Ix-Xogħol Kristiku

Il-Kristu intimu jitfaċċa internament fix-xogħol relatat mad-dissoluzzjoni tal-Jien Psikoloġiku.

Ovvjament, il-Kristu interjuri jasal biss fil-mument kruċjali tal-isforzi intenzjonali u t-tbatijiet volontarji tagħna.

Il-miġja tan-nar Kristiku hija l-avveniment l-aktar importanti f’ħajjitna stess.

Il-Kristu intimu mbagħad jieħu ħsieb il-proċessi mentali, emozzjonali, motori, istintivi u sesswali tagħna kollha.

Bla dubju, il-Kristu intimu huwa s-salvatur interjuri profond tagħna.

Huwa, billi huwa perfett meta jidħol fina, jidher bħallikieku imperfett; billi huwa kast, jidher bħallikieku ma kienx, billi huwa ġust, jidher bħallikieku ma kienx.

Dan huwa simili għar-riflessjonijiet differenti tad-dawl. Jekk nużaw nuċċalijiet blu, kollox jidher blu u jekk nużawhom ħomor, naraw l-affarijiet kollha ta ‘dan il-kulur.

Huwa, għalkemm abjad, meqjus minn barra, kull wieħed jarah mill-ħġieġ psikoloġiku li bih jitħares; għalhekk in-nies jarawh, imma ma jarawhx.

Meta jieħu ħsieb il-proċessi psikoloġiċi kollha tagħna, il-Mulej tal-perfezzjoni jbati dak li ma jistax jingħad.

Mibdul f’bniedem fost il-bnedmin, irid jgħaddi minn ħafna provi u jissaporti tentazzjonijiet li ma jistgħux jingħadu.

It-tentazzjoni hija nar, it-trijonf fuq it-tentazzjoni huwa Dawl.

L-inizjat għandu jitgħallem jgħix b’mod perikoluż; hekk hemm miktub; dan jafu l-Alkimisti.

L-inizjat irid jimxi b’mod sod fit-Triq tax-Xifer tal-leħja; fuq naħa u l-oħra tat-triq diffiċli hemm abissi tal-biża’.

Fit-triq diffiċli tad-dissoluzzjoni tal-Ego hemm toroq kumplessi li għandhom l-għeruq tagħhom preċiżament fit-triq reali.

Ovvjament, mit-triq tax-Xifer tal-leħja jinqalgħu toroq multipli li ma jwasslu mkien; xi wħud minnhom iwassluna fl-abbiss u d-disperazzjoni.

Hemm toroq li jistgħu jikkonvertuna f’maestajiet ta’ żoni bħal dawn jew bħal dawn tal-univers, iżda li bl-ebda mod ma jġibuna lura fil-ħdan tal-Missier Etern Kosmiku Komuni.

Hemm toroq affaxxinanti, ta’ dehra l-aktar qaddisa, ineffabbli, sfortunatament jistgħu jwassluna biss għall-involuzzjoni mgħaddsa tad-dinjiet tal-infern.

Fix-xogħol tad-dissoluzzjoni tal-Jien jeħtieġ li nagħtu lilna nfusna kompletament lill-Kristu Interjuri.

Kultant jidhru problemi diffiċli biex jiġu solvuti; f’daqqa waħda; it-triq tintilef f’labirinti inspjegabbli u ma nafux minn fejn tkompli; biss l-ubbidjenza assoluta lejn il-Kristu Interjuri u l-Missier li hu fil-moħbi tista’ f’każijiet bħal dawn torjentana bil-għaqal.

It-Triq tax-Xifer tal-leħja hija mimlija perikli minn ġewwa u minn barra.

Il-moralità konvenzjonali ma sservi għal xejn; il-moralità hija lsira tad-drawwiet; tal-epoka; tal-post.

Dak li kien morali fl-epoki passati issa jirriżulta immorali; dak li kien morali fil-medju evu f’dawn iż-żminijiet moderni jista’ jirriżulta immorali. Dak li f’pajjiż huwa morali f’pajjiż ieħor huwa immorali, eċċ.

