Iż-Żgħażagħ

Iż-żgħażagħ huma maqsuma f’żewġ perjodi ta’ seba’ snin kull wieħed. L-ewwel perjodu jibda fl-età ta’ 21 sena u jintemm f’28. It-tieni perjodu jibda f’28 u jintemm f’35.

Il-pedamenti taż-żgħażagħ jinsabu fid-dar, fl-iskola u fit-triq. Iż-żgħażagħ mibnija fuq il-bażi tal-EDUKAZZJONI FUNDAMENTALI jirriżultaw fil-fatt EDIFIKANTI u essenzjalment DINJIFIKANTI.

Iż-żgħażagħ mibnija fuq pedamenti foloz huma bħala konsegwenza loġika triq żbaljata.

Il-maġġoranza tal-irġiel jużaw l-ewwel parti tal-ħajja biex jagħmlu l-bqija tagħha miżerabbli.

Iż-żgħażagħ, b’kunċett żbaljat ta’ maskilità falza, ġeneralment jaqgħu f’idejn il-prostituti.

L-eċċessi taż-żgħażagħ huma ittri esegwiti kontra x-xjuħija li jitħallsu b’imgħax għoli tletin sena wara.

Mingħajr EDUKAZZJONI FUNDAMENTALI ż-żgħażagħ jirriżultaw bħala sokor perpetwu: hija d-deni tal-iżball, il-likur u l-passjoni tal-annimali.

Dak kollu li l-bniedem irid ikun f’ħajtu jinsab fi stat potenzjali matul l-ewwel tletin sena ta’ eżistenza.

Mill-azzjonijiet umani kbar kollha li għandna għarfien dwarhom, kemm f’epoki preċedenti kif ukoll f’tagħna, il-maġġoranza tagħhom inbdew qabel it-tletin sena.

Ir-raġel li laħaq it-tletin sena xi kultant iħossu bħallikieku ħiereġ minn battalja kbira li fiha ra għadd kbir ta’ sħabu jaqgħu wieħed wara l-ieħor.

Meta jkollhom tletin sena, l-irġiel u n-nisa jkunu diġà tilfu l-vitalità u l-entużjażmu tagħhom, u jekk ifallu fl-ewwel impriżi tagħhom, jimtlew b’pessimiżmu u jabbandunaw il-logħba.

L-illużjonijiet tal-maturità jsegwu l-illużjonijiet taż-żgħażagħ. Mingħajr Edukazzjoni Fundamentali, il-wirt tax-xjuħija ġeneralment ikun id-disperazzjoni.

Iż-Żgħażagħ huma fugaci. Is-sbuħija hija l-splendur taż-żgħażagħ, iżda hija illużorja, ma ddumx.

Iż-Żgħażagħ għandhom il-Ġenju ħaj u l-Ġudizzju dgħajjef. Rari fil-ħajja huma ż-żgħażagħ ta’ Ġudizzju b’saħħtu u Ġenju ħaj.

Mingħajr EDUKAZZJONI FUNDAMENTALI ż-żgħażagħ jirriżultaw passjonati, fis-sakra, mill-agħar, taqtigħ, konkuppixxenti, lussurjużi, kilbiema, rgħiba, għira, jealous, tiranni, ħallelin, kburin, għażżiena, eċċ.

Iż-Żgħożija hija Xemx tas-sajf li malajr tinħeba. Iż-żgħażagħ iħobbu jaħlu l-valuri vitali taż-żgħożija.

L-Anzjani jagħmlu l-iżball li jisfruttaw liż-żgħażagħ u jmexxuhom għall-gwerra.

In-nies żgħażagħ jistgħu jittrasformaw u jittrasformaw id-Dinja jekk ikunu orjentati fit-triq tal-EDUKAZZJONI FUNDAMENTALI.

Fiż-żgħażagħ aħna mimlijin illużjonijiet li jwassluna biss għad-diżappunt.

L-EGO jipprofitta ruħu min-nar taż-żgħażagħ biex jissaħħaħ u jsir qawwi.

L-Ego jrid sodisfazzjonijiet, passjonali bi kwalunkwe prezz anke jekk ix-xjuħija tkun totalment diżastruża.

