အလိုအလျောက် ဘာသာပြန်
Libra
၂၃ စက်တင်ဘာလမှ ၂၃ အောက်တိုဘာလအထိ
အိုမင်းရင့်ရော်သော အနောက်တိုင်းစိတ်သည် ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်၏ မလျှော့သောသဘောတရားကို ဖန်တီးရာ၌ သဘာဝတရား၏ ဖျက်ဆီးသောဖြစ်စဉ်များကို လုံးဝမေ့လျော့ခဲ့သည်။ ဆုတ်ယုတ်ပျက်စီးနေသောစိတ်သည် ကြီးမားသောအတိုင်းအတာဖြင့် ပြောင်းပြန်ဖြစ်စဉ်၊ ဆုတ်ယုတ်သောဖြစ်စဉ်ကို စိတ်ကူးမယဉ်နိုင်သည်မှာ စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းသည်။
အိုမင်းရင့်ရော်နေသောစိတ်သည် ကျဆင်းခြင်းကို ဆင်းသက်ခြင်းနှင့် ရောထွေးပြီး ကြီးမားသောအတိုင်းအတာဖြင့် ပျက်စီးခြင်း၊ ပျော်ဝင်ခြင်း၊ ဆုတ်ယုတ်ခြင်း စသည်တို့ကို ပြောင်းလဲခြင်း၊ တိုးတက်ခြင်း၊ ဆင့်ကဲပြောင်းလဲခြင်းဟု အမည်ပေးသည်။
အရာအားလုံးသည် ဆင့်ကဲပြောင်းလဲတိုးတက်လာပြီး ဆုတ်ယုတ်လာသည်၊ တက်လာပြီး ဆင်းသွားသည်၊ ကြီးထွားလာပြီး သေးငယ်လာသည်၊ သွားလာပြီး ပြန်လာသည်၊ စီးဆင်းပြီး ပြန်ဆုတ်သည်၊ အရာအားလုံးတွင် ဒိုလွယ်ကျင့်ဝတ်ဥပဒေအရ စနစ်တကျနှင့် အချိန်နှင့်အမျှ တည်ရှိသည်။
ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်နှင့် ၎င်း၏အမြွှာညီမ ဆုတ်ယုတ်ဖြစ်စဉ်သည် ဖန်တီးထားသမျှအရာအားလုံးတွင် ညှိနှိုင်းပြီး သဟဇာတဖြစ်သောပုံစံဖြင့် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ပြီး လုပ်ဆောင်သည့် ဥပဒေနှစ်ခုဖြစ်သည်။
ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်နှင့် ဆုတ်ယုတ်ဖြစ်စဉ်သည် သဘာဝတရား၏ စက်ပိုင်းဆိုင်ရာဝင်ရိုးကို ပုံဖော်သည်။
ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်နှင့် ဆုတ်ယုတ်ဖြစ်စဉ်သည် သဘာဝတရား၏ စက်ပိုင်းဆိုင်ရာဥပဒေနှစ်ခုဖြစ်ပြီး လူ၏အတွင်းစိတ်ကိုယ်ပိုင်အသိဉာဏ်နှင့် မသက်ဆိုင်ပါ။
လူ၏အတွင်းစိတ်ကိုယ်ပိုင်အသိဉာဏ်သည် မည်သည့်စက်ပိုင်းဆိုင်ရာဥပဒေ၏ ရလဒ်ဖြစ်နိုင်မည်မဟုတ်ဘဲ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်နှင့် ကိုယ့်ကိုယ်အတွင်း၌ ပြုလုပ်ထားသော သတိရှိသောအလုပ်၊ ကြီးမားသောစူပါအားထုတ်မှုများ၊ နက်နဲသောနားလည်မှုနှင့် ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိနှင့် ဆန္ဒအလျောက် ခံစားရသောဝေဒနာများအပေါ် အခြေခံထားသော ရလဒ်ဖြစ်သည်။
အရာအားလုံးသည် မူလအစမှတ်သို့ ပြန်သွားပြီး လရိပ်အတ္တသည် သေပြီးနောက် ပုံစံသစ်တစ်ခုသို့ ပြန်သွားသည်။
