မှတ်ဉာဏ်-အလုပ်

မေးခွန်းထုတ်စရာမလိုဘဲလူတိုင်းမှာသူတို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်စိတ်ပညာရှိကြတာက ငြင်းလို့မရ၊ ဆန့်ကျင်လို့မရ၊ ချေဖျက်လို့မရနိုင်တဲ့အရာပါ။

ကံမကောင်းစွာနဲ့ပဲလူတွေကဒီအကြောင်းကိုဘယ်တော့မှမတွေးကြဘူး။ အများစုကအာရုံခံစားမှုစိတ်ထဲမှာပိတ်မိနေလို့ဒီအချက်ကိုလက်မခံကြပါဘူး။

ဘယ်သူမဆိုရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်ရဲ့ဖြစ်တည်မှုကိုအသိအမှတ်ပြုပါလိမ့်မယ်။ ဘာလို့လဲဆိုတော့သူတို့ကမြင်နိုင်၊ ကိုင်တွယ်လို့ရလို့ပါ။ ဒါပေမဲ့စိတ်ပညာကကွဲပြားတဲ့ကိစ္စတစ်ခုပါ။ အာရုံငါးပါးနဲ့မခံစားနိုင်လို့သာမန်အားဖြင့်တော့သူ့ကိုငြင်းပယ်ကြတယ်။ ဒါမှမဟုတ်အရေးမပါတဲ့အရာလို့သတ်မှတ်ပြီး လျှော့တွက်၊ လျစ်လျူရှုကြပါတယ်။

သံသယကင်းကင်းနဲ့ပြောရရင်တစ်စုံတစ်ယောက်ဟာမိမိကိုယ်ကိုစတင်လေ့လာတဲ့အခါသူတို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်စိတ်ပညာရဲ့အလွန်အမင်းဖြစ်တည်မှုကိုလက်ခံပြီဆိုတဲ့မလွဲမသွေလက္ခဏာပါပဲ။

အခြေခံအကြောင်းပြချက်မတွေ့ခင်ဘယ်သူမှမိမိကိုယ်ကိုလေ့လာဖို့ကြိုးစားမှာမဟုတ်ဘူးဆိုတာရှင်းပါတယ်။

မိမိကိုယ်ကိုစတင်လေ့လာတဲ့သူဟာတခြားသူတွေနဲ့မတူတဲ့သူတစ်ယောက်ဖြစ်လာတာကရှင်းပါတယ်။အမှန်တော့ဒါဟာပြောင်းလဲနိုင်ခြေရှိတယ်ဆိုတာကိုဖော်ပြနေပါတယ်။

လူတွေကပြောင်းလဲဖို့မလိုလားကြဘူး။ သူတို့နေထိုင်တဲ့အခြေအနေနဲ့ကျေနပ်နေကြတာကကံမကောင်းစရာပါပဲ။

လူတွေဘယ်လိုမွေးလာလဲ၊ တိရစ္ဆာန်တွေလိုဘယ်လိုကြီးပြင်းကြလဲ၊ ဘယ်လိုမျိုးပွားကြလဲ၊ မပြောနိုင်လောက်အောင်ဘယ်လိုခံစားရလဲ၊ ပြီးတော့ဘာလို့သေကြတယ်ဆိုတာကိုမသိဘဲနဲ့သေဆုံးသွားတာကိုမြင်ရတာကနာကျင်စရာပါပဲ။

ပြောင်းလဲခြင်းကအခြေခံကျတဲ့အရာတစ်ခုပါ။ ဒါပေမဲ့စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာမိမိကိုယ်ကိုလေ့လာခြင်းကိုမစမချင်းဒါကမဖြစ်နိုင်ပါဘူး။

မိမိကိုယ်ကိုသိဖို့ရည်ရွယ်ချက်နဲ့မိမိကိုယ်ကိုစပြီးကြည့်ဖို့လိုပါတယ်။ အမှန်ကလူသားဟာမိမိကိုယ်ကိုမသိပါဘူး။

