အလိုအလျောက် ဘာသာပြန်
လူ့စရိုက်လက္ခဏာ
လူတစ်ယောက် မွေးဖွားလာပြီး အနှစ်ခြောက်ဆယ့်ငါးနှစ် အသက်ရှင်ကာ သေဆုံးသွားခဲ့တယ်။ ဒါပေမဲ့ သူက ၁၉၀၀ ခုနှစ်မတိုင်ခင်မှာ ဘယ်မှာရှိခဲ့လဲ၊ ၁၉၆၅ ခုနှစ်နောက်ပိုင်းမှာရော ဘယ်မှာရှိနိုင်မလဲ။ တရားဝင်သိပ္ပံပညာက ဒါနဲ့ပတ်သက်ပြီး ဘာမှမသိဘူး။ ဒါဟာ ဘဝနဲ့သေဆုံးခြင်းဆိုင်ရာ မေးခွန်းအားလုံးရဲ့ အဓိကအချက်ပဲ။
“လူတစ်ယောက်ရဲ့အချိန် ကုန်ဆုံးသွားလို့ သေဆုံးရခြင်းဖြစ်တယ်၊ သေဆုံးသူရဲ့ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးအတွက် နက်ဖြန်ဆိုတာ မရှိဘူး” လို့ ကျွန်ုပ်တို့က အတိအကျ ပြောနိုင်ပါတယ်။
နေ့ရက်တိုင်းဟာ အချိန်ရဲ့လှိုင်းလုံးတစ်ခုဖြစ်ပြီး၊ လတိုင်းကလည်း အချိန်ရဲ့လှိုင်းလုံးတစ်ခုဖြစ်တယ်။ နှစ်တိုင်းကလည်း အချိန်ရဲ့လှိုင်းလုံးတစ်ခုဖြစ်ပြီး၊ ဒီလှိုင်းလုံးတွေ အားလုံးဟာ ဘဝရဲ့ ကြီးမားတဲ့လှိုင်းလုံးကြီးတစ်ခုကို ပေါင်းစပ်ဖွဲ့စည်းထားပါတယ်။
အချိန်ဟာ ဝိုင်းစက်ပြီး လူ့ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးရဲ့ဘဝဟာ ပိတ်ထားတဲ့မျဉ်းကွေးတစ်ခု ဖြစ်ပါတယ်။
လူ့ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးရဲ့ဘဝဟာ သူ့ရဲ့အချိန်အတွင်းမှာ ဖြစ်ပေါ်လာပြီး၊ သူ့ရဲ့အချိန်မှာ မွေးဖွားကာ သူ့ရဲ့အချိန်မှာ သေဆုံးပါတယ်။ သူ့ရဲ့အချိန်ထက် ကျော်လွန်ပြီး ဘယ်တော့မှ မတည်ရှိနိုင်ပါဘူး။
ဒီအချိန်ဆိုတာကတော့ ပညာရှင်အများအပြားက လေ့လာထားတဲ့ ပြဿနာတစ်ခု ဖြစ်ပါတယ်။ သံသယကင်းကင်းနဲ့ပြောရရင် အချိန်ဟာ စတုတ္ထအတိုင်းအတာ ဖြစ်ပါတယ်။
ယူကလစ်ရဲ့ဂျီသြမေတြီ (Euclidean geometry) ကို သုံးဖက်မြင်ကမ္ဘာ (three-dimensional world) မှာသာ အသုံးပြုနိုင်ပေမဲ့ ကမ္ဘာမှာ အတိုင်းအတာခုနစ်ခုရှိပြီး စတုတ္ထမြောက် အတိုင်းအတာကတော့ အချိန်ပဲ ဖြစ်ပါတယ်။
လူ့စိတ်က ထာဝရကို အချိန်ရဲ့ ဖြောင့်တန်းတဲ့မျဉ်းကြောင်းအတိုင်း တိုးချဲ့ခြင်းလို့ မှတ်ယူထားတယ်။ ဒီအယူအဆထက် ပိုပြီး မှားတာ မရှိနိုင်ဘူး။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ထာဝရဆိုတာ ပဉ္စမမြောက် အတိုင်းအတာ ဖြစ်တယ်။
တည်ရှိမှုရဲ့အခိုက်အတန့်တိုင်းဟာ အချိန်မှာဖြစ်ပျက်ပြီး ထာဝရပြန်ဖြစ်နေပါတယ်။
သေခြင်းနဲ့ဘဝဟာ ထိတွေ့နေတဲ့ အစွန်းနှစ်ဖက် ဖြစ်ပါတယ်။ လူတစ်ယောက်အတွက် သေဆုံးသွားတဲ့ဘဝတစ်ခုဟာ ပြီးဆုံးသွားပေမဲ့ နောက်တစ်ခု စတင်ပါတယ်။ အချိန်တစ်ခု ပြီးဆုံးပြီး နောက်တစ်ခု စတင်ပါတယ်။ သေဆုံးခြင်းဟာ ထာဝရပြန်လာခြင်းနဲ့ နီးကပ်စွာ ဆက်စပ်နေပါတယ်။
ဒါက သေဆုံးပြီးနောက်မှာ ဒီကမ္ဘာကို ပြန်လာပြီး တူညီတဲ့ ဘဝဒရာမာကို ထပ်ခါထပ်ခါ သရုပ်ဆောင်ရမယ်လို့ ဆိုလိုတာလား။ ဒါပေမဲ့ လူ့ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးဟာ သေဆုံးခြင်းနဲ့အတူ ပျက်စီးသွားရင် ဘယ်သူ ဒါမှမဟုတ် ဘာက ပြန်လာမှာလဲ။