လူသားတိုင်းသည် မိမိကိုယ်ကို သိရှိနိုင်ရန်အတွက် ဘဝတစ်ရာ့ရှစ်ဆယ်ကို သတ်မှတ်ပေးထားသည်ဟု ရေးသားထားသည်။ လူအများအတွက် အချိန်ကုန်တော့မည်။ သတ်မှတ်ထားသောအချိန်အတွင်း မိမိကိုယ်ကို မသိရှိသူသည် ငရဲပြည်သို့ ဝင်ရောက်ရန်အတွက် မွေးဖွားခြင်းကို ရပ်တန့်စေသည်။
ဆုတ်ယုတ်မှု သို့မဟုတ် နောက်ပြန်ဆုတ်ယုတ်မှု၏ဥပဒေကို ထောက်ခံရန် Bhagavad Gita က “ထိုသူတို့ကို မကောင်းဆိုးဝါး၊ ရက်စက်ပြီး ယုတ်ညံ့သောသူများကို ဤကမ္ဘာများတွင် မွေးဖွားရန် Asuric (နတ်ဆိုး) ဝမ်းများတွင် ထာဝရပစ်ချလိုက်သည်” ဟုဆိုသည်။ (ငရဲပြည်များ)။
“အို Kountreya၊ ထိုစိတ်ကူးယဉ်နေသောလူများသည် ဘဝများစွာအတွင်း နတ်ဆိုးများ၏ပုံစံများသို့သွားပြီး ပိုမိုနိမ့်ကျသောခန္ဓာကိုယ်များသို့ ဆက်လက်ကျဆင်းနေသည်”။ (ဆုတ်ယုတ်မှု)။
“ဤငရဲဖျက်ဆီးခြင်း၏တံခါးသည် သုံးဆရှိသည်။ ၎င်းကို တဏှာ၊ အမျက်ဒေါသနှင့် လောဘတို့ဖြင့် ပြုလုပ်ထားသည်။ ထို့ကြောင့် စွန့်ပယ်သင့်သည်”။
ငရဲပြည်များ၏ အကြိုခန်းမသည် ဆုတ်ယုတ်မှု၏ဥပဒေအရ ပိုမိုနိမ့်ကျသော ခန္ဓာကိုယ်များသို့ ဆုတ်ယုတ်သွားခြင်းဖြစ်သည်။
ဘဝ၏ခရုပတ်လမ်းကြောင်းအတိုင်း ဆင်းသက်လာသူများသည် သဘာဝတရား၏ငရဲပြည်များသို့ဝင်ရောက်ခြင်းမပြုမီ ဘဝများစွာအတွင်း နတ်ဆိုးများ၏ပုံစံများသို့ ကျရောက်ကြပြီး၊ Dante မှ ကမ္ဘာ့သက်ရှိအတွင်း၌ တည်ရှိသည်။
အခန်းနှစ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် မြင့်မြတ်သောနွားနှင့် ၎င်း၏နက်ရှိုင်းသောအဓိပ္ပာယ်အကြောင်း ပြောခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။ အိန္ဒိယရှိ Brahman တိုင်းသည် ပုတီးစိပ်ကို ရွတ်ဆိုသည့်အခါ တစ်ရာ့ရှစ်ပုတီးကို ရေတွက်သည်မှာ အလွန်ထူးဆန်းသည်။
အိန္ဒိယလူမျိုးအချို့သည် ပင်မနွားကို ပတ်၍ ပုတီးစိပ်ကို လက်ဖြင့်ကိုင်ကာ စက်ဝိုင်းတစ်ရာ့ရှစ်ကြိမ် မလှည့်ပါက မိမိတို့၏ မြင့်မြတ်သောတာဝန်များကို ကျေပွန်သည်ဟု မယူဆကြပေ၊ နွား၏အမြီးတွင် ရေတစ်ခွက်ကို ခဏထား၍ မြင့်မြတ်ပြီး အရသာရှိသော ဘုရားရေအဖြစ် မသောက်သုံးကြပေ။
ဗုဒ္ဓ၏လည်ဆွဲတွင် ပုတီးတစ်ရာ့ရှစ်ဆယ်ရှိကြောင်း သတိရရန် အရေးတကြီးလိုအပ်ပါသည်။ ဤအရာအားလုံးသည် လူသားကို သတ်မှတ်ထားသော ဘဝတစ်ရာ့ရှစ်ဆယ်အကြောင်းကို စဉ်းစားရန် ကျွန်ုပ်တို့အား ဖိတ်ခေါ်ပါသည်။
ထိုဘဝတစ်ရာ့ရှစ်ဆယ်ကို အသုံးမချသူသည် ငရဲပြည်များ၏ ဆုတ်ယုတ်မှုထဲသို့ ဝင်ရောက်ကြောင်း ထင်ရှားသည်။
