၀ိပဿနာ

ဘဝမှာ အရေးကြီးဆုံးအရာကတော့ အပြောင်းအလဲကြီးကြီးမားမား၊ ပြည့်စုံပြီး အဆုံးအဖြတ်ပေးနိုင်တဲ့ အပြောင်းအလဲပါပဲ။ ကျန်တာတွေက အရေးမကြီးပါဘူး။

ကျွန်တော်တို့ အဲဒီလိုအပြောင်းအလဲကို လိုချင်တယ်ဆိုရင် တရားထိုင်ခြင်းက အရေးကြီးပါတယ်။

အဓိပ္ပါယ်မရှိတဲ့၊ အပေါ်ယံဆန်ပြီး အသုံးမဝင်တဲ့ တရားထိုင်ခြင်းကို ကျွန်တော်တို့ မလိုချင်ပါဘူး။

ကျွန်တော်တို့က လေးလေးနက်နက်လုပ်ပြီး အဲဒီမှာရှိတဲ့ အဓိပ္ပါယ်မရှိတဲ့အရာတွေ၊ ဈေးပေါတဲ့ ဆူဒိုအီဆိုတဲရီဆမ်နဲ့ ဆူဒို-အော့ကတဲရီဆမ်အရာတွေကို ဖယ်ထားဖို့ လိုပါတယ်။

လေးလေးနက်နက်ဖြစ်ဖို့ သိရမယ်။ အီဆိုတဲရီဆမ်အလုပ်မှာ တကယ်ရှုံးနိမ့်မခံချင်ရင် ပြောင်းလဲဖို့ သိရမယ်။

ဘယ်သူကမှ တရားမထိုင်တတ်ဘူး၊ အပေါ်ယံဆန်တဲ့သူ၊ ပညာမဲ့တဲ့သူက အတ္တကို ဖျက်ဆီးနိုင်မှာမဟုတ်ဘူး။ အဲဒီလူက အမြဲတမ်းဘဝရဲ့ ဒေါသထွက်နေတဲ့ ပင်လယ်ထဲက အသုံးမဝင်တဲ့ သစ်သားတုံးတစ်ခုပဲ ဖြစ်ပါလိမ့်မယ်။

လက်တွေ့ဘဝမှာ တွေ့ရှိတဲ့အပြစ်ကို တရားထိုင်ခြင်းနည်းပညာနဲ့ နားလည်ဖို့ လိုပါတယ်။

တရားထိုင်ဖို့ သင်ကြားရေးပစ္စည်းက လက်တွေ့ဘဝမှာရှိတဲ့ မတူညီတဲ့ အဖြစ်အပျက်တွေနဲ့ အခြေအနေတွေမှာ တိတိကျကျရှိပါတယ်။ ဒါက ငြင်းလို့မရပါဘူး။

လူတွေက မနှစ်မြို့စရာအဖြစ်အပျက်တွေကို အမြဲတမ်းအပြစ်တင်ကြပြီး အဲဒီလိုအဖြစ်အပျက်တွေရဲ့ အသုံးဝင်မှုကို မသိကြပါဘူး။

ကျွန်တော်တို့က မနှစ်မြို့စရာအခြေအနေတွေကို အပြစ်တင်မယ့်အစား၊ တရားထိုင်ခြင်းအားဖြင့် ကျွန်တော်တို့စိတ်ဝိညာဉ်ကြီးထွားဖို့အတွက် အသုံးဝင်တဲ့ အရာတွေကို ထုတ်ယူသင့်ပါတယ်။

အဲဒီလိုနှစ်သက်စရာဖြစ်စေ၊ မနှစ်မြို့စရာဖြစ်စေတဲ့ အခြေအနေတစ်ခုခုအပေါ် နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း တရားထိုင်ခြင်းက ရလဒ်ကို ကိုယ့်ဘာသာကိုယ် ခံစားရစေပါတယ်။

အလုပ်အရသာနဲ့ ဘဝအရသာကို စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရ အပြည့်အဝခွဲခြားဖို့ လိုပါတယ်။

ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် အလုပ်အရသာကို ကိုယ့်ဘာသာကိုယ်ခံစားဖို့ဆိုရင် သာမန်အားဖြင့် ဘဝရဲ့အခြေအနေတွေကို လက်ခံတဲ့ သဘောထားကို လုံးဝပြောင်းပြန်လှန်ပစ်ဖို့ လိုပါတယ်။

