အလုပ်ခွင်၌ ဆုတောင်းခြင်း

လေ့လာခြင်း၊ စီရင်ခြင်းနှင့် အကောင်အထည်ဖော်ခြင်းတို့သည် ပျက်စီးခြင်း၏ အခြေခံအချက်သုံးရပ်ဖြစ်သည်။

ပထမ- လေ့လာပါ။ ဒုတိယ- စီရင်ပါ။ တတိယ- အကောင်အထည်ဖော်ပါ။

စစ်ပွဲတွင် သူလျှိုများကို ပထမဦးစွာ လေ့လာစောင့်ကြည့်သည်။ ဒုတိယအချက်မှာ စီရင်ဆုံးဖြတ်ခြင်းဖြစ်ပြီး တတိယအချက်မှာ ပစ်သတ်ခြင်းဖြစ်သည်။

အပြန်အလှန်ဆက်ဆံရေးတွင် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ရှာဖွေတွေ့ရှိမှုနှင့် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ထုတ်ဖော်ပြသမှုတို့ တည်ရှိသည်။ မိမိအိမ်နီးချင်းများနှင့် အတူနေထိုင်ခြင်းကို စွန့်လွှတ်သူသည် မိမိကိုယ်ကိုယ် ရှာဖွေတွေ့ရှိမှုကိုလည်း စွန့်လွှတ်သည်။

မည်သည့်ဘဝ၏ ဖြစ်ရပ်မဆို အရေးမပါဟုထင်ရသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအဖွဲ့အစည်းတစ်ခု၊ “ငါ” ဟုခေါ်သော အရင်းနှီးဆုံးသရုပ်ဆောင်တစ်ဦးကြောင့် ဖြစ်ရခြင်းမှာ သံသယဖြစ်ဖွယ်မရှိပေ။

သတိရှိသောအသိစိတ်၊ သတိရှိသောအသစ်အဆန်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်ကို တွေ့သောအခါ မိမိကိုယ်ကိုယ် ရှာဖွေတွေ့ရှိနိုင်မည်ဖြစ်သည်။

“ငါ” ကိုလက်ပူးလက်ကြပ်မိသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့၏ဦးနှောက်၊ နှလုံးသားနှင့် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာကို ဂရုတစိုက်လေ့လာသင့်သည်။

ကာမဂုဏ်၏ “ငါ” သည် အချစ်ကဲ့သို့ နှလုံးသားထဲတွင်လည်းကောင်း၊ ဦးနှောက်တွင် စံပြကဲ့သို့လည်းကောင်း ထင်ရှားနိုင်သော်လည်း လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာကို အာရုံစိုက်ပါက မမှားနိုင်သော မရိုးမသား စိတ်လှုပ်ရှားမှုကို ခံစားရမည်ဖြစ်သည်။

မည်သည့် “ငါ” ကိုမဆို စီရင်ဆုံးဖြတ်ခြင်းသည် အပြီးသတ်ဖြစ်ရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သူ့ကိုတရားခံခုံတန်းလျားတွင် ထိုင်စေပြီး ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်စွာ စီရင်ရန်လိုအပ်သည်။

အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ထဲမှ ဖယ်ရှားပစ်လိုသော “ငါ” ကို သတိပြုလိုပါက မည်သည့်ရှောင်တိမ်းမှု၊ ဆင်ခြေပေးမှု၊ ထည့်သွင်းစဉ်းစားမှုတို့ကိုမဆို ဖယ်ရှားပစ်ရမည်။

အကောင်အထည်ဖော်ခြင်းသည် ကွဲပြားသည်။ မည်သည့် “ငါ” ကိုမဆို အကောင်အထည်ဖော်ရန် မဖြစ်နိုင်ပေ၊ ယခင်က လေ့လာပြီး စီရင်ဆုံးဖြတ်ပြီးမှသာ ဖြစ်နိုင်သည်။

စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအလုပ်တွင် ဆုတောင်းခြင်းသည် ဖျက်သိမ်းရန်အတွက် အခြေခံဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုသို့သော “ငါ” ကို ပျက်ပြယ်စေလိုလျှင် စိတ်ထက်သာလွန်သော အင်အားတစ်ခု လိုအပ်ပါသည်။

စိတ်သည် သူ့ဘာသာသူ မည်သည့် “ငါ” ကိုမျှ ပျက်ပြယ်အောင် မပြုနိုင်ပေ၊ ဤသည်မှာ ငြင်းမရနိုင်၊ ချေပ၍မရနိုင်ပေ။

