Langkau ke kandungan

Personaliti Manusia

Seorang lelaki dilahirkan, hidup selama enam puluh lima tahun, dan meninggal dunia. Tetapi di manakah dia sebelum tahun 1900 dan di manakah dia mungkin berada selepas tahun 1965? Sains rasmi tidak tahu apa-apa tentang semua ini. Ini adalah rumusan umum bagi semua persoalan tentang hidup dan mati.

Secara aksiomatik kita boleh menyatakan: “MANUSIA MATI KERANA MASANYA BERAKHIR, TIDAK ADA HARI ESOK UNTUK PERSONALITI ORANG YANG MATI”.

Setiap hari adalah gelombang masa, setiap bulan adalah gelombang masa yang lain, setiap tahun juga merupakan gelombang masa yang lain dan semua gelombang ini yang dirantai bersama membentuk GELOMBANG KEHIDUPAN YANG BESAR.

Masa adalah bulat dan kehidupan PERSONALITI MANUSIA adalah lengkung tertutup.

Kehidupan PERSONALITI MANUSIA berkembang dalam masanya, dilahirkan dalam masanya dan mati dalam masanya, tidak mungkin wujud di luar masanya.

Perkara masa ini adalah masalah yang telah dikaji oleh ramai orang bijak. Tanpa ragu-ragu masa adalah DIMENSI KEEMPAT.

Geometri EUCLIDES hanya boleh digunakan untuk dunia TIGA DIMENSI tetapi dunia mempunyai tujuh dimensi dan KEEMPAT adalah MASA.

Minda manusia menganggap KEABADIAN sebagai pemanjangan masa dalam garis lurus, tidak ada yang lebih salah daripada konsep ini kerana KEABADIAN adalah DIMENSI KELIMA.

Setiap saat kewujudan berlaku dalam masa dan berulang selama-lamanya.

Kematian dan KEHIDUPAN adalah dua ekstrem yang bersentuhan. Satu kehidupan berakhir untuk orang yang mati tetapi kehidupan lain bermula. Satu masa berakhir dan satu lagi bermula, kematian berkait rapat dengan PENGEMBALIAN ABADI.

Ini bermakna kita perlu kembali, kembali ke dunia ini selepas mati untuk mengulangi drama kewujudan yang sama, lebih-lebih lagi, jika PERSONALITI manusia binasa dengan kematian, siapa atau apakah yang kembali?

Adalah perlu untuk menjelaskan sekali dan untuk semua bahawa AKU adalah yang berterusan selepas kematian, bahawa AKU adalah orang yang kembali, bahawa AKU adalah orang yang kembali ke lembah air mata ini.

Adalah perlu agar pembaca kita tidak mengelirukan Undang-undang KEMBALI dengan Teori REINKARNASI yang diajarkan oleh TEOSOFI MODEN.

Teori REINKARNASI yang disebutkan di atas berasal dari kultus KRISHNA yang merupakan AGAMA INDOSTAN jenis Veda, malangnya diubah suai dan dipalsukan oleh pembaharu.

Dalam kultus Krishna yang asli dan sahih, hanya Wira, Pemimpin, mereka yang sudah memiliki INDIVIDU SUCI, adalah satu-satunya yang menjelmakan semula.

AKU YANG DIPURBANYAKKAN KEMBALI, kembali tetapi ini bukan REINKARNASI. Orang ramai, orang ramai KEMBALI, tetapi itu bukan REINKARNASI.

Idea KEMBALI perkara dan fenomena, idea pengulangan abadi tidaklah begitu lama dan kita boleh menemuinya dalam KEBIJAKSANAAN PYTHAGORAS dan dalam kosmologi kuno INDOSTAN.

Kembalinya abadi Hari dan Malam BRAHAMA, pengulangan KALPA yang tidak henti-hentinya, dsb., sentiasa dikaitkan secara intim dengan Kebijaksanaan Pythagoras dan Undang-undang KEJADIAN semula abadi atau KEMBALI abadi.

Gautama BUDDHA mengajar dengan bijak DOKTRIN KEMBALI ABADI dan roda kehidupan berturut-turut, tetapi DOKTRINnya sangat dipalsukan oleh pengikutnya.

