Integrasi

Salah satu kerinduan terbesar psikologi adalah untuk mencapai INTEGRASI TOTAL.

Jika DIRI itu INDIVIDU, masalah INTEGRASI PSIKOLOGI akan diselesaikan dengan mudah, tetapi malangnya bagi dunia, DIRI wujud dalam setiap orang dalam bentuk PLURALISASI.

DIRI PLURALISASI adalah penyebab utama semua percanggahan intim kita.

Jika kita dapat melihat diri kita dalam cermin seluruh badan seperti kita PSIKOLOGI dengan semua percanggahan intim kita, kita akan sampai pada kesimpulan yang menyakitkan bahawa kita masih belum mempunyai individualiti sebenar.

Organisma manusia adalah mesin yang menakjubkan yang dikawal oleh DIRI PLURALISASI yang dikaji secara mendalam oleh PSIKOLOGI REVOLUSI.

Saya akan membaca surat khabar kata DIRI INTELEK; Saya mahu menghadiri pesta seru DIRI EMOSI; ke NERAKA dengan pesta itu rungut DIRI GERAKAN, lebih baik saya berjalan-jalan, SAYA tidak mahu berjalan-jalan jerit DIRI naluri pemeliharaan, saya lapar dan saya akan makan, dll.

Setiap DIRI kecil yang membentuk EGO, mahu memerintah, menjadi tuan, tuan.

Dalam cahaya psikologi revolusioner, kita dapat memahami bahawa DIRI adalah legiun dan Organisma adalah mesin.

DIRI kecil bertengkar antara satu sama lain, bergaduh untuk ketuanan, masing-masing mahu menjadi ketua, tuan, tuan.

Ini menjelaskan keadaan disintegrasi psikologi yang menyedihkan di mana haiwan intelektual yang malang yang tersilap dipanggil MANUSIA hidup.

Adalah perlu untuk memahami apa yang dimaksudkan dengan perkataan DISINTEGRASI dalam PSIKOLOGI. Disintegrasi adalah meruntuhkan, bertaburan, terkoyak, bercanggah, dll.

Punca utama DISINTEGRASI PSIKOLOGI adalah iri hati yang seringkali menjelma dalam bentuk yang sangat halus dan menarik.

Iri hati adalah pelbagai aspek dan terdapat ribuan alasan untuk mewajarkannya. Iri hati adalah mata air rahsia seluruh jentera sosial. Orang bodoh suka mewajarkan iri hati.

Orang kaya iri kepada orang kaya dan mahu menjadi lebih kaya. Orang miskin iri kepada orang kaya dan mahu menjadi kaya juga. Orang yang menulis iri kepada orang yang menulis dan mahu menulis dengan lebih baik. Orang yang mempunyai banyak pengalaman iri kepada orang yang mempunyai lebih banyak pengalaman dan ingin mempunyai lebih daripada itu.

Orang ramai tidak berpuas hati dengan roti, tempat berteduh dan perlindungan. Mata air rahsia iri hati terhadap kereta orang lain, rumah orang lain, pakaian jiran, banyak wang rakan atau musuh, dll. menghasilkan keinginan untuk memperbaiki, memperoleh benda dan lebih banyak benda, pakaian, pakaian, kebajikan, agar tidak kurang daripada yang lain dll. dll. dll.

Yang paling tragis dari semua ini ialah proses pengumpulan pengalaman, kebajikan, benda, wang, dll. menguatkan DIRI PLURALISASI kemudian mengintensifkan dalam diri kita percanggahan intim, koyakan yang menakutkan, pertempuran kejam dalam hati nurani kita, dll. dll. dll.

Semua itu adalah kesakitan. Tiada apa-apa daripada itu dapat membawa kegembiraan sebenar kepada hati yang berduka. Semua itu menghasilkan peningkatan kekejaman dalam jiwa kita, penggandaan kesakitan, rasa tidak puas hati yang semakin dalam.

DIRI PLURALISASI sentiasa mencari justifikasi walaupun untuk jenayah yang paling teruk dan proses iri hati, memperoleh, mengumpul, mendapatkan, walaupun dengan mengorbankan kerja orang lain, dipanggil evolusi, kemajuan, kemajuan, dll.

Orang ramai mempunyai kesedaran yang tertidur dan tidak menyedari bahawa mereka iri hati, kejam, tamak, cemburu, dan apabila atas sebab tertentu mereka menyedari semua ini, maka mereka mewajarkan diri mereka, mengutuk, mencari alasan, tetapi tidak faham.

Iri hati sukar untuk dikesan kerana fakta konkrit bahawa minda manusia adalah iri hati. Struktur minda adalah berdasarkan iri hati dan pemerolehan.