တစ်ယောက်ယောက်ကစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာချို့ယွင်းချက်ကိုရှာဖွေတွေ့ရှိတဲ့အခါမှာသူတို့ဟာခြေလှမ်းကြီးကြီးလှမ်းလိုက်တာနဲ့တူပါတယ်။ဘာလို့လဲဆိုတော့ဒါကသူတို့ကိုလေ့လာဖို့နဲ့အမြစ်ပြတ်ချေမှုန်းဖို့ခွင့်ပြုပါလိမ့်မယ်။

အမှန်တော့ကျွန်တော်တို့ရဲ့စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာချို့ယွင်းချက်တွေကမရေမတွက်နိုင်ပါဘူး။ စကားပြောဖို့လျှာတစ်ထောင်နဲ့သံမဏိပါးစပ်ရှိရင်တောင်ဒါတွေကိုလုံးဝရေတွက်ဖို့မလုံလောက်ပါဘူး။

ဒီအရာအားလုံးရဲ့ဆိုးရွားတာကကျွန်တော်တို့ဟာချို့ယွင်းချက်တစ်ခုရဲ့ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းတဲ့အရှိတရားကိုဘယ်လိုတိုင်းတာရမယ်ဆိုတာကိုမသိတာပါပဲ။ ကျွန်တော်တို့ကသူ့ကိုထိုက်တန်တဲ့ဂရုစိုက်မှုမရှိဘဲအမြဲတမ်းအချည်းနှီးပုံစံနဲ့ကြည့်နေကြတယ်။ အရေးမပါတဲ့အရာတစ်ခုလို့သတ်မှတ်ပြီးမြင်နေကြပါတယ်။

များစွာသောသီအိုရီကိုလက်ခံပြီးယေရှုခရစ်တော်ကမာရိမဂဒလနာရဲ့ခန္ဓာကိုယ်ထဲကနေနှင်ထုတ်ခဲ့တဲ့နတ်ဆိုးခုနစ်ကောင်ရဲ့ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်တဲ့အဖြစ်မှန်ကိုကျွန်တော်တို့နားလည်တဲ့အခါစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာချို့ယွင်းချက်တွေနဲ့ပတ်သက်ပြီးကျွန်တော်တို့ရဲ့အတွေးအခေါ်တွေကအခြေခံကျကျပြောင်းလဲသွားပါတယ်။

များစွာသောသီအိုရီဟာတစ်ရာရာခိုင်နှုန်းတိဘက်နဲ့ဂနိုစတိတ်ဆန်တယ်လို့အတိအလင်းပြောရင်ပိုကောင်းပါလိမ့်မယ်။

ကျွန်တော်တို့ရဲ့အတွင်းစိတ်မှာစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာလူပေါင်းရာနဲ့ချီ၊ ထောင်နဲ့ချီပြီးနေထိုင်တယ်ဆိုတာကိုသိရတာဟာနှစ်သက်စရာကောင်းတဲ့အရာမဟုတ်ပါဘူး။

စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာချို့ယွင်းချက်တစ်ခုစီဟာကျွန်တော်တို့အတွင်းမှာအခုနဲ့ချက်ချင်းတည်ရှိနေတဲ့ကွဲပြားတဲ့လူတစ်ယောက်ပါ။

မာစတာကြီးယေရှုခရစ်တော်ကမာရိမဂဒလနာရဲ့ခန္ဓာကိုယ်ထဲကနေနှင်ထုတ်ခဲ့တဲ့နတ်ဆိုးခုနစ်ကောင်ဟာအပြစ်ကြီးခုနစ်ပါးဖြစ်တဲ့ဒေါသ၊ လောဘ၊ ကာမဂုဏ်၊ မနာလိုဝန်တိုမှု၊ မာန၊ ပျင်းရိခြင်း၊ စားကြူးခြင်းတို့ပါပဲ။

သဘာဝအားဖြင့်နတ်ဆိုးတစ်ခုစီကတပ်ဖွဲ့တစ်ဖွဲ့ရဲ့အကြီးအကဲပါ။

ဖာရိုဘုရင်တွေရဲ့အီဂျစ်ဟောင်းမှာအစပြုသူတစ်ယောက်ဟာအသိစိတ်နိုးကြားမှုကိုရချင်ရင်သူတို့ရဲ့အတွင်းစိတ်သဘောသဘာဝက SETH ရဲ့နီရဲတဲ့နတ်ဆိုးတွေကိုဖယ်ရှားရပါမယ်။

စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာချို့ယွင်းချက်တွေရဲ့အရှိတရားကိုမြင်တော့ပြောင်းလဲချင်တဲ့ဆန္ဒရှိလာပြီးသူတို့ရဲ့စိတ်ထဲမှာလူအများအပြားနဲ့နေထိုင်တဲ့ဘဝအခြေအနေမှာဆက်နေချင်တော့ဘူး။ ဒါနဲ့ပဲသူတို့ကမိမိကိုယ်ကိုစတင်လေ့လာကြပါတယ်။

ကျွန်တော်တို့ရဲ့အတွင်းစိတ်အလုပ်မှာတိုးတက်လာတာနဲ့အမျှဖယ်ရှားရေးစနစ်မှာအရမ်းစိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတဲ့အစီအစဥ်တစ်ခုကိုကိုယ်တိုင်အတည်ပြုနိုင်ပါတယ်။

ကျွန်တော်တို့ရဲ့အမှားတွေကိုပုံဖော်တဲ့စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာပေါင်းစည်းမှုအမြောက်အမြားကိုဖယ်ရှားခြင်းနဲ့ဆက်နွယ်တဲ့အလုပ်မှာအစီအစဥ်တစ်ခုကိုရှာဖွေတွေ့ရှိတဲ့အခါမှာအံ့အားသင့်သွားပါတယ်။

ဒီအရာအားလုံးမှာစိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတာကချို့ယွင်းချက်တွေကိုဖယ်ရှားတဲ့အခါအဲ့ဒီအစီအစဥ်ကိုအဆင့်လိုက်လုပ်ဆောင်ပြီးအသိစိတ်ရဲ့ဒိုင်ယာလက်တစ်နဲ့အညီလုပ်ဆောင်တာပါပဲ။

ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်တဲ့ဒိုင်ယာလက်တစ်ကအသိစိတ်ရဲ့ဒိုင်ယာလက်တစ်ရဲ့ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းတဲ့အလုပ်ထက်ဘယ်တော့မှမသာလွန်နိုင်ပါဘူး။

အချက်အလက်တွေကကျွန်တော်တို့ကိုချို့ယွင်းချက်တွေကိုဖယ်ရှားတဲ့အလုပ်မှာစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအစီအစဥ်ကိုကျွန်တော်တို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်အတွင်းစိတ်ကသတ်မှတ်တယ်ဆိုတာကိုသက်သေပြနေပါတယ်။

အီဂိုနဲ့အတ္တကြားမှာအခြေခံကျတဲ့ခြားနားချက်ရှိတယ်ဆိုတာကိုရှင်းပြသင့်ပါတယ်။ အတ္တကစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာကိစ္စရပ်တွေမှာအစီအစဥ်တစ်ခုကိုဘယ်တော့မှမတည်ဆောက်နိုင်ပါဘူး။ ဘာလို့လဲဆိုတော့သူ့ဟာသူမညီမညွတ်ဖြစ်နေလို့ပါ။

အတ္တမှာသာကျွန်တော်တို့ရဲ့စိတ်ထဲမှာအစီအစဥ်တစ်ခုကိုတည်ဆောက်ဖို့အာဏာရှိပါတယ်။ အတ္တဆိုတာအတ္တပါပဲ။ အတ္တရဲ့ရှိနေခြင်းရဲ့အကြောင်းပြချက်ကအတ္တကိုယ်တိုင်ပါပဲ။

မိမိကိုယ်ကိုလေ့လာခြင်း၊ တရားစီရင်ခြင်းနဲ့ကျွန်တော်တို့ရဲ့စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာပေါင်းစည်းမှုတွေကိုဖယ်ရှားခြင်းဆိုင်ရာအလုပ်မှာအစီအစဥ်တစ်ခုရှိတာဟာစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာမိမိကိုယ်ကိုလေ့လာခြင်းရဲ့ပညာရှိရှိအဓိပ္ပာယ်အားဖြင့်ထင်ရှားလာပါတယ်။

လူသားအားလုံးမှာစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာမိမိကိုယ်ကိုလေ့လာခြင်းရဲ့အဓိပ္ပာယ်ကိန်းဝပ်နေပြီးဒါကိုအသုံးပြုတဲ့အခါအဆင့်လိုက်ဖွံ့ဖြိုးလာပါတယ်။

အဲ့ဒီအဓိပ္ပာယ်ကကျွန်တော်တို့ကိုကျွန်တော်တို့ရဲ့စိတ်ထဲမှာရှိတဲ့ငါဆိုတဲ့အမျိုးမျိုးကိုတိုက်ရိုက်ခံစားခွင့်ပေးပြီးရိုးရှင်းတဲ့ဉာဏ်ရည်နဲ့မဆက်စပ်စေပါဘူး။

အာရုံခံစားမှုဆိုင်ရာအပြင်ဘက်ကအာရုံခံစားမှုတွေနဲ့ပတ်သက်တဲ့ဒီကိစ္စကိုစိတ်ပညာနယ်ပယ်မှာလေ့လာနေကြပြီးအချိန်ကြာလာတာနဲ့အမျှသတိပညာရှိရှိပြုလုပ်ထားတဲ့စမ်းသပ်မှုတွေမှာသက်သေပြထားပြီးအဲ့ဒီအကြောင်းအရာနဲ့ပတ်သက်ပြီးစာရွက်စာတမ်းအမြောက်အမြားရှိပါတယ်။

အာရုံခံစားမှုဆိုင်ရာအပြင်ဘက်ကအာရုံခံစားမှုတွေကိုငြင်းပယ်တဲ့သူတွေကတစ်ရာရာခိုင်နှုန်းအမှောင်ဖုံးနေပြီးကာမစိတ်စိတ်ထဲမှာပိတ်မိနေတဲ့ဉာဏ်ရည်ပညာမဲ့လူလိမ်တွေပါ။

ဒါပေမဲ့စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာမိမိကိုယ်ကိုလေ့လာခြင်းရဲ့အဓိပ္ပာယ်ကပိုနက်ရှိုင်းပြီးရိုးရှင်းတဲ့စိတ်ပညာဆိုင်ရာကြေညာချက်တွေထက်အများကြီးကျော်လွန်ပါတယ်။ ဒါကကျွန်တော်တို့ကိုအတွင်းစိတ်ကိုလေ့လာဖို့နဲ့ကျွန်တော်တို့ရဲ့ပေါင်းစည်းမှုအမျိုးမျိုးရဲ့ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းတဲ့ပကတိစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဖြစ်တည်မှုကိုအပြည့်အဝအတည်ပြုဖို့ခွင့်ပြုပါတယ်။

စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာပေါင်းစည်းမှုတွေကိုဖယ်ရှားခြင်းနဲ့ပတ်သက်တဲ့အလွန်လေးနက်တဲ့ခေါင်းစဉ်နဲ့ပတ်သက်တဲ့အလုပ်ရဲ့အစိတ်အပိုင်းအမျိုးမျိုးရဲ့အဆက်ဆက်အစီအစဥ်ကအတွင်းပိုင်းဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကိစ္စမှာအရမ်းစိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတဲ့နဲ့အရမ်းအသုံးဝင်တဲ့ “အမှတ်တရမှတ်တမ်း” တစ်ခုကိုနုတ်ယူနိုင်ဖို့ခွင့်ပြုပါတယ်။

အဲ့ဒီအမှတ်တရမှတ်တမ်းကအတိတ်ဘဝရဲ့အဆင့်အမျိုးမျိုးရဲ့ကွဲပြားတဲ့စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဓာတ်ပုံတွေကိုပေးနိုင်ပေမဲ့စုစုပေါင်းအားဖြင့်စုစည်းထားရင်အစွန်းရောက်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအသွင်ပြောင်းတဲ့အလုပ်ကိုမစခင်ကျွန်တော်တို့ဘာဖြစ်ခဲ့လဲဆိုတာကိုရှင်းလင်းပြတ်သားတဲ့ပုံရိပ်တစ်ခုကိုကျွန်တော်တို့ရဲ့စိတ်ကူးထဲကိုယူဆောင်လာပေးပါလိမ့်မယ်။