Setiap KEMBALI sememangnya membayangkan pembuatan PERSONALITI MANUSIA baharu, yang terbentuk dalam tempoh tujuh tahun pertama zaman kanak-kanak.

Persekitaran keluarga, kehidupan di jalanan dan Sekolah, memberikan PERSONALITI MANUSIA, warna asalnya yang tersendiri.

CONTOH orang dewasa adalah muktamad untuk personaliti kanak-kanak.

Kanak-kanak belajar lebih banyak melalui teladan daripada ajaran. Cara hidup yang salah, contoh yang tidak masuk akal, adat resam orang dewasa yang merosot, memberikan personaliti kanak-kanak warna yang pelik dan sinis pada zaman kita.

Pada zaman moden ini, perzinaan telah menjadi lebih biasa daripada kentang dan bawang dan kerana ia adalah logik, ini menyebabkan adegan neraka di dalam rumah.

Ramai kanak-kanak pada masa ini terpaksa menanggung penuh kesakitan dan kebencian, cemeti dan kayu bapa tiri atau ibu tiri. Adalah jelas bahawa dengan cara itu PERSONALITI kanak-kanak berkembang dalam rangka kesakitan, dendam dan kebencian.

Terdapat pepatah kasar yang mengatakan: “Anak orang lain berbau busuk di mana-mana”. Sememangnya dalam hal ini juga terdapat pengecualian tetapi ini boleh dikira dengan jari dan jari berlebihan.

Pertengkaran antara bapa dan ibu mengenai soal cemburu, tangisan dan ratapan ibu yang sedih atau suami yang tertindas, musnah dan terdesak, meninggalkan PERSONALITI kanak-kanak dengan tanda yang tidak dapat dihapuskan kesakitan dan melankoli yang mendalam yang tidak pernah dilupakan sepanjang hayat.

Di rumah-rumah yang bergaya, wanita-wanita sombong itu mendera pembantu rumah mereka apabila mereka pergi ke salun kecantikan atau memakai solekan. Kebanggaan wanita-wanita itu terasa cedera teruk.

Kanak-kanak yang melihat semua adegan keaiban ini berasa terluka di lubuk hati sama ada dia memihak kepada ibunya yang sombong dan bangga, atau memihak kepada pembantu rumah yang malang dan sia-sia dan dimalukan dan hasilnya selalunya membawa malapetaka kepada PERSONALITI KANAK-KANAK.

Sejak televisyen dicipta, perpaduan keluarga telah hilang. Pada masa yang lain, lelaki itu pulang dari jalanan dan disambut oleh isterinya dengan sangat gembira. Hari ini wanita itu tidak keluar untuk menyambut suaminya di pintu kerana dia sibuk menonton televisyen.

Di dalam rumah moden, bapa, ibu, anak lelaki, anak perempuan, kelihatan seperti automaton yang tidak sedarkan diri di hadapan skrin televisyen.

Sekarang suami tidak boleh mengulas dengan seorang wanita sama sekali dengan masalah hari itu, kerja, dll., dll. kerana dia kelihatan seperti somnambulist menonton filem semalam, adegan neraka Al Capone, tarian terbaru gelombang baharu, dll. dll. dll.

Kanak-kanak yang dibesarkan dalam jenis rumah ultramoden baharu ini hanya memikirkan tentang meriam, pistol, mesingan mainan untuk meniru dan menghayati dengan cara mereka sendiri semua adegan neraka jenayah seperti yang mereka lihat di skrin televisyen.

Amat malang kerana ciptaan televisyen yang menakjubkan ini digunakan untuk tujuan yang merosakkan. Jika umat manusia menggunakan ciptaan ini dalam bentuk yang bermaruah sama ada untuk mengkaji sains semula jadi, sama ada untuk mengajar seni diraja sejati IBU ALAM, sama ada untuk memberikan ajaran yang mulia kepada orang ramai, maka ciptaan ini akan menjadi rahmat bagi umat manusia, ia boleh digunakan secara bijak untuk memupuk personaliti manusia.

Adalah jelas tidak masuk akal untuk memberi makan PERSONALITI KANAK-KANAK dengan muzik yang tidak berirama, tidak harmoni dan kesat. Adalah bodoh untuk memberi makan PERSONALITI kanak-kanak, dengan cerita tentang pencuri dan polis, adegan maksiat dan pelacuran, drama perzinaan, pornografi, dll.

