Komprensjoni u Memorja

Li tiftakar huwa li tipprova taħżen f’moħħok dak li rajna u smajna, dak li qrajna, dak li qalulna nies oħra, dak li ġralna, eċċ. eċċ. eċċ.

L-għalliema jridu li l-istudenti tagħhom jaħżnu fi ħdanhom kliemhom, frażijiethom, dak li hemm miktub fit-testi skolastiċi, kapitli sħaħ, xogħolijiet ta’ piż, bil-punti u l-virgoli kollha tagħhom, eċċ.

Li tgħaddi mill-eżamijiet ifisser li tiftakar dak li qalulna, dak li qrajna b’mod mekkaniku, verbalizzazzjoni ta’ memorja, ripetizzjoni bħal pappagalli, pappagalli jew barrakelli, dak kollu li għandna maħżun fil-memorja.

Huwa meħtieġ li l-ġenerazzjoni l-ġdida tifhem li r-ripetizzjoni bħal diska ta’ Radioconsola tar-reġistrazzjonijiet kollha magħmula fil-memorja, ma jfissirx li fhimt bis-sħiħ. Li tiftakar mhuwiex tifhem, ma jiswa xejn li tiftakar mingħajr ma tifhem, il-memorja tappartjeni għall-passat, hija xi ħaġa mejta, xi ħaġa li m’għadx għandha ħajja.

Huwa indispensabbli, urġenti u ta’ attwalità palpitanti li l-istudenti kollha tal-iskejjel, il-kulleġġi u l-universitajiet jifhmu verament it-tifsira profonda tal-komprensjoni profonda.

L-FEHIM huwa xi ħaġa immedjata, diretta, xi ħaġa li ngħixuha b’mod intens, xi ħaġa li nesperjenzawha b’mod profond ħafna u li inevitabbilment issir ir-REBBIEGĦA intima vera tal-azzjoni konxja.

Li tiftakar, li tiftakar huwa xi ħaġa mejta, tappartjeni għall-passat u sfortunatament issir ideal, slogan, idea, idealiżmu li rridu nimitaw b’mod mekkaniku u nsegwu b’mod inkonxju.

Fil-FEHIM VERU, fil-komprensjoni profonda, fil-komprensjoni intima ta’ sfond hemm biss pressjoni intima tal-kuxjenza, pressjoni kostanti mwieleda mill-essenza li għandna ġewwa u dak hu.

Il-fehim awtentiku jimmanifesta ruħu bħala azzjoni spontanja, naturali, sempliċi, ħielsa mill-proċess deprimenti tal-għażla; pura mingħajr indeċiżjonijiet ta’ ebda speċi. Il-FEHIM mibdul f’REBBIEGĦA SIGRETA tal-azzjoni huwa formidabbli, meraviljuż, edifikanti u essenzjalment dinjituż.

L-azzjoni bbażata fuq il-memorja ta’ dak li qrajna, tal-ideal li naspiraw għalih, tan-norma, ta’ kondotta li ġiet mgħallma lilna, tal-esperjenzi akkumulati fil-memorja, eċċ., hija kalkolatriċi, tiddependi fuq l-għażla deprimenti, hija dualista, hija bbażata fuq l-għażla kunċettwali u twassal inevitabbilment biss għall-iżball u l-uġigħ.

Dak li tadatta l-azzjoni għall-memorja, dak li tipprova timmodifika l-azzjoni biex tikkoinċidi mal-memorji akkumulati fil-memorja, hija xi ħaġa artifiċjali, assurda mingħajr spontanjetà u li inevitabbilment tista’ twassalna biss għall-iżball u l-uġigħ.

Dak li tgħaddi mill-eżamijiet, dak li tgħaddi s-sena, jagħmlu kwalunkwe iblah li jkollu doża tajba ta’ astuzja u memorja.

Li tifhem is-suġġetti li ġew studjati u li fihom se jiġu eżaminati, hija xi ħaġa differenti ħafna, m’għandha x’taqsam xejn mal-memorja, tappartjeni għall-intelliġenza vera li m’għandhiex tiġi konfuża mal-intellettwaliżmu.

