It-Talb fix-Xogħol

Osservazzjoni, Ġudizzju u Eżekuzzjoni, huma t-tliet fatturi bażiċi tad-dissoluzzjoni.

L-ewwel: wieħed josserva. It-tieni: wieħed jiġġudika. It-tielet: wieħed jesegwixxi.

L-ispiji fil-gwerra, l-ewwel jiġu osservati; it-tieni jiġu ġġudikati; it-tielet jiġu sparati.

Fl-interrelazzjoni jeżistu l-iskoperta u l-awto-rivelazzjoni. Min jirrinunzja l-konvivenza mas-simili tiegħu, jirrinunzja wkoll l-iskoperta tiegħu nnifsu.

Kwalunkwe inċident tal-ħajja, kemm jista’ jidher insinifikanti, bla dubju għandu bħala kawża attur intimu fina, aggregat psikiku, “Jien”.

L-awto-skoperta hija possibbli meta nsibu ruħna fi stat ta’ perċezzjoni attenta, attenzjoni għall-ġdid.

“Jien”, skopert in fraganti, irid jiġi osservat bir-reqqa fil-moħħ, fil-qalb u fis-sess tagħna.

Kwalunkwe Jien ta’ lussurja jista’ juri ruħu fil-qalb bħala mħabba, fil-moħħ bħala Ideal, iżda meta nagħtu attenzjoni lis-sess, inħossu ċerta eċċitament morbuża inkonfondibbli.

Il-ġudizzju ta’ kwalunkwe Jien irid ikun definittiv. Jeħtieġ li npoġġuh fuq il-bank tal-akkużati u niġġudikawh bla ħniena.

Kwalunkwe evażjoni, ġustifikazzjoni, konsiderazzjoni, trid tiġi eliminata, jekk verament irridu nsiru konxji tal-”Jien” li nittamaw li naqsmu mill-psike tagħna.

L-eżekuzzjoni hija differenti; ma jkunx possibbli li tesegwixxi kwalunkwe “Jien”, mingħajr ma tkun osservajtu u ġġudikajtu qabel.

It-talb fix-xogħol psikoloġiku huwa fundamentali għad-dissoluzzjoni. Neħtieġu qawwa superjuri għall-moħħ, jekk verament nixtiequ niddiżintegraw dan jew dak il-”Jien”.

Il-moħħ waħdu qatt ma jista’ jiddiżintegra l-ebda “Jien”, dan huwa irrefutabbli, irrefutabbli.

Li titlob huwa li titkellem ma’ Alla. Irridu nappellaw lil Alla Omm fl-Intimità tagħna, jekk verament irridu niddiżintegraw “Jien”, min ma jħobbx lil Ommu, l-iben ingrat, se jfalli fix-xogħol fuq innifsu.

Kull wieħed minna għandu l-Omm Divina partikolari u individwali tiegħu, hi fiha nnifisha hija parti mill-Essri tagħna stess, iżda derivata.

Il-popli antiki kollha aduraw lil “Alla Omm” fl-aktar fond tal-Essri tagħna. Il-prinċipju femminili tal-Eternità huwa ISIS, MARIJA, TONANZIN, CIBELES, REA, ADONIA, INSOBERTA, eċċ., eċċ., eċċ.

Jekk fil-fisiku biss għandna missier u omm, fl-aktar fond tal-Essri tagħna għandna wkoll lil Missierna li jinsab fis-sigriet u lill-Omm Divina tagħna KUNDALINI.

Hemm tant Missirijiet fis-Sema daqs kemm hemm irġiel fid-dinja. Alla Omm fl-intimità tagħna stess hija l-aspett femminili ta’ Missierna li jinsab fis-sigriet.

HU u HI huma ċertament iż-żewġ partijiet superjuri tal-Essri intimu tagħna. Bla dubju HU u HI huma l-Essri Real tagħna stess lil hinn mill-”Jien” tal-Psikoloġija.

HU jinfetaħ f’HI u jordna, jidderieġi, jagħti istruzzjonijiet. HI telimina l-elementi mhux mixtieqa li nġorru ġewwa fina, bil-kundizzjoni ta’ xogħol kontinwu fuq innifsu.

Meta nkunu mietu radikalment, meta l-elementi mhux mixtieqa kollha jkunu ġew eliminati wara ħafna xogħlijiet konxji u tbatijiet volontarji, aħna se ningħaqdu u nintegraw mal-”MISSIR-OMM”, allura nkunu Allat terribbli divini, lil hinn mit-tajjeb u l-ħażin.

L-Omm Divina partikolari u individwali tagħna, permezz tas-setgħat flammatorji tagħha, tista’ tnaqqas kwalunkwe wieħed minn dawk it-tant “Jien”, li kien ġie osservat u ġġudikat qabel, għal trab kożmiku.

Bl-ebda mod ma tkun meħtieġa formula speċifika biex titlob lill-Omm Divina ta’ ġewwa tagħna. Irridu nkunu naturali ħafna u sempliċi meta nindirizzaw lil HIJA. It-tifel li jindirizza lil ommu, qatt ma għandu formuli speċjali, jgħid dak li joħroġ minn qalbu u dak hu.

