နိဒါန်း

ဤတော်လှန်ရေးစိတ်ပညာဆိုင်ရာကျမ်းစာသည် ၁၉၇၅ ခုနှစ် ခရစ္စမတ်အထိမ်းအမှတ်အဖြစ် ဆရာက ညီအစ်ကိုများအား ပေးအပ်သော နောက်ထပ်သတင်းစကားအသစ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ ချို့ယွင်းချက်များကို သတ်ပစ်ရန် သင်ကြားပေးသော ပြည့်စုံသောကုဒ်ဖြစ်သည်။ ယခုအချိန်ထိ ကျောင်းသားများသည် ချို့ယွင်းချက်များကို ဖိနှိပ်ခြင်းဖြင့်သာ ကျေနပ်ကြသည်။ ၎င်းသည် လက်အောက်ငယ်သားများအပေါ် သက်ရောက်သော စစ်အရာရှိတစ်ဦးနှင့် တူပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် ချို့ယွင်းချက်များကို ဖိနှိပ်ရာတွင် ကျွမ်းကျင်ခဲ့ကြသော်လည်း ယခုအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့ကို သတ်ပစ်ရန်၊ ဖယ်ရှားပစ်ရန် အတင်းအကျပ် ခိုင်းစေခံရချိန်ရောက်လာပြီဖြစ်သည်။ ဆရာ Samael ၏နည်းပညာကို အသုံးပြုခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့အား သော့ချက်များကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း၊ တိတိကျကျနှင့် တိကျစွာပေးသည်။

ချို့ယွင်းချက်များ ပျောက်ဆုံးသွားသောအခါ၊ အပြစ်ကင်းစင်သော အလှတရားဖြင့် ဝိညာဉ်သည် ထုတ်ဖော်ပြသသည်အပြင် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အရာအားလုံးပြောင်းလဲသွားသည်။ ချို့ယွင်းချက်အများအပြား တစ်ချိန်တည်းမှာ ပေါ်လာတဲ့အခါ ဘယ်လိုလုပ်ရမလဲလို့ လူတော်တော်များများက မေးကြတယ်၊ ပြီးတော့ တစ်ချို့ကို ဖယ်ရှားပြီး ကျန်တဲ့သူတွေက စောင့်ဆိုင်းဖို့ လိုတယ်လို့ သူတို့ကို ပြန်ဖြေပါတယ်။ နောက်မှ ဖယ်ရှားဖို့ အဲ့ဒီကျန်တဲ့သူတွေကို ဖိနှိပ်နိုင်တယ်။

ပထမအခန်းတွင်; ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝစာမျက်နှာကိုပြောင်းလဲနည်း၊ ဖျက်ဆီးရန်- ဒေါသ၊ လောဘ၊ မနာလိုမှု၊ ကာမဂုဏ်၊ မာန၊ ပျင်းရိခြင်း၊ စားကြူးခြင်း၊ တပ်မက်ခြင်းစသည်တို့ကို သင်ကြားပေးသည်။ မြေကြီးစိတ်ကို လွှမ်းမိုးပြီး ထာဝရအသိပညာကို စုပ်ယူနိုင်ရန် ရှေ့ vortex ကို လှည့်ပတ်စေရန် မရှိမဖြစ်လိုအပ်ပါသည်။ ဤအခန်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏အဆင့်ကို စစ်ဆေးရန်နှင့် ဤအဆင့်ကိုပြောင်းလဲရန် သင်ကြားပေးထားပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ချို့ယွင်းချက်များကို ဖျက်ဆီးသည့်အခါမှသာ ဤအရာသည် ဖြစ်နိုင်သည်။

အတွင်းပိုင်းပြောင်းလဲမှုတိုင်းသည် အပြင်ပိုင်းပြောင်းလဲမှုကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ဆရာက ဤစာအုပ်တွင် ဆွေးနွေးထားသည့် အဆင့်ဆိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏အခြေအနေကို ရည်ညွှန်းသည်။

ဒုတိယအခန်းတွင်; ကျွန်ုပ်တို့၏အဆင့်သည် ဘဝ၏စကေးတွင် ကျွန်ုပ်တို့တည်ရှိသော အဆင့်တစ်ခုဖြစ်ကြောင်း ရှင်းပြထားသည်။ ဤစကေးကို တက်သွားသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် တိုးတက်သော်လည်း ရပ်တန့်နေပါက ပျင်းရိခြင်း၊ စိတ်ဓာတ်ကျခြင်း၊ ဝမ်းနည်းခြင်း၊ ဝမ်းနည်းခြင်းတို့ကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။

တတိယအခန်းတွင်; စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ပုန်ကန်မှုအကြောင်း ပြောထားပြီး စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအစမှတ်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ရှိသည်ဟု သင်ကြားပေးသည်။ ဒေါင်လိုက် သို့မဟုတ် ဒေါင်လိုက်လမ်းကြောင်းသည် ချက်ချင်းပြောင်းလဲမှုများကို ရှာဖွေသူများ၏ နယ်ပယ်ဖြစ်ကြောင်း ပြောပြထားသည်။ ထို့ကြောင့် ကိုယ်တိုင်အလုပ်သည် ဒေါင်လိုက်လမ်းကြောင်း၏ အဓိကအင်္ဂါရပ်ဖြစ်သည်။ လူသားတို့သည် ဘဝ၏စကေးတွင် အလျားလိုက်လမ်းကြောင်းအတိုင်း လျှောက်လှမ်းကြသည်။

စတုတ္ထအခန်းတွင်; ပြောင်းလဲမှုများ မည်သို့ဖြစ်ပေါ်လာကြောင်း ဖော်ပြထားသည်။ ကလေးတစ်ဦး၏ အလှသည် ချို့ယွင်းချက်များ မဖွံ့ဖြိုးသေးသောကြောင့် ဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့သည် ကလေးတွင် ဖွံ့ဖြိုးလာသည်နှင့်အမျှ မွေးရာပါ အလှကို ဆုံးရှုံးသွားသည်ကို တွေ့မြင်ရသည်။ ချို့ယွင်းချက်များကို ပျက်စီးစေသောအခါ ဝိညာဉ်သည် ၎င်း၏ ဘုန်းအသရေဖြင့် ထင်ရှားလာပြီး လူတို့သည် ၎င်းကို မျက်စိဖြင့် မြင်နိုင်ပြီး ဝိညာဉ်၏ အလှသည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကို လှပစေသည်။