ငါ (ego) ဟာ သေဆုံးပြီးနောက် ဆက်လက်တည်ရှိတယ်၊ ငါ (ego) ဟာ ပြန်လာသူဖြစ်တယ်၊ ငါ (ego) ဟာ မျက်ရည်ချိုင့်ဝှမ်းဆီကို ပြန်လာသူဖြစ်တယ်ဆိုတာကို တစ်ကြိမ်တည်းနဲ့ ထာဝရ ရှင်းလင်းဖို့ လိုအပ်ပါတယ်။
ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့စာဖတ်သူတွေအနေနဲ့ ပြန်လာခြင်းရဲ့နိယာမ (Law of Return) ကို ခေတ်သစ်သီအိုဆိုဖီက သွန်သင်တဲ့ ပြန်ဝင်စားခြင်းသီအိုရီ (Theory of Reincarnation) နဲ့ မရောထွေးဖို့ လိုအပ်ပါတယ်။
ဖော်ပြပါ ပြန်ဝင်စားခြင်းသီအိုရီရဲ့မူလအစဟာ ဟိန္ဒူဘာသာဝင်တွေ ပြန်လည်ပြုပြင်ပြီး အတုပြုပြင်ထားတဲ့ ဗေဒခေတ်က ဗိဿနိုးဘုရားကို ကိုးကွယ်မှုမှာ အခြေခံပါတယ်။
ဗိဿနိုးဘုရားရဲ့ မူရင်း ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုစစ်စစ်မှာ သူရဲကောင်းတွေ၊ ခေါင်းဆောင်တွေ၊ သန့်ရှင်းတဲ့ တစ်ဦးချင်းစီရဲ့ သဘောသဘာဝကို ပိုင်ဆိုင်ထားသူတွေသာ ပြန်ဝင်စားကြပါတယ်။
ငါ (ego) အများအပြားဟာ ပြန်လာကြပေမဲ့ ဒါဟာ ပြန်ဝင်စားခြင်း မဟုတ်ပါဘူး။ လူအများအပြား ပြန်လာကြပေမဲ့ ဒါဟာ ပြန်ဝင်စားခြင်း မဟုတ်ပါဘူး။
အရာဝတ္ထုတွေနဲ့ ဖြစ်ရပ်တွေ ပြန်လာခြင်းရဲ့အယူအဆ၊ ထာဝရထပ်တလဲလဲ ဖြစ်ခြင်းရဲ့အယူအဆဟာ မကြာသေးခင်ကမှ ပေါ်ပေါက်လာတာဖြစ်ပြီး ပီသဂိုးရပ်စ်ရဲ့ပညာနဲ့ အိန္ဒိယရဲ့ ရှေးဟောင်း စကြဝဠာပညာမှာ တွေ့ရှိနိုင်ပါတယ်။
ဗြဟ္မာရဲ့ နေ့နဲ့ညတွေ ထာဝရပြန်လာခြင်း၊ ကမ္ဘာတွေရဲ့ အဆက်မပြတ် ထပ်တလဲလဲဖြစ်ခြင်းစတာတွေဟာ ပီသဂိုးရပ်စ်ရဲ့ပညာနဲ့ ထာဝရပြန်ဖြစ်ခြင်းရဲ့နိယာမ (Law of Recurrence) နဲ့ အလွန်နီးကပ်စွာ ဆက်စပ်နေပါတယ်။
ဂေါတမဘုရားရှင်ဟာ ထာဝရပြန်လာခြင်းရဲ့ အယူဝါဒနဲ့ ဘဝတွေရဲ့ စက်ဝိုင်းကို အလွန်ပညာရှိရှိ သင်ကြားပေးခဲ့ပေမဲ့ သူ့ရဲ့နောက်လိုက်တွေက သူ့ရဲ့အယူဝါဒကို များစွာ ပြုပြင်ပြောင်းလဲခဲ့ကြပါတယ်။
ပြန်လာခြင်းတိုင်းမှာ လူ့ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးအသစ်ကို ဖန်တီးဖို့ လိုအပ်ပြီး ဒီကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးဟာ ငယ်စဉ်ကလေးဘဝရဲ့ ပထမခုနစ်နှစ်အတွင်းမှာ ပုံဖော်ပါတယ်။
မိသားစုရဲ့ပတ်ဝန်းကျင်၊ လမ်းမပေါ်ကဘဝနဲ့ ကျောင်းက လူ့ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကို ထူးခြားတဲ့အရောင်အသွေးကို ပေးစွမ်းပါတယ်။
အရွယ်ရောက်ပြီးသူတွေရဲ့ဥပမာဟာ ကလေးဘဝရဲ့ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးအတွက် အဆုံးအဖြတ်ပေးပါတယ်။
