ရိုးရှင်းခြင်း

လူသားတွေရဲ့ ဘဝမှာ လွတ်လပ်မှုအစစ်အမှန်ကို ပေးစွမ်းနိုင်တဲ့ တီထွင်ဖန်တီးနိုင်စွမ်းရှိတဲ့ နားလည်မှုကို တိုးတက်အောင် လုပ်ဆောင်ဖို့ အရေးတကြီးလိုအပ်ပါတယ်။ နားလည်မှုမရှိရင် စေ့စေ့စပ်စပ် ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာနိုင်တဲ့ ဝေဖန်ပိုင်းခြားနိုင်စွမ်းကို ရရှိဖို့ မဖြစ်နိုင်ပါဘူး။

ကျောင်းတွေ၊ ကောလိပ်တွေ၊ တက္ကသိုလ်တွေက ဆရာ၊ ဆရာမတွေဟာ သူတို့ရဲ့ ကျောင်းသား၊ ကျောင်းသူတွေကို ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ဝေဖန်သုံးသပ်တတ်တဲ့ နားလည်မှုလမ်းကြောင်းဆီ ဦးဆောင်ရပါမယ်။

လွန်ခဲ့တဲ့အခန်းမှာ မနာလိုဝန်တိုမှုဖြစ်စဉ်တွေကို ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် လေ့လာခဲ့ပြီးပါပြီ။ ဘာသာရေး၊ စိတ်အားထက်သန်မှုစတဲ့ မနာလိုဝန်တိုမှု အမျိုးမျိုးကို ဖယ်ရှားချင်တယ်ဆိုရင် မနာလိုဝန်တိုမှုဆိုတာ ဘာလဲဆိုတာကို သတိထားသင့်ပါတယ်။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ မနာလိုဝန်တိုမှုဖြစ်စဉ်တွေကို နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်းနဲ့ ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျ နားလည်မှသာ မနာလိုဝန်တိုမှု အမျိုးအစားအားလုံးကို ဖယ်ရှားနိုင်မှာပါ။

မနာလိုဝန်တိုမှုဟာ အိမ်ထောင်ရေးကို ဖျက်ဆီးတယ်။ မနာလိုဝန်တိုမှုဟာ မိတ်ဆွေတွေကို ဖျက်ဆီးတယ်။ မနာလိုဝန်တိုမှုဟာ ဘာသာရေးစစ်ပွဲတွေ၊ ညီအစ်ကိုချင်း မုန်းတီးမှုတွေ၊ လူသတ်မှုတွေနဲ့ ဆင်းရဲဒုက္ခတွေကို ဖြစ်စေတယ်။

မနာလိုဝန်တိုမှုဟာ အဆုံးမရှိတဲ့ အရိပ်တွေနဲ့အတူ ကြီးမြတ်တဲ့ ရည်ရွယ်ချက်တွေနောက်မှာ ပုန်းကွယ်နေတတ်တယ်။ မြင့်မြတ်တဲ့ သူတော်စင်တွေ၊ မဟာထမ (Mahatmas) တွေ၊ ဂုရု (Gurus) တွေရှိတယ်ဆိုတာကို သိထားပြီး သူတော်စင်တစ်ဦးဖြစ်ချင်တဲ့သူတွေမှာ မနာလိုဝန်တိုမှုတွေ ရှိတတ်ပါတယ်။ အခြားလူတွေကို ကျော်လွန်ဖို့ ကြိုးစားတဲ့ စေတနာရှင်တွေမှာ မနာလိုဝန်တိုမှုတွေ ရှိတတ်ပါတယ်။ စိတ်ထဲမှာ သတင်းအချက်အလက်တွေရှိလို့၊ မြင့်မြတ်တဲ့သူတွေ ရှိတယ်ဆိုတဲ့ အကြောင်းကြားလို့ ဂုဏ်ရည်တွေကို တောင့်တတဲ့ လူတိုင်းမှာ မနာလိုဝန်တိုမှုတွေ ရှိတတ်ပါတယ်။

သူတော်စင်တစ်ယောက်ဖြစ်ချင်တဲ့ ဆန္ဒ၊ ဂုဏ်သိက္ခာရှိချင်တဲ့ ဆန္ဒ၊ ကြီးမြတ်ချင်တဲ့ ဆန္ဒတွေရဲ့ အခြေခံက မနာလိုဝန်တိုမှုပါ။