ပဉ္စမအခန်းတွင်; ဤစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအားကစားခန်းမကို စီမံခန့်ခွဲနည်းကို သင်ကြားပေးပြီး ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ သယ်ဆောင်လာသော လျှို့ဝှက်ရုပ်ဆိုးမှုကို (ချို့ယွင်းချက်များ) ဖယ်ရှားရန် နည်းလမ်းကို သင်ကြားပေးသည်။ တော်လှန်ပြောင်းလဲမှုတစ်ခုရရှိရန် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်လုပ်ဆောင်ရန် သင်ကြားပေးသည်။

ပြောင်းလဲရန် လိုအပ်သော်လည်း လူအများက မည်သို့ပြောင်းလဲရမည်ကို မသိကြဘဲ အလွန်ခံစားရပြီး အခြားသူများကို အပြစ်တင်ခြင်းဖြင့် ကျေနပ်ကြသည်။ သူတို့သည် မိမိတို့ဘဝကို စီမံခန့်ခွဲရန်အတွက် သူတို့ကိုယ်တိုင်သာ တာဝန်ရှိကြောင်း မသိကြပေ။

ဆဋ္ဌမအခန်းတွင်; ဘဝအကြောင်း ပြောပြသည်။ ဘဝသည် မည်သူမျှ နားမလည်နိုင်သော ပြဿနာတစ်ခုဖြစ်ကြောင်း ပြောထားသည်။ ပြည်နယ်များသည် အတွင်းပိုင်းဖြစ်ပြီး ဖြစ်ရပ်များသည် အပြင်ပိုင်းဖြစ်သည်။

သတ္တမအခန်းတွင်; အတွင်းပိုင်းအခြေအနေများအကြောင်း ပြောထားပြီး အသိစိတ်အခြေအနေများနှင့် လက်တွေ့ဘဝ၏ ပြင်ပဖြစ်ရပ်များကြား ကွာခြားချက်ကို သင်ကြားပေးထားသည်။

အသိစိတ်၏ မှားယွင်းသောအခြေအနေများကို ပြောင်းလဲသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့တွင် အခြေခံပြောင်းလဲမှုများ ဖြစ်ပေါ်စေသည်။

နဝမအခန်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ရေးကိုယ်တာဖြစ်ရပ်များအကြောင်း ပြောထားသည်။ မှားယွင်းသော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအခြေအနေများနှင့် မှားယွင်းသော အတွင်းပိုင်းအခြေအနေများကို ပြုပြင်ရန် သင်ကြားပေးသည်။ မသေသပ်သော အတွင်းပိုင်းအိမ်ကို သပ်ရပ်အောင် သင်ကြားပေးသည်။ အတွင်းဘဝသည် ပြင်ပအခြေအနေများကို သယ်ဆောင်လာပြီး ၎င်းတို့သည် နာကျင်ပါက မိုက်မဲသော အတွင်းပိုင်းအခြေအနေများကြောင့်ဖြစ်သည်။ အပြင်ပိုင်းသည် အတွင်းပိုင်း၏ ရောင်ပြန်ဟပ်မှုဖြစ်ပြီး အတွင်းပိုင်းပြောင်းလဲမှုသည် အရာဝတ္ထုအသစ်ကို ချက်ခြင်းဖြစ်ပေါ်စေသည်။

မှားယွင်းသော အတွင်းပိုင်းအခြေအနေများသည် ကျွန်ုပ်တို့အား လူသားတို့၏ မကောင်းမှု၏ အားနည်းသော သားကောင်များအဖြစ် ပြောင်းလဲစေသည်။ အရာအားလုံးသည် ဖြစ်ပျက်နေသည်ကို အမှတ်ရခြင်းဖြင့် မည်သည့်ဖြစ်ရပ်နှင့်မျှ မသက်ဆိုင်ရန် သင်ကြားပေးသည်။ ဘဝကို ရုပ်ရှင်တစ်ခုအဖြစ် မှတ်ယူရန် သင်ယူသင့်ပြီး ဒရာမာတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် စောင့်ကြည့်သူများဖြစ်ရမည်၊ ဒရာမာနှင့် ရောထွေးမနေသင့်ပါ။

ကျွန်တော့်သားတစ်ယောက်မှာ ခေတ်မီရုပ်ရှင်တွေကို ပြသတဲ့ ရုပ်ရှင်ရုံတစ်ခုရှိပြီး အော်စကာဆုနဲ့ ထူးချွန်တဲ့ အနုပညာရှင်တွေ အလုပ်လုပ်တဲ့အခါ အဲဒါပြည့်သွားတယ်။ တစ်ရက်မှာ ကျွန်တော့်သား အာဗာရိုက အော်စကာဆုရ အနုပညာရှင်တွေ အလုပ်လုပ်တဲ့ ရုပ်ရှင်တစ်ခုကို ဖိတ်ကြားတယ်။ ကျွန်တော်က သူ့ရုပ်ရှင်ထက် ပိုကောင်းတဲ့ လူ့ဒရာမာကို စိတ်ဝင်စားတာကြောင့် မတက်ရောက်နိုင်ဘူးလို့ အဲဒီဖိတ်ကြားချက်ကို ပြန်ဖြေလိုက်တယ်။ သူက “အဲဒီဒရာမာက ဘာလဲ” လို့ မေးတော့ ကျွန်တော်က “ဘဝရဲ့ဒရာမာ” လို့ ပြန်ဖြေလိုက်တယ်။ သူက ဆက်ပြောတယ်၊ ဒါပေမယ့် အဲဒီဒရာမာမှာ လူတိုင်းက အလုပ်လုပ်တယ်၊ ပြီးတော့ ကျွန်တော်က “အဲဒီဒရာမာရဲ့ စောင့်ကြည့်သူအနေနဲ့ အလုပ်လုပ်တယ်” လို့ ထုတ်ဖော်ပြောဆိုခဲ့ပါတယ်။ ဘာလို့လဲလို့ ကျွန်တော်က ပြန်ဖြေလိုက်တယ်- ဒရာမာနဲ့ မရောထွေးလို့ပါ။ လုပ်သင့်တာကိုလုပ်ပါ၊ ဒရာမာရဲ့ဖြစ်ရပ်တွေနဲ့ မလှုပ်ရှားဘူး၊ ဝမ်းမနည်းဘူး။

