Ix-Xogħol Eżoteriku Gnostiku

Huwa urġenti li nistudjaw il-Gnosi u nużaw l-ideat prattiċi li nagħtu f’dan ix-xogħol biex naħdmu serjament fuqna nfusna.

Madankollu ma nistgħux naħdmu fuqna nfusna bl-intenzjoni li nħollu dan jew dak il-”Jien” mingħajr ma nkunu osservajnieh qabel.

L-osservazzjoni tagħna nfusna tippermetti li raġġ ta’ dawl jippenetra ġewwa fina.

Kwalunkwe “Jien” jesprimi ruħu f’ras b’mod wieħed, fil-qalb b’mod ieħor u fis-sess b’mod ieħor.

Għandna bżonn nosservaw il-”Jien” li f’mument partikolari nsibu maqbud, huwa urġenti li narawh f’kull wieħed minn dawn it-tliet ċentri tal-organiżmu tagħna.

F’relazzjoni ma’ nies oħra, jekk inkunu attenti u viġilanti bħall-għassies fi żmien il-gwerra, niskopru lilna nfusna.

Tiftakar f’liema ħin weġġgħek il-vanità tiegħek? Il-kburija tiegħek? X’kien l-iktar ħaġa li ddejqitek fil-ġurnata? Għaliex kellek dik l-inkwiet? X’kienet il-kawża sigrieta tagħha? Studja dan, osserva r-ras, il-qalb u s-sess tiegħek…

Il-ħajja prattika hija skola mill-isbaħ; fl-interrelazzjoni nistgħu niskopru dawk il-”Jien” li nġorru ġewwa fina.

Kwalunkwe inkwiet, kwalunkwe inċident, jista’ jwassalna permezz tal-awtosservazzjoni intima, għall-iskoperta ta’ “Jien”, kemm jekk ikun ta’ mħabba tiegħek innifsek, għira, jealousy, rabja, regħba, suspett, kalunnja, lussu, eċċ., eċċ., eċċ.

Għandna bżonn insiru nafu lilna nfusna qabel ma nkunu nistgħu nsiru nafu lill-oħrajn. Huwa urġenti li nitgħallmu naraw il-punt di vista tal-oħrajn.

Jekk inpoġġu lilna nfusna fil-post tal-oħrajn, niskopru li d-difetti psikoloġiċi li naqqxu lill-oħrajn, għandna ħafna żejda ġewwa fina.

Li tħobb lill-proxxmu huwa indispensabbli, iżda wieħed ma jistax iħobb lill-oħrajn jekk l-ewwel ma jitgħallimx ipoġġi lilu nnifsu fil-pożizzjoni ta’ persuna oħra fix-xogħol esoteriku.

Il-krudeltà se tkompli teżisti fuq wiċċ id-dinja, sakemm ma nitgħallmux inpoġġu lilna nfusna fil-post tal-oħrajn.

Imma jekk wieħed m’għandux il-valur li jara lilu nnifsu, kif jista’ jpoġġi lilu nnifsu fil-post tal-oħrajn?

Għaliex għandna naraw esklussivament il-parti ħażina ta’ persuni oħra?

L-antipatija mekkanika lejn persuna oħra li nkunu nafu għall-ewwel darba, tindika li ma nafux inpoġġu lilna nfusna fil-post tal-proxxmu, li ma nħobbux lill-proxxmu, li għandna l-kuxjenza rieqda wisq.

Ċerta persuna ma togħġobniex ħafna? Għal liema raġuni? Forsi jixrob? Osservawna… Aħna ċerti mill-virtù tagħna? Aħna ċerti li ma nġorrux ġewwa fina l-”Jien” tas-sokor?

Aħjar ikun li meta naraw xurbana jagħmel ċajt ngħidu: “Dan jien, xi ċajt qed nagħmel.

Int mara onesta u virtuża u għalhekk ċerta dama ma togħġbokx; tħoss antipatija lejha. Għaliex? Tħossok sikura ħafna fik innifsek? Temmen li ġewwa fik m’għandekx il-”Jien” tal-lussu? Taħseb li dik id-dama diskreditata mill-iskandli u l-lascivji tagħha hija perversa? Int ċerta li ġewwa fik ma teżistix il-lascività u l-perverżità li tara f’dik il-mara?

Aħjar ikun li tosserva lilek innifsek intimament u li f’meditazzjoni profonda tokkupa l-post ta’ dik il-mara li tobgħod.

Huwa urġenti li nivvalorizzaw ix-xogħol esoteriku Gnosi, huwa indispensabbli li nifhmuh u napprezzawh jekk fir-realtà nixxennqu għal bidla radikali.

Huwa indispensabbli li nkunu nafu nħobbu lil sħabna, nistudjaw il-Gnosi u nwasslu din it-tagħlim lill-ġens kollu, inkella naqgħu fl-egoiżmu.

Jekk wieħed jiddedika ruħu għax-xogħol esoteriku fuqu nnifsu, iżda ma jagħtix it-tagħlim lill-oħrajn, il-progress intimu tiegħu jsir diffiċli ħafna minħabba n-nuqqas ta’ mħabba lejn il-proxxmu.

“Min jagħti, jirċievi u iktar ma jagħti, iktar se jirċievi, iżda lil min ma jagħti xejn anke dak li għandu se jittieħedlu”. Dik hija l-Liġi.