Ħsibijiet Negattivi

Il-ħsieb profond u b’attenzjoni sħiħa huwa xi ħaġa stramba f’dan iż-żmien involutiv u dekadenti. Miċ-Ċentru Intellettwali joħorġu diversi ħsibijiet li ġejjin, mhux minn Jien permanenti kif jassumu bl-iblah l-illitterati illużtrati, iżda mill-”Jien” differenti f’kull wieħed minna.

Meta raġel jaħseb, jemmen b’mod sod li hu, waħdu u bir-rieda tiegħu stess, qed jaħseb. Ma jridx jirrealizza l-mammiferu intellettwali fqir li l-ħsibijiet multipli li jaqsmu l-fehma tiegħu għandhom l-oriġini tagħhom fil-”Jien” differenti li nġorru ġewwa fina.

Dan ifisser li m’aħniex individwi ħassieba veri; fil-verità għad m’għandniex moħħ individwali. Madankollu, kull wieħed mill-”Jien” differenti li nġorru ġewwa fina juża ċ-Ċentru Intellettwali tagħna, jużah kull meta jista’ biex jaħseb. Ikun assurdu, allura, li wieħed jidentifika ruħu ma’ ħsieb negattiv u ta’ ħsara partikolari, billi jemmen li huwa propjetà privata.

Ovvjament, dan jew dak il-ħsieb negattiv ġej minn kwalunkwe “Jien” li f’mument partikolari abbuża miċ-Ċentru Intellettwali tagħna. Hemm ħsibijiet negattivi ta’ speċi differenti: suspett, nuqqas ta’ fiduċja, rieda ħażina lejn persuna oħra, għira passjonali, għira reliġjuża, għira politika, għira għal ħbieb jew ta’ tip familjari, regħba, lussu, vendetta, rabja, kburija, invidja, mibegħda, riżentiment, serq, adulterju, għażż, gluttonija, eċċ., eċċ., eċċ.

Fil-verità, id-difetti psikoloġiċi li għandna huma tant li anke jekk kellna palazz tal-azzar u elf ilsien biex nitkellmu, ma nkunux nistgħu nenumerawhom kompletament. Bħala sekwenza jew korollarju ta’ dak li ntqal qabel, huwa redikolu li nidentifikaw ruħna mal-ħsibijiet negattivi.

Peress li mhux possibbli li teżisti effett mingħajr kawża, nistqarru solennement li qatt ma jista’ jeżisti ħsieb waħdu, b’ġenerazzjoni spontanja… Ir-relazzjoni bejn il-ħassieb u l-ħsieb hija evidenti; kull ħsieb negattiv għandu l-oriġini tiegħu f’ħassieb differenti.

F’kull wieħed minna jeżistu tant ħassieba negattivi daqs il-ħsibijiet tal-istess tip. Meta din il-kwistjoni titqies mill-angolu pluralizzat ta’ “Ħassieba u Ħsibijiet”, jiġri li kull wieħed mill-”Jien” li nġorru fil-psike tagħna huwa ċertament ħassieb differenti.

Bla dubju, ġewwa kull wieħed minna jeżistu wisq ħassieba; madankollu, kull wieħed minn dawn, minkejja li huwa biss parti, jemmen li huwa kollox f’mument partikolari… Il-mitomani, l-egolatrati, in-narċisisti, il-paranojċi, qatt ma jaċċettaw it-teżi tal-”Puralità tal-Ħassieba” għax iħobbu lilhom infushom wisq, iħossuhom “il-papà ta’ Tarzan” jew “l-omm tal-flieles”…

Kif jistgħu nies anormali bħal dawn jaċċettaw l-idea li m’għandhomx moħħ individwali, ġenjali, mill-isbaħ?… Madankollu, dawn is-”Saħħarin” jaħsbu l-aħjar dwarhom infushom u anke jilbsu t-tunika ta’ Aristippu biex juru għerf u umiltà…

Tgħid il-leġġenda tas-sekli li Aristippu, biex juri għerf u umiltà, libes tunika antika mimlija garża u toqob; qabad bil-lemin il-bastun tal-filosofija u mar fit-toroq ta’ Ateni u mar fit-toroq ta’ Ateni… Jgħidu li meta Sokratu rah ġej, esklama b’leħen għoli: “O Aristippu, il-vanità tiegħek tidher mit-toqob tal-ilbies tiegħek!”.

Min ma jgħixx dejjem fi stat ta’ allert novità, allert perċezzjoni, jaħseb li qed jaħseb, jidentifika ruħu faċilment ma’ kwalunkwe ħsieb negattiv. Bħala riżultat ta’ dan, sfortunatament isaħħaħ is-setgħa sinistra tal-”Jien Negattiv”, awtur tal-ħsieb korrispondenti in kwistjoni.

Iktar ma nidentifikaw ruħna ma’ ħsieb negattiv, iktar inkunu skjavi tal-”Jien” korrispondenti li jikkaratterizzah. Fir-rigward tal-Gnosis, it-Triq Sigrieta, il-ħidma fuqna nfusna, it-tentazzjonijiet partikolari tagħna jinsabu preċiżament fil-”Jien” li jobogħdu l-Gnosis, ix-xogħol esoteriku, għax jafu li l-eżistenza tagħhom ġewwa l-psike tagħna hija mhedda b’mod mortali mill-Gnosis u mix-xogħol.

Dawk il-”Jien Negattivi” u argumentattivi jaħtfu faċilment ċerti rokniet mentali maħżuna fiċ-Ċentru Intellettwali tagħna u joriġinaw sekwenzjalment kurrenti mentali ta’ ħsara u ta’ preġudizzju. Jekk naċċettaw dawk il-ħsibijiet, dawk il-”Jien Negattivi” li f’mument partikolari jikkontrollaw iċ-Ċentru Intellettwali tagħna, allura nkunu inkapaċi li neħilsu mir-riżultati tagħhom.

Qatt m’għandna ninsew li kull “Jien Negattiv” “Iqarraq b’Ruħu” u “Iqarraq”, konklużjoni: Jigdeb. Kull meta nħossu telf f’daqqa ta’ saħħa, meta l-aspirant jiddiżappunta ruħu mill-Gnosis, mix-xogħol esoteriku, meta jitlef l-entużjażmu u jabbanduna l-aħjar, huwa ovvju li ġie mqarraq minn xi Jien Negattiv.

Il-”Jien Negattiv tal-Adulterju” jeqred id-djar nobbli u jagħmel lit-tfal sfortunati. Il-”Jien Negattiv tal-Għira” jqarraq bil-ħlejjaq li jaduraw lil xulxin u jeqred il-ferħ tagħhom. Il-”Jien Negattiv tal-Kburija Mistika” jqarraq lid-devoti tat-Triq u dawn, iħossuhom għorrief, jobogħdu lill-Mgħallem tagħhom jew jittraduh…

Il-Jien Negattiv jappella għall-esperjenzi personali tagħna, għall-memorji tagħna, għall-aħjar xewqat tagħna, għas-sinċerità tagħna, u, permezz ta’ għażla rigoruża ta’ dan kollu, jippreżenta xi ħaġa f’dawl falz, xi ħaġa li tiffaxxina u tiġi l-falliment… Madankollu, meta wieħed jiskopri l-”Jien” fl-azzjoni, meta jkun tgħallem jgħix fi stat ta’ allert, tali qerq isir impossibbli…