Doa Dalam Pekerjaan

Pemerhatian, Penghakiman dan Perlaksanaan, adalah tiga faktor asas pembubaran.

Pertama: diperhatikan. Kedua: dihakimi. Ketiga: dilaksanakan.

Kepada perisik dalam peperangan, pertama mereka diperhatikan; kedua mereka dihakimi; ketiga mereka ditembak mati.

Dalam interaksi wujud penemuan kendiri dan pendedahan kendiri. Sesiapa yang melepaskan hubungan dengan sesama manusia, juga melepaskan penemuan kendiri.

Sebarang kejadian dalam kehidupan walau sekecil mana pun ia kelihatan, pasti mempunyai punca daripada pelakon intim dalam diri kita, agregat psikik, suatu “Aku”.

Penemuan kendiri adalah mungkin apabila kita berada dalam keadaan kewaspadaan, persepsi yang berwaspada, pembaharuan yang berwaspada.

“Aku”, yang ditemui secara tertangkap, mesti diperhatikan dengan teliti dalam otak, hati dan seks kita.

Suatu Aku nafsu syahwat boleh menjelma dalam hati sebagai cinta, dalam otak sebagai Ideal, tetapi dengan memberi perhatian kepada seks, kita akan merasakan rangsangan mengerikan yang tidak boleh disalahertikan.

Penghakiman mana-mana Aku mestilah muktamad. Kita perlu mendudukannya di kerusi tertuduh dan menghakiminya tanpa belas kasihan.

Sebarang helah, justifikasi, pertimbangan, mesti dihapuskan, jika kita benar-benar mahu menyedari “Aku” yang kita idamkan untuk dihapuskan daripada jiwa kita.

Pelaksanaan adalah berbeza; tidak mungkin untuk melaksanakan mana-mana “Aku”, tanpa terlebih dahulu memerhati dan menghakiminya.

Doa dalam kerja psikologi adalah asas untuk pembubaran. Kita memerlukan kuasa yang lebih tinggi daripada minda, jika kita benar-benar ingin menguraikan Aku tertentu.

Minda dengan sendirinya tidak akan pernah dapat menguraikan mana-mana “Aku”, ini tidak dapat disangkal, tidak dapat disanggah.

Berdoa adalah berbual dengan Tuhan. Kita mesti merayu kepada Tuhan Ibu dalam Keintiman Kita, jika kita benar-benar ingin menguraikan “Aku”, siapa yang tidak mencintai Ibunya, anak yang tidak berterima kasih, akan gagal dalam kerja ke atas dirinya sendiri.

Setiap seorang daripada kita mempunyai Ibu Ilahi peribadi kita sendiri, individu, dia dalam dirinya adalah sebahagian daripada Diri kita sendiri, tetapi terbitan.

Semua bangsa purba menyembah “Tuhan Ibu” di lubuk hati kita. Prinsip feminin yang Kekal adalah ISIS, MARIA, TONANZIN, CIBELES, REA, ADONIA, INSOBERTA, dll., dll., dll.

Jika dalam fizikal semata-mata kita mempunyai bapa dan ibu, di lubuk hati kita juga mempunyai Bapa kita yang berada dalam rahsia dan Ibu Ilahi kita KUNDALINI.

Terdapat banyak Bapa di Syurga sebanyak lelaki di bumi. Tuhan Ibu dalam keintiman kita sendiri adalah aspek feminin Bapa kita yang berada dalam rahsia.

DIA dan DIA sesungguhnya adalah dua bahagian tertinggi dari Diri Intim kita. Tidak syak lagi DIA dan DIA adalah Diri Sebenar kita sendiri di luar “Aku” Psikologi.

DIA membongkar dalam DIA dan memerintah, mengarah, mengarahkan. DIA menghapuskan unsur-unsur yang tidak diingini yang kita bawa di dalam diri kita, dengan syarat kerja berterusan ke atas diri sendiri.

Apabila kita telah mati secara radikal, apabila semua unsur yang tidak diingini telah dihapuskan selepas banyak kerja sedar dan penderitaan sukarela, kita akan bergabung dan menyepadukan dengan “BAPA-IBU”, maka kita akan menjadi Tuhan yang sangat ilahi, melampaui baik dan jahat.

Ibu Ilahi kita peribadi, individu, melalui kuasa berapi-apinya boleh merendahkan mana-mana daripada banyak “Aku” itu menjadi debu kosmik, yang telah diperhatikan dan dihakimi terlebih dahulu.

Tidak perlu sama sekali formula khusus untuk berdoa kepada Ibu Ilahi dalaman kita. Kita mesti sangat semula jadi dan mudah apabila bercakap dengan DIA. Anak yang bercakap dengan ibunya, tidak pernah mempunyai formula khas, dia mengatakan apa yang keluar dari hatinya dan itu sahaja.