ဆုတောင်းခြင်းသည် ဘုရားသခင်နှင့် စကားပြောဆိုခြင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် “ငါ” ကို ပျက်ပြယ်စေလိုလျှင် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရင်းနှီးမှုရှိ မယ်တော်ဘုရားသခင်ထံ အသနားခံရမည်၊ မိခင်ကို မချစ်သူသည် မတရားသောသားဖြစ်ပြီး မိမိကိုယ်ကို အလုပ်၌ ကျရှုံးလိမ့်မည်။

ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီတွင် သီးခြား၊ တစ်ဦးချင်းစီသော မယ်တော်ဘုရားရှိသည်၊ သူမကိုယ်တိုင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ဖြစ်ခြင်း၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သော်လည်း ဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်။

ရှေးခေတ်လူမျိုးအားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဖြစ်ခြင်း၏ အနက်ရှိုင်းဆုံးနေရာ၌ “မယ်တော်ဘုရား” ကို ကိုးကွယ်ခဲ့ကြသည်။ ထာဝရ၏ အမျိုးသမီးမူသည် ISIS, MARÍA, TONANZIN, CIBELES, REA, ADONIA, INSOBERTA စသည်တို့ဖြစ်သည်။

ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရ ကျွန်ုပ်တို့တွင် မိဘများရှိပါက ကျွန်ုပ်တို့၏ဖြစ်ခြင်း၏ အနက်ရှိုင်းဆုံးနေရာ၌ ကျွန်ုပ်တို့တွင် လျှို့ဝှက်စွာတည်ရှိသော ဖခင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ မယ်တော် KUNDALINI လည်းရှိသည်။

ကောင်းကင်ဘုံ၌ ခမည်းတော်များ အမြောက်အမြားရှိသကဲ့သို့ ကမ္ဘာပေါ်၌လည်း လူများစွာရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ရင်းနှီးမှုရှိ မယ်တော်ဘုရားသည် လျှို့ဝှက်စွာတည်ရှိသော ကျွန်ုပ်တို့၏ဖခင်၏ အမျိုးသမီးဘက်ဖြစ်သည်။

သူနှင့်သူမသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ရင်းနှီးသောဖြစ်ခြင်း၏ အထက်ပိုင်းနှစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ သံသယဖြစ်ဖွယ်မရှိပါက သူနှင့်သူမသည် စိတ်ပညာ၏ “ငါ” ထက်ကျော်လွန်သော ကျွန်ုပ်တို့၏အစစ်အမှန်ဖြစ်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။

သူသည် သူမ၌ ဖွင့်ဟပြီး အမိန့်ပေးသည်၊ ညွှန်ကြားသည်၊ သင်ကြားပေးသည်။ သူမသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ သယ်ဆောင်ထားသော မလိုလားအပ်သောဒြပ်စင်များကို ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်ကို အဆက်မပြတ်အလုပ်လုပ်ခြင်းအပေါ် မူတည်၍ ဖယ်ရှားသည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် လုံးဝသေဆုံးသွားသောအခါ၊ မလိုလားအပ်သောဒြပ်စင်များအားလုံးကို သတိရှိသောအလုပ်များနှင့် ဆန္ဒအလျောက် ဒုက္ခဆင်းရဲများစွာခံပြီးနောက် ဖယ်ရှားပြီးသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် “ဖခင်-မယ်တော်” နှင့် ပေါင်းစည်းကာ ပေါင်းစည်းသွားမည်ဖြစ်ပြီး ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းမွန်ခြင်းနှင့် ဆိုးရွားခြင်းထက် ကျော်လွန်သော ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော ဘုရားများဖြစ်လာမည်ဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏သီးခြား၊ တစ်ဦးချင်းစီသော မယ်တော်ဘုရားသည် သူမ၏မီးတောက်ပါဝါများဖြင့် ယခင်က လေ့လာပြီး စီရင်ဆုံးဖြတ်ပြီးဖြစ်သော ထို “ငါ” များစွာကို ကမ္ဘာ့ဖုန်မှုန့်အဖြစ် လျှော့ချနိုင်သည်။

အတွင်းပိုင်းမယ်တော်ဘုရားကို ဆုတောင်းရန် တိကျသောပုံသေနည်းတစ်ခု မလိုအပ်ပါ။ သူမထံ ညွှန်ကြားရာတွင် အလွန်သဘာဝကျပြီး ရိုးရှင်းသင့်သည်။ မိခင်ကို ညွှန်ကြားသော ကလေးသည် အထူးပုံသေနည်းများ မရှိပါ၊ သူ၏နှလုံးသားမှထွက်လာသော စကားကိုပြောပြီး ဒါပါပဲ။

မည်သည့် “ငါ” ကိုမျှ ချက်ချင်းပျက်ပြယ်သွားခြင်းမရှိပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏မယ်တော်သည် မည်သည့် “ငါ” ကိုမဆို ဖျက်ဆီးခြင်းမပြုမီ များစွာအလုပ်လုပ်ပြီး ခံစားရမည်ဖြစ်သည်။