ဒဿမအခန်းတွင်; မတူကွဲပြားသောအတ္တများအကြောင်း ပြောထားပြီး လူတို့၏ အတွင်းဘဝတွင် ဟာမိုနီအလုပ်မရှိသည်မှာ အတ္တပေါင်းများစွာဖြစ်သောကြောင့် ဒရာမာသရုပ်ဆောင်တစ်ဦးစီ၏ နေ့စဉ်ဘဝတွင် အပြောင်းအလဲများစွာရှိခြင်း- မနာလိုခြင်း၊ ရယ်မောခြင်း၊ ငိုခြင်း၊ ဒေါသ၊ ကြောက်လန့်ခြင်း၊ ထိုအင်္ဂါရပ်များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၏အတ္တများက ကျွန်ုပ်တို့အား ထိတွေ့စေသော အမျိုးမျိုးသော အပြောင်းအလဲများနှင့် အပြောင်းအလဲများကို ပြသသည်။

ဒဿမအခန်းတွင်; ကျွန်ုပ်တို့၏ ချစ်လှစွာသော အတ္တအကြောင်း ပြောထားပြီး အတ္တများသည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ တန်ဖိုးများဖြစ်ကြောင်း၊ အပြုသဘောဖြစ်စေ၊ အပျက်သဘောဖြစ်စေ၊ အတွင်းပိုင်း ကိုယ်တိုင်စောင့်ကြည့်လေ့ကျင့်ခြင်းကို သင်ကြားပေးပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးအတွင်း၌ နေထိုင်သော အတ္တများစွာကို တွေ့ရှိလာကြသည်။

ဒဿမအခန်းတွင်; တော်လှန်ပြောင်းလဲခြင်းအကြောင်း ပြောထားပြီး အတွင်း၌ သယ်ဆောင်လာသော ပုဂ္ဂလဓိဋ္ဌာန်အချက်များအားလုံးကို တိုက်ရိုက်လေ့လာခြင်းမရှိဘဲ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာတွင် မည်သည့်ပြောင်းလဲမှုမျှ မဖြစ်နိုင်ကြောင်း သင်ကြားပေးသည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ တစ်ယောက်တည်းမဟုတ်ဘဲ များစွာရှိကြောင်း သင်ယူသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်သိရှိခြင်းလမ်းကြောင်းပေါ်သို့ ရောက်ရှိကြသည်။ အသိပညာနှင့် နားလည်မှုသည် မတူညီပါ၊ ပထမတစ်ခုသည် စိတ်၏ဖြစ်ပြီး ဒုတိယတစ်ခုသည် နှလုံးသား၏ဖြစ်သည်။

ဆယ်သုံးအခန်း; စောင့်ကြည့်သူနှင့် စောင့်ကြည့်ခံရသူ၊ အတွင်းပိုင်း ကိုယ်တိုင်စောင့်ကြည့်လေ့လာသူသည် မိမိကိုယ်ကို အလေးအနက်ထားလုပ်ဆောင်ပြီး အတွင်း၌ သယ်ဆောင်လာသော မလိုလားအပ်သော အရာများကို ဖယ်ရှားရန် ကြိုးစားအားထုတ်သူဖြစ်သည်။

ကိုယ်တိုင်သိရှိရန်အတွက် စောင့်ကြည့်သူနှင့် စောင့်ကြည့်ခံရသူအဖြစ် ခွဲထွက်ရမည်ဖြစ်ပြီး ဤခွဲထွက်ခြင်းမရှိဘဲ ကိုယ်တိုင်သိရှိခြင်းသို့ ရောက်ရှိနိုင်မည်မဟုတ်ပါ။

ဆယ့်လေးအခန်းတွင်; အပျက်သဘောဆောင်သောအတွေးများအကြောင်း ပြောထားသည်။ အတ္တအားလုံးတွင် ဉာဏ်ရည်ရှိကြောင်းနှင့် အတွေးအခေါ်များ၊ အကြံဥာဏ်များ၊ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းစသည်တို့ကို လွှတ်တင်ရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဉာဏဗဟိုကို အသုံးပြုကြကြောင်း တွေ့ရသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့တွင် တစ်ဦးချင်းစိတ်မရှိပေ။ ဤအခန်းတွင် အတ္တများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ တွေးခေါ်မှုဗဟိုကို အလွဲသုံးစားလုပ်ကြောင်း တွေ့မြင်ရသည်။

ဆယ့်ငါးအခန်းတွင်; တစ်ဦးချင်းအကြောင်း ပြောထားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် အသိစိတ် သို့မဟုတ် ကိုယ်ပိုင်ဆန္ဒ သို့မဟုတ် တစ်ဦးချင်းစီ မရှိကြောင်း ထိုနေရာတွင် သိလာရသည်။ ရင်းနှီးသော ကိုယ်တိုင်စောင့်ကြည့်လေ့လာခြင်းမှတစ်ဆင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာတွင် နေထိုင်သောလူများ (အတ္တများ) ကို တွေ့မြင်နိုင်ပြီး တော်လှန်ပြောင်းလဲမှုကိုရရှိရန် ဖယ်ရှားပစ်ရမည်ဖြစ်သည်။ တစ်ဦးချင်းစီသည် မြင့်မြတ်သောကြောင့် ကျောင်းဆရာများသည် ဘဝတစ်လျှောက်လုံး ကလေးများကို ပြုပြင်နေပြီး ၎င်းတို့သည် ဘဝ၏ဒရာမာနှင့် ရောထွေးသွားသောကြောင့် အိုမင်းရင့်ရော်မှုအထိ ရောက်ရှိသွားသည်ကို တွေ့မြင်ရသည်။

ကျန်အခန်းများဖြစ်သော ၁၆ မှ ၃၂ အထိသည် လူစုထဲမှ ထွက်လိုသူများအတွက်၊ ဘဝတွင် တစ်ခုခုဖြစ်ရန် ရည်မှန်းထားသူများအတွက်၊ မာနကြီးသော သိမ်းငှက်များအတွက်၊ အသိစိတ်၏ တော်လှန်သူများနှင့် မယဉ်ပါးနိုင်သော ဝိညာဉ်အတွက်၊ မည်သည့်အာဏာရှင်၏ လက်အောက်တွင်မဆို ခါးကုန်းပြီး ငုံ့လျှိုးသူများအတွက် အလွန်စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းပါသည်။