သူတော်စင်တွေဟာ သူတို့ရဲ့ ဂုဏ်ရည်တွေနဲ့အတူ အများကြီး ဆိုးကျိုးတွေ ဖြစ်စေခဲ့တယ်။ အလွန်သန့်ရှင်းတယ်လို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ယူဆထားတဲ့ လူတစ်ယောက်ရဲ့ အကြောင်းကို ပြန်ပြောင်း သတိရမိတယ်။

တစ်ခါတုန်းက ဆင်းရဲပြီး ဗိုက်ဆာနေတဲ့ ကဗျာဆရာတစ်ယောက်ဟာ တံခါးကို လာခေါက်ပြီး သူတော်စင်အတွက် ရည်ရွယ်ပြီး ရေးထားတဲ့ လှပတဲ့ ကဗျာကို ပေးအပ်ခဲ့တယ်။ အဲ့ဒီ ကဗျာဆရာဟာ အားနည်းပြီး အိုမင်းနေတဲ့ သူ့ခန္ဓာကိုယ်အတွက် စားစရာတစ်ခုခု ဝယ်ဖို့ ငွေတစ်ပြားပဲ လိုအပ်ခဲ့တယ်။

အဲ့ဒီ ကဗျာဆရာဟာ စော်ကားခံရမယ်လို့ လုံးဝ မထင်ထားခဲ့ဘူး။ သူတော်စင်က သနားကရုဏာအပြည့်နဲ့ မျက်မှောင်ကြုတ်ပြီး တံခါးကိုပိတ်ကာ ကဗျာဆရာကို “ဒီကနေ ထွက်သွားပါတော့။ ငါ ဒီလိုမျိုးတွေကို မကြိုက်ဘူး။ ချော့မော့တာကို မုန်းတယ်။ လောကရဲ့ တန်ဖိုးမရှိတဲ့အရာတွေကို မကြိုက်ဘူး။ ဒီဘဝက ထင်ယောင်ထင်မှားပဲ။ ငါက နှိမ့်ချမှုနဲ့ ကျိုးနွံမှုလမ်းကို လိုက်လျှောက်နေတာပါ” လို့ ပြောလိုက်တော့ ကဗျာဆရာ အလွန်အံ့အားသင့်သွားခဲ့တယ်။ ဆင်းရဲတဲ့ ကဗျာဆရာဟာ ငွေတစ်ပြားရမယ့်အစား သူတော်စင်ဆီကနေ စော်ကားတဲ့ စကား၊ နာကျင်စေတဲ့ စကား၊ ပါးရိုက်တာကို ခံခဲ့ရပြီး ဝမ်းနည်းပက်လက်နဲ့ တယောကို အပိုင်းပိုင်းချိုးကာ မြို့ထဲက လမ်းတွေအတိုင်း ဖြည်းဖြည်းချင်း… ဖြည်းဖြည်းချင်း… ဖြည်းဖြည်းချင်း လျှောက်သွားခဲ့တယ်။

မျိုးဆက်သစ်တွေဟာ စစ်မှန်တဲ့ နားလည်မှုအပေါ်မှာ အခြေခံပြီး ထကြွရမယ်။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ ဒါက တီထွင်ဖန်တီးမှု အပြည့်ရှိလို့ပါ။

မှတ်ဉာဏ်နဲ့ ပြန်လည်အမှတ်ရခြင်းဟာ တီထွင်ဖန်တီးမှုမရှိပါဘူး။ မှတ်ဉာဏ်ဆိုတာ အတိတ်ရဲ့ သင်္ချိုင်းပဲ။ မှတ်ဉာဏ်နဲ့ ပြန်လည်အမှတ်ရခြင်းဟာ သေခြင်းတရားပါ။

စစ်မှန်တဲ့ နားလည်မှုဆိုတာ လွတ်မြောက်ခြင်းရဲ့ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအချက်တစ်ခုပါ။

မှတ်ဉာဏ်ရဲ့ အမှတ်တရတွေဟာ ဘယ်တော့မှ စစ်မှန်တဲ့ လွတ်မြောက်မှုကို မပေးစွမ်းနိုင်ပါဘူး။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ သူတို့ဟာ အတိတ်နဲ့သက်ဆိုင်ပြီး သေသွားပါပြီ။

