Esperjenza tar-Realtà

Fuq l-għatba solenni tat-tempju ta’ Delfi kien hemm iskrizzjoni ġeratika mnaqqxa fil-ġebla ħajja li tgħid: “KUN AF IL-WIĊĊ TIEGĦEK”. Kun af lilek innifsek u ssir taf l-univers u l-Allat.

Ix-Xjenza traxxendenti tal-Meditazzjoni għandha bħala l-pedament ewlieni tagħha dan il-lemma sagru tal-IEROFANTI GRIŻI tal-qedem.

Jekk tassew u b’mod sinċier ħafna nixtiequ nistabbilixxu l-bażi għall-meditazzjoni korretta, huwa meħtieġ li nifhmu lilna nfusna fil-livelli kollha tal-moħħ.

L-istabbiliment tal-bażi korretta tal-meditazzjoni huwa fil-fatt li nkunu ħielsa mill-ambizzjoni, l-egoiżmu, il-biża’, l-mibegħda, ir-regħba għall-poteri psikiki, ix-xewqa għar-riżultati, eċċ., eċċ., eċċ.

Huwa ċar għal kulħadd u bla dubju li wara li tistabbilixxi l-PEDAMENT EWLIENI tal-meditazzjoni, il-moħħ jibqa’ kwiet u f’silenzju profond u imponenti.

Mill-punt di vista strettament loġiku, huwa assurd li wieħed irid jesperjenza dak li HUWA REALI mingħajr ma jaf lilu nnifsu.

Huwa urġenti li nifhmu b’mod INTEGRU u fit-territorji kollha tal-moħħ, kull problema hekk kif tqum fil-moħħ, kull xewqa, kull memorja, kull difett psikoloġiku, eċċ.

Huwa ċar għal kulħadd li waqt il-prattika tal-meditazzjoni, jgħaddu minn fuq l-iskrin tal-moħħ f’purċissjoni sinistra, id-difetti psikoloġiċi kollha li jikkaratterizzawna, il-ferħ u n-niket kollha tagħna, memorji bla għadd, impulsi multipli li ġejjin jew mid-dinja ta’ barra jew mid-dinja ta’ ġewwa, xewqat ta’ kull tip, passjonijiet ta’ kull speċi, riżentimenti qodma, mibegħda, eċċ.

Min tassew irid jistabbilixxi f’moħħu l-pedament bażiku tal-meditazzjoni, irid jagħti attenzjoni sħiħa lil dawn il-valuri pożittivi u negattivi tal-fehim tagħna u jifhimhom b’mod integrali mhux biss fil-livell purament intellettwali, iżda wkoll fit-territorji subkonxji, infrakonxji u inkonxji tal-moħħ. Qatt m’għandna ninsew li l-moħħ għandu ħafna livelli.

L-istudju fid-dettall ta’ dawn il-valuri kollha jfisser fil-fatt għarfien personali.

Kull film fuq l-iskrin tal-moħħ għandu bidu u tmiem. Meta jispiċċa d-defilé ta’ forom, xewqat, passjonijiet, ambizzjonijiet, memorji, eċċ., allura l-moħħ jibqa’ kwiet u f’silenzju profond VOJT minn kull tip ta’ ħsibijiet.

L-istudenti moderni tas-sikoloġija jeħtieġu li jesperjenzaw il-vojt ILLUMINANTI. L-irruzzjoni tal-vojt ġewwa moħħna stess tippermettilna nesperjenzaw, inħossu, ngħixu element li jittrasforma, dak L-ELEMENT huwa dak li HUWA REALI.

Iddistingwu bejn moħħ li huwa kwiet u moħħ li huwa mkessaħ bil-vjolenza.

Iddistingwu bejn moħħ li jinsab fis-silenzju u moħħ li huwa msakkar bil-forza.

Fid-dawl ta’ kwalunkwe deduzzjoni loġika rridu nifhmu li meta l-moħħ jiġi mkessaħ bil-vjolenza, fil-fond u f’livelli oħra ma jkunx kwiet u jitħabat biex jeħles lilu nnifsu.

Mill-punt di vista analitiku rridu nifhmu li meta l-moħħ jiġi msakkar bil-forza, fil-fond ma jkunx fis-silenzju, jgħajjat u jiddisprala b’mod terribbli.

Il-kwiet veru u s-silenzju naturali u spontanju tal-moħħ, jiġi fuqna bħala grazzja, bħala barka, meta jispiċċa l-film intimu ħafna tal-eżistenza tagħna stess fuq l-iskrin mill-isbaħ tal-intellett.

Huwa biss meta l-moħħ ikun naturalment u spontanjament kwiet, huwa biss meta l-moħħ jinsab f’silenzju mill-aqwa, li tiġi l-irruzzjoni tal-vojt ILLUMINANTI.