ဆယ့်ခြောက်အခန်းတွင် ဆရာက ဘဝစာအုပ်အကြောင်း ပြောထားသည်။ နေ့စဉ်စကားလုံးများ ထပ်ခါထပ်ခါပြောခြင်းကို သတိပြုသင့်ပြီး၊ တစ်နေ့တည်း၏ အရာများ ထပ်တလဲလဲ ဖြစ်ခြင်းသည် မြင့်မားသော အသိပညာသို့ ပို့ဆောင်ပေးသည်။

ဆယ့်ခုနှစ်အခန်းတွင်; စက်မှုသတ္တဝါများအကြောင်း ပြောထားပြီး မိမိကိုယ်ကို မစောင့်ကြည့်သောအခါ နေ့စဉ် ထပ်ခါထပ်ခါပြောခြင်းကို သတိမထားမိနိုင်ကြောင်း ပြောထားသည်။ ကိုယ့်ကိုယ်ကို စောင့်ကြည့်လိုသူသည် တော်လှန်ပြောင်းလဲမှုကို ရရှိရန်အတွက်လည်း အလုပ်လုပ်လိုမည်မဟုတ်ပေ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးသည် ရုပ်သေးရုပ်မျှသာဖြစ်ပြီး၊ စကားပြောအရုပ်၊ စက်မှုဆန်သောအရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဖြစ်ရပ်များကို ထပ်ခါထပ်ခါပြောနေသူများဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အလေ့အထများသည် တူညီပြီး ၎င်းတို့ကို ပြောင်းလဲလိုစိတ် တစ်ခါမှမရှိခဲ့ပါ။

ဆယ့်ရှစ်အခန်းသည် အလွန်အရေးကြီးသောမုန့်အကြောင်းဖြစ်သည်။ အလေ့အထများသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကျောက်ဖြစ်ရုပ်ကြွင်းဖြစ်စေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အလေ့အကျင့်ဟောင်းများဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော စက်မှုဆန်သောလူများဖြစ်ပြီး အတွင်းပိုင်းပြောင်းလဲမှုများကို ဖြစ်ပေါ်စေရမည်ဖြစ်သည်။ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်စောင့်ကြည့်ခြင်းသည် မရှိမဖြစ်လိုအပ်ပါသည်။

ဆယ့်ကိုးအခန်းတွင်; အိမ်ရှင်ကောင်းအကြောင်း ပြောထားသည်။ ဘဝရဲ့ဒရာမာကနေ သီးခြားနေရမယ်၊ စိတ်ရဲ့လွတ်မြောက်မှုကို ခုခံကာကွယ်ရမယ်၊ ဒီအလုပ်က ဘဝနဲ့ဆန့်ကျင်တယ်။ နေ့စဉ်ဘဝနဲ့ လုံးဝမတူတဲ့အရာတစ်ခုပါ။

အတွင်းပိုင်းမပြောင်းလဲသေးသ၍ အခြေအနေများ၏သားကောင် ဖြစ်နေလိမ့်မည်။ အိမ်ရှင်ကောင်းဆိုတာ ရေစီးကြောင်းကို ဆန့်ကျင်ပြီး ကူးခတ်သူဖြစ်ပြီး ဘဝကို လွှမ်းမိုးမခံချင်သူ အလွန်နည်းပါးပါတယ်။

အစိတ်အခန်းတွင်; ကမ္ဘာနှစ်ခုအကြောင်း ပြောထားပြီး ကျွန်ုပ်တို့တွင် အခြေခံအတွင်းပိုင်းပြောင်းလဲမှုကို ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်သော အမှန်တကယ်အသိပညာသည် မိမိကိုယ်ကို တိုက်ရိုက်စောင့်ကြည့်ခြင်းအပေါ် အခြေခံကြောင်း ပြောထားသည်။ အတွင်းပိုင်း ကိုယ်တိုင်စောင့်ကြည့်ခြင်းသည် အတွင်းပိုင်းပြောင်းလဲရန်နည်းလမ်းဖြစ်ပြီး မိမိကိုယ်ကို စောင့်ကြည့်လေ့လာခြင်းမှတစ်ဆင့် အတွင်းလမ်းကြောင်းအတိုင်း လျှောက်လှမ်းရန် သင်ယူကြသည်။ မိမိကိုယ်ကို စောင့်ကြည့်လေ့လာခြင်းအသိသည် လူသားမျိုးနွယ်တွင် ထုံထိုင်းနေသော်လည်း မိမိကိုယ်ကို စောင့်ကြည့်လေ့လာခြင်းကို စွဲမြဲစွာလုပ်ဆောင်သောအခါတွင် ဤအသိသည် တိုးတက်လာပြီး မိမိကိုယ်ကို စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာလုပ်ဆောင်ခြင်းဖြင့် ပြင်ပကမ္ဘာတွင် လျှောက်လှမ်းရန် သင်ယူကြသည်။ အတွင်းကမ္ဘာမှာလည်း လျှောက်လှမ်းတတ်လာကြသည်။

နှစ်ဆယ့်တစ်အခန်းတွင်; မိမိကိုယ်ကိုစောင့်ကြည့်ခြင်းအကြောင်း ပြောထားပြီး မိမိကိုယ်ကိုစောင့်ကြည့်ခြင်းသည် တော်လှန်ပြောင်းလဲမှုကို ရရှိရန် လက်တွေ့ကျသောနည်းလမ်းဖြစ်ကြောင်း ပြောထားသည်။ သိခြင်းသည် စောင့်ကြည့်ခြင်းမဟုတ်ဘဲ သိခြင်းနှင့် စောင့်ကြည့်ခြင်းကို မရောထွေးသင့်ပေ။

မိမိကိုယ်ကိုစောင့်ကြည့်ခြင်းသည် တစ်ရာရာခိုင်နှုန်းအထိ တက်ကြွပြီး မိမိကိုယ်ကိုပြောင်းလဲရန် နည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်သော်လည်း တက်ကြွမှုမရှိသော သိခြင်းသည် ထိုသို့မဟုတ်ပေ။ တက်ကြွအာရုံသည် စောင့်ကြည့်သည့်ဘက်မှ ထွက်ပေါ်လာပြီး အတွေးများနှင့် ခံစားချက်များသည် စောင့်ကြည့်ခံရသည့်ဘက်မှ ဖြစ်သည်။ သိခြင်းသည် လုံးဝစက်မှုဆန်ပြီး ငြိမ်သက်ပြီး မိမိကိုယ်ကိုစောင့်ကြည့်ခြင်းသည် သတိရှိသောအပြုအမူဖြစ်သည်။