နားလည်မှုဆိုတာ အတိတ်နဲ့လည်း မသက်ဆိုင်သလို အနာဂတ်နဲ့လည်း မသက်ဆိုင်ပါဘူး။ နားလည်မှုဆိုတာ အခု ဒီမှာ နေထိုင်နေတဲ့အချိန်နဲ့ သက်ဆိုင်ပါတယ်။ မှတ်ဉာဏ်ဟာ အမြဲတမ်း အနာဂတ်ရဲ့ အကြံဉာဏ်ကို ယူဆောင်လာတတ်ပါတယ်။

သိပ္ပံ၊ ဒဿနိကဗေဒ၊ အနုပညာနဲ့ ဘာသာတရားတွေကို လေ့လာဖို့ အရေးကြီးပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ လေ့လာမှုတွေကို မှတ်ဉာဏ်ရဲ့ သစ္စာရှိမှုအပေါ်မှာ မမှီခိုသင့်ပါဘူး။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ မှတ်ဉာဏ်ဟာ သစ္စာမရှိလို့ပါ။

အသိပညာတွေကို မှတ်ဉာဏ်သင်္ချိုင်းမှာ ထားရှိတာဟာ အဓိပ္ပာယ်မရှိပါဘူး။ နားလည်သင့်တဲ့ အသိပညာတွေကို အတိတ်တွင်းထဲ မြှုပ်နှံတာဟာ မိုက်မဲရာကျပါတယ်။

လေ့လာခြင်း၊ ပညာဉာဏ်၊ သိပ္ပံကို ဆန့်ကျင်တဲ့ စကားကို ဘယ်တော့မှ ပြောမှာ မဟုတ်ပါဘူး။ ဒါပေမဲ့ အသိပညာရဲ့ တန်ဖိုးရှိတဲ့ ရတနာတွေကို မှတ်ဉာဏ်ရဲ့ ပျက်စီးနေတဲ့ သင်္ချိုင်းမှာ ထားရှိတာဟာ မသင့်တော်ပါဘူး။

လေ့လာဖို့ လိုအပ်တယ်။ စုံစမ်းစစ်ဆေးဖို့ လိုအပ်တယ်။ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာဖို့ လိုအပ်တယ်။ ဒါပေမဲ့ စိတ်ရဲ့ အဆင့်အားလုံးမှာ နားလည်ဖို့အတွက် နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း စဉ်းစားဆင်ခြင်သင့်ပါတယ်။

အမှန်တကယ် ရိုးရှင်းတဲ့လူဟာ အလွန်နားလည်တတ်ပြီး ရိုးရှင်းတဲ့စိတ်ရှိပါတယ်။

ဘဝမှာ အရေးကြီးတာက မှတ်ဉာဏ်သင်္ချိုင်းထဲမှာ ဘာတွေ စုဆောင်းထားသလဲဆိုတာ မဟုတ်ပါဘူး။ ကိုယ်သိစိတ်အဆင့်မှာတင်မကဘဲ စိတ်ရဲ့ အောက်သိစိတ်နယ်ပယ်အမျိုးမျိုးမှာ ဘာတွေကို နားလည်သလဲဆိုတာပါ။

သိပ္ပံပညာ၊ အသိပညာဟာ ချက်ချင်းနားလည်မှုအဖြစ် ပြောင်းလဲသင့်ပါတယ်။ အသိပညာ၊ လေ့လာမှုဟာ စစ်မှန်တဲ့ တီထွင်ဖန်တီးမှုရှိတဲ့ နားလည်မှုအဖြစ် ပြောင်းလဲသွားတဲ့အခါ အရာအားလုံးကို ချက်ချင်း နားလည်နိုင်ပါတယ်။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ နားလည်မှုဟာ ချက်ချင်း၊ တစ်ခဏချင်း ဖြစ်လာလို့ပါ။

ရိုးရှင်းတဲ့လူမှာ စိတ်ရှုပ်ထွေးမှုတွေ မရှိပါဘူး။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ စိတ်ရဲ့ ရှုပ်ထွေးမှုအားလုံးဟာ မှတ်ဉာဏ်ကြောင့်ပါ။ ကိုယ့်အတွင်းထဲမှာရှိတဲ့ မက္ကဗီလီစိတ်ဓာတ် (Machiavellian) ဟာ စုဆောင်းထားတဲ့ မှတ်ဉာဏ်ပါ။