ငရဲဆုတ်ယုတ်မှုသည် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော ဝေဒနာများမှတဆင့် တိရစ္ဆာန်၊ အပင်နှင့် သတ္တုအခြေအနေများအားလုံးကို ဖြတ်သန်းကာ အတိတ်သို့ နောက်ပြန်ကျဆင်းခြင်းဖြစ်သည်။
ငရဲဆုတ်ယုတ်မှု၏ နောက်ဆုံးအဆင့်မှာ ကျောက်ဖြစ်ရုပ်ကြွင်းအခြေအနေဖြစ်ပြီး ထို့နောက် ဆုံးရှုံးသွားသူများ၏ ပြိုကွဲပျက်စီးခြင်းဖြစ်သည်။
ထိုဝမ်းနည်းဖွယ်ရာအားလုံးမှ ကယ်တင်ခြင်းခံရသည့် တစ်ခုတည်းသောအရာ၊ မပြိုကွဲပျက်စီးသည့် တစ်ခုတည်းသောအရာမှာ အနှစ်သာရ၊ Budhata၊ ဆင်းရဲနွမ်းပါးသော ဉာဏ်ရည်ရှိတိရစ္ဆာန်သည် ၎င်း၏လခန္ဓာကိုယ်များအတွင်း၌ သယ်ဆောင်ထားသော ထိုလူ့ဝိညာဉ်၏ အပိုင်းအစဖြစ်သည်။
ငရဲပြည်များတွင် ဆုတ်ယုတ်မှုသည် မူလအခြေအနေမှ Budhata၊ လူ့ဝိညာဉ်ကို လွတ်မြောက်စေရန် တိကျစွာ ရည်ရွယ်ထားပြီး ဉာဏ်ရည်ရှိတိရစ္ဆာန်အဆင့်သို့ မရောက်မချင်း သတ္တု၊ အပင်၊ တိရစ္ဆာန်စကေးများကိုဖြတ်၍ ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ် တက်လာမှုကို ပြန်လည်စတင်နိုင်စေရန် ဖြစ်သည်။ လူဟုခေါ်သည်။
ဝိညာဉ်များစွာသည် ပြန်ဖြစ်တတ်ပြီး ငရဲပြည်များသို့ ထပ်ခါထပ်ခါ ပြန်သွားသည်မှာ ဝမ်းနည်းစရာကောင်းသည်။
မြုပ်နှံထားသော သတ္တုနိုင်ငံ၏ ငရဲပြည်များရှိ အချိန်သည် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းလောက်အောင် နှေးကွေးပြီး ပျင်းစရာကောင်းသည်။ သဘာဝတရား၏ ထိုအဏုမြူငရဲများတွင် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော အနှစ်တစ်ရာတိုင်း၌ ကံကြမ္မာပမာဏတစ်ခုကို ပေးဆပ်ရသည်။
ငရဲပြည်များတွင် လုံးဝပြိုကွဲပျက်စီးသွားသူသည် ကံကြမ္မာဥပဒေနှင့်အညီ ငြိမ်းချမ်းပြီး လုံခြုံသည်။
ရုပ်ခန္ဓာသေပြီးနောက် လူသားတိုင်းသည် ပြီးဆုံးသွားသောဘဝကို ပြန်လည်သုံးသပ်ပြီးနောက် ကံကြမ္မာရှင်များက စီရင်ဆုံးဖြတ်သည်။ ဆုံးရှုံးသွားသူများသည် ကောင်းမှုနှင့် မကောင်းမှုများကို ကမ္ဘာ့တရားမျှတမှုချိန်ခွင်ပေါ်တင်ပြီးနောက် ငရဲပြည်များသို့ ဝင်ရောက်ကြသည်။
ချိန်ခွင်လျှာ၏ဥပဒေ၊ ကံကြမ္မာ၏ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသောဥပဒေသည် ဖန်တီးထားသမျှအရာအားလုံးကို အုပ်ချုပ်သည်။ အကြောင်းတရားတစ်ခုစီသည် အကျိုးသက်ရောက်မှုဖြစ်လာပြီး အကျိုးသက်ရောက်မှုတစ်ခုစီသည် အကြောင်းတရားတစ်ခုအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသွားသည်။