နှစ်ဆယ့်နှစ်အခန်းတွင်; စကားစမြည်ပြောခြင်းအကြောင်း ပြောထားပြီး စစ်ဆေးရန် ပြောထားသည်။ တစ်ယောက်တည်းစကားပြောခြင်းသည် ဆိုးရွားလှသည်၊ အကြောင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏အတ္တများသည် တစ်ခုနှင့်တစ်ခု ရင်ဆိုင်နေသောကြောင့် သင်သည် တစ်ယောက်တည်းစကားပြောနေကြောင်း တွေ့ရှိပါက မိမိကိုယ်ကိုစောင့်ကြည့်ပြီး သင်လုပ်နေသော ရိုင်းစိုင်းမှုကို ရှာဖွေတွေ့ရှိလိမ့်မည်။

နှစ်ဆယ့်သုံးအခန်းတွင်; ဆက်ဆံရေးကမ္ဘာအကြောင်း ပြောထားပြီး ဆက်ဆံရေးအခြေအနေ သုံးခုရှိကြောင်း ပြောထားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ခန္ဓာကိုယ်နှင့် အတင်းအကျပ်ဆက်သွယ်ခြင်း၊ ပြင်ပကမ္ဘာနှင့်ဆက်သွယ်ခြင်းနှင့် လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ ဆက်ဆံရေးသည် လူအများအတွက် အရေးမပါပါ။ လူများသည် ဆက်ဆံရေးအမျိုးအစား နှစ်ခုကိုသာ စိတ်ဝင်စားကြသည်။ ဤအမျိုးအစား သုံးခုထဲမှ မည်သည့်အမျိုးအစားနှင့် ကျွန်ုပ်တို့အမှားလုပ်မိကြောင်း သိရှိရန် လေ့လာသင့်သည်။

အတွင်းပိုင်းကို မဖယ်ရှားနိုင်သောအခါ မိမိကိုယ်နှင့် မဆက်သွယ်နိုင်ခြင်းဖြစ်ပြီး ဤအရာသည် ကျွန်ုပ်တို့အား မှောင်မိုက်ထဲတွင် ဆက်လက်နေထိုင်စေသည်။ သင်သည် စိတ်ဓာတ်ကျခြင်း၊ လမ်းပျောက်ခြင်း၊ ရှုပ်ထွေးခြင်းများ ကြုံတွေ့ရပါက “သင်ကိုယ်တိုင်” ကို ပြန်မှတ်မိပါက သင့်ခန္ဓာကိုယ်ဆဲလ်များက မတူညီသောအသက်ရှူမှုကို ရရှိလိမ့်မည်။

နှစ်ဆယ့်လေးအခန်းတွင်; စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသီချင်းအကြောင်း ပြောထားပြီး ဆက်ဆိုခြင်းများ၊ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုကာကွယ်ခြင်း၊ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခံရသည်ဟု ခံစားရခြင်းစသည်တို့အကြောင်း ပြောထားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကို ဖြစ်ပျက်နေသမျှအတွက် အခြားသူများတွင် အပြစ်ရှိသည်ဟု ယုံကြည်သော်လည်း အောင်မြင်မှုများကို ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ဆောင်မှုအဖြစ် မှတ်ယူပြီး ထိုသို့ဆိုလျှင် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်ကို ဘယ်တော့မှ မတိုးတက်နိုင်တော့ပါ။ သူထုတ်လုပ်ထားသော အယူအဆများထဲတွင် ပိတ်မိနေသော လူသည် အသုံးဝင်နိုင်သည် သို့မဟုတ် အသုံးမဝင်နိုင်ပေ။ ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်ကို စောင့်ကြည့်ပြီး တိုးတက်စေရန် သံစဉ်မဟုတ်ပေ။ ခွင့်လွှတ်ရန်သင်ယူခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အတွင်းပိုင်းတိုးတက်မှုအတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်ပါသည်။ ကရုဏာတရား၏ဥပဒေသည် အကြမ်းဖက်သောလူသား၏ဥပဒေထက် မြင့်မားသည်။ “မျက်လုံးအတွက် မျက်လုံး၊ သွားအတွက် သွား”။ Gnosis သည် အမှန်တကယ်လုပ်ကိုင်လိုပြီး ပြောင်းလဲလိုသော ရိုးသားသော ကိုယ်စားလှယ်လောင်းများအတွက် ရည်ရွယ်ပြီး လူတိုင်းသည် မိမိတို့၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာသီချင်းကို သီဆိုကြသည်။

အတွေ့အကြုံရှိခဲ့သော အရာများအကြောင်း ဝမ်းနည်းဖွယ်အမှတ်တရသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အတိတ်တွင် ချည်နှောင်ထားပြီး ပုံပျက်နေသည့် ပစ္စုပ္ပန်ကို နေထိုင်ခွင့်မပေးပေ။ အဆင့်မြင့်အဆင့်သို့ ရောက်ရှိရန်အတွက် သင်ဘာဖြစ်နေလဲဆိုတာကို ရပ်တန့်ရန် မရှိမဖြစ်လိုအပ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီအပေါ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့တက်လှမ်းရမည့် အဆင့်မြင့်အဆင့်များ ရှိနေသည်။