ဘဝရဲ့ အတွေ့အကြုံတွေဟာ စစ်မှန်တဲ့ နားလည်မှုအဖြစ် ပြောင်းလဲသင့်ပါတယ်။

အတွေ့အကြုံတွေဟာ နားလည်မှုအဖြစ် မပြောင်းလဲတဲ့အခါ၊ အတွေ့အကြုံတွေဟာ မှတ်ဉာဏ်ထဲမှာ ဆက်ရှိနေတဲ့အခါ ဉာဏ်ရည်ရဲ့ မှားယွင်းပြီး လူးစီဖာဆန်တဲ့အလင်းတန်း (luciferic flame) တောက်လောင်နေတဲ့ သင်္ချိုင်းရဲ့ ပုပ်သိုးမှုဖြစ်လာပါတယ်။

ဝိညာဉ်ရေးရာ ကင်းမဲ့ပြီး တိရစ္ဆာန်အသိဉာဏ်ဟာ မှတ်ဉာဏ်ကို စကားလုံးနဲ့ ဖော်ပြတာ၊ အုတ်ဂူပေါ်မှာ တောက်လောင်နေတဲ့ သင်္ချိုင်းမီးပဲဆိုတာ သိထားဖို့ လိုအပ်ပါတယ်။

ရိုးရှင်းတဲ့လူဟာ အတွေ့အကြုံတွေကင်းစင်တဲ့စိတ်ရှိပါတယ်။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ အတွေ့အကြုံတွေဟာ သတိဖြစ်လာပြီး တီထွင်ဖန်တီးနိုင်စွမ်းရှိတဲ့ နားလည်မှုအဖြစ် ပြောင်းလဲသွားလို့ပါ။

သေခြင်းနဲ့ အသက်ဟာ ရင်းနှီးစွာ ဆက်စပ်နေပါတယ်။ မျိုးစေ့သေမှ အပင်ပေါက်သလို အတွေ့အကြုံသေမှ နားလည်မှုဖြစ်လာပါတယ်။ ဒါက စစ်မှန်တဲ့ ပြောင်းလဲခြင်းဖြစ်စဉ်တစ်ခုပါ။

ရှုပ်ထွေးတဲ့လူဟာ အတွေ့အကြုံတွေအပြည့်ရှိတဲ့ မှတ်ဉာဏ်ရှိပါတယ်။

ဒါက တီထွင်ဖန်တီးနိုင်စွမ်းရှိတဲ့ နားလည်မှု မရှိတာကို သက်သေပြပါတယ်။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ အတွေ့အကြုံတွေကို စိတ်ရဲ့ အဆင့်အားလုံးမှာ အပြည့်အဝ နားလည်တဲ့အခါ အတွေ့အကြုံအနေနဲ့ မရှိတော့ဘဲ နားလည်မှုအဖြစ် မွေးဖွားလာလို့ပါ။

အရင်ဆုံး စမ်းသပ်ဖို့ လိုအပ်ပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ အတွေ့အကြုံနယ်ပယ်မှာပဲ မနေသင့်ပါဘူး။ အဲဒီအခါ စိတ်ဟာ ရှုပ်ထွေးပြီး ခက်ခဲလာနိုင်ပါတယ်။ ဘဝကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် ဖြတ်သန်းပြီး အတွေ့အကြုံအားလုံးကို စစ်မှန်တဲ့ တီထွင်ဖန်တီးနိုင်စွမ်းရှိတဲ့ နားလည်မှုအဖြစ် ပြောင်းလဲဖို့ လိုအပ်ပါတယ်။

ရိုးရှင်းပြီး နားလည်သဘောပေါက်တဲ့သူဖြစ်ဖို့အတွက် လောကကို စွန့်လွှတ်ရမယ်၊ တောင်းရမ်းစားသောက်သူဖြစ်ရမယ်၊ သီးခြားတဲအိမ်တွေမှာ နေထိုင်ရမယ်၊ ဝတ်ကောင်းစားလှအစား ခါးစည်းနဲ့နေရမယ်လို့ မှားယွင်းစွာ ယူဆနေသူတွေဟာ လုံးဝမှားနေပါတယ်။

ဘုန်းကြီးတွေ၊ တောထဲမှာနေတဲ့ ရသေ့တွေ၊ တောင်းရမ်းသူတွေ အများအပြားဟာ ရှုပ်ထွေးပြီး ခက်ခဲတဲ့ စိတ်တွေရှိပါတယ်။