အကြောင်းတရားကို ပြောင်းလဲခြင်းဖြင့် အကျိုးသက်ရောက်မှုကို ပြောင်းလဲသည်။ သင်၏အကြွေးများကို ဆပ်နိုင်ရန် ကောင်းသောအကျင့်များကို ပြုလုပ်ပါ။
တရားဥပဒေ၏ ခြင်္သေ့ကို ချိန်ခွင်လျှာနှင့် တိုက်ခိုက်သည်။ မကောင်းသောအကျင့်များ၏ အလေးချိန်က ပိုလေးပါက ကောင်းသောအကျင့်များ၏ အလေးချိန်ကို တိုးမြှင့်ရန် အကြံပြုလိုသည်၊ ထိုသို့ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် ချိန်ခွင်လျှာကို သင်တို့ဘက်သို့ ဆွဲယူပါမည်။
ပေးဆပ်ရန် ငွေအရင်းအနှီးရှိသူသည် ပေးဆပ်ပြီး စီးပွားရေးလုပ်ငန်းတွင် ကောင်းစွာလုပ်ဆောင်သည်။ ငွေအရင်းအနှီးမရှိသူသည် ဝေဒနာဖြင့် ပေးဆပ်ရမည်။
နိမ့်ကျသောဥပဒေတစ်ခုကို မြင့်မားသောဥပဒေတစ်ခုဖြင့် ကျော်လွန်သောအခါ မြင့်မားသောဥပဒေသည် နိမ့်ကျသောဥပဒေကို ဆေးကြောသည်။
သန်းပေါင်းများစွာသောလူတို့သည် ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျ ကြီးမားသောအဓိပ္ပာယ်ကို မတွေ့ကြုံဖူးဘဲ ပြန်လည်ဝင်စားမှုနှင့် ကံကြမ္မာ၏ဥပဒေများအကြောင်း ပြောဆိုကြသည်။
လရိပ်အတ္တသည် တကယ်ပြန်သွားသည်၊ ပြန်လည်ပါဝင်လာသည်၊ ပုံစံသစ်တစ်ခုထဲသို့ ဝင်ရောက်သည်၊ သို့သော် ၎င်းကို ပြန်လည်ဝင်စားမှုဟု မခေါ်နိုင်ပါ။ တိကျစွာပြောရလျှင် ၎င်းသည် ပြန်သွားခြင်းဖြစ်သည်။
ပြန်လည်ဝင်စားမှုသည် အခြားအရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ပြန်လည်ဝင်စားမှုသည် ဆရာများ၊ မြင့်မြတ်သောပုဂ္ဂိုလ်များ၊ နှစ်ကြိမ်မွေးဖွားသူများ၊ ထာဝရတည်ရှိနေသူများအတွက်သာဖြစ်သည်။
လရိပ်အတ္တသည် ပြန်သွားပြီး ထပ်တလဲလဲဖြစ်ပေါ်မှု၏ဥပဒေအရ ဘဝတစ်ခုစီ၌ ယခင်ဘဝများက လုပ်ဆောင်ခဲ့သော အရာများ၊ ဒရာမာများကို ပြန်လုပ်သည်။
ခရုပတ်မျဉ်းသည် ဘဝမျဉ်းဖြစ်ပြီး ဘဝတစ်ခုစီသည် မြင့်မားသော ခရုပတ်များ၊ ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ် သို့မဟုတ် နိမ့်ကျသော ခရုပတ်များ၊ ဆုတ်ယုတ်ဖြစ်စဉ်များ၌ ထပ်တလဲလဲဖြစ်ပေါ်သည်။
ဘဝတစ်ခုစီသည် ယခင်ဘဝ၏ထပ်တလဲလဲဖြစ်ပြီး ၎င်း၏အကျိုးဆက်များ၊ ကောင်းသည်ဖြစ်စေ ဆိုးသည်ဖြစ်စေ၊ နှစ်သက်ဖွယ်ဖြစ်စေ မနှစ်သက်ဖွယ်ဖြစ်စေ ထပ်တလဲလဲဖြစ်ပေါ်သည်။
လူအများအပြားသည် ခိုင်မာသောဆုံးဖြတ်ချက်ဖြင့် ဆုတ်ယုတ်သောခရုပတ်မျဉ်းအတိုင်း ဘဝတစ်ခုပြီးတစ်ခု ဆင်းသက်လာပြီး နောက်ဆုံး၌ ငရဲပြည်များသို့ ဝင်ရောက်ကြသည်။