ဘယ်သူကမှ မတူညီတဲ့ အဖြစ်အပျက်တွေနဲ့ ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျဖြစ်နေတဲ့ အမှားကို မလုပ်သရွေ့ အလုပ်အရသာကို နှစ်သက်နိုင်မှာ မဟုတ်ပါဘူး။

သေချာတာကတော့ ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျဖြစ်ခြင်းက အဖြစ်အပျက်တွေကို သင့်လျော်တဲ့ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာတန်ဖိုးထားမှုကို တားဆီးပါတယ်။

တစ်ယောက်ယောက်က အဖြစ်အပျက်တစ်ခုခုနဲ့ ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျဖြစ်နေတဲ့အခါ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်ရှာဖွေတွေ့ရှိဖို့နဲ့ အတွင်းစိတ်အသိစိတ်ကြီးထွားဖို့အတွက် အသုံးဝင်တဲ့အရာတွေကို ထုတ်ယူနိုင်မှာ မဟုတ်ပါဘူး။

အစောင့်အရှောက်ကိုဆုံးရှုံးပြီးနောက် ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျဖြစ်ခြင်းကို ပြန်သွားတဲ့ အီဆိုတဲရီဆမ်အလုပ်သမားက အလုပ်အရသာအစား ဘဝအရသာကို ပြန်ခံစားရပါတယ်။

ဒါက စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသဘောထားက အရင်ကပြောင်းပြန်ဖြစ်ခဲ့ပေမယ့် ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျဖြစ်နေတဲ့အခြေအနေကို ပြန်ရောက်သွားတယ်ဆိုတာကို ဖော်ပြပါတယ်။

မနှစ်မြို့စရာအခြေအနေတစ်ခုခုကို တရားထိုင်ခြင်းနည်းပညာနဲ့ အသိစိတ်စိတ်ကူးစိတ်သန်းနဲ့ ပြန်လည်တည်ဆောက်သင့်ပါတယ်။

မြင်ကွင်းတစ်ခုခုကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ခြင်းက ကျွန်တော်တို့ပါဝင်တဲ့ မတူညီတဲ့ ငါဆိုတဲ့အရာတွေကို ကိုယ့်ဘာသာကိုယ်နဲ့ တိုက်ရိုက်စစ်ဆေးနိုင်စေပါတယ်။

ဥပမာများ- ချစ်ခြင်းမေတ္တာရဲ့ မနာလိုမှုမြင်ကွင်းတစ်ခု၊ အဲဒီထဲမှာ ဒေါသ၊ မနာလိုမှုနဲ့ မုန်းတီးမှုအထိ ပါဝင်ပါတယ်။

ဒီငါဆိုတဲ့အရာတွေ၊ ဒီအချက်တစ်ခုချင်းစီကို နားလည်ဖို့ဆိုတာက တကယ်တမ်းနက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း စဉ်းစားသုံးသပ်ခြင်း၊ အာရုံစူးစိုက်ခြင်း၊ တရားထိုင်ခြင်းကို ဆိုလိုပါတယ်။

အခြားသူတွေကို အပြစ်တင်ချင်တဲ့စိတ်သဘောထားက ကျွန်တော်တို့ကိုယ်ပိုင်အမှားတွေကို နားလည်ဖို့အတွက် အတားအဆီးတစ်ခုဖြစ်ပါတယ်။

ကံမကောင်းစွာနဲ့ အခြားသူတွေကို အပြစ်တင်ချင်တဲ့စိတ်သဘောထားကို ကျွန်တော်တို့ထဲမှာ ဖျက်ဆီးဖို့က အရမ်းခက်တဲ့အလုပ်တစ်ခုဖြစ်ပါတယ်။

အမှန်တရားရဲ့နာမည်နဲ့ ကျွန်တော်တို့ဘဝမှာရှိတဲ့ မနှစ်မြို့စရာအခြေအနေတွေအားလုံးရဲ့ တရားခံက ကျွန်တော်တို့ပဲဆိုတာကို ပြောရပါလိမ့်မယ်။