Hasil daripada tindakan sedemikian boleh dilihat pada Pemberontak Tanpa Sebab, pembunuh pramatang, dll.

Adalah malang bahawa ibu memukul anak-anak mereka, memukul mereka, menghina mereka dengan kata-kata yang rosak dan kejam. Hasil daripada tingkah laku sedemikian adalah kebencian, kebencian, kehilangan cinta, dll.

Dalam amalan, kita telah dapat melihat bahawa kanak-kanak yang dibesarkan di antara tongkat, cemeti dan jeritan, menjadi orang yang kesat yang penuh dengan kecuaian dan kekurangan segala rasa hormat dan penghormatan.

Adalah mendesak untuk memahami keperluan untuk mewujudkan keseimbangan sebenar di dalam rumah.

Adalah penting untuk mengetahui bahawa kemanisan dan keseriusan mesti mengimbangi satu sama lain dalam dua piring neraca keadilan.

AYAH mewakili KESERIUSAN, IBU mewakili KEMANISAN. Bapa melambangkan KEBIJAKSANAAN. IBU melambangkan CINTA.

KEBIJAKSANAAN dan CINTA, KESERIUSAN dan KEMANISAN mengimbangi satu sama lain dalam dua piring neraca kosmik.

Bapa dan Ibu keluarga mesti saling mengimbangi untuk kebaikan rumah tangga.

Adalah mendesak, adalah perlu, bahawa semua Bapa dan Ibu keluarga memahami keperluan untuk menanam dalam fikiran kanak-kanak NILAI ABADI ROH.

Amat malang bahawa kanak-kanak moden tidak lagi memiliki rasa PENGHORMATAN, ini disebabkan oleh cerita koboi pencuri dan polis, televisyen, pawagam, dll. telah memesongkan fikiran kanak-kanak.

PSIKOLOGI REVOLUSI GERAKAN GNOSTIK, dengan jelas dan tepat membuat perbezaan mendalam antara EGO dan ESENSI.

Semasa tiga atau empat tahun pertama kehidupan, hanya keindahan ESENSI yang ditunjukkan pada kanak-kanak, maka kanak-kanak itu lembut, manis, cantik dalam semua aspek Psikologinya.

Apabila EGO mula mengawal personaliti lembut kanak-kanak, semua keindahan ESENSI itu hilang dan sebagai gantinya timbul kecacatan Psikologi yang khas bagi setiap manusia.

Sama seperti kita mesti membezakan antara EGO dan ESENSI, adalah perlu juga untuk membezakan antara PERSONALITI dan ESENSI.

Manusia dilahirkan dengan ESENSI tetapi tidak dilahirkan dengan PERSONALITI, yang terakhir perlu dicipta.

PERSONALITI dan ESENSI mesti dibangunkan secara harmoni dan seimbang.

Dalam amalan, kita telah dapat mengesahkan bahawa apabila PERSONALITI dibangunkan secara berlebihan dengan mengorbankan ESENSI, hasilnya ialah PENYANGAK.

Pemerhatian dan pengalaman selama bertahun-tahun telah membolehkan kita memahami bahawa apabila ESENSI dibangunkan sepenuhnya tanpa memberi perhatian sedikit pun kepada penanaman harmoni PERSONALITI, hasilnya ialah mistik tanpa intelek, tanpa personaliti, mulia di hati tetapi tidak disesuaikan, tidak berdaya.

Pembangunan HARMONI PERSONALITI dan ESENSI menghasilkan lelaki dan wanita yang genius.

Dalam ESENSI kita mempunyai semua yang tersendiri, dalam PERSONALITI semua yang dipinjam.

Dalam ESENSI kita mempunyai kualiti semula jadi kita, dalam PERSONALITI kita mempunyai contoh orang dewasa kita, apa yang telah kita pelajari di Rumah, di Sekolah, di Jalanan.

Adalah mendesak bahawa kanak-kanak menerima makanan untuk ESENSI dan makanan untuk PERSONALITI.

ESENSI diberi makan dengan kelembutan, kasih sayang tanpa had, muzik, bunga, keindahan, harmoni, dll.

PERSONALITI mesti diberi makan dengan contoh yang baik daripada orang dewasa kita, dengan pengajaran yang bijak dari sekolah, dll.