ကလေးက အဆုံးအမထက် ဥပမာကနေ ပိုသင်ယူပါတယ်။ မှားယွင်းတဲ့ဘဝနေထိုင်နည်း၊ အဓိပ္ပာယ်မဲ့တဲ့ ဥပမာ၊ အရွယ်ရောက်ပြီးသူတွေရဲ့ ယိုယွင်းနေတဲ့အကျင့်စရိုက်တွေက ကလေးရဲ့ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကို ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ခေတ်ကာလရဲ့ ထူးခြားတဲ့ သံသယဝင်ပြီး ဖောက်ပြန်တဲ့အရောင်အသွေးကို ပေးစွမ်းပါတယ်။
ဒီခေတ်ကာလမှာ ဖောက်ပြန်မှုဟာ အာလူးနဲ့ကြက်သွန်ထက် ပိုပြီးအဖြစ်များလာပြီး ယုတ္တိရှိသလိုပဲ ဒါက အိမ်ထောင်စုတွေအတွင်းမှာ ငရဲခန်းတွေကို ဖြစ်ပေါ်စေပါတယ်။
ဒီအချိန်တွေမှာ ကလေးအများအပြားဟာ ဝမ်းနည်းခြင်းနဲ့ အငြိုးအတေးတွေအပြည့်နဲ့ မအေတူဖအေကွဲ (သို့) အဖေတူမအေကွဲရဲ့ ကြာပွတ်နဲ့တုတ်တွေကို ခံနိုင်ရည်ရှိဖို့ လိုအပ်ပါတယ်။ အဲဒီနည်းနဲ့ ကလေးရဲ့ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးဟာ ဝမ်းနည်းခြင်း၊ မုန်းတီးခြင်းနဲ့ အငြိုးအတေးရဲ့ဘောင်ထဲမှာ ဖွံ့ဖြိုးကြီးထွားလာတာကတော့ ရှင်းပါတယ်။
“သူများသားသမီးဆို ဘယ်နေရာသွားသွား မကောင်းတဲ့အနံ့ပဲရတယ်” ဆိုတဲ့ စကားပုံတစ်ခုရှိတယ်။ သဘာဝအားဖြင့် ဒီအထဲမှာ ချွင်းချက်တွေလည်းရှိပေမဲ့ လက်ချိုးရေလို့ရပြီး လက်ချိုးဖို့တောင် ပိုနေပါသေးတယ်။
မနာလိုမှုကြောင့် မိဘနှစ်ပါးကြားက အငြင်းပွားမှုတွေ၊ ဝမ်းနည်းပူဆွေးနေတဲ့ မိခင်ရဲ့ငိုကြွေးမြည်တမ်းမှု ဒါမှမဟုတ် နှိပ်စက်ခံရပြီး ဒေဝါလီခံကာ စိတ်ပျက်အားလျော့နေတဲ့ ခင်ပွန်းသည်ရဲ့ အဖြစ်အပျက်တွေက ကလေးရဲ့ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးမှာ နက်ရှိုင်းတဲ့ဝမ်းနည်းမှုနဲ့ စိတ်မသက်မသာဖြစ်ခြင်းရဲ့ မင်သက်ရာတစ်ခုကို ချန်ထားခဲ့ပြီး ဘဝမှာ ဘယ်တော့မှ မေ့ပျောက်နိုင်မှာ မဟုတ်ပါဘူး။
ခမ်းနားထည်ဝါတဲ့အိမ်တွေမှာ မာနကြီးတဲ့ အမျိုးသမီးတွေက အိမ်အကူတွေ အလှပြင်ဆိုင်သွားလို့ (သို့) မျက်နှာကို မိတ်ကပ်ခြယ်လို့ရှိရင် ဆက်ဆံရေးမပြေလည်ကြဘူး။ အမျိုးသမီးတွေရဲ့ မာနက ပြင်းပြင်းထန်ထန် ထိခိုက်ခံစားရပါတယ်။
ဒီလို မကောင်းတဲ့ မြင်ကွင်းတွေအားလုံးကို မြင်တဲ့ကလေးဟာ နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း ထိခိုက်ခံစားရတယ်။ မာနကြီးပြီး မောက်မာတဲ့ သူ့အမေဘက်ကပဲ ဖြစ်ဖြစ်၊ ဂုဏ်ယူတတ်ပေမဲ့ နှိမ့်ချခံထားရတဲ့ အိမ်အကူဘက်ကပဲ ဖြစ်ဖြစ် ကလေးဘဝရဲ့ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးအတွက် အကျိုးဆက်ကတော့ ကပ်ဆိုးကြီးတစ်ခု ဖြစ်တတ်ပါတယ်။
ရုပ်မြင်သံကြားကို တီထွင်ခဲ့တဲ့အချိန်ကစပြီး မိသားစုရဲ့စည်းလုံးညီညွတ်မှုကို ဆုံးရှုံးခဲ့ရပါတယ်။ အရင်တုန်းက ယောက်ျားတစ်ယောက် အိမ်ကိုပြန်လာတဲ့အခါ သူ့မိန်းမက အလွန်ဝမ်းသာအားရစွာနဲ့ ကြိုဆိုကြတယ်။ ဒီနေ့ခေတ်မှာတော့ မိန်းမတွေက ရုပ်မြင်သံကြား ကြည့်နေလို့ ခင်ပွန်းကို တံခါးဝမှာ မကြိုဆိုကြတော့ဘူး။