In-nies żgħażagħ huma interessati biss li jingħataw f’idejn il-fornikazzjoni, l-inbid u l-pjaċiri ta’ kull tip.

Iż-żgħażagħ ma jridux jirrealizzaw li l-fatt li jkunu skjavi tal-pjaċir huwa propju tal-meretrici iżda mhux tal-irġiel veri.

L-ebda pjaċir ma jdum biżżejjed. L-għatx għall-pjaċiri hija l-marda li tagħmel l-ANIMALI INTELLETTWALI l-aktar disprezzabbli. Il-poeta kbir li jitkellem bl-Ispanjol Jorge Manrique, qal:

“Kemm malajr jitlaq il-pjaċir, kif wara li jiftakar, jagħti uġigħ, kif fl-opinjoni tagħna kwalunkwe żmien imgħoddi kien aħjar”

Aristoteles, waqt li tkellem dwar il-pjaċir, qal: “Meta niġu biex niġġudikaw il-pjaċir, aħna l-irġiel m’aħniex imħallfin imparzjali”.

L-ANNIMAL INTELLETTWALI jgawdi jiġġustifika l-pjaċir. Federico l-Kbir ma kellu l-ebda inkonvenjent li jafferma b’enfasi: “IL-PJAĊIR HUWA L-ĠID L-AKTAR REALI TA’ DIN IL-ĦAJJA”.

L-uġigħ l-aktar intollerabbli huwa dak prodott mill-prolungazzjoni tal-pjaċir l-aktar intens.

Iż-żgħażagħ dissoluti jabbundaw bħall-ħaxix ħażin. L-EGO dissolut dejjem jiġġustifika l-pjaċir.

Id-dissolut KRONIKU jobgħod iż-Żwieġ jew jippreferi jittardjah. Ħaġa serja hija li jittardja ż-Żwieġ bl-iskuża li jgawdi l-pjaċiri kollha tad-dinja.

Assurd huwa li tispiċċa bil-vitalità taż-żgħażagħ u mbagħad tiżżewweġ, il-vittmi ta’ stupità bħal din huma t-tfal.

Ħafna rġiel jiżżewġu għax huma għajjiena, ħafna nisa jiżżewġu minħabba kurżità u r-riżultat ta’ assurditajiet bħal dawn huwa dejjem id-diżappunt.

Kull raġel għaref iħobb tassew u bil-qalb kollha lill-mara li għażel.

Għandna dejjem niżżewġu fiż-żgħażagħ jekk tassew ma rridux ikollna xjuħija miżerabbli.

Għal kollox hemm żmien fil-ħajja. Li żagħżugħ jiżżewweġ huwa normali, iżda li anzjan jiżżewweġ hija stupilità.

Iż-żgħażagħ għandhom jiżżewġu u jkunu jafu jiffurmaw id-dar tagħhom. M’għandniex ninsew li l-mostru tal-għira jeqred id-djar.

Salomun qal: “L-għira hija krudili daqs il-qabar; il-ġamar tagħha huwa ġamar tan-nar”.

Ir-razza tal-ANIMALI INTELLETTWALI hija jealous daqs il-klieb. L-għira hija totalment ANIMALESKA.

Ir-raġel li huwa jealous ta’ mara ma jafx fuq min qed jafda. Aħjar ma tkunx jealous tagħha biex tkun taf x’tip ta’ mara għandna.

L-għajta velenuża ta’ mara jealous tirriżulta aktar mortifera mill-fangijiet ta’ kelb irrabjat.

Falz huwa li tgħid li fejn hemm għira hemm imħabba. L-għira qatt ma titwieled mill-imħabba, l-imħabba u l-għira huma inkompatibbli. L-oriġini tal-għira tinsab fil-biża’.

L-EGO jiġġustifika l-għira b’raġunijiet ta’ ħafna speċi. L-EGO jibża’ li jitlef il-persuna maħbuba.

Min irid tassew ixolji l-EGO għandu dejjem ikun lest li jitlef l-aktar ħaġa maħbuba.

