Mur għall-kontenut

Kunċett u Realtà

Min jew x’jista’ jiggarantixxi li l-kunċett u r-realtà jirriżultaw assolutament l-istess?

Il-kunċett huwa ħaġa u r-realtà hija oħra u hemm tendenza li nistmaw iżżejjed il-kunċetti tagħna stess.

Realtà ugwali għal kunċett hija xi ħaġa kważi impossibbli, madankollu, il-moħħ ipnotizzat mill-kunċett tiegħu stess jassumi dejjem li dan u r-realtà huma l-istess.

Għal kwalunkwe proċess psikoloġiku strutturat b’mod korrett permezz ta’ loġika eżatta, jiġi oppost ieħor differenti ffurmat bil-qawwa b’loġika simili jew superjuri, allura xiex?

Żewġ imħuħ dixxiplinati severament ġewwa strutturi intellettwali iebsa jiddiskutu bejniethom, jikkontroversjaw, dwar din jew dik ir-realtà jemmnu kull wieħed fl-eżattezza tal-kunċett tiegħu stess u fil-falzità tal-kunċett ta’ ħaddieħor, Imma min minnhom għandu raġun?, Min jista’ onestament joħroġ bħala garanti f’każ wieħed jew ieħor?, F’liema minnhom, il-kunċett u r-realtà jirriżultaw l-istess?

Bla dubju, kull ras hija dinja u f’kull wieħed u waħda minna teżisti speċi ta’ dogmatiżmu pontifikali u dittatorjali li jridna nemmnu fl-ugwaljanza assoluta ta’ kunċett u realtà.

Tkun kemm tkun b’saħħitha l-istruttura ta’ raġunament, xejn ma jista’ jiggarantixxi l-ugwaljanza assoluta ta’ kunċetti u realtà.

Dawk li huma magħluqa fihom infushom ġewwa kwalunkwe proċedura loġistika intellettwali jridu dejjem jagħmlu r-realtà tal-fenomeni tikkojnċidi mal-kunċetti elaborati u dan mhu xejn ħlief ir-riżultat tal-alluċinazzjoni raġonevoli.

Li tiftaħ għal dak li hu ġdid hija l-faċilità diffiċli tal-klassiċi; sfortunatament in-nies iridu jiskopru, jaraw f’kull fenomenu naturali l-preġudizzji, il-kunċetti, il-prekunċetti, l-opinjonijiet u t-teoriji tagħhom stess; ħadd ma jaf ikun riċettiv, jara dak li hu ġdid b’moħħ nadif u spontanju.

Li l-fenomeni jitkellmu mal-għaref ikun l-indikat; sfortunatament l-għorrief ta’ dawn iż-żminijiet ma jafux jaraw il-fenomeni, iridu biss jaraw fl-istess konferma tal-prekunċetti kollha tagħhom.

Għalkemm jidher inkredibbli, ix-xjentisti moderni ma jafu xejn dwar il-fenomeni naturali.

Meta naraw fil-fenomeni tan-natura esklussivament il-kunċetti tagħna stess, ċertament mhux qed naraw il-fenomeni imma l-kunċetti.

Madankollu, alluċinati x-xjentisti boloh mill-intellett affaxxinanti tagħhom, jemmnu b’mod stupid li kull wieħed mill-kunċetti tagħhom huwa assolutament ugwali għal dan jew dak il-fenomenu osservat, meta r-realtà hija differenti.

Ma niċħdux li l-affermazzjonijiet tagħna jiġu rrifjutati minn kull min hu magħluq fih innifsu minn din jew dik il-proċedura loġistika; bla dubju l-kundizzjoni pontifikali u dogmatika tal-intellett bl-ebda mod ma tista’ taċċetta li dan jew dak il-kunċett elaborat b’mod korrett, ma jaqbilx eżattament mar-realtà.

Hekk kif il-moħħ, permezz tas-sensi, josserva dan jew dak il-fenomenu, jgħaġġel immedjatament biex jaħdemh b’dan jew dak it-terminu xjentifiku li bla dubju jservi biss bħala garża biex jgħatti l-injoranza stess.

Il-moħħ ma jafx verament ikun riċettiv għal dak li hu ġdid, iżda jaf jivvinta termini kkumplikati ħafna li bihom jippretendi li jikkwalifika b’mod qarrieqi dak li ċertament jinjora.

Din id-darba nitkellmu f’sens Sokratiku, ngħidu li l-moħħ mhux biss jinjora, iżda, barra minn hekk, jinjora li jinjora.

Il-moħħ modern huwa terriblement superfiċjali, speċjalizza fl-ivvintar ta’ termini magħmula diffiċli ħafna biex jgħatti l-injoranza tiegħu stess.

Jeżistu żewġ klassijiet ta’ xjenza: l-ewwel mhix xejn ħlief dak il-post mimli teoriji suġġettivi li jabbundaw hemmhekk. It-tieni hija x-xjenza pura tal-illuminati l-kbar, ix-xjenza oġġettiva tal-Essenza.

Indubitabilment ma jkunx possibbli li nidħlu fl-anfiteatru tax-xjenza kosmika, jekk qabel ma morna fina nfusna.

Neħtieġu li nintegraw dawk l-elementi mhux mixtieqa kollha li nġorru ġewwa fina, u li flimkien jikkostitwixxu fih innifsu, l-Jien tal-Psikoloġija.

Sakemm il-kuxjenza superlattiva tal-essenza tkompli bbottiljata bejn jien stess, bejn il-kunċetti u t-teoriji suġġettivi tiegħi stess, jirriżulta assolutament impossibbli li nkunu nafu direttament ir-realtà ħarxa tal-fenomeni naturali fihom infushom.

Iċ-ċavetta tal-laboratorju tan-natura, għandha f’idha l-leminija l-Anġlu tal-Mewt.

Ftit ħafna nistgħu nitgħallmu mill-fenomenu tat-twelid, iżda mill-mewt nistgħu nitgħallmu kollox.

It-tempju invjolat tax-xjenza pura jinsab fil-qiegħ tal-qabar iswed. Jekk il-ġerm ma jmutx, il-pjanta ma titwieledx. Biss bil-mewt jasal dak li hu ġdid.

Meta l-Ego jmut, il-kuxjenza tqum biex tara r-realtà tal-fenomeni kollha tan-natura kif inhuma fihom infushom u għalihom infushom.

Il-kuxjenza taf dak li direttament tesperjenza għaliha nfisha, ir-realiżmu ħarx tal-ħajja lil hinn mill-ġisem, mill-affezzjonijiet u mill-moħħ.