ခေတ်မီအိမ်ထောင်စုတွေထဲမှာ မိဘ၊ သားသမီးတွေဟာ ရုပ်မြင်သံကြားစခရင်ရှေ့မှာ စိတ်မဲ့နေတဲ့ စက်ရုပ်တွေလို ဖြစ်နေကြပါတယ်။
အခုတော့ ခင်ပွန်းက မိန်းမတစ်ယောက်နဲ့ တစ်နေ့တာပြဿနာတွေ၊ အလုပ်စတာတွေနဲ့ပတ်သက်ပြီး ဘာမှ မပြောနိုင်တော့ဘူး။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ သူမက မနေ့ညက ရုပ်ရှင်ကို၊ အယ်လ်ကပိုနီ (Al Capone) ရဲ့ ငရဲခန်းတွေကို၊ ခေတ်ရေစီးကြောင်းသစ်ရဲ့ နောက်ဆုံးအကစတာတွေကို ကြည့်နေတဲ့ အိပ်မက်မက်နေသူတစ်ယောက်နဲ့ တူနေလို့ပါပဲ။
ဒီခေတ်ပေါ် အိမ်ထောင်စုပုံစံသစ်မှာ ကြီးပြင်းလာတဲ့ ကလေးတွေဟာ ရုပ်မြင်သံကြားစခရင်မှာ တွေ့မြင်ခဲ့ရသလိုပဲ ရာဇ၀တ်မှုဆိုင်ရာ ငရဲခန်းတွေအားလုံးကို အတုခိုးပြီး သူတို့နည်းသူ့ဟန်နဲ့ နေထိုင်ဖို့အတွက် အရုပ် သေနတ်တွေ၊ ပစ္စတိုတွေ၊ စက်သေနတ်တွေကိုသာ စဉ်းစားကြပါတယ်။
ရုပ်မြင်သံကြားရဲ့ အံ့သြဖွယ်တီထွင်မှုကို ဖျက်ဆီးတဲ့ ရည်ရွယ်ချက်တွေနဲ့ အသုံးပြုနေတာကတော့ ရှက်စရာကောင်းပါတယ်။ လူသားတွေအနေနဲ့ ဒီတီထွင်မှုကို ဂုဏ်သိက္ခာရှိရှိနဲ့ အသုံးပြုမယ်ဆိုရင် သဘာဝသိပ္ပံပညာတွေကို လေ့လာဖို့ပဲဖြစ်ဖြစ်၊ သဘာဝတရားကြီးရဲ့ စစ်မှန်တဲ့ အနုပညာပညာကို သင်ကြားဖို့ပဲဖြစ်ဖြစ်၊ လူတွေကို မြင့်မြတ်တဲ့ သင်ကြားမှုတွေ ပေးဖို့ပဲဖြစ်ဖြစ်၊ ဒီတီထွင်မှုဟာ လူသားတွေအတွက် ကောင်းချီးတစ်ခုဖြစ်လာပြီး လူ့ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကို ပြုစုပျိုးထောင်ဖို့အတွက် ပညာရှိရှိ အသုံးပြုနိုင်ပါတယ်။
စည်းချက်မညီညွတ်တဲ့၊ သဟဇာတမဖြစ်တဲ့၊ ရိုင်းစိုင်းတဲ့ သီချင်းတွေနဲ့ ကလေးဘဝရဲ့ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကို ပြုစုပျိုးထောင်တာဟာ မိုက်မဲရာရောက်ပါတယ်။ သူခိုးနဲ့ရဲတွေအကြောင်းပုံပြင်တွေ၊ အကျင့်ပျက်ခြင်းနဲ့ ပြည့်တန်ဆာအကြောင်းမြင်ကွင်းတွေ၊ ဖောက်ပြန်မှုရဲ့ဒရာမာတွေ၊ ညစ်ညမ်းရုပ်ပုံကားချပ်တွေ စတာတွေနဲ့ ကလေးတွေရဲ့ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကို ပြုစုပျိုးထောင်တာဟာ မိုက်မဲရာရောက်ပါတယ်။
ဒီလိုလုပ်ဆောင်ခြင်းရဲ့ရလဒ်ကို အကြောင်းမဲ့ပုန်ကန်သူတွေ၊ အရွယ်မရောက်ခင် လူသတ်သမားတွေ စတာတွေမှာ တွေ့မြင်နိုင်ပါတယ်။
မိခင်တွေက သူတို့ရဲ့ကလေးတွေကို ရိုက်နှက်တာ၊ တုတ်နဲ့ရိုက်တာ၊ ယုတ်မာပြီး ရက်စက်တဲ့စကားလုံးတွေနဲ့ ဆဲဆိုတာက ဝမ်းနည်းစရာကောင်းပါတယ်။ ဒီလိုပြုမူခြင်းရဲ့ရလဒ်ကတော့ အငြိုးအတေး၊ မုန်းတီးခြင်း၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ ဆုံးရှုံးခြင်း စတာတွေပဲ ဖြစ်ပါတယ်။
လက်တွေ့မှာ ကျွန်ုပ်တို့က တုတ်တွေ၊ ကြာပွတ်တွေနဲ့ အော်ဟစ်သံတွေကြားမှာ ကြီးပြင်းလာတဲ့ ကလေးတွေဟာ ရိုင်းစိုင်းသူတွေ ဖြစ်လာပြီး ရိုသေလေးစားမှုနဲ့ ကိုးကွယ်မှု အသိစိတ်ကင်းမဲ့နေတာကို တွေ့မြင်ခဲ့ရပါတယ်။