နှစ်သက်စရာဖြစ်စေ၊ မနှစ်မြို့စရာဖြစ်စေတဲ့ မတူညီတဲ့အဖြစ်အပျက်တွေက ကျွန်တော်တို့နဲ့ရှိရှိ၊ မရှိရှိရှိပြီး အဆက်မပြတ် စက်မှုနည်းကျ ပြန်ဖြစ်ပါတယ်။

ဒီမူအရဆိုရင် ဘယ်ပြဿနာမှ အဆုံးအဖြတ်ဖြေရှင်းနိုင်မှာ မဟုတ်ပါဘူး။

ပြဿနာတွေက ဘဝရဲ့အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ပြီး အကယ်၍ အဆုံးအဖြတ်ဖြေရှင်းနိုင်မယ်ဆိုရင် ဘဝက ဘဝမဟုတ်တော့ဘဲ သေခြင်းတရားဖြစ်ပါလိမ့်မယ်။

ဒါဆိုရင် အခြေအနေတွေနဲ့ ပြဿနာတွေကို ပြောင်းလဲနိုင်ပေမယ့် ဘယ်တော့မှပြန်ဖြစ်မှာမဟုတ်သလို ဘယ်တော့မှ အဆုံးအဖြတ်ဖြေရှင်းနိုင်မှာ မဟုတ်ပါဘူး။

ဘဝဆိုတာက နှစ်သက်စရာနဲ့ မနှစ်မြို့စရာအခြေအနေတွေအားလုံးနဲ့ စက်မှုနည်းကျ လည်ပတ်နေတဲ့ ဘီးတစ်ခုဖြစ်ပြီး အမြဲပြန်ဖြစ်နေပါတယ်။

ကျွန်တော်တို့က ဘီးကို ရပ်တန့်လို့မရပါဘူး။ ကောင်းတဲ့ဖြစ်စေ၊ ဆိုးတဲ့ဖြစ်စေ အခြေအနေတွေက အမြဲတမ်းစက်မှုနည်းကျ လုပ်ဆောင်နေပြီး ကျွန်တော်တို့က ဘဝရဲ့အဖြစ်အပျက်တွေအပေါ် သဘောထားကိုပဲ ပြောင်းလဲနိုင်ပါတယ်။

ဘဝရဲ့အခြေအနေတွေကြားက တရားထိုင်ဖို့အတွက် ပစ္စည်းတွေကို ဘယ်လိုထုတ်ယူရမလဲဆိုတာ သင်ယူတာနဲ့အမျှ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ရှာဖွေတွေ့ရှိသွားပါလိမ့်မယ်။

နှစ်သက်စရာဖြစ်စေ၊ မနှစ်မြို့စရာဖြစ်စေတဲ့ ဘယ်အခြေအနေမှာမဆို မတူညီတဲ့ ငါဆိုတဲ့အရာတွေရှိပြီး တရားထိုင်ခြင်းနည်းပညာနဲ့ အပြည့်အဝနားလည်ရပါမယ်။

ဆိုလိုတာက လက်တွေ့ဘဝရဲ့ ဒရာမာတစ်ခုခု၊ ဟာသတစ်ခုခု ဒါမှမဟုတ် ဝမ်းနည်းဖွယ်ဇာတ်လမ်းတစ်ခုခုမှာ ပါဝင်တဲ့ ငါဆိုတဲ့အရာတွေကို အပြည့်အဝနားလည်ပြီးတဲ့နောက် ဒိုင်ဗိုင်းမားသားကွန်ဒါလင်နီရဲ့ စွမ်းအားနဲ့ ဖယ်ရှားရပါမယ်။

စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာစောင့်ကြည့်ခြင်းအသိကို အသုံးပြုတာနဲ့အမျှ နောက်ဆုံးတစ်ခုကလည်း အံ့ဩစရာကောင်းလောက်အောင် ဖွံ့ဖြိုးလာပါလိမ့်မယ်။ ဒါဆိုရင် အလုပ်မလုပ်ခင်မှာတင်မကဘဲ အလုပ်လုပ်နေတုန်းမှာလည်း ငါဆိုတဲ့အရာတွေကို အတွင်းစိတ်က မြင်နိုင်ပါလိမ့်မယ်။

ဒီငါဆိုတဲ့အရာတွေကို ခေါင်းဖြတ်ပြီး ပျက်စီးသွားတဲ့အခါ သက်သာရာရပြီး ပျော်ရွှင်မှုကို ခံစားရပါတယ်။