နှစ်ဆယ့်ငါးအခန်းတွင်; ပြန်လာခြင်းနှင့် ထပ်တလဲလဲဖြစ်ခြင်းအကြောင်း ပြောထားပြီး Gnosis သည် ပြောင်းလဲခြင်း၊ သက်တမ်းတိုးခြင်း၊ အဆက်မပြတ်တိုးတက်ခြင်းဖြစ်ကြောင်း ပြောထားသည်။ ကိုယ့်ကိုယ်ကို မတိုးတက်လိုသူ၊ မပြောင်းလဲလိုသူသည် မိမိအချိန်ကို ဖြုန်းတီးနေပြီး အကြောင်းမှာ မတိုးတက်ရုံသာမက ဆုတ်ယုတ်သည့်လမ်းကြောင်းပေါ်တွင် ဆက်လက်ရှိနေပြီး ထို့ကြောင့် မိမိကိုယ်ကို သိရှိရန် မစွမ်းဆောင်နိုင်တော့ပေ။ အကြောင်းပြချက်ကောင်းဖြင့် V.M. သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ဘဝဇာတ်ကွက်များကို ထပ်ခါတလဲလဲပြောသော ရုပ်သေးရုပ်များဖြစ်သည်ဟု အခိုင်အမာဆိုသည်။ ဤအချက်များကို ထင်ဟပ်သောအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် နေ့စဉ်ဘဝဒရာမာတွင် အလကားအလုပ်လုပ်သော အနုပညာရှင်များဖြစ်ကြောင်း သိလာရသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကိုယ်ထည်သည် လုပ်ဆောင်ပြီး လုပ်ဆောင်နေသည်ကို စောင့်ကြည့်ရန် စွမ်းအားရှိသောအခါ သတိရှိရှိ ကိုယ်တိုင်စောင့်ကြည့်ခြင်းလမ်းကြောင်းပေါ်တွင် တင်ထားပြီး အသိစိတ်တစ်ခုသည် သိရှိနိုင်စွမ်းရှိကြောင်း၊ အခြားတစ်ခုမှာ လုပ်ဆောင်ပြီး နာခံကြောင်း၊ ဆိုလိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်ကိုယ်ထည်ကို သတိပြုမိသည်။ အတွင်းမီးများကို မဖွင့်တတ်သူသည် ဒုက္ခဆင်းရဲခံရပြီး မိမိကိုယ်ပိုင်ရှုပ်ထွေးမှုတွင် အမှောင်ထုထဲတွင် မြုပ်နှံထားပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏အတ္တများသည် မှောင်မိုက်ထဲတွင် ပျော်ရွှင်စွာ နေထိုင်ကြသည်။

နှစ်ဆယ့်ခြောက်အခန်းတွင်; ကလေးဘဝကိုယ်တိုင်အသိစိတ်အကြောင်း ပြောထားသည်။ ကလေးမွေးဖွားလာသောအခါ အနှစ်သာရကို ပြန်လည်ပေါင်းစည်းပေးပြီး ၎င်းသည် ကလေးအား လှပစေသည်။ နောက်ပိုင်းတွင် ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကို တိုးတက်လာသည်နှင့်အမျှ ယခင်ဘဝများမှလာသော အတ္တများသည် ပြန်လည်ပေါင်းစည်းလာပြီး သဘာဝအလှကို ဆုံးရှုံးသွားသည်။

နှစ်ဆယ့်ခုနစ်အခန်းတွင်; အခွန်ကောက်သူနှင့် ဖာရီရှဲအကြောင်းကို ရည်ညွှန်းပြီး လူတိုင်းသည် မိမိတို့ပိုင်ဆိုင်ရာအရာတစ်ခုပေါ်တွင် မှီခိုနေကြသည်။ ထို့ကြောင့် အရာတစ်ခုကိုပိုင်ဆိုင်ရန် လူတိုင်း၏ဆန္ဒဖြစ်သည်- ဘွဲ့များ၊ ပစ္စည်းဥစ္စာများ၊ ငွေကြေး၊ ကျော်ကြားမှု၊ လူမှုရေးရာထူးစသည်ဖြင့် ဖြစ်သည်။ မာနကြီးသော ယောက်ျားနှင့် မိန်းမများသည် နေထိုင်ရန်အတွက် လိုအပ်နေသူကို အလိုအပ်ဆုံးသူများဖြစ်သည်။ လူသည် ပြင်ပအခြေခံများပေါ်တွင်သာ မှီခိုအားထားနေပြီး ထိုအခြေခံများကို ဆုံးရှုံးသွားသည့်နေ့တွင် ကမ္ဘာပေါ်တွင် အပျော်ရွှင်ဆုံးလူသားဖြစ်လာသောကြောင့် မသန်စွမ်းသူလည်းဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားသူများထက် သာလွန်သည်ဟု ခံစားရသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့၏အတ္တများကို ဝဖြိုးစေပြီး မင်္ဂလာရှိခြင်းသို့ ရောက်ရှိရန် ငြင်းဆိုနေခြင်းဖြစ်သည်။ Esoteric အလုပ်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် ချီးမွမ်းခြင်းသည် ဝိညာဉ်ရေးရာတိုးတက်မှုအားလုံးကို ဆန့်ကျင်သည့် အတားအဆီးများဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်ကို စောင့်ကြည့်လေ့လာသောအခါ ကျွန်ုပ်တို့မှီခိုနေသော အခြေခံအုတ်မြစ်များကို ဖုံးအုပ်နိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကို စိတ်ဆိုးစေသော သို့မဟုတ် ထိုးနှက်စေသော အရာများကို အထူးဂရုပြုရမည်ဖြစ်ပြီး ထိုသို့ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့တည်ရှိနေသော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအခြေခံများကို ရှာဖွေတွေ့ရှိနိုင်သည်။

တိုးတက်မှု၏ ဤလမ်းကြောင်းတွင် အခြားသူထက် သာလွန်သည်ဟု ယုံကြည်သူသည် ရပ်တန့်သွားသည် သို့မဟုတ် ဆုတ်ယုတ်သွားသည်။ ကျွန်ုပ်၏ အစပြုခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်တွင် မရေမတွက်နိုင်သော ကြမ်းတမ်းမှုများ၊ စိတ်ပျက်အားငယ်မှုများနှင့် ကံမကောင်းမှုများကြောင့် ထိခိုက်နစ်နာပြီးနောက် ကျွန်ုပ်၏အိမ်တွင် “Paria” သင်တန်းကို တက်ရောက်ပြီး “ကျွန်ုပ်သည် ဤအိမ်အတွက် အရာအားလုံးကို ပေးသူဖြစ်သည်” ဟူသော ကိုယ်ဟန်အနေအထားကို စွန့်လွှတ်ခဲ့ပြီး ဘဝတွင် ဝမ်းနည်းသော တောင်းရမ်းစားသောက်သူ၊ နာမကျန်းဖြစ်သူနှင့် ဘာမျှမရှိသူဟု ခံစားရသည်။ ကျွန်ုပ်၏ဘဝတွင် အရာအားလုံးပြောင်းလဲသွားပြီး မနက်စာ၊ နေ့လယ်စာနှင့် ညစာ၊ သန့်ရှင်းသောအဝတ်အစားများနှင့် ကျွန်ုပ်၏အုပ်ထိန်းသူ (ဇနီးရဟန်းမ) နှင့် အတူတူအိပ်ရာတွင် အိပ်စက်ခွင့်ကို ရရှိခဲ့သော်လည်း ဤအရာသည် ရက်အနည်းငယ်ကြာခဲ့ပြီး ထိုအိမ်သည် ထိုသဘောထား သို့မဟုတ် စစ်တပ်ဗျူဟာကို မခံနိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ မကောင်းမှုကို ကောင်းမြတ်ခြင်း၊ မှောင်မိုက်ကို အလင်းရောင်၊ မုန်းတီးမှုကို ချစ်ခြင်းမေတ္တာစသည်ဖြင့် ပြောင်းလဲရန် သင်ယူရမည်ဖြစ်သည်။