အိမ်ထောင်စုတွေအတွင်းမှာ စစ်မှန်တဲ့ ဟန်ချက်ညီမှုကို တည်ဆောက်ဖို့ လိုအပ်တာကို နားလည်ဖို့ အရေးကြီးပါတယ်။
ချိုမြိန်ခြင်းနဲ့ ပြင်းထန်ခြင်းဟာ တရားမျှတခြင်းရဲ့ ချိန်ခွင်နှစ်ခုမှာ ဟန်ချက်ညီဖို့ လိုအပ်တယ်ဆိုတာကို သိဖို့ မရှိမဖြစ်လိုအပ်ပါတယ်။
အဖေက ပြင်းထန်ခြင်းကို ကိုယ်စားပြုပြီး အမေက ချိုမြိန်ခြင်းကို ကိုယ်စားပြုပါတယ်။ အဖေက ဉာဏ်ပညာကို ပုံဖော်ပြီး အမေက ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ကိုယ်စားပြုပါတယ်။
ဉာဏ်ပညာနဲ့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၊ ပြင်းထန်ခြင်းနဲ့ ချိုမြိန်ခြင်းဟာ စကြဝဠာရဲ့ ချိန်ခွင်နှစ်ခုမှာ တစ်ခုနဲ့တစ်ခု ဟန်ချက်ညီကြပါတယ်။
မိသားစုရဲ့ ကောင်းကျိုးအတွက် မိဘတွေက တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် ဟန်ချက်ညီဖို့ လိုပါတယ်။
မိဘတွေအားလုံးအနေနဲ့ ကလေးရဲ့စိတ်ထဲမှာ ဝိညာဉ်ရဲ့ ထာဝရတန်ဖိုးတွေကို စိုက်ပျိုးဖို့ လိုအပ်တာကို နားလည်ဖို့ အရေးကြီးပြီး မဖြစ်မနေလိုအပ်ပါတယ်။
ခေတ်သစ်ကလေးတွေမှာ ကိုးကွယ်တဲ့အသိစိတ်မရှိတော့တာက ဝမ်းနည်းစရာကောင်းပါတယ်။ ဒါကတော့ ကျူးကျော်သူတွေနဲ့ ရဲတွေအကြောင်းပုံပြင်တွေ၊ ရုပ်မြင်သံကြား၊ ရုပ်ရှင်တွေ စတာတွေက ကလေးတွေရဲ့စိတ်ကို ဖျက်ဆီးပစ်လို့ပဲ ဖြစ်ပါတယ်။
အသိဉာဏ်သစ် မြှင့်တင်ရေး လှုပ်ရှားမှုရဲ့ တော်လှန်ရေး စိတ်ပညာ (Revolutionary Psychology) က အတ္တနဲ့ အနှစ်သာရ (Essence) အကြားမှာ ရှင်းလင်းတိကျတဲ့ ကွာခြားမှုကို ဖန်တီးပေးပါတယ်။
ဘဝရဲ့ ပထမသုံးနှစ် (သို့) လေးနှစ်အတွင်းမှာ ကလေးမှာ အနှစ်သာရရဲ့အလှကိုသာ ထင်ရှားစေပြီး ထိုအခါ ကလေးဟာ နူးညံ့ပျော့ပျောင်းပြီး ချိုမြိန်ကာ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာရှုထောင့်အားလုံးမှာ လှပပါတယ်။
အတ္တက ကလေးရဲ့ နူးညံ့တဲ့ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကို ထိန်းချုပ်ဖို့ စတင်တဲ့အခါ အနှစ်သာရရဲ့အလှတရားတွေ အားလုံးဟာ ပျောက်ကွယ်သွားပြီး လူသားတိုင်းမှာရှိတဲ့ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အားနည်းချက်တွေက ပေါ်ထွက်လာပါတယ်။
အတ္တနဲ့ အနှစ်သာရအကြားမှာ ခွဲခြားသတ်မှတ်ရသလို ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးနဲ့ အနှစ်သာရအကြားမှာလည်း ခွဲခြားသတ်မှတ်ဖို့ လိုအပ်ပါတယ်။
လူသားတွေဟာ အနှစ်သာရနဲ့အတူ မွေးဖွားလာကြပေမဲ့ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးနဲ့အတူ မွေးဖွားလာကြတာ မဟုတ်ပါဘူး။ နောက်ဆုံးတစ်ခုကတော့ ဖန်တီးဖို့ လိုအပ်ပါတယ်။
ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးနဲ့ အနှစ်သာရဟာ သဟဇာတဖြစ်ပြီး ဟန်ချက်ညီညီ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ဖို့ လိုအပ်ပါတယ်။