Fix-xogħol tad-dissoluzzjoni tal-Ego jiġri li kultant meta naħsbu li sejrin tajjeb ħafna, jirriżulta li sejrin ħażin ħafna.

Il-bidliet huma indispensabbli matul l-avvanz esoteriku, iżda n-nies reazzjonarji jibqgħu bbottiljati fil-passat; jippetrifikaw fiż-żmien u jriegħdu u jilgħbu s-sajjetti kontrina hekk kif inwettqu avvanzi psikoloġiċi profondi u bidliet radikali.

In-nies ma jirreżistux il-bidliet tal-inizjat; iridu li dan ikompli jkun petrifikat f’bosta jiem tal-bieraħ.

Kull bidla li l-inizjat iwettaq hija kklassifikata immedjatament bħala immorali.

Meta nħarsu lejn l-affarijiet minn dan l-angolu fid-dawl tax-xogħol Kristiku, nistgħu nuru b’mod ċar l-ineffikaċja tal-kodiċijiet differenti ta’ moralità li nkitbu fid-dinja.

Bla dubju, il-Kristu manifest u, madankollu, moħbi fil-qalb tal-bniedem reali; meta jieħu ħsieb l-istati psikoloġiċi differenti tagħna, billi ma jkunx magħruf għan-nies, fil-fatt huwa kkwalifikat bħala krudili, immorali u pervers.

Jirriżulta paradossali li n-nies iqimu lill-Kristu u, madankollu, jagħtuh kwalifiki daqshekk orribbli.

Ovvjament, in-nies inkonxji u reqdin iridu biss Kristu storiku, antropomorfiku, ta’ statwi u dogmi inqalgħin, li għalihom jistgħu jadattaw faċilment il-kodiċijiet kollha tagħhom ta’ moralità goffa u moffa u l-preġudizzji u l-kundizzjonijiet kollha tagħhom.

In-nies qatt ma jistgħu jikkonċepixxu lill-Kristu Intimu fil-qalb tal-bniedem; il-folol iqimu biss lill-Kristu statwa u dak hu kollox.

Meta wieħed ikellem lill-folol, meta wieħed jiddikjara lilhom ir-realiżmu krudu tal-Kristu rivoluzzjonarju; tal-Kristu aħmar, tal-Kristu ribelluż, immedjatament jirċievi kwalifiki bħal dawn li ġejjin: blasfemu, eretiku, ħażin, profanatur, sagrileġġju, eċċ.

Hekk huma l-folol, dejjem inkonxji; dejjem reqdin. Issa nifhmu għaliex il-Kristu msallab fil-Golgota jgħajjat bil-qawwa kollha ta’ ruħu: Missieri aħfrilhom għax ma jafux x’qed jagħmlu!

Il-Kristu fih innifsu, billi huwa wieħed, jidher bħala ħafna; għalhekk intqal li huwa unità multipla perfetta. Lil min jaf, il-kelma tagħti poter; ħadd ma ppronunzjaha, ħadd ma jippronunzjaha, ħlief dak li GĦANDU INKARNAT.

Li tinkarnaha hija fundamentali fix-xogħol avvanzat tal-Jien pluralizzat.

Il-mulej tal-perfezzjoni jaħdem fina hekk kif nistinkaw b’mod konxju fix-xogħol fuqna nfusna.

Jirriżulta tal-biża’ bl-uġigħ ix-xogħol li l-Kristu Intimu jrid iwettaq ġewwa l-psike tagħna stess.

Fil-verità li l-Imgħallem interjuri tagħna jrid jgħix il-Via Crucis kollha tiegħu fl-isfond l-aktar profond ta’ ruħna stess.

Hemm miktub: “Lil Alla nitolbu u bil-mazza nagħtu.” Hemm miktub ukoll: “Għin lilek innifsek u jien ngħinek.”

Li nissupplikaw lill-Omm divina Kundalini huwa fundamentali meta niġu biex inħollu aggregati psikiki mhux mixtieqa, madankollu l-Kristu Intimu fl-isfondi l-aktar profondi tal-jien tiegħi stess, jopera bil-għaqal skont ir-responsabbiltajiet proprji li huwa jitfa’ fuq spallejh.