Iri hati bermula dari bangku sekolah. Kita iri hati dengan kecerdasan terbaik rakan sekelas kita, gred terbaik, pakaian terbaik, pakaian terbaik, kasut terbaik, basikal terbaik, kasut roda yang cantik, bola yang cantik, dll. dll.

Guru-guru yang dipanggil untuk membentuk keperibadian pelajar harus memahami apa itu proses iri hati yang tidak terhingga dan mewujudkan di dalam PSIKIS pelajar mereka asas yang sesuai untuk pemahaman.

Minda, yang iri hati secara semula jadi, hanya berfikir dari segi LEBIH. “SAYA boleh menerangkan dengan lebih baik, SAYA mempunyai lebih banyak pengetahuan, SAYA lebih pintar, SAYA mempunyai lebih banyak kebajikan, lebih banyak penyucian, lebih banyak kesempurnaan, lebih banyak evolusi, dll.”

Semua kefungsian minda adalah berdasarkan LEBIH. LEBIH adalah mata air rahsia intim iri hati.

LEBIH adalah proses perbandingan minda. Semua proses perbandingan adalah KEJI. Contoh: Saya lebih pintar daripada anda. Si Polan lebih berbudi daripada anda. Si Polan lebih baik daripada anda, lebih bijak, lebih baik hati, lebih cantik, dll. dll.

LEBIH mencipta masa. DIRI PLURALISASI memerlukan masa untuk menjadi lebih baik daripada jiran, untuk menunjukkan kepada keluarga bahawa ia sangat genius dan boleh, untuk menjadi seseorang dalam hidup, untuk menunjukkan kepada musuh-musuhnya, atau mereka yang diiri hati, bahawa ia lebih pintar, lebih berkuasa, lebih kuat, dll.

Pemikiran perbandingan adalah berdasarkan iri hati dan menghasilkan apa yang dipanggil rasa tidak puas hati, kegelisahan, kepahitan.

Malangnya orang ramai pergi dari satu yang bertentangan kepada yang bertentangan yang lain, dari satu ekstrem ke ekstrem yang lain, mereka tidak tahu bagaimana untuk berjalan di tengah. Ramai yang bergelut menentang rasa tidak puas hati, iri hati, ketamakan, cemburu, tetapi perjuangan menentang rasa tidak puas hati tidak pernah membawa kegembiraan sebenar hati.

Adalah penting untuk memahami bahawa kegembiraan sebenar hati yang tenang, tidak boleh dibeli atau dijual dan hanya lahir dalam diri kita dengan keseluruhan semula jadi dan secara spontan apabila kita telah memahami secara mendalam punca-punca rasa tidak puas hati; cemburu, iri hati, ketamakan, dll. dll.

Mereka yang ingin mendapatkan wang, kedudukan sosial yang hebat, kebajikan, kepuasan dari semua jenis, dll. dengan tujuan untuk mencapai kepuasan sebenar, benar-benar salah kerana semua itu adalah berdasarkan iri hati dan jalan iri hati tidak boleh membawa kita ke pelabuhan hati yang tenang dan gembira.

Minda yang terperangkap dalam DIRI PLURALISASI menjadikan iri hati sebagai kebajikan dan bahkan memberikan kemewahan untuk memberikan nama-nama yang menarik. Kemajuan, evolusi rohani, keinginan untuk penambahbaikan, perjuangan untuk maruah, dll. dll. dll.

Semua ini menghasilkan disintegrasi, percanggahan intim, perjuangan rahsia, masalah yang sukar diselesaikan, dll.

Sukar untuk mencari dalam hidup seseorang yang benar-benar BERSEPADU dalam erti kata yang paling lengkap.

Adalah mustahil untuk mencapai INTEGRASI TOTAL selagi DIRI PLURALISASI wujud dalam diri kita.

Adalah penting untuk memahami bahawa dalam setiap orang terdapat tiga faktor asas, Pertama: Keperibadian. Kedua: DIRI PLURALISASI. Ketiga: Bahan psikik, iaitu, ESENSI DIRI ORANG ITU SENDIRI.

DIRI PLURALISASI membazir bahan psikologi dengan kekokohan dalam letupan atom iri hati, cemburu, ketamakan, dll. dll. Adalah perlu untuk membubarkan DIRI pluralisasi, dengan tujuan untuk mengumpul di dalam, bahan psikik untuk mewujudkan di dalam diri kita pusat kesedaran kekal.

Mereka yang tidak mempunyai pusat kesedaran kekal, tidak boleh berintegriti.

Hanya pusat kesedaran kekal memberikan kita individualiti sebenar.

Hanya pusat kesedaran kekal menjadikan kita berintegriti.