Adalah penting bahawa kanak-kanak memasuki sekolah rendah pada usia tujuh tahun selepas melalui tadika.

Kanak-kanak mesti mempelajari huruf pertama sambil bermain, dengan cara ini kajian menjadi menarik, lazat, bahagia bagi mereka.

PENDIDIKAN ASAS mengajar bahawa dari TADIKA atau tadika untuk kanak-kanak, perhatian khusus mesti diberikan kepada setiap tiga aspek PERSONALITI MANUSIA, yang dikenali sebagai pemikiran, pergerakan dan tindakan, dengan itu personaliti kanak-kanak berkembang secara harmoni dan seimbang.

Soalan tentang penciptaan PERSONALITI kanak-kanak dan perkembangannya, adalah tanggungjawab yang sangat berat bagi IBU BAPA dan GURU SEKOLAH.

Kualiti PERSONALITI MANUSIA bergantung secara eksklusif pada jenis bahan Psikologi yang dengannya ia dicipta dan diberi makan.

Di sekitar PERSONALITI, ESENSI, EGO atau AKU, terdapat banyak kekeliruan di kalangan pelajar PSIKOLOGI.

Sesetengah mengelirukan PERSONALITI dengan ESENSI dan yang lain mengelirukan EGO atau AKU dengan ESENSI.

Terdapat banyak Sekolah Pseudo-Esoterik atau Pseudo-Occult yang mempunyai matlamat pengajian mereka KEHIDUPAN TIDAK PERSONAL.

Adalah perlu untuk menjelaskan bahawa bukan PERSONALITI yang perlu kita hapuskan.

Adalah mendesak untuk mengetahui bahawa kita perlu menyahintegrasikan EGO, DIRI SAYA, AKU menjadikannya habuk kosmik.

PERSONALITI hanyalah kenderaan tindakan, kenderaan yang perlu dicipta, dihasilkan.

Di dunia terdapat CALIGULAS, ATTILAS, HITLER, dll. Sebarang jenis personaliti, tidak kira betapa rosaknya dia, boleh berubah secara radikal apabila EGO atau AKU dibubarkan sepenuhnya.

Perkara Pembubaran EGO atau AKU ini mengelirukan dan mengganggu ramai Pseudo-Esoterik. Mereka yakin bahawa EGO adalah ILAHI, mereka percaya bahawa EGO atau AKU adalah SERU yang sama, MONAD ILAHI, dll.

Adalah perlu, adalah mendesak, tidak dapat dielakkan untuk memahami bahawa EGO atau AKU tidak mempunyai apa-apa yang ILAHI.

EGO atau AKU ialah SYAITAN ALKITAB, segenggam ingatan, keinginan, nafsu, kebencian, kebencian, keinginan, perzinaan, warisan keluarga, kaum, bangsa, dll., dll., dll.

Ramai yang menyatakan secara bodoh bahawa dalam diri kita terdapat AKU SUPERIOR atau ILAHI dan AKU INFERIOR.

SUPERIOR dan INFERIOR sentiasa dua bahagian daripada perkara yang sama. AKU SUPERIOR, AKU INFERIOR, adalah dua bahagian daripada EGO yang sama.

SERU ILAHI, MONAD, INTIMO, tidak ada kaitan dengan mana-mana bentuk AKU. SERU ialah SERU dan itu sahaja. Sebab untuk SERU ialah SERU itu sendiri.

PERSONALITI dengan sendirinya hanyalah kenderaan dan tidak lebih. Melalui personaliti EGO atau SERU boleh menjelma, semuanya bergantung pada diri kita sendiri.

Adalah MENDESAK untuk membubarkan AKU, EGO, supaya hanya ESENSI PSIKOLOGI SERU SEJATI kita yang menjelma melalui PERSONALITI kita.

Adalah penting bahawa PENDIDIK memahami sepenuhnya keperluan untuk memupuk secara harmoni tiga aspek PERSONALITI MANUSIA.

Keseimbangan yang sempurna antara PERSONALITI dan ESENSI, perkembangan HARMONI PEMIKIRAN, EMOSI dan PERGERAKAN, ETIKA REVOLUSI, membentuk asas PENDIDIKAN ASAS.