လက်တွေ့မှာ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးဟာ အနှစ်သာရကို အကုန်အကျခံပြီး ကြီးထွားလာတဲ့အခါ ရလဒ်ကတော့ လူလိမ်တစ်ယောက် ဖြစ်ပါတယ်။
နှစ်ပေါင်းများစွာ စေ့စေ့စပ်စပ်လေ့လာခြင်းနဲ့ အတွေ့အကြုံတွေက ကျွန်ုပ်တို့အနေနဲ့ အနှစ်သာရဟာ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကို သဟဇာတဖြစ်အောင် ပြုစုပျိုးထောင်တာကို အနည်းငယ်လေးမှ ဂရုမစိုက်ဘဲ လုံးဝကြီးထွားလာတဲ့အခါ ရလဒ်ကတော့ ဉာဏ်ရည်မရှိဘဲ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးမရှိတဲ့၊ စိတ်နှလုံးကောင်းမွန်ပေမဲ့ အဆင်မပြေနိုင်တဲ့၊ စွမ်းရည်မရှိတဲ့ ထူးဆန်းအံ့သြဖွယ်ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ယောက် ဖြစ်တယ်ဆိုတာကို နားလည်နိုင်ခဲ့ပါတယ်။
ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးနဲ့ အနှစ်သာရရဲ့ ဟန်ချက်ညီညီ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုက ထူးချွန်ထက်မြက်တဲ့ ယောက်ျားနဲ့မိန်းမတွေကို ဖြစ်ပေါ်စေပါတယ်။
အနှစ်သာရထဲမှာ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်အရာတွေ အားလုံးရှိပြီး ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးထဲမှာ ချေးငှားထားတဲ့အရာတွေ အားလုံးရှိပါတယ်။
အနှစ်သာရထဲမှာ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ မွေးရာပါအရည်အချင်းတွေရှိပြီး ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးထဲမှာ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ သက်ကြီးရွယ်အိုတွေရဲ့ ဥပမာ၊ အိမ်မှာ၊ ကျောင်းမှာ၊ လမ်းပေါ်မှာ သင်ယူခဲ့တာတွေရှိပါတယ်။
ကလေးတွေအနေနဲ့ အနှစ်သာရအတွက် အာဟာရနဲ့ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးအတွက် အာဟာရကို ရရှိဖို့ အရေးကြီးပါတယ်။
အနှစ်သာရကို နူးညံ့မှု၊ အကန့်အသတ်မဲ့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၊ သီချင်း၊ ပန်းတွေ၊ အလှတရား၊ သဟဇာတ စတာတွေနဲ့ ပြုစုပျိုးထောင်ပါတယ်။
ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကို သက်ကြီးရွယ်အိုတွေရဲ့ ကောင်းမွန်တဲ့ ဥပမာ၊ ကျောင်းရဲ့ ပညာရှိရှိ သင်ကြားမှု စတာတွေနဲ့ ပြုစုပျိုးထောင်သင့်ပါတယ်။
ကလေးတွေဟာ ကလေးသူငယ်တန်းကို ဖြတ်သန်းပြီးနောက်မှာ အသက်ခုနစ်နှစ်အရွယ်မှာ မူလတန်းကျောင်းတွေကို ဝင်ရောက်ဖို့ မရှိမဖြစ်လိုအပ်ပါတယ်။
ကလေးတွေဟာ ပထမဆုံးစာလုံးတွေကို ကစားရင်း သင်ယူသင့်တယ်။ ဒီလိုဆိုရင် လေ့လာမှုက သူတို့အတွက် ဆွဲဆောင်မှုရှိပြီး အရသာရှိကာ ပျော်ရွှင်စရာကောင်းပါတယ်။