မိမိကိုယ်ကိုယ် မိတ်ဆက်ပါ၊ သင်၏ဆုတောင်းခြင်းကို အတွင်းဘက်သို့ ညွှန်ကြားပါ၊ သင်၏အတွင်းပိုင်းရှိ မယ်တော်ဘုရားကို ရှာဖွေပြီး စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် တောင်းပန်ကာ သူမနှင့် စကားပြောနိုင်ပါသည်။ ယခင်က လေ့လာပြီး စီရင်ဆုံးဖြတ်ပြီးဖြစ်သော “ငါ” ကို ပျက်ပြယ်စေရန် သူမအား တောင်းပန်ပါ။

မိမိကိုယ်ကို စေ့စေ့စပ်စပ် စောင့်ကြည့်ခြင်း၏အသိသည် ဖွံ့ဖြိုးလာသည်နှင့်အမျှ သင်၏အလုပ်၏ တိုးတက်မှုကို စစ်ဆေးနိုင်စေမည်ဖြစ်သည်။

နားလည်ခြင်း၊ ခွဲခြားသိမြင်ခြင်းတို့သည် အခြေခံကျသော်လည်း အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် “ငါ့ကိုယ်ငါ” ကို ပျက်ပြယ်စေလိုလျှင် တစ်စုံတစ်ခု ပိုလိုအပ်ပါသည်။

စိတ်သည် မည်သည့်ချို့ယွင်းချက်ကိုမဆို အမည်တပ်ရန်၊ ဌာနတစ်ခုမှတစ်ခုသို့ ရွှေ့ပြောင်းရန်၊ ပြသရန်၊ ဝှက်ထားရန် စသည့်ဇိမ်ခံနိုင်သော်လည်း ၎င်းကိုအခြေခံအားဖြင့် မပြောင်းလဲနိုင်ပါ။

မည်သည့်ချို့ယွင်းချက်ကိုမဆို ပြာအဖြစ်လျှော့ချနိုင်သော မီးတောက်ပါဝါ၊ စိတ်ထက်သာလွန်သော “အထူးပါဝါ” တစ်ခု လိုအပ်သည်။

STELLA MARIS၊ ကျွန်ုပ်တို့၏မယ်တော်သည် ထိုပါဝါရှိပြီး မည်သည့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာချို့ယွင်းချက်ကိုမဆို အမှုန့်အဖြစ် ပြောင်းလဲနိုင်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏မယ်တော်သည် ခန္ဓာကိုယ်၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာများနှင့် စိတ်ထက်ကျော်လွန်သော ကျွန်ုပ်တို့၏ရင်းနှီးမှု၌ နေထိုင်သည်။ သူမကိုယ်တိုင်သည် စိတ်ထက်သာလွန်သော မီးလောင်လွယ်သောစွမ်းအားတစ်ခုဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏သီးခြား၊ တစ်ဦးချင်းစီသော မယ်တော်သည် ဉာဏ်ပညာ၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ပါဝါရှိသည်။ သူမ၌ လုံးဝစုံလင်ခြင်းတည်ရှိသည်။

ရည်ရွယ်ချက်ကောင်းများနှင့် ၎င်းတို့၏ အဆက်မပြတ်ထပ်ခါတလဲလဲပြောဆိုခြင်းသည် အသုံးမဝင်ဘဲ၊ ဘာမှမဖြစ်စေပါ။

“ငါသည် တပ်မက်ခြင်းရှိတော့မည်မဟုတ်” ဟု ထပ်ခါတလဲလဲပြောဆိုခြင်းသည် အသုံးမဝင်ပေ။ ကာမဂုဏ်၏ “ငါ” များသည် မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်၏ အနက်ရှိုင်းဆုံးနေရာ၌ ဆက်လက်တည်ရှိနေလိမ့်မည်။

“ငါသည် ဒေါသထွက်တော့မည်မဟုတ်” ဟု နေ့စဉ်ထပ်ခါတလဲလဲပြောဆိုခြင်းသည် အသုံးမဝင်ပေ။ ဒေါသ၏ “ငါ” များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ နောက်ခံများတွင် ဆက်လက်တည်ရှိနေလိမ့်မည်။

“ငါသည် လောဘကြီးတော့မည်မဟုတ်” ဟု နေ့စဉ်ပြောဆိုခြင်းသည် အသုံးမဝင်ပေ။ လောဘ၏ “ငါ” များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်၏ နောက်ခံအမျိုးမျိုးတွင် ဆက်လက်တည်ရှိနေလိမ့်မည်။