စစ်မှန်သောသတ္တဝါသည် ရန်သူများ သို့မဟုတ် မိတ်ဆွေများက ကျွန်ုပ်တို့ကို ပစ်ခတ်သောအတ္တများ၏ စော်ကားမှုများကို ငြင်းခုံခြင်း သို့မဟုတ် နားမလည်ခြင်းမရှိပေ။ ထိုရိုက်နှက်မှုများကို ခံစားရသူများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ကို ချည်နှောင်ထားသော အတ္တများဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့သည် ဒေါသထွက်ကာ ဒေါသတကြီးတုံ့ပြန်ကြပြီး ၎င်းတို့သည် အတွင်းခရစ်တော်ကို ဆန့်ကျင်ရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏မျိုးစေ့ကို ဆန့်ကျင်ရန် စိတ်ဝင်စားကြသည်။

ကျောင်းသားများသည် စွန့်ထုတ်ခြင်းကို ကုသရန်အတွက် ကုထုံးကို တောင်းခံသောအခါ ဒေါသကို စွန့်လွှတ်ရန် အကြံပြုထားပြီး ထိုသို့ပြုလုပ်သူများသည် အကျိုးကျေးဇူးများ ရရှိကြသည်။

နှစ်ဆယ့်ရှစ်အခန်းတွင် ဆရာက ဆန္ဒအကြောင်း ပြောထားသည်။ ခမည်းတော်၏ ဤလုပ်ငန်းတွင် လုပ်ကိုင်သင့်ကြောင်း၊ သို့သော် ကျောင်းသားများသည် A.Z.F. လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်ဖြင့် လုပ်ကိုင်ခြင်းဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် လုပ်ကိုင်ခြင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အသိစိတ်ကို လွတ်မြောက်စေသော အချက်သုံးချက်ဖြင့် လုပ်ကိုင်ခြင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ ချည်နှောင်ထားသော ပရိုမီးသီးယပ်စ်ကို လွတ်မြောက်စေရန် အတွင်းပိုင်းအောင်မြင်ရမည်ဖြစ်သည်။ ဖန်တီးမှုဆန္ဒသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အလုပ်ဖြစ်ပြီး မည်သည့်အခြေအနေမျိုးတွင်မဆို ဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ ချို့ယွင်းချက်များကို ဖယ်ရှားခြင်းဖြင့် ဆန္ဒလွတ်မြောက်ခြင်းသည် ရောက်ရှိလာပြီး သဘာဝတရားသည် ကျွန်ုပ်တို့အား နာခံလာသည်။

နှစ်ဆယ့်ကိုးအခန်းတွင်; ခေါင်းဖြတ်ခြင်းအကြောင်း ပြောထားပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝ၏ အေးချမ်းဆုံးအချိန်များသည် မိမိကိုယ်ကို သိရှိရန်အတွက် အဆင်မပြေဆုံးဖြစ်ကြောင်း ပြောထားသည်။ ဤအရာကို ဘဝအလုပ်၊ လူမှုဆက်ဆံရေး၊ စီးပွားရေး၊ ဂိမ်းများ၊ တိုတိုပြောရလျှင် နေ့စဉ်ဘဝတွင်သာ ရရှိနိုင်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အတ္တများသည် လွမ်းဆွတ်တမ်းတမိကြသည်။ အတွင်းပိုင်း ကိုယ်တိုင်စောင့်ကြည့်ခြင်းအသိသည် လူသားတိုင်းတွင် ထုံထိုင်းနေပြီး၊ ဤအသိသည် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်သည့် ကိုယ်တိုင်စောင့်ကြည့်လေ့လာခြင်းဖြင့် အချိန်နှင့်အမျှ အဆက်မပြတ်အသုံးပြုခြင်းဖြင့် တိုးတက်လာသည်။

နေရာမှားနေတဲ့အရာအားလုံးဟာ မကောင်းပါဘူး။ မကောင်းတဲ့အရာက နေရာတကျဖြစ်နေတဲ့အခါ၊ ဖြစ်သင့်တဲ့အခါမှာ မဖြစ်တော့ပါဘူး။

ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ရှိသော အမိမယ်တော်၏တန်ခိုး၊ အမိ RAM-IO နှင့်အတူ စိတ်၏အဆင့်အမျိုးမျိုးရှိ အတ္တများကိုသာ ဖျက်ဆီးနိုင်ပါသည်။ ဖော်မြူလာကို ဆရာ Samael ၏ စာအုပ်အများအပြားတွင် ဖတ်ရှုသူများ ရှာဖွေတွေ့ရှိလိမ့်မည်။

Stella Maris သည် နက္ခတ်ဗေဒင်ဘာသာရပ်၊ လိင်စွမ်းအားဖြစ်ပြီး သူမတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအတွင်း၌ တင်ဆောင်ထားသော အကျင့်ပျက်ခြစားမှုများကို ပျက်စီးစေရန် စွမ်းအားရှိသည်။

“Tonazin” သည် မည်သည့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအတ္တကိုမဆို ခေါင်းဖြတ်နိုင်သည်။