Tiada “Aku” yang membubarkan diri serta-merta; Ibu Ilahi kita mesti bekerja dan malah menderita dengan teruk sebelum mencapai pemusnahan mana-mana “Aku”.

Berpalinglah ke dalam diri, arahkan doa anda ke dalam, mencari di dalam diri anda Wanita Ilahi anda dan dengan rayuan yang tulus anda boleh bercakap dengannya. Mohonlah DIA untuk menguraikan “Aku” yang telah anda perhatikan dan hakimi terlebih dahulu.

Rasa pemerhatian kendiri intim, apabila ia berkembang, akan membolehkan anda mengesahkan kemajuan progresif kerja anda.

Pemahaman, kebijaksanaan, adalah asas, namun sesuatu yang lebih diperlukan jika kita benar-benar ingin menguraikan “DIRI SAYA”.

Minda boleh memanjakan diri untuk melabel sebarang kecacatan, memindahkannya dari satu jabatan ke jabatan lain, mempamerkannya, menyembunyikannya, dll., tetapi ia tidak akan pernah dapat mengubahnya secara asas.

Diperlukan “kuasa khas” yang lebih tinggi daripada minda, kuasa berapi-api yang mampu membakar sebarang kecacatan menjadi abu.

STELLA MARIS, Ibu Ilahi kita, mempunyai kuasa itu, dia boleh menghancurkan sebarang kecacatan psikologi.

Ibu Ilahi kita, hidup dalam keintiman kita, melampaui badan, perasaan dan minda. Dia dalam dirinya adalah kuasa berapi yang lebih tinggi daripada minda.

Ibu Kosmik peribadi kita, individu, memiliki Kebijaksanaan, Cinta dan Kuasa. Di dalam dia terdapat kesempurnaan mutlak.

Niat baik dan pengulangan berterusan perkara yang sama, tidak berguna, tidak membawa kepada apa-apa.

Tidak ada gunanya mengulangi: “Saya tidak akan menjadi bernafsu”; Aku-aku nafsu berahi akan terus wujud di lubuk jiwa kita.

Tidak ada gunanya mengulangi setiap hari: “Saya tidak akan marah lagi”. “Aku-aku” kemarahan akan terus wujud dalam dana psikologi kita.

Tidak ada gunanya mengatakan setiap hari: “Saya tidak akan menjadi tamak lagi”. “Aku-aku” ketamakan akan terus wujud dalam pelbagai latar belakang jiwa kita.

Tidak ada gunanya menjauhkan diri dari dunia dan mengurung diri di biara atau tinggal di dalam gua; “Aku-aku” di dalam diri kita akan terus wujud.

Beberapa pertapa gua berdasarkan disiplin yang ketat mencapai ekstasi orang-orang kudus dan dibawa ke syurga, di mana mereka melihat dan mendengar perkara-perkara yang tidak dapat difahami oleh manusia; namun “Aku-aku” terus wujud di dalam diri mereka.

Tidak dapat dipersoalkan bahawa Esensi boleh melarikan diri daripada “Aku” berdasarkan disiplin yang ketat dan menikmati ekstasi, namun, selepas kegembiraan, ia kembali ke dalam “Diri Saya”.

Mereka yang telah terbiasa dengan ekstasi, tanpa membubarkan “Ego”, percaya bahawa mereka telah mencapai pembebasan, mereka menipu diri mereka sendiri dengan mempercayai bahawa mereka adalah Guru dan malah Memasuki Involusi tenggelam.

Kita tidak akan pernah bersuara menentang ekstasi mistik, menentang ekstasi dan kebahagiaan Jiwa tanpa kehadiran EGO.

Kita hanya ingin menekankan keperluan untuk membubarkan “Aku” untuk mencapai pembebasan terakhir.

Esensi mana-mana pertapa berdisiplin, yang terbiasa melarikan diri daripada “Aku”, mengulangi perbuatan itu selepas kematian tubuh fizikal, menikmati ekstasi untuk seketika dan kemudian kembali seperti Jin dari lampu Aladin ke dalam botol, ke Ego, ke Diri Saya.

Maka dia tidak mempunyai pilihan lain selain kembali ke tubuh fizikal baru, dengan tujuan untuk mengulangi hidupnya di atas permaidani kewujudan.

Ramai ahli mistik yang meninggal dunia di gua-gua Himalaya, di Asia Tengah, kini adalah orang biasa, biasa-biasa saja di dunia ini, walaupun pengikut mereka masih menyembah dan menghormati mereka.

Sebarang percubaan untuk pembebasan walau sehebat mana pun ia, jika ia tidak mengambil kira keperluan untuk membubarkan Ego, ditakdirkan untuk gagal.