အတွေးအခေါ်ရဲ့ လွတ်လပ်စွာ စီးဆင်းမှုကို အခြေအနေပေးနေတဲ့ အတွေ့အကြုံတွေနဲ့ မှတ်ဉာဏ်တွေ ပြည့်နေရင် လောကကို စွန့်လွှတ်ပြီး ရသေ့လို နေထိုင်တာဟာ အသုံးမဝင်ပါဘူး။

စိတ်ရဲ့ လျှိုမြောင်တွေ၊ စင်္ကြံတွေနဲ့ အောက်မေ့စိတ်မရှိတဲ့ဒေသတွေထဲမှာ သင့်လျော်စွာ နားမလည်ခဲ့တဲ့၊ သတိမပြုမိခဲ့တဲ့ သတင်းအချက်အလက်တွေနဲ့ မှတ်ဉာဏ်တွေ ပြည့်နေရင် သူတော်စင်လို နေထိုင်ဖို့ ကြိုးစားပြီး တောထဲမှာနေတဲ့ ရသေ့လို နေထိုင်တာဟာ အသုံးမဝင်ပါဘူး။

ဉာဏ်နဲ့ရတဲ့ သတင်းအချက်အလက်တွေကို စစ်မှန်တဲ့ တီထွင်ဖန်တီးနိုင်စွမ်းရှိတဲ့ နားလည်မှုအဖြစ် ပြောင်းလဲတဲ့သူတွေ၊ ဘဝရဲ့ အတွေ့အကြုံတွေကို စစ်မှန်တဲ့ နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း နားလည်မှုအဖြစ် ပြောင်းလဲတဲ့သူတွေမှာ မှတ်ဉာဏ်ထဲမှာ ဘာမှမရှိပါဘူး။ စစ်မှန်တဲ့ ပြီးပြည့်စုံမှုအပြည့်နဲ့ အခိုက်အတန့်တိုင်းကို နေထိုင်ကြပါတယ်။ ခမ်းနားတဲ့ နေအိမ်တွေမှာနဲ့ မြို့ပြဘဝရဲ့ နယ်နိမိတ်အတွင်းမှာ နေထိုင်နေရင်တောင် ရိုးရှင်းလာကြပါတယ်။

အသက်ခုနစ်နှစ်မတိုင်ခင် ကလေးငယ်တွေဟာ ရိုးရှင်းမှုနဲ့ စစ်မှန်တဲ့ အတွင်းစိတ်အလှတွေအပြည့်ရှိပါတယ်။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ သူတို့ဆီကနေ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအတ္တ (YO PSICOLÓGICO) မရှိတဲ့ ဘဝရဲ့ ရှင်သန်နေတဲ့ အနှစ်သာရ (ESENCIA) ကသာ ဖော်ပြနေလို့ပါ။

ပျောက်ဆုံးသွားတဲ့ ကလေးဘဝကို ကိုယ့်နှလုံးသားနဲ့ စိတ်ထဲမှာ ပြန်လည်ရယူသင့်ပါတယ်။ တကယ်ပျော်ရွှင်ချင်တယ်ဆိုရင် အပြစ်ကင်းစင်မှုကို ပြန်လည်ရယူသင့်ပါတယ်။

အတွေ့အကြုံတွေနဲ့ လေ့လာမှုတွေကို နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်းနားလည်မှုအဖြစ် ပြောင်းလဲခြင်းဟာ မှတ်ဉာဏ်သင်္ချိုင်းမှာ အကြွင်းအကျန်တွေ မကျန်စေပါဘူး။ အဲဒီအခါ ရိုးရှင်း၊ အပြစ်ကင်းစင်ပြီး ပျော်ရွှင်လာပါလိမ့်မယ်။

ရရှိထားတဲ့ အတွေ့အကြုံတွေနဲ့ အသိပညာတွေကို နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း စဉ်းစားဆင်ခြင်ခြင်း၊ ကိုယ့်ကိုယ်ကို နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း ဝေဖန်ခြင်း၊ ရင်းနှီးတဲ့ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းဟာ အရာအားလုံးကို နက်ရှိုင်းတဲ့ တီထွင်ဖန်တီးနိုင်စွမ်းရှိတဲ့ နားလည်မှုအဖြစ် ပြောင်းလဲပေးပါတယ်။ ဒါက ပညာဉာဏ်နဲ့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကနေ မွေးဖွားလာတဲ့ စစ်မှန်တဲ့ ပျော်ရွှင်မှုရဲ့ လမ်းကြောင်းဖြစ်ပါတယ်။