Fil-prattika stajna nuru wara ħafna snin ta’ osservazzjoni, li kull single libertin jinbidel f’raġel jealous.

Kull raġel kien terriblement fornitarju

Ir-raġel u l-mara għandhom ikunu magħqudin b’mod volontarju u bl-imħabba, iżda mhux bil-biża’ u l-għira.

Quddiem il-LIĠI l-KBIRA, ir-raġel għandu jwieġeb għall-kondotta tiegħu u l-mara għal tagħha. Ir-raġel ma jistax iwieġeb għall-kondotta tal-mara u l-mara ma tistax iwieġeb għall-kondotta tar-raġel tagħha. Iwieġeb kull wieħed għall-kondotta tiegħu stess u ixolju l-għira.

Il-problema bażika taż-żgħażagħ hija ż-Żwieġ.

Iż-żagħżugħa koketta ma’ diversi għarajjes tibqa’ single “għax kemm wieħed kif ukoll l-ieħor jiddiżilludu ruħhom minnha.

Huwa meħtieġ li ż-żgħażagħ ikunu jafu jikkonservaw l-għarus tagħhom jekk tassew iridu jiżżewġu.

Huwa meħtieġ li ma titħawwadx l-IMĦABBA mal-PASSJONI. Iż-żgħażagħ iħobbu u l-bniet, ma jafux jiddistingwu bejn l-imħabba u l-passjoni.

Huwa urġenti li tkun taf li l-PASSJONI hija velenu li jqarraq bil-moħħ u l-qalb.

Kull raġel passjonat u kull mara passjonata jistgħu saħansitra jaħilfu bid-dmugħ tad-demm li huma verament iħobbu.

Wara li tkun ġiet sodisfatta l-passjoni tal-annimali, il-kastell tal-karti jaqa’ mal-art.

Il-falliment ta’ tant u tant żwiġijiet huwa dovut għall-fatt li żżewġu minħabba passjoni tal-annimali, iżda mhux minħabba l-IMĦABBA.

Il-pass l-aktar serju li nieħdu matul iż-żgħażagħ huwa ż-Żwieġ u fl-Iskejjel, Kulleġġi u Universitajiet għandu jiġi ppreparat liż-żgħażagħ u l-onorevoli għal dan il-pass importanti.

Huwa lamentabbli li ħafna żgħażagħ u onorevoli jiżżewġu minħabba interess ekonomiku jew konvenjenzi soċjali sempliċi.

Meta ż-Żwieġ jitwettaq minħabba passjoni tal-annimali jew minħabba konvenjenzi soċjali jew interess ekonomiku, ir-riżultat huwa l-falliment.

Ħafna huma l-koppji li jfallu fiż-żwieġ minħabba inkompatibilità ta’ karattri.

Il-mara li tiżżewweġ żagħżugħ jealous, irrabjat, furjuż, tinbidel fil-vittma ta’ boia.

Iż-żagħżugħ li jiżżewweġ mara jealous, furjuża, irrabjata, huwa ċar li jkollu jgħaddi ħajtu fl-infern.

Biex ikun hemm imħabba vera bejn żewġ persuni, huwa urġenti li ma teżistix passjoni tal-annimali, huwa indispensabbli li tixolji l-EGO tal-għira, huwa meħtieġ li tiddisintegra l-korla, huwa bażiku diżinteress għall-prova kollha.

L-EGO jagħmel ħsara lid-djar, IL-Jien NNIFSI jeqred l-armonija. Jekk iż-żgħażagħ u l-onorevoli jistudjaw l-EDUKAZZJONI FUNDAMENTALI tagħna u jipproponu li jxolju l-EGO, huwa ċar fid-dawl kollu li jkunu jistgħu jsibu t-triq taż-ŻWIEĠ PERFETT.

Biss billi tixolji l-EGO jista’ jkun hemm ferħ veru fid-djar. Liż-żgħażagħ u l-onorevoli li jridu jkunu kuntenti fiż-żwieġ nirriċettaw li jistudjaw fil-fond l-EDUKAZZJONI FUNDAMENTALI tagħna u jxolju l-EGO.

