Ego Yang Disayangi

Memandangkan bahagian atas dan bawah adalah dua bahagian dari satu benda yang sama, adalah wajar untuk menyatakan korolari berikut: “SAYA ATAS, SAYA BAWAH” adalah dua aspek Ego gelap dan berbilang yang sama.

Apa yang dipanggil “SAYA ILAHI” atau “SAYA ATAS”, “ALTER EGO” atau seumpamanya, sememangnya satu helah “DIRI SENDIRI”, satu bentuk TIPU DIRI. Apabila SAYA ingin meneruskan di sini dan di akhirat, ia menipu dirinya sendiri dengan konsep palsu SAYA Ilahi yang Abadi…

Tiada seorang pun daripada kita mempunyai “Saya” yang benar, kekal, tidak berubah, abadi, tidak terkata, dan sebagainya, dan sebagainya, dan sebagainya. Tiada seorang pun daripada kita yang benar-benar mempunyai Kesatuan Wujud yang sejati dan sahih; malangnya kita bahkan tidak memiliki individualiti yang sah.

Ego, walaupun berterusan selepas kubur, namun mempunyai permulaan dan pengakhiran. Ego, SAYA, tidak pernah menjadi sesuatu yang individu, unitari, unitotal. Jelas sekali SAYA adalah “SAYA-SAYA”.

Di Tibet Timur, “SAYA-SAYA” dipanggil “AGREGAT PSIKIK” atau hanya “Nilai”, sama ada yang terakhir ini positif atau negatif. Jika kita menganggap setiap “Saya” sebagai orang yang berbeza, kita boleh menegaskan dengan tegas perkara berikut: “Di dalam setiap orang yang hidup di dunia, terdapat banyak orang”.

Tidak dapat dinafikan di dalam setiap kita hidup ramai orang yang berbeza, ada yang lebih baik, ada yang lebih teruk… Setiap satu daripada Saya-Saya ini, setiap satu daripada orang ini berjuang untuk ketuanan, ingin menjadi eksklusif, mengawal otak intelektual atau pusat emosi dan motor setiap kali ia boleh, sementara yang lain menggantikannya…

Doktrin banyak Saya diajarkan di Tibet Timur oleh Peramal yang benar, oleh Mereka yang Tercerahkan yang sebenar… Setiap satu daripada kecacatan psikologi kita dipersonifikasikan dalam Saya yang tertentu. Memandangkan kita mempunyai beribu-ribu malah berjuta-juta kecacatan, jelas sekali ramai orang hidup di dalam diri kita.

Dalam isu psikologi, kita telah dapat membuktikan dengan jelas bahawa subjek paranoid, egolatrik dan mitomania tidak akan meninggalkan pemujaan Ego yang disayangi walau apa pun. Tidak dapat dinafikan orang-orang seperti itu sangat membenci doktrin banyak “Saya”.

Apabila seseorang benar-benar ingin mengenali dirinya sendiri, dia mesti memerhati diri sendiri dan cuba mengenali “Saya-Saya” yang berbeza yang berada di dalam personaliti. Jika mana-mana pembaca kita masih tidak memahami doktrin banyak “Saya” ini, ini semata-mata disebabkan oleh kekurangan latihan dalam hal Pemerhatian Diri.

Apabila seseorang mengamalkan Pemerhatian Diri Dalaman, dia akan menemui sendiri ramai orang, ramai “Saya”, yang hidup di dalam personaliti kita sendiri. Mereka yang menafikan doktrin banyak Saya, mereka yang memuja SAYA Ilahi, tidak dapat dinafikan tidak pernah Memerhati Diri mereka dengan serius. Bercakap kali ini dalam gaya Socratic, kita akan mengatakan bahawa orang-orang itu bukan sahaja tidak tahu tetapi juga tidak tahu bahawa mereka tidak tahu.

Sesungguhnya kita tidak akan pernah dapat mengenali diri kita sendiri, tanpa pemerhatian diri yang serius dan mendalam. Selagi mana-mana subjek terus menganggap dirinya sebagai Satu, adalah jelas bahawa sebarang perubahan dalaman adalah lebih daripada mustahil.