Dawk in-nies li jridu jibbażaw l-atti kollha ta’ ħajjithom fuq l-ideali, it-teoriji u l-memorji ta’ kull speċi akkumulati fl-imħażen tal-memorja, dejjem jimxu minn tqabbil għal tqabbil u fejn teżisti t-tqabbil teżisti wkoll l-għira. Dawk in-nies iqabblu lilhom infushom, lill-familjari tagħhom, lil uliedhom ma’ wlied il-ġar, man-nies tal-madwar. Iż-żewġ djar tagħhom, l-għamara tagħhom, il-ħwejjeġ tagħhom, l-affarijiet kollha tagħhom, mal-affarijiet tal-ġar jew tal-ġirien jew tal-proxxmu. Iż-żewġ ideat tagħhom, l-intelliġenza ta’ wliedhom mal-ideat ta’ nies oħra, mal-intelliġenza ta’ nies oħra u tiġi l-għira li mbagħad issir ir-rebbiegħa sigrieta tal-azzjoni.

Għad-diżgrazzja tad-dinja d-dinja kollha l-mekkaniżmu tas-soċjetà huwa bbażat fuq l-għira u l-ispirtu akkwistiv. Kulħadd jgħir lil kulħadd. Aħna ngħiru l-ideat, l-affarijiet, in-nies u rridu nakkwistaw flus u aktar flus, teoriji ġodda, ideat ġodda li nakkumulaw fil-memorja, affarijiet ġodda biex ngħammxu lil sħabna, eċċ.

Fil-FEHIM VERU, leġittimu, awtentiku, teżisti mħabba vera u mhux sempliċi verbalizzazzjoni tal-memorja.

L-affarijiet li jiġu mfakkra, dak li jiġi fdat lill-memorja, malajr jaqgħu fil-ħażin għax il-memorja hija infidila. L-istudenti jiddepożitaw fl-imħażen tal-memorja, ideali, teoriji, testi kompluti li ma jiswew għal xejn fil-ħajja prattika għax fl-aħħar jisparixxu mill-memorja mingħajr ma jħallu traċċa.

In-nies li jgħixu biss jaqraw u jaqraw b’mod mekkaniku, in-nies li jieħdu gost jaħżnu teoriji bejn l-imħażen tal-memorja jeqirdu l-moħħ, jagħmlulu ħsara miżerabbilment.

Aħna ma npronunzjawx kontra l-istudju profond u konxju veru bbażat fuq il-komprensjoni ta’ sfond. Aħna nikkundannaw biss il-metodi antikwati tal-pedagoġija estemporanja. Aħna nikkundannaw kwalunkwe sistema mekkanika ta’ studju, kwalunkwe memorizzazzjoni, eċċ. Il-memorja ma tibqax fejn teżisti komprensjoni vera.

Jeħtieġ li nistudjaw, huma meħtieġa l-kotba utli, huma meħtieġa l-għalliema tal-iskejjel, il-kulleġġi, l-universitajiet. Jeħtieġ il-GURÚ, il-gwidi spiritwali, il-mahatmas, eċċ. iżda jeħtieġ li l-istruzzjonijiet jinftiehmu b’mod integrali u mhux sempliċement jiġu ddepożitati bejn l-imħażen tal-memorja infidila.

Qatt ma nistgħu nkunu verament ħielsa sakemm ikollna t-togħma ħażina li nkunu qed inqabblu lilna nfusna mal-memorja akkumulata fil-memorja, mal-ideal, ma’ dak li nħabirku li nsiru u m’aħniex, eċċ. eċċ.

Meta verament nifhmu t-tagħlim li rċevejna, ma jeħtiġux li niftakruh fil-memorja, lanqas li nibdluh f’ideali.

Fejn teżisti tqabbil ta’ dak li aħna hawn u issa ma’ dak li rridu nsiru aktar tard, fejn teżisti tqabbil tal-ħajja prattika tagħna mal-ideal jew il-mudell li rridu nadattaw lilna nfusna, ma jistax jeżisti mħabba vera.