မိမိကိုယ်ကို နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း သိရှိလိုသူသည် သဘာဝတရား၏ ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်နှင့် ဆုတ်ယုတ်ဖြစ်စဉ်ဆိုင်ရာ ဥပဒေများ၏ စက်ဝိုင်းမှ လွတ်မြောက်ရမည်။
ဉာဏ်ရည်ရှိသောတိရစ္ဆာန်အခြေအနေမှ အမှန်တကယ်ထွက်လိုသူ၊ စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် စစ်မှန်သောလူသားဖြစ်လိုသူသည် သဘာဝတရား၏ စက်ပိုင်းဆိုင်ရာဥပဒေများမှ လွတ်မြောက်ရမည်။
နှစ်ကြိမ်မွေးဖွားလာသူဖြစ်လိုသူ မည်သူမဆို၊ အတွင်းစိတ်ကိုယ်ပိုင်အသိဉာဏ်ကို လိုချင်သူ မည်သူမဆို အသိစိတ်၏တော်လှန်ရေးလမ်းကြောင်းကို လိုက်လျှောက်ရမည်။ ဤသည်မှာ ဓား၏အစွန်း၏လမ်းကြောင်းဖြစ်သည်။ ဤလမ်းကြောင်းသည် အတွင်း၌ရော အပြင်၌ပါ အန္တရာယ်များပြည့်နှက်နေသည်။
ဓမ္မပဒက “လူတို့တွင် အခြားကမ်းသို့ရောက်ရှိသူအနည်းငယ်သာရှိသည်။ ကျန်သူများသည် ဤကမ်း၌ တစ်ဖက်မှတစ်ဖက်သို့ ပြေးလွှားနေကြသည်” ဟုဆိုသည်။
ခရစ်တော်ယေရှုက “ငါ့ကိုရှာသောသူတစ်ထောင်တွင် တစ်ယောက်ကငါ့ကိုတွေ့သည်၊ ငါ့ကိုတွေ့သောသူတစ်ထောင်တွင် တစ်ယောက်က… ငါ့နောက်သို့ လိုက်သည်၊ ငါ့နောက်သို့လိုက်သောသူတစ်ထောင်တွင် တစ်ယောက်က ငါ့ပိုင်ဆိုင်သည်” ဟုဆိုသည်။
Bhagavad Gita က “လူထောင်ပေါင်းများစွာထဲတွင် တစ်ယောက်သည် စုံလင်ခြင်းသို့ရောက်ရန် ကြိုးစားပေမည်။ ကြိုးစားသူများထဲတွင် တစ်ယောက်သည် စုံလင်ခြင်းသို့ ရောက်ပေမည်။ စုံလင်သူများထဲတွင် တစ်ယောက်သည် ငါ့ကို စုံလင်စွာသိပေမည်” ဟုဆိုသည်။
ဂါလိလဲနယ်မှ မြင့်မြတ်သော ရဗ္ဗိက ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်၏ဥပဒေသည် လူသားအားလုံးကို စုံလင်ခြင်းသို့ ပို့ဆောင်ပေးလိမ့်မည်ဟု မည်သည့်အခါမျှ မပြောခဲ့ပါ။ ယေရှုသည် ဧဝံဂေလိတရားလေးခုတွင် ဘုံဗိမာန်သို့ ဝင်ရောက်ရန် ခက်ခဲကြောင်း အလေးထားပြောဆိုခဲ့သည်။
“ကျဉ်းမြောင်းသောတံခါးမှ ဝင်ရန် အားထုတ်လော့၊ ငါဆိုသည်ကား ဝင်ရန် ကြိုးစားကြလိမ့်မည်၊ မတတ်နိုင်ကြ”။
“အိမ်ရှင်သည်ထ၍ တံခါးကိုပိတ်ပြီးမှ၊ သင်တို့သည် အပြင်၌ရပ်၍ တံခါးကိုခေါက်လျက်၊ သခင်၊ သခင်၊ တံခါးကိုဖွင့်တော်မူပါဟု ဆိုကြလိမ့်မည်။ ထိုသူက၊ သင်တို့သည် အဘယ်အရပ်က လာသည်ကို ငါမသိဟု ပြန်ပြောလိမ့်မည်။
“ထိုအခါ သင်တို့က၊ ကိုယ်တော်ရှေ့မှာ ကျွန်တော်တို့သည် စားသောက်ပါပြီ။ ကိုယ်တော်သည်လည်း ကျွန်တော်တို့မြို့ရွာ၌ ဆုံးမဩဝါဒပေးတော်မူပြီဟု ဆိုကြလိမ့်မည်”။