သုံးဆယ်အခန်းတွင်; အမြဲတမ်းဆွဲငင်အားဗဟိုအကြောင်း ပြောထားပြီး လူတစ်ဦးစီသည် ၎င်းတို့ကို ပိုင်ဆိုင်သော မရေမတွက်နိုင်သောအတ္တများ၏ ဝန်ဆောင်မှုစက်ဖြစ်သောကြောင့် လူသား၌ အမြဲတမ်းဆွဲငင်အားဗဟိုမရှိကြောင်း၊ ထို့ကြောင့် သတ္တဝါ၏ ရင်းနှီးသော ကိုယ်တိုင်အသိအမှတ်ပြုမှုကို ရရှိရန်အတွက်သာ မတည်ငြိမ်မှုများရှိပြီး ရည်ရွယ်ချက်၏ ဆက်စပ်မှုလိုအပ်ပြီး ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ သယ်ဆောင်လာသော အတ္တ သို့မဟုတ် အတ္တများကို ဖယ်ရှားခြင်းဖြင့် ရရှိသည်။

ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် မလုပ်ဆောင်ပါက ဆုတ်ယုတ်လာပြီး ယိုယွင်းလာပါသည်။ အစပြုခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကျော်လွှားခြင်းလမ်းကြောင်းပေါ်သို့ ရောက်ရှိစေပြီး ကောင်းကင်တမန်-ဒေဝိကပြည်နယ်သို့ ပို့ဆောင်ပေးသည်။

သုံးဆယ့်တစ်အခန်းတွင်; Esoteric Gnóstico နိမ့်အကြောင်း ပြောထားပြီး ပိတ်မိနေသောအတ္တ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့အသိအမှတ်ပြုသောအတ္တကို စစ်ဆေးရန် လိုအပ်ပြီး၊ ၎င်းကို ဖျက်ဆီးရန် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သောလိုအပ်ချက်မှာ စောင့်ကြည့်ခြင်းဖြစ်ပြီး ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွင်းသို့ အလင်းတန်းတစ်ခု ဝင်ရောက်ရန် ခွင့်ပြုသည်။

ကျွန်ုပ်တို့ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာထားသော အတ္တများကို ဖျက်ဆီးခြင်းသည် အခြားသူများကို ဝန်ဆောင်မှုပေးခြင်းနှင့်အတူ လိုက်ပါသင့်ပြီး ၎င်းတို့သည် မိမိတို့၏ရွေးနှုတ်ခြင်းကို အဟန့်အတားဖြစ်စေသော စာတန်များ သို့မဟုတ် အတ္တများမှ လွတ်မြောက်စေရန်အတွက် ညွှန်ကြားချက်ပေးရမည်ဖြစ်သည်။

သုံးဆယ့်နှစ်အခန်းတွင်; အလုပ်တွင်ဆုတောင်းခြင်းအကြောင်း ပြောထားပြီး စောင့်ကြည့်ခြင်း၊ စီရင်ခြင်းနှင့် အကောင်အထည်ဖော်ခြင်းသည် အတ္တကိုဖျက်သိမ်းခြင်း၏ အခြေခံအချက်သုံးချက်ဖြစ်ကြောင်း ပြောထားသည်။ ၁°—စောင့်ကြည့်ခြင်း၊ ၂°—စီရင်ခြင်း၊ ၃°—အကောင်အထည်ဖော်ခြင်း၊ စစ်ပွဲတွင် သူလျှိုများနှင့် ဤနည်းအတိုင်း လုပ်ဆောင်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်နေသော ကိုယ်တိုင်စောင့်ကြည့်ခြင်းအသိသည် တိုးတက်လာသည်နှင့်အမျှ ကျွန်ုပ်တို့၏အလုပ်၏တိုးတက်မှုကို မြင်တွေ့နိုင်မည်ဖြစ်သည်။

လွန်ခဲ့သော ၂၅ နှစ်က ၁၉၅၁ ခုနှစ် ခရစ္စမတ်တွင် ဆရာက Ciénaga မြို့တွင် ပြောကြားခဲ့ပြီး နောက်ပိုင်းတွင် ၁၉၆၂ ခုနှစ် ခရစ္စမတ်သတင်းစကားတွင် အောက်ပါအတိုင်း ရှင်းပြခဲ့သည်။ “မင်းရဲ့နှလုံးသားထဲမှာ ခရစ်တော်ကို မဖွဲ့စည်းမချင်း မင်းဘက်ကနေ ရပ်တည်နေမယ်”။

Aquarius ပြည်သူတို့၏ တာဝန်ဝတ္တရားသည် သူ့ပခုံးပေါ်တွင်ရှိပြီး ချစ်ခြင်းမေတ္တာဆိုင်ရာသီအိုရီသည် Gnóstico အသိပညာမှတစ်ဆင့် ပြန့်ပွားသည်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာဆိုင်ရာသီအိုရီကို လိုက်နာလိုပါက အမုန်းတရားကို စွန့်လွှတ်ရမည်ဖြစ်ပြီး အနည်းဆုံးသရုပ်သကန်ပင်ဖြစ်စေ၊ ၎င်းသည် ရွှေရောင်ကလေး၊ အဂ္ဂိရတ်ပညာ၏ကလေး၊ အပျိုစင်၏သား၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဖန်တီးမှုစွမ်းအင်၏ အတိမ်အနက်ဆုံးတွင် နေထိုင်ပြီး ခုန်ပေါက်နေသော အတွင်းခရစ်တော် ပေါ်ပေါက်လာရန်အတွက် ပြင်ဆင်ပေးသည်။ ဤနည်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အတွင်း၌ ထိန်းသိမ်းထားသော စာတန်အတ္တများစွာကို သေဆုံးစေပြီး ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအတွက်၊ လုံးဝပြောင်းလဲခြင်းအတွက် ပြင်ဆင်ကြသည်။

လူသားများသည် ဤခေတ်၏ ဤသန့်ရှင်းသောသီအိုရီကို နားမလည်ကြသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘာသာတရားအားလုံး၏ ကိုးကွယ်မှုတွင် ၎င်းတို့အတွက် တိုက်ပွဲဝင်သင့်ပြီး သာလွန်သောသတ္တဝါများက ညွှန်ကြားထားသော သာလွန်ဘဝကို တောင့်တသင့်ပါသည်။ ဤသီအိုရီသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အတွင်းခရစ်တော်၏ သီအိုရီသို့ ပြန်လည်ပို့ဆောင်ပေးပြီး ၎င်းကို လက်တွေ့ကျင့်သုံးသောအခါ လူသားတို့၏ အနာဂတ်ကို ပြောင်းလဲပေးပါလိမ့်မည်။

ငြိမ်းချမ်းရေး INVERENCIAL,

GARGHA KUICHINES