အခြေခံပညာရေးက ကလေးသူငယ်တန်း ဒါမှမဟုတ် ကလေးတွေအတွက် ဥယျာဉ်ကနေစပြီး လူ့ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးရဲ့ ရှုထောင့်သုံးခု (အတွေး၊ လှုပ်ရှားမှုနဲ့ လုပ်ဆောင်မှု) တစ်ခုချင်းစီကို အထူးဂရုပြုသင့်တယ်လို့ သင်ကြားပေးပါတယ်။ ဒီလိုမှသာ ကလေးရဲ့ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးဟာ သဟဇာတဖြစ်ပြီး ဟန်ချက်ညီညီ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်လာမှာ ဖြစ်ပါတယ်။
ကလေးရဲ့ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကို ဖန်တီးပြီး ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေခြင်းဆိုင်ရာ ကိစ္စရပ်ဟာ မိဘတွေနဲ့ ကျောင်းဆရာတွေအတွက် အလွန်ကြီးမားတဲ့ တာဝန်ယူမှုတစ်ခု ဖြစ်ပါတယ်။
လူ့ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးရဲ့ အရည်အသွေးဟာ ဖန်တီးပြီး ပြုစုပျိုးထောင်ခဲ့တဲ့ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဆိုင်ရာ ပစ္စည်းအမျိုးအစားပေါ်မှာသာ မူတည်ပါတယ်။
ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၊ အနှစ်သာရ၊ အတ္တ ဒါမှမဟုတ် ငါ (Ego or I) နဲ့ပတ်သက်ပြီး စိတ်ပညာလေ့လာသူတွေကြားမှာ များစွာရှုပ်ထွေးမှုတွေ ရှိပါတယ်။
တချို့က ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကို အနှစ်သာရနဲ့ ရောထွေးပြီး တချို့က အတ္တ ဒါမှမဟုတ် ငါ (Ego or I) ကို အနှစ်သာရနဲ့ ရောထွေးကြပါတယ်။
ကိုယ်ပိုင်မဲ့ဘဝ (Impersonal Life) ကို သူတို့ရဲ့လေ့လာမှုရဲ့ ရည်မှန်းချက်အဖြစ် သတ်မှတ်ထားတဲ့ ဆူဒိုအစိုးရနဲ့ ဆူဒိုလျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်တဲ့ ကျောင်းတွေ အများအပြားရှိပါတယ်။
ကျွန်ုပ်တို့ ပျော်ဝင်ဖို့လိုတာက ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးမဟုတ်ဘူးဆိုတာကို ရှင်းလင်းဖို့ လိုအပ်ပါတယ်။
အတ္တ၊ ငါ့ကိုယ်ငါ၊ ငါ (Ego, the My Self, I) ဟာ ကမ္ဘာ့ဖုန်မှုန့်အဖြစ် လျှော့ချဖို့ ပျက်စီးစေဖို့ အရေးကြီးတယ်ဆိုတာကို သိဖို့ အရေးကြီးပါတယ်။
ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးဟာ လုပ်ဆောင်မှုရဲ့ယာဉ်တစ်စင်းမျှသာဖြစ်ပြီး ဖန်တီးဖို့ လိုအပ်တဲ့ ယာဉ်တစ်စင်းဖြစ်ပါတယ်။
ကမ္ဘာပေါ်မှာ ကယ်လီဂူလာ (Caligulas)၊ အက်တီလာ (Attilas)၊ ဟစ်တလာ (Hitlers) စတာတွေ ရှိပါတယ်။ ဘယ်လို မကောင်းတဲ့ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးအမျိုးအစားပဲဖြစ်ဖြစ် အတ္တ (Ego or I) လုံးဝပျော်ဝင်သွားတဲ့အခါမှာ လုံးဝပြောင်းလဲနိုင်ပါတယ်။
