Meditazzjoni

Fil-ħajja l-unika ħaġa importanti hija l-bidla radikali, totali u definittiva; il-bqija franchement m’għandhom l-ebda importanza.

Il-meditazzjoni hija fundamentali meta sinċerament nixtiequ tali bidla.

Bl-ebda mod ma nixtiequ meditazzjoni ineffiċjenti, superfiċjali u fiergħa.

Jeħtieġ li nsiru serji u nwarrbu tant affarijiet bla sens li jabbundaw hemmhekk fis-sewdo-esoteriżmu u s-sewdo-okkultizmu rħis.

Trid tkun taf tkun serju, trid tkun taf tibdel jekk fil-fatt verament ma tridx tfalli fix-xogħol esoteriku.

Min ma jafx jimmedita, is-superfiċjali, il-pastaz, qatt ma jista’ jxolji l-Ego; dejjem se jkun zokk impotenti fil-baħar furjuż tal-ħajja.

Difett skopert fil-qasam tal-ħajja prattika, irid jiġi mifhum fil-fond permezz tat-teknika tal-meditazzjoni.

Il-materjal didattiku għall-meditazzjoni jinsab preċiżament fid-diversi avvenimenti jew ċirkostanzi ta’ kuljum tal-ħajja prattika, dan ma jistax jiġi kkontestat.

In-nies dejjem jipprotestaw kontra avvenimenti spjaċevoli, qatt ma jafu jaraw l-utilità ta’ dawn l-avvenimenti.

Aħna minflok nipprotestaw kontra ċ-ċirkostanzi spjaċevoli, irridu noħorġu minnhom, permezz tal-meditazzjoni, l-elementi utli għat-tkabbir animiku tagħna.

Il-meditazzjoni fil-fond fuq din jew dik iċ-ċirkostanza pjaċevoli jew spjaċevoli, tippermettilna nħossu fina nfusna t-togħma, ir-riżultat.

Huwa meħtieġ li ssir differenzjazzjoni psikoloġika sħiħa bejn dak li hu t-togħma xogħol u t-togħma ħajja.

Fi kwalunkwe każ, biex tħoss fina nfusna t-togħma xogħol, teħtieġ investiment totali tal-attitudni li biha normalment jittieħdu ċ-ċirkostanzi tal-eżistenza.

Ħadd ma jista’ jieħu gost bit-togħma xogħol sakemm jagħmel l-iżball li jidentifika ruħu mad-diversi avvenimenti.

Ċertament l-identifikazzjoni timpedixxi l-apprezzament psikoloġiku dovut tal-avvenimenti.

Meta wieħed jidentifika ruħu ma’ dan jew dak l-avveniment, bl-ebda mod ma jirnexxilu joħroġ minnu l-elementi utli għall-awtoskoperiment u t-tkabbir interjuri tal-kuxjenza.

Il-Ħaddiem Esoterista li jerġa’ lura għall-identifikazzjoni wara li jkun tilef il-gwardja, jerġa’ jħoss it-togħma ħajja minflok it-togħma xogħol.

Dan jindika li l-attitudni psikoloġika invertita qabel, reġgħet lura għall-istat ta’ identifikazzjoni tagħha.

Kwalunkwe ċirkostanza spjaċevoli għandha tiġi rikostruwita permezz tal-immaġinazzjoni konxja permezz tat-teknika tal-meditazzjoni.

Ir-rikostruzzjoni ta’ kwalunkwe xena tippermettilna nivverifikaw waħedna u b’mod dirett l-intervent ta’ diversi jien parteċipanti fiha.

Eżempji: Xena ta’ għira amorosa; fiha jintervjenu jien ta’ rabja, għira u anke mibegħda.

Li wieħed jifhem kull wieħed minn dawn il-jien, kull wieħed minn dawn il-fatturi, jimplika fil-fatt riflessjoni profonda, konċentrazzjoni, meditazzjoni.

It-tendenza qawwija li wieħed iwaħħal f’ħaddieħor hija ostaklu, xkiel għall-fehim tal-iżbalji tagħna stess.

Sfortunatament jirriżulta kompitu diffiċli ħafna li neqirdu fina t-tendenza li nwaħħlu f’ħaddieħor.

F’isem il-verità rridu ngħidu li aħna l-uniċi ħatja tad-diversi ċirkostanzi spjaċevoli tal-ħajja.

Id-diversi avvenimenti pjaċevoli jew spjaċevoli jeżistu magħna jew mingħajrna u jiġu ripetuti b’mod mekkaniku kontinwament.

B’dan il-prinċipju, l-ebda problema ma jista’ jkollha soluzzjoni finali.

Il-problemi huma tal-ħajja u jekk kien hemm soluzzjoni finali l-ħajja ma tkunx ħajja imma mewt.

Allura jista’ jkun hemm modifika taċ-ċirkostanzi u tal-problemi, iżda qatt ma jieqfu jiġu ripetuti u qatt ma jkollhom soluzzjoni finali.

Il-ħajja hija rota li ddur b’mod mekkaniku biċ-ċirkostanzi pjaċevoli u spjaċevoli kollha, dejjem rikorrenti.

Ma nistgħux inwaqqfu r-rota, iċ-ċirkostanzi tajbin jew ħżiena jiġu pproċessati dejjem b’mod mekkaniku, nistgħu biss nibdlu l-attitudni tagħna quddiem l-avvenimenti tal-ħajja.

Hekk kif nitgħallmu noħorġu l-materjal għall-meditazzjoni minn fost l-istess ċirkostanzi tal-eżistenza, inkunu qed niskopru lilna nfusna.

Fi kwalunkwe ċirkostanza pjaċevoli jew spjaċevoli jeżistu diversi jien li jridu jiġu mifhuma integralment bit-teknika tal-meditazzjoni.

Dan ifisser li kwalunkwe grupp ta’ jien li jintervjenu f’dan jew dak id-dramm, kummiedja jew traġedja tal-ħajja prattika, wara li jkun ġie mifhum integralment għandu jiġi eliminat permezz tal-qawwa tad-Divina Omm Kundalini.

Hekk kif nagħmlu użu mis-sens tal-osservazzjoni psikoloġika, dan tal-aħħar se jkun qed jiżviluppa wkoll b’mod meraviljuż. Allura nistgħu nipperċepixxu internament mhux biss lill-jien qabel ma jkunu ġew maħduma, iżda wkoll matul ix-xogħol kollu.

Meta dawn il-jien jiġu dekapitati u diżintegrati, inħossu serħan kbir, hena kbira.