaman. Mereka mahu murid-murid belajar segala-galanya dari ingatan walaupun mereka tidak memahaminya.

Kadang-kadang mereka menerima bahawa lebih baik memahami daripada menghafal tetapi kemudian mereka menegaskan bahawa formula fizik, kimia, matematik, dsb. mesti terukir dalam ingatan.

Jelas bahawa konsep tersebut adalah palsu kerana apabila formula fizik, kimia, matematik, dsb., difahami dengan betul bukan sahaja pada peringkat intelektual, tetapi juga pada peringkat minda yang lain seperti alam tidak sedar, separa sedar, infra sedar dsb. dsb. dsb. Tidak perlu diukir dalam ingatan, ia menjadi sebahagian daripada jiwa kita dan boleh terzahir sebagai pengetahuan naluri serta-merta apabila keadaan kehidupan memerlukannya.

Pengetahuan INTEGRAL ini memberi kita bentuk OMNISCIENCE, cara manifestasi sedar objektif.

Pemahaman yang mendalam dan pada semua peringkat minda hanya mungkin melalui meditasi introspektif yang mendalam.