“သင်တို့သည် အဘယ်အရပ်က လာသည်ကို ငါမသိ၊ အဓမ္မအမှုကို ပြုသောသူအပေါင်းတို့၊ ငါ့ထံမှ ဖယ်ကြဟု ငါဆိုမည်။
“အာဗြဟံ၊ ဣဇက်၊ ယာကုပ်နှင့် ပရောဖက်အပေါင်းတို့ကို ဘုရားသခင်၏ ဘုံဗိမာန်၌ မြင်၍ သင်တို့ကို ပယ်ထားသည်ကို မြင်သောအခါ၌ ငိုကြွေးခြင်း၊ သွားကြိတ်ခြင်းရှိလိမ့်မည်”။
သဘာဝရွေးချယ်မှုဥပဒေသည် ဖန်တီးထားသမျှအရာအားလုံးတွင် တည်ရှိသည်။ ကောလိပ်သို့ဝင်သော ကျောင်းသားအားလုံးသည် ကျွမ်းကျင်ပညာရှင်များအဖြစ် မအောင်မြင်ကြပါ။
ခရစ်တော်ယေရှုသည် ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်၏ဥပဒေသည် လူသားအားလုံးကို နောက်ဆုံးပန်းတိုင်သို့ ပို့ဆောင်ပေးလိမ့်မည်ဟု မည်သည့်အခါမျှ မပြောခဲ့ပါ။
လိမ်လည်သော အဇ္ဈတ္တပညာရှင်များနှင့် လိမ်လည်သော ဝှက်ထားသောပညာရှင်အချို့က ဘုရားသခင်ထံရောက်ရန် လမ်းကြောင်းများစွာရှိသည်ဟု ဆိုကြသည်။ ၎င်းသည် မိမိတို့၏အမှားများကို အမြဲတမ်း正当化လိုသော ဆရာကြီး၏အဆိုတစ်ခုဖြစ်သည်။
ဂရိတ် ဟီရိုဖန့် ယေရှုခရစ်တော်သည် တံခါးတစ်ခုနှင့် လမ်းကြောင်းတစ်ခုကိုသာ ညွှန်ပြခဲ့သည်- “အလင်းဆီသို့ပို့ဆောင်သော တံခါးသည် ကျဉ်းမြောင်းပြီး လမ်းကြောင်းသည် ကျဉ်းမြောင်းသည်၊ ရှာတွေ့သူအလွန်နည်းသည်”။
တံခါးနှင့်လမ်းကြောင်းကို ကြီးမားသောကျောက်တုံးဖြင့် ပိတ်ထားသည်။ ထိုကျောက်တုံးကို ရွှေ့နိုင်သောသူသည် ပျော်ရွှင်လိမ့်မည်၊ သို့သော် ၎င်းသည် ဤသင်ခန်းစာ၏အရာမဟုတ်ပါ၊ ၎င်းသည် Scorpio ၏သင်ခန်းစာနှင့်သက်ဆိုင်သည်၊ ယခုကျွန်ုပ်တို့သည် ချိန်ခွင်၏နက္ခတ်ဗေဒင်လက္ခဏာ၊ Libra ၏လက္ခဏာကို လေ့လာနေသည်။
ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင် ကံကြမ္မာကို သတိပြုရန် လိုအပ်ပြီး ၎င်းသည် သတိပေးသတိပေးအခြေအနေမှသာလျှင် ဖြစ်နိုင်သည်။
ဘဝ၏အကျိုးသက်ရောက်မှုတိုင်း၊ အဖြစ်အပျက်တိုင်းသည် ယခင်ဘဝ၌ အကြောင်းတရားရှိသော်လည်း ၎င်းကို ကျွန်ုပ်တို့သတိပြုရန် လိုအပ်သည်။
ပျော်ရွှင်မှု သို့မဟုတ် ဝေဒနာ၏အချိန်တိုင်းကို ငြိမ်သက်သောစိတ်နှင့် နက်ရှိုင်းသောတိတ်ဆိတ်မှုဖြင့် ဆက်လက်တရားထိုင်ရမည်။ ရလဒ်မှာ ယခင်ဘဝ၌ အလားတူဖြစ်ရပ်ကို စမ်းသပ်ခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုအခါ ကျွန်ုပ်တို့သည် နှစ်သက်ဖွယ်ဖြစ်စေ မနှစ်သက်ဖွယ်ဖြစ်စေ အကြောင်းတရား၏ အသိအမှတ်ပြုမှုကို ရရှိကြသည်။