Ħafna Missirijiet tal-familja jgħiru l-bniet b’mod tal-biża’ u ma jridux li dawn ikollhom għarus. Proċedura bħal din hija assurdita’ mitt fil-mija għax il-bniet jeħtieġu jkollhom għarus u jiżżewġu.

Ir-riżultat ta’ nuqqas ta’ komprensjoni bħal din huma l-għarajjes bil-moħbi, fit-triq, bil-periklu dejjem li jaqgħu f’idejn il-galant seduttur.

Iż-żgħażagħ għandu dejjem ikollhom libertà li jkollhom l-għarus tagħhom, iżda minħabba li għadhom ma xoljewx l-EGO, huwa konvenjenti li ma jitħallewx waħedhom mal-għarus.

Iż-żgħażagħ u l-onorevoli għandu jkollhom libertà li jagħmlu l-festi tagħhom fid-dar. Id-distrazzjonijiet sani ma jagħmlu ħsara lil ħadd u ż-Żgħażagħ jeħtieġu jkollhom distrazzjonijiet.

Dak li jagħmel ħsara liż-żgħażagħ huwa l-likur, is-sigarett, il-fornikazzjoni, l-orġji, il-libertinaġġ, il-kantini, il-cabarets, eċċ.

Il-festi tal-familja, iż-żfin deċenti, il-mużika tajba, il-mixjiet fil-kampanja, eċċ, ma jistgħux jagħmlu ħsara lil ħadd.

Il-moħħ jagħmel ħsara lill-imħabba. Ħafna żgħażagħ tilfu l-opportunità li jidħlu fi żwieġ ma’ nisa magnifiċi minħabba l-biżgħat ekonomiċi tagħhom, it-tifkiriet tal-bieraħ għat-tħassib dwar għada.

Il-biża’ mill-ħajja, mill-ġuħ, mill-miżerja u l-proġetti vani tal-moħħ isiru l-kawża fundamentali ta’ kull posponiment nupzjali.

Ħafna huma ż-żgħażagħ li jipproponu li ma jidħlux fi żwieġ sakemm ma jkollhomx ċerta kwantità ta’ flus, dar proprja, karozza tal-aħħar mudell u elf stupidità oħra bħallikieku dak kollu kien il-ferħ.

Huwa lamentabbli li dik il-klassi ta’ rġiel jitilfu opportunitajiet żwiegħ kbar minħabba l-biża’ mill-ħajja, mill-mewt, minn x’se jgħidu, eċċ.

Klassi ta’ rġiel simili jibqgħu single għal ħajjithom kollha jew jiżżewġu diġà tard wisq, meta diġà ma jibqgħalhomx żmien biex iwaqqfu familja u jedukaw lil uliedhom.

Realment dak kollu li jeħtieġ raġel biex isostni lil martu u lil uliedu huwa li jkollu professjoni jew sengħa umli, dak huwa kollox.

Ħafna żgħażagħ jibqgħu single minħabba li qed jagħżlu raġel. In-nisa kalkolatriċi, interessati, egoisti jibqgħu single jew ifallu b’mod kategoriku fiż-żwieġ.

Huwa meħtieġ li l-bniet jifhmu li kull raġel jiddiżilludi ruħu min-nisa interessati, kalkolatriċi u egoisti.

Xi nisa żgħażagħ li jixtiequ jistadu raġel ipinġu wiċċhom b’mod eżaġerat, ineħħu x-xagħar mill-ħuġbejn, ixennu xagħarhom, ipoġġu parrokki u ċrieki skuri foloz, dawn in-nisa ma jifhmux is-sikoloġija maskili.

Ir-raġel min-natura jobgħod il-pupi miżbugħa u jammira s-sbuħija totalment naturali u t-tbissima inġenwa.

Ir-raġel irid jara fin-nisa s-sinċerità, is-sempliċità, l-imħabba vera u diżinteressata, l-inġenwità tan-natura.

L-onorevoli li jridu jiżżewġu jeħtieġu jifhmu fil-fond is-sikoloġija tas-sess maskili.

L-IMĦABBA hija s-SUMUM tal-għerf. L-imħabba titma’ bl-imħabba. In-nar taż-żgħożija eterna huwa l-imħabba.