IL-vojt mhuwiex faċli biex jiġi spjegat. Ma jistax jiġi definit jew deskritt, kwalunkwe kunċett li nħarġu dwaru jista’ jfalli fil-punt ewlieni.

Il-vojt ma jistax jiġi deskritt jew espress bil-kliem. Dan minħabba li l-lingwaġġ uman inħoloq primarjament biex jinnomina affarijiet, ħsibijiet u sentimenti eżistenti; mhuwiex adegwat biex jesprimi b’mod ċar u speċifiku, fenomeni, affarijiet u sentimenti LI MA JEŻISTUX.

Li wieħed jipprova jiddiskuti l-vojt fil-limiti ta’ lingwa limitata mill-forom tal-eżistenza, fil-verità bla dubju, jirriżulta fil-fatt stupidu u assolutament żbaljat.

“IL-vojt hija n-NON-EŻISTENZA, u L-EŻISTENZA MHIX IL-vojt”.

“IL-FORMA MA TIFFERIX MILL-vojt, U L-vojt MA TIFFERIX MILL-FORMA”.

“IL-FORMA HIJA VOJT U L-vojt HIJA FORMA, HUWA MINĦABBA L-vojt LI L-AFFARIJIET JEŻISTU”.

“IL-vojt U L-EŻISTENZA JIKKUMPLIMENTAW LIL XULXIN U MA JOQOGĦDUX KONTRA XULXIN”. IL-vojt U L-EŻISTENZA JINKLUDU U JĦADDNU LIL XULXIN.

“META L-ESSERI TA’ SENSIBILITÀ NORMALI JARA OĠĠETT, JARA BISS L-ASPETT EŻISTENTI TIEGĦU, MA JARA L-ASPETT VOJT TIEGĦU”.

“Kull ESSERI ILLUMINAT jista’ jara simultanjament l-aspett eżistenti u VOJT ta’ kwalunkwe ħaġa.

“IL-vojt huwa sempliċement terminu li jinnomina n-natura MHUX SOSTANZJALI u mhux PERSONALI tal-esseri, u sinjal ta’ indikazzjoni tal-istat ta’ distakkament u libertà assoluta”.

L-Imgħallmin u l-Imgħallmin tal-Iskolas, il-Kulleġġi u l-Universitajiet iridu jistudjaw fid-dettall is-Sikoloġija Rivoluzzjonarja tagħna u mbagħad jgħallmu lill-istudenti tagħhom it-triq li twassal għall-esperimentazzjoni ta’ dak li HUWA REALI.

Huwa biss possibbli li tasal għall-ESPERJENZA TA’ DAK LI HUWA REALI meta l-ħsieb ikun spiċċa.

L-irruzzjoni tal-vojt tippermettilna nesperjenzaw ID-DAWL ĊAR TA’ PURA REALTÀ.

Dak L-GĦARFIEN PREŻENT fil-verità VOJTA, mingħajr karatteristika u mingħajr kulur, VOJT MIN-NATURA, hija L-VERITÀ REALI, IT-TJIEBA UNIVERSALI.

L-INTELLIĠENZA TIEGĦEK li n-natura vera tagħha hija l-vojt li m’għandux jitqies bħala l-vojt TAN-NEANTIŻMU iżda bħala L-INTELLIĠENZA STESS mingħajr xkiel, brillanti, universali u kuntenta hija L-KONSENZA, il-BUDDHA Universalment Għaref.

IL-KONSENZA VOJTA tiegħek stess u L-INTELLIĠENZA brillanti u ferrieħa huma inseparabbli. L-UNJONI tagħhom tad-DHARMA-KAYA; L-ISTAT TA’ ILLUMINAZZJONI PERFETTA.

IL-KONSENZA BRILLANTI tiegħek stess, VOJTA u inseparabbli mill-KORP kbir TA’ SPLENDUR, m’għandha la TWELID U LANQAS MEWT u hija d-dawl immutabbli AMITARA BUDDHA.

Dan l-għarfien huwa biżżejjed. Li tirrikonoxxi l-vojt TAL-INTELLIĠENZA tiegħek stess bħala L-ISTAT ta’ BUDDHA u tqisha bħala L-KONSENZA tiegħek stess, huwa li tkompli FIL-ISPIRTU DIVIN ta’ BUDDHA.

Ikkonserva L-INTELLETT tiegħek mingħajr ma tiddistratta ruħek waqt IL-MEDITAZZJONI, nesa’ li tinsabu fil-Meditazzjoni, taħsibx li qed timmeditaw għax meta wieħed jaħseb li qed jimmedita, dan il-ħsieb huwa biżżejjed biex itellef il-meditazzjoni. MOĦĦEK IRID JIBQA’ VOJT biex jesperjenza dak li HUWA REALI.