အတ္တ ဒါမှမဟုတ် ငါ (Ego or I) ရဲ့ ပျော်ဝင်သွားခြင်းဆိုတာက ဆူဒိုလျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်ဝါဒီတွေ အများအပြားကို ရှုပ်ထွေးစေပြီး စိတ်အနှောင့်အယှက် ဖြစ်စေပါတယ်။ အတ္တက ကောင်းကင်ဘုံပဲလို့ သူတို့က ယုံကြည်ကြတယ်။ အတ္တ ဒါမှမဟုတ် ငါ (Ego or I) က အတူတူပဲ၊ အလွန်ကောင်းတဲ့သတ္တဝါ (Divine Monad) စတာတွေလို့ သူတို့က ယုံကြည်ကြပါတယ်။
အတ္တ ဒါမှမဟုတ် ငါ (Ego or I) မှာ ကောင်းကင်ဘုံက ဘာမှမရှိဘူးဆိုတာကို နားလည်ဖို့ အရေးကြီးပြီး မဖြစ်မနေလိုအပ်ပါတယ်။
အတ္တ ဒါမှမဟုတ် ငါ (Ego or I) ဟာ ကျမ်းစာထဲက စေတန် (Satan) ဖြစ်ပြီး အမှတ်တရတွေ၊ ဆန္ဒတွေ၊ စိတ်အားထက်သန်မှုတွေ၊ မုန်းတီးမှုတွေ၊ အငြိုးအတေးတွေ၊ တပ်မက်မှုတွေ၊ ဖောက်ပြန်မှုတွေ၊ မိသားစုရဲ့အမွေတွေ၊ လူမျိုးတွေ၊ နိုင်ငံ စတာတွေရဲ့ အစုအဝေးပဲ ဖြစ်ပါတယ်။
တချို့က ငါတို့မှာ သာလွန်တဲ့ ဒါမှမဟုတ် ကောင်းကင်ဘုံရဲ့ အတ္တ (Superior or Divine Ego) နဲ့ နိမ့်ကျတဲ့ ငါ (Inferior I) ရှိတယ်လို့ မိုက်မိုက်မဲမဲ ပြောဆိုကြပါတယ်။
သာလွန်ခြင်းနဲ့ နိမ့်ကျခြင်းက အမြဲတမ်း အရာတစ်ခုတည်းရဲ့ အပိုင်းနှစ်ပိုင်း ဖြစ်ပါတယ်။ သာလွန်တဲ့ငါ (Superior I)၊ နိမ့်ကျတဲ့ငါ (Inferior I) ဟာ အတ္တတစ်ခုတည်းရဲ့ အပိုင်းနှစ်ပိုင်း ဖြစ်ပါတယ်။
ကောင်းကင်ဘုံရဲ့သတ္တဝါ (Divinal Being)၊ အလွန်ကောင်းတဲ့သတ္တဝါ (Monad)၊ အတွင်းစိတ် (Intimo) ဟာ ငါ (I) ရဲ့ပုံစံနဲ့ ဘာမှမဆိုင်ပါဘူး။ တည်ရှိတယ်ဆိုတဲ့အကြောင်းပြချက်က တည်ရှိမှုနဲ့ အတူတူပါပဲ။
ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးဆိုတာ ယာဉ်တစ်စင်းမျှသာ ဖြစ်ပါတယ်။ အတ္တ (Ego) ဒါမှမဟုတ် သတ္တဝါ (Being) ဟာ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကနေတစ်ဆင့် ထင်ရှားနိုင်ပြီး အားလုံးက ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်အပေါ်မှာ မူတည်ပါတယ်။
ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ စစ်မှန်တဲ့ သတ္တဝါရဲ့ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဆိုင်ရာ အနှစ်သာရ (Psychological Essence) ဟာ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးမှတစ်ဆင့် ထင်ရှားစေဖို့ အတ္တ (Ego) ကို ပျော်ဝင်စေဖို့ အရေးကြီးပါတယ်။
ပညာပေးသူတွေအနေနဲ့ လူ့ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးရဲ့ ရှုထောင့်သုံးခုကို သဟဇာတဖြစ်အောင် ပြုစုပျိုးထောင်ဖို့ လိုအပ်တာကို အပြည့်အဝ နားလည်ဖို့ အရေးကြီးပါတယ်။
ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးနဲ့ အနှစ်သာရအကြားမှာ ပြီးပြည့်စုံတဲ့ ဟန်ချက်ညီမှု၊ အတွေးအမြင်၊ ခံစားမှုနဲ့ လှုပ်ရှားမှုရဲ့ သဟဇာတဖြစ်တဲ့ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၊ တော်လှန်ရေးကျင့်ဝတ် (Revolutionary Ethic) တွေက အခြေခံပညာရေးရဲ့ အုတ်မြစ်တွေ ဖြစ်ပါတယ်။