အဲ့ဒီကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းတဲ့ပုံရိပ်ကိုပြန်သွားဖို့ဆန္ဒရှိမှာမဟုတ်ဘူးဆိုတာသေချာပါတယ်။ ဒီပုံရိပ်ကကျွန်တော်တို့ဖြစ်ခဲ့တာတွေကိုကိုယ်စားပြုပြီးအသက်ဝင်နေပါတယ်။

ဒီအချက်ကနေအသွင်ပြောင်းထားတဲ့ပစ္စုပ္ပန်တစ်ခုနဲ့ဆုတ်ယုတ်နေတဲ့၊ မှိုတက်နေတဲ့၊ ခက်ထန်တဲ့နဲ့ကံဆိုးတဲ့အတိတ်တစ်ခုကြားမှာထိပ်တိုက်တွေ့စေတဲ့နည်းလမ်းတစ်ခုအနေနဲ့စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဓာတ်ပုံကအသုံးဝင်ပါလိမ့်မယ်။

အမှတ်တရမှတ်တမ်းကိုစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာမိမိကိုယ်ကိုလေ့လာခြင်းစင်တာကမှတ်တမ်းတင်ထားတဲ့စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဖြစ်ရပ်များဆက်တိုက်ပေါ်မူတည်ပြီးအမြဲရေးသားထားပါတယ်။

ကျွန်တော်တို့ရဲ့စိတ်ထဲမှာဝေးလံခေါင်သီတဲ့နေရာတွေမှာတောင်သံသယမရှိတဲ့မလိုလားအပ်တဲ့အစိတ်အပိုင်းတွေရှိပါတယ်။

ရိုးသားပြီးသူများပစ္စည်းကိုဘယ်တော့မှမယူတဲ့၊ ဂုဏ်သိက္ခာရှိပြီးလေးစားထိုက်တဲ့လူတစ်ယောက်ကသူတို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်စိတ်ရဲ့အနက်ရှိုင်းဆုံးဇုန်တွေမှာခိုအောင်းနေတဲ့ခိုးကြောင်ခိုးဝှက်ငါဆိုတဲ့အရာတွေကိုထူးဆန်းတဲ့နည်းနဲ့ရှာဖွေတွေ့ရှိတာဟာကြောက်စရာကောင်းပေမဲ့မဖြစ်နိုင်ဘူးလို့တော့မဟုတ်ပါဘူး။

ကြီးမြတ်တဲ့အရည်အချင်းတွေနဲ့ပြည့်စုံတဲ့အလွန်ကောင်းမွန်တဲ့ဇနီးတစ်ယောက် (သို့) အလွန်ကောင်းမွန်တဲ့ဝိညာဉ်ရေးရာနဲ့ပညာရေးရှိတဲ့အပျိုစင်တစ်ယောက်ကသူတို့ရဲ့စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာမိမိကိုယ်ကိုလေ့လာခြင်းရဲ့အဓိပ္ပာယ်အားဖြင့်သူတို့ရဲ့အတွင်းစိတ်ထဲမှာပြည့်တန်ဆာငါဆိုတဲ့အရာစုတစ်စုနေထိုင်တယ်ဆိုတာကိုထူးထူးခြားခြားရှာဖွေတွေ့ရှိတာဟာပျို့အန်စရာကောင်းပြီးတရားမျှတတဲ့နိုင်ငံသားတစ်ယောက်ရဲ့ဉာဏ်ရည် (သို့) ကိုယ်ကျင့်တရားအတွက်လက်ခံနိုင်စရာမရှိပါဘူး။ ဒါပေမဲ့စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာမိမိကိုယ်ကိုလေ့လာခြင်းရဲ့နယ်ပယ်မှာဒါတွေအားလုံးဖြစ်နိုင်ပါတယ်။