Id-Dlam

Wieħed mill-aktar problemi diffiċli ta’ żmienna ċertament huwa l-labirint imħabbel tat-teoriji.

Indubitablement, f’dawn iż-żminijiet immultiplikaw b’mod eżorbitanti hawn, hemm u kullimkien l-iskejjel psewdo-esoteristi u psewdo-okkultisti.

Il-merkanzija tal-erwieħ, tal-kotba u t-teoriji hija tal-biża’, rari huwa dak li fin-nisġa ta’ tant ideat kontradittorji jirnexxilu verament isib it-triq sigrieta.

L-aktar gravi minn dan kollu huwa l-faxxinazzjoni intellettiva; teżisti t-tendenza li wieħed jitma’ strettament b’mod intellettwali b’dak kollu li jasal għall-moħħ.

Il-vagabondi tal-intellett m’għadhomx kuntenti b’dik il-librerija suġġettiva u tat-tip ġenerali li abbundanti fis-swieq tal-kotba, iżda issa u biex timtela l-miżura, jimlew ruħhom ukoll u jiddiġerixxu ħażin il-psewdo-esoteriżmu u l-psewdo-okultiżmu rħis li jabbunda kullimkien bħall-ħaxix ħażin.

Ir-riżultat ta’ dawn il-ġarguni kollha huwa l-konfużjoni u d-diżorjentament manifest tal-bqija tal-intellett.

Kostantement nirċievi ittri u kotba ta’ kull speċi; ir-remittenti bħal dejjem jistaqsuni dwar din jew dik l-iskola, dwar dan jew dak il-ktieb, jien nillimita ruħi li nwieġeb dan li ġej: Ħalli l-idlezza mentali; m’għandekx għalfejn jimpurtak mill-ħajja ta’ ħaddieħor, żarma l-jien annimal tal-kurżità, m’għandekx jimpurtak mill-iskejjel ta’ ħaddieħor, sir serju, agħraf lilek innifsek, studja lilek innifsek, osserva lilek innifsek, eċċ., eċċ., eċċ.

Realment l-importanti huwa li tagħraf lilek innifsek profondament fil-livelli kollha tal-moħħ.

Id-dlamijiet huma n-nuqqas ta’ sensi; id-dawl huwa s-sensi; irridu nippermettu li d-dawl jippenetra fid-dlamijiet tagħna; ovvjament id-dawl għandu s-setgħa li jegħleb id-dlamijiet.

Sfortunatament in-nies jinsabu magħluqin ġewwa l-ambjent fetidu u mniġġes ta’ moħħhom stess, iqimu l-Ego għażiż tagħhom.

Ma jridux jirrealizzaw in-nies li mhumiex sidien ta’ ħajjithom stess, ċertament kull persuna hija kkontrollata minn ġewwa minn ħafna nies oħra, irrid nirreferi b’mod enfatiku għal dik il-multipliċità kollha ta’ jien li nġorru ġewwa fina.

Ostensibilment kull wieħed minn dawk il-jien ipoġġi f’moħħna dak li għandna naħsbu, f’ħalqna dak li għandna ngħidu, fil-qalb dak li għandna nħossu, eċċ.

F’dawn il-kundizzjonijiet il-personalità umana mhijiex aktar minn robot immexxi minn nies differenti li jikkontestaw is-supremazija u li jaspiraw għall-kontroll suprem taċ-ċentri kapitali tal-magna organika.

F’isem il-verità għandna naffermaw solennement li l-annimal intellettwali fqir imsejjaħ bniedem b’mod żbaljat anke jekk jaħseb li huwa bilanċjat ħafna jgħix f’żbilanċ psikoloġiku komplut.

Il-mammiferu intellettwali bl-ebda mod mhu unilaterali, jekk ikun hekk ikun bilanċjat.

L-annimal intellettwali sfortunatament huwa multilaterali u dan huwa muri sal-punt ta’ saturazzjoni.

Kif jista’ jkun bilanċjat l-umanojde razzjonali? Biex jeżisti bilanċ perfett hemm bżonn tas-sensi mqajma.

Id-dawl biss tas-sensi dirett mhux mill-angoli iżda b’mod sħiħ ċentrali fuqna nfusna, jista’ jtemm il-kuntrasti, il-kontradizzjonijiet psikoloġiċi u jistabbilixxi fina l-veru bilanċ interjuri.

Jekk inxolbu dak is-sett kollu ta’ jien li nġorru ġewwa fina, jiġi l-qawmien tas-sensi u bħala sekwenza jew korollarju l-bilanċ veru tal-psike tagħna stess.

Sfortunatament ma jridux jirrealizzaw in-nies tan-nuqqas ta’ sensi li jgħixu fih; jorqdu profondament.

Jekk in-nies kienu mqajmin, kull wieħed iħoss lil ħutu fihom infushom.

Jekk in-nies kienu mqajmin, ħutna jħossuna ġewwa fihom.

Allura ovvjament il-gwerer ma jeżistux u l-art kollha tkun verament ġenna.

Id-dawl tas-sensi, li jagħtina bilanċ psikoloġiku veru, jistabbilixxi kull ħaġa f’postha, u dak li qabel kien jidħol f’kunflitt intimu magħna, fil-fatt jibqa’ fil-post xieraq tiegħu.

Tant hija n-nuqqas ta’ sensi tal-folol li lanqas biss huma kapaċi jsibu r-relazzjoni eżistenti bejn id-dawl u s-sensi.

Inkwistjonabbilment id-dawl u s-sensi huma żewġ aspetti tal-istess ħaġa; fejn hemm dawl hemm sensi.

In-nuqqas ta’ sensi huwa dlamijiet u dawn tal-aħħar jeżistu ġewwa fina.

Biss permezz tal-awto-osservazzjoni psikoloġika nippermettu li d-dawl jippenetra fid-dlamijiet tagħna stess.

“Id-dawl ġie fid-dlamijiet iżda d-dlamijiet ma fehmux”.