ကမ္ဘာကြီးမှ ခွဲထွက်ကာ ဘုန်းကြီးကျောင်းတစ်ခုတွင် ပိတ်လှောင်ခြင်း သို့မဟုတ် ဂူတစ်ခုတွင် နေထိုင်ခြင်းသည် အသုံးမဝင်ပေ။ ကျွန်ုပ်တို့အတွင်းရှိ “ငါ” များသည် ဆက်လက်တည်ရှိနေလိမ့်မည်။

တင်းကျပ်သောစည်းကမ်းများအပေါ် အခြေခံ၍ ဂူနေရဟန်းအချို့သည် သူတော်စင်များ၏ဝမ်းမြောက်ခြင်းသို့ ရောက်ရှိခဲ့ကြပြီး လူသားတို့ နားလည်ရန် ခွင့်မပြုသော အရာများကို မြင်တွေ့ကြားနာခဲ့ကြရသော ကောင်းကင်ဘုံသို့ ခေါ်ဆောင်သွားခံခဲ့ကြရသည်။ သို့သော် “ငါ” များသည် သူတို့အတွင်း၌ ဆက်လက်တည်ရှိနေခဲ့သည်။

မေးခွန်းထုတ်စရာမရှိပါက တင်းကျပ်သောစည်းကမ်းများအပေါ် အခြေခံ၍ အနှစ်သာရသည် “ငါ” မှ လွတ်မြောက်နိုင်ပြီး ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို ခံစားနိုင်သော်လည်း ပျော်ရွှင်ပြီးနောက် “ငါ့ကိုယ်ငါ” အတွင်းသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိသည်။

“Ego” ကို မဖျက်ဆီးဘဲ ဝမ်းမြောက်ခြင်းကို အလေ့အကျင့်ဖြစ်နေသူများသည် လွတ်မြောက်မှုကို ရရှိပြီးပြီဟု ယုံကြည်ကြပြီး မိမိကိုယ်ကို လှည့်ဖြားကာ ဆရာများဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ကာ နစ်မြုပ်နေသော တိုးတက်မှုသို့ပင် ဝင်ရောက်ကြသည်။

EGO မရှိချိန်တွင် ဝိညာဉ်၏မင်္ဂလာနှင့် ပျော်ရွှင်ခြင်း၊ ဘဝင်မြင့်ခြင်းကို ဆန့်ကျင်၍ ဘယ်တော့မှ ပြောမည်မဟုတ်ပါ။

နောက်ဆုံးလွတ်မြောက်မှုကိုရရှိရန် “ငါ” ကို ပျက်ပြယ်စေရန် လိုအပ်ကြောင်းကိုသာ အလေးပေးလိုပါသည်။

စည်းကမ်းရှိသော ဂူနေရဟန်းတစ်ဦး၏ အနှစ်သာရသည် “ငါ” မှ လွတ်မြောက်ရန် အလေ့အကျင့်ဖြစ်နေသူသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကိုယ်ခန္ဓာသေဆုံးပြီးနောက် ထိုကဲ့သို့သောစွမ်းရည်ကို ထပ်ခါတလဲလဲလုပ်ဆောင်သည်၊ ခဏတာဝမ်းမြောက်ခြင်းကို ခံစားပြီးနောက် Aladino ၏မီးအိမ်မှ Genius ကဲ့သို့ ပုလင်းအတွင်း၊ Ego၊ ငါ့ကိုယ်ငါထံသို့ ပြန်သွားသည်။

ထို့နောက် သူသည် သူ့ဘဝကို တည်ရှိမှု၏ ကော်ဇောပေါ်၌ ထပ်ခါတလဲလဲလုပ်ရန် ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ကိုယ်ခန္ဓာအသစ်သို့ ပြန်သွားရမည့်နည်းလမ်းမရှိတော့ပေ။

အာရှအလယ်ပိုင်းရှိ ဟိမဝန္တာတောင်တန်းများရှိ ဂူများတွင် ဝိညာဉ်ကူးပြောင်းခဲ့ကြသော ဝါဒီများစွာသည် ယခုကမ္ဘာပေါ်ရှိ သာမန်လူများဖြစ်ကြပြီး ၎င်းတို့၏နောက်လိုက်များသည် ၎င်းတို့ကို ဆက်လက်ကိုးကွယ်မြတ်နိုးနေကြဆဲဖြစ်သည်။

မည်သည့်လွတ်မြောက်ရေးကြိုးပမ်းမှုမဆို ကြီးကျယ်ခမ်းနားစေကာမူ Ego ကို ပျက်ပြယ်စေရန် လိုအပ်ချက်ကို ထည့်သွင်းမစဉ်းစားပါက ကျရှုံးရန် ရှုတ်ချခံရသည်။