Kull tqabbil huwa abominabbli, kull tqabbil iġib miegħu biża’, għira, kburija, eċċ. Biża’ li ma niksbux dak li rridu, għira għall-progress ta’ ħaddieħor, kburija għax nemmnu li aħna superjuri għall-oħrajn. L-importanti fil-ħajja prattika li ngħixu fiha, kemm jekk aħna koroh, għajjurin, egoisti, rgħiba, eċċ., huwa li ma nippreżumux li aħna qaddisin, nibdew minn żero assolut, u nifhmu lilna nfusna profondament, kif aħna verament u mhux kif irridu nsiru jew kif nippreżumu li aħna.

Huwa impossibbli li nxolju l-JO, LILI NIFSI, jekk ma nitgħallmux nosservaw, nipperċepixxu biex nifhmu dak li aħna verament hawn u issa b’mod effettiv u assolutament prattiku.

Jekk verament irridu nifhmu għandna nisimgħu lill-għalliema tagħna, lill-għalliema, lill-gurús, lill-qassisin, lill-preċetturi, lill-gwidi spiritwali, eċċ., eċċ.

Is-subien u l-bniet tal-mewġa l-ġdida tilfu s-sens tar-rispett, tal-venerazzjoni lejn il-ġenituri tagħna, l-għalliema, l-għalliema, il-gwidi spiritwali, il-gurús, il-mahatmas, eċċ.

Huwa impossibbli li tifhem it-tagħlim meta ma nafux nivveneraw u nirrispettaw lill-ġenituri tagħna, lill-għalliema, lill-preċetturi jew lill-gwidi spiritwali.

Is-sempliċi memorja mekkanika ta’ dak li tgħallimna biss bl-amment mingħajr komprensjoni ta’ sfond, timmutila l-moħħ u l-qalb u tnissel għira, biża’, kburija, eċċ.

Meta verament nafu nisimgħu b’mod konxju u profond toħroġ ġewwa fina setgħa meraviljuża, komprensjoni formidabbli, naturali, sempliċi, ħielsa minn kwalunkwe proċess mekkaniku, ħielsa minn kwalunkwe ċerebrazzjoni, ħielsa minn kwalunkwe memorja.

Jekk il-moħħ tal-istudent jiġi skarikat mill-isforz enormi ta’ memorja li għandu jwettaq, ikun totalment possibbli li tiġi mgħallma l-istruttura tan-nukleu u t-tabella perjodika tal-elementi lill-istudenti tal-edukazzjoni sekondarja u li l-istudenti tal-Baċellerat jifhmu r-relattività u l-Quanta.

Kif tkellimna ma’ xi professuri u professuri tal-iskejjel sekondarji nifhmu li huma mbeżżgħin b’fanatiżmu veru mill-pedagoġija l-antika antikwata u estemporanja. Huma jridu li l-istudenti jitgħallmu kollox bl-amment anke jekk ma jifhmux.

Xi drabi jaċċettaw li huwa aħjar li tifhem milli timmemorizza iżda mbagħad jinsistu li l-formuli tal-fiżika, il-kimika, il-matematika, eċċ. għandhom jiġu rreġistrati fil-memorja.

Huwa ċar li dan il-kunċett huwa falz għax meta formula tal-fiżika, il-kimika, il-matematika, eċċ., tinftiehem kif suppost mhux biss fil-livell intellettwali, iżda wkoll fil-livelli l-oħra tal-moħħ bħal huma l-inkonxju, is-subkonxju, l-infrakonxju eċċ. eċċ. eċċ. Mhuwiex meħtieġ li jiġi rreġistrat fil-memorja, isir parti mill-psike tagħna u jista’ jimmanifesta ruħu bħala għarfien istintiv immedjat meta ċirkostanzi tal-ħajja jeħtieġu.

Dan l-għarfien INTEGRU jagħtina forma ta’ OMNIĊENZA, mod ta’ manifestazzjoni konxja oġġettiva.

Il-komprensjoni ta’ sfond u fil-livelli kollha tal-moħħ hija possibbli biss permezz ta’, il-meditazzjoni introspettiva profonda.