L-ebda “Jien” ma jinħall istantanjament; l-Omm Divina tagħna trid taħdem u anke tbati ħafna qabel ma tikseb l-annihilazzjoni ta’ kwalunkwe “Jien”.

Dur lejk introvertiti, idderieġi t-talba tiegħek ‘il ġewwa, fittex ġewwa fik il-Sinjura Divina tiegħek u b’suppliki sinċieri tista’ tkellimha. Itolbu biex tiddiżintegra dak il-”Jien” li tkun osservajt u ġġudikajt qabel.

Is-sens ta ‘awto-osservazzjoni intima, hekk kif tiżviluppa, jippermettilek tivverifika l-progress progressiv tax-xogħol tiegħek.

Il-komprensjoni, id-dixxerniment, huma fundamentali, madankollu hemm bżonn ta’ xi ħaġa oħra jekk verament irridu niddiżintegraw “LILI NNIFSI”.

Il-moħħ jista’ jilħaq jittikketta kwalunkwe difett, jgħaddih minn dipartiment għall-ieħor, jurih, jaħbih, eċċ., iżda qatt ma jista’ jibdlu b’mod fundamentali.

Hemm bżonn ta’ “qawwa speċjali” superjuri għall-moħħ, qawwa flammatorja kapaċi tnaqqas kwalunkwe difett għar-rmied.

STELLA MARIS, l-Omm Divina tagħna, għandha dik il-qawwa, tista’ tfarrak kwalunkwe difett psikoloġiku.

L-Omm Divina tagħna, tgħix fl-intimità tagħna, lil hinn mill-ġisem, l-affezzjonijiet u l-moħħ. Hi fiha nnifisha hija qawwa tan-nar superjuri għall-moħħ.

L-Omm Kożmika partikolari u individwali tagħna, tippossjedi l-Għerf, l-Imħabba u l-Qawwa. Fiha teżisti perfezzjoni assoluta.

L-intenzjonijiet tajba u r-ripetizzjoni kostanti tagħhom, ma jiswew xejn, ma jwasslu għal xejn.

Ma jservi ta’ xejn li nirrepetu: “mhux se nkun lussurjuż”; il-Jien tal-lazzivja xorta se jkomplu jeżistu fl-aktar fond tal-psike tagħna.

Ma jservi ta’ xejn li nirrepetu kuljum: “mhux se jkolli aktar rabja”. Il-”Jien” tar-rabja se jkomplu jeżistu fl-isfond psikoloġiku tagħna.

Ma jservi ta’ xejn li ngħidu kuljum: “mhux se nkun aktar rgħib”. Il-”Jien” tar-regħba se jkomplu jeżistu fl-isfond differenti tal-psike tagħna.

Ma jservi ta’ xejn li ninfirdu mid-dinja u ningħalqu f’kunvent jew ngħixu f’xi għar; il-”Jien” ġewwa fina se jkomplu jeżistu.

Xi anakoreti tal-għar fuq il-bażi ta’ dixxiplini rigorużi waslu għall-ekstasi tal-qaddisin u ttieħdu fis-smewwiet, fejn raw u semgħu affarijiet li l-bnedmin ma jistgħux jifhmu; madankollu l-”Jien” komplew jeżistu ġewwa fihom.

Inkontestabbilment l-Essenza tista ‘taħrab mill-”Jien” fuq il-bażi ta’ dixxiplini rigorużi u tgawdi l-ekstasi, madankollu, wara l-hena, terġa ‘lura ġewwa l-”Lili nnifsi”.

Dawk li drajthom l-ekstasi, mingħajr ma xolja l-”Ego”, jemmnu li diġà laħqu l-liberazzjoni, iqarrqu bihom infushom billi jemmnu li huma Mgħallmin u saħansitra jidħlu fl-Involuzzjoni mgħaddsa.

Qatt ma npronunzjaw kontra l-estasi mistika, kontra l-ekstasi u l-hena tar-Ruħ fin-nuqqas tal-EGO.

Irridu biss nenfasizzaw il-ħtieġa li tinħall il-”Jien” sabiex tinkiseb il-liberazzjoni finali.

L-Essenza ta’ kwalunkwe anakoreta dixxiplinat, imdorri jaħrab mill-”Jien”, tirrepeti dan il-proeza wara l-mewt tal-ġisem fiżiku, tgawdi l-ekstasi għal xi żmien u mbagħad terġa’ lura bħall-Ġenju tal-lampa ta’ Aladino ġewwa l-flixkun, lill-Ego, lill-Lili nnifsi.

Allura ma jibqax għażla ħlief li terġa ‘lura għal ġisem fiżiku ġdid, bl-iskop li terġa’ tirrepeti ħajjitha fuq it-tapit tal-eżistenza.

Ħafna mistiċi li ddisinkarnaw fl-għerien tal-Himalaya, fl-Asja Ċentrali, issa huma nies vulgari, komuni u kurrenti f’din id-dinja, minkejja li s-segwaċi tagħhom għadhom jadurawhom u jvenerawhom.

Kwalunkwe tentattiv ta ‘liberazzjoni kemm jista’ jkun grandjuż, jekk ma jqisx il-ħtieġa li tinħall l-Ego, huwa kkundannat għall-falliment.