အသိအမှတ်ပြုမှုကို နိုးကြားစေသူသည် ရုပ်ခန္ဓာအပြင်ဘက်၌ အတွင်းပိုင်းခန္ဓာကိုယ်များ၌ သတိရှိရှိ လွတ်လပ်စွာ သွားလာနိုင်ပြီး မိမိ၏ကံကြမ္မာစာအုပ်ကို လေ့လာနိုင်သည်။
အနူးဘစ်ဘုံဗိမာန်နှင့် ၎င်း၏တရားသူကြီးလေးဆယ့်နှစ်ဦး၌ အစပြုသူသည် မိမိ၏စာအုပ်ကို လေ့လာနိုင်သည်။
အနူးဘစ်သည် ကံကြမ္မာ၏ အမြင့်မြတ်ဆုံးအုပ်ချုပ်သူဖြစ်သည်။ အနူးဘစ်ဘုံဗိမာန်သည် မော်လီကျူးကမ္ဘာ၌ တည်ရှိပြီး လူအများအပြားက ကြယ်အလင်းကမ္ဘာဟုခေါ်သည်။
အစပြုသူများသည် အနူးဘစ်နှင့် တိုက်ရိုက်ညှိနှိုင်းနိုင်သည်။ ကောင်းသောအကျင့်များဖြင့် ကံကြမ္မာဆိုင်ရာအကြွေးအားလုံးကို ပေးချေနိုင်သော်လည်း အနူးဘစ်နှင့် ညှိနှိုင်းရမည်။
ကံကြမ္မာ၏ဥပဒေ၊ ကမ္ဘာ့ချိန်ခွင်လျှာ၏ဥပဒေသည် မျက်စိပိတ်ဥပဒေမဟုတ်ပါ။ ကံကြမ္မာရှင်များထံမှ ချေးငွေကိုလည်း တောင်းခံနိုင်သည်၊ သို့သော် ချေးငွေအားလုံးကို ကောင်းသောအကျင့်များဖြင့် ပေးဆပ်ရမည်ဖြစ်ပြီး မပေးဆပ်ပါက ဥပဒေက ဝေဒနာဖြင့် ကောက်ခံလိမ့်မည်။
Libra၊ ချိန်ခွင်၏နက္ခတ်ဗေဒင်လက္ခဏာသည် ကျောက်ကပ်များကို အုပ်ချုပ်သည်။ Libra သည် အားကိုးသောအား၏ လက္ခဏာဖြစ်ပြီး ကျောက်ကပ်များတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏သက်ရှိအားများကို အပြည့်အဝ ချိန်ညှိရမည်ဖြစ်သည်။
မတ်တတ်ရပ်ပါ၊ စစ်ရေးရပ်တည်ချက်ဖြင့် မတ်တတ်ရပ်ပါ၊ ထို့နောက် လက်များကို လက်ဝါးကပ်တိုင် သို့မဟုတ် ချိန်ခွင်ပုံစံဖြင့် ဆန့်တန်း၍ သင်၏အင်အားအားလုံး ကျောက်ကပ်များတွင် ချိန်ညှိစေရန် ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ချိန်ခွင်ပုံစံဖြင့် ခုနစ်ကြိမ်ညာဘက်သို့ ခုနစ်ကြိမ်ဘယ်ဘက်သို့ စောင်းပါ။ အပေါ်ပိုင်းကျောရိုး၏လှုပ်ရှားမှုသည် ချိန်ခွင်၏လှုပ်ရှားမှုကဲ့သို့ ဖြစ်သင့်သည်။
မြေကြီးမှတက်လာသောအားများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ခြေထောက်ဇကာမှတစ်ဆင့် သက်ရှိတစ်ခုလုံးကို ဖြတ်သွားကာ ခါး၌ချိန်ညှိရမည်ဖြစ်ပြီး ၎င်းကို Libra ၏ လွှဲပြောင်းခြင်းဖြင့် အောင်မြင်စွာ ပြီးမြောက်စေနိုင်သည်။
Libra ကို ဗီးနပ်စ်နှင့် စေတန်တို့က အုပ်ချုပ်သည်။ သတ္တု၊ ကြေးနီ။ ကျောက်တုံး၊ Chrysocolla။
အလေ့အကျင့်အနေဖြင့် Libra ၏ဒေသခံအများစုသည် အိမ်ထောင်ရေးဘဝ၊ အချစ်နှင့်ပတ်သက်သော အရာများတွင် ဟန်ချက်ပျက်ယွင်းမှုအချို့ရှိကြောင်း အတည်ပြုနိုင်ခဲ့သည်။
Libra ၏ဒေသခံများသည် ၎င်းတို့၏ပွင့်လင်းပြီး မျှတသောနည်းလမ်းကြောင့် ပြဿနာများစွာကို ဖန်တီးကြသည်။
ကောင်းမွန်သောအသွင်အပြင်ရှိသော LIBRANAN များသည် ဖြောင့်မတ်ပြီး မျှတသောအရာများကို နှစ်သက်ကြသည်။ လူများသည် LIBRANAN များကို ကောင်းစွာနားမလည်ကြပါ။ ၎င်းတို့သည် တစ်ခါတစ်ရံ ရက်စက်ပြီး သနားကြင်နာမှုကင်းမဲ့ပုံရသည်၊ သံတမန်ရေးကို မသိလိုကြပါ။ лицемерие သည် ၎င်းတို့အား စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသည်၊ ဖောက်ပြန်သောသူတို့၏ ချိုမြသောစကားလုံးများသည် ၎င်းတို့အား ချောမွေ့စေမည့်အစား အလွယ်တကူဒေါသထွက်စေသည်။
LIBRANAN များသည် အိမ်နီးချင်းကို ခွင့်လွှတ်ရန်မသိခြင်း၏ ချို့ယွင်းချက်ရှိသည်၊ သူတို့သည် ဥပဒေနှင့် ဥပဒေကိုသာ မြင်လိုကြသည်၊ ကရုဏာကို မကြာခဏမေ့လျော့ကြသည်။
LIBRA ၏ဇာတိများက ခရီးသွားခြင်းကို အလွန်နှစ်သက်ပြီး ၎င်းတို့၏တာဝန်များကို သစ္စာရှိစွာ ဖြည့်ဆည်းပေးသူများဖြစ်သည်။
Libra ၏ဇာတိများသည် ၎င်းတို့ဖြစ်သည့်အတိုင်းဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့ဖြစ်သည်ထက် ပိုသည်မဟုတ်၊ ပွင့်လင်းပြီး မျှတသည်။ လူများသည် Libra ၏ဇာတိများနှင့် ဒေါသထွက်လေ့ရှိသည်၊ ၎င်းတို့၏နည်းလမ်းအတွက် အမှားအယွင်းအဖြစ် ဘာသာပြန်ဆိုခံရပြီး ၎င်းတို့အကြောင်းကို မကောင်းပြောဆိုလေ့ရှိပြီး အခမဲ့ရန်သူများဖြင့် ပြည့်နှက်နေလေ့ရှိသည်။
LIBRA ၏ထံသို့ ထောင့်နှစ်ထပ်ကစားခြင်းကို မရောက်နိုင်ပါ၊ ၎င်းကို LIBRA ကသည်းမခံဘဲ ခွင့်မလွှတ်ပါ။
LIBRA များနှင့် အမြဲတမ်းကြင်နာပြီး ချစ်ခင်ပါ၊ သို့မဟုတ် အမြဲတမ်းပြင်းထန်ပါ၊ သို့သော် ချိုမြိန်ခြင်းနှင့် ခိုင်မာခြင်း၏ ထိုထောင့်နှစ်ထပ်ကစားခြင်းဖြင့် ဘယ်တော့မှမပြုလုပ်ပါနှင့်၊ အကြောင်းမှာ LIBRA သည် ၎င်းကိုသည်းမခံဘဲ ဘယ်တော့မှ ခွင့်မလွှတ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။
LIBRA ၏ အထက်တန်းစားသည် အမြဲတမ်း အပြည့်အဝ စင်ကြယ်ခြင်းကို ပေးစွမ်းသည်။ LIBRA ၏ အနိမ့်တန်းစားသည် ဖောက်ပြန်သူများနှင့် မယားအပြစ်ကူးလွန်သူများဖြစ်သည်။
LIBRA ၏ အထက်တန်းစားတွင် အဇ္ဈတ္တပညာရှင်များ နားမလည်သော အဇ္ဈတ္တအချို့ရှိပြီး မှားယွင်းစွာ စီရင်သည်။
LIBRA ၏ အနိမ့်တန်းစား၊ အဆိုးမြင်မျိုးကွဲတွင် စိတ်မဝင်စားပြီး မသိနားမလည်သောလူများရှိသည်၊ ကျော်ကြားမှု၊ ဂုဏ်သတင်း၊ ဂုဏ်သိက္ခာအတွက် ဆွဲဆောင်မှုမခံစားရပါ။
LIBRA ၏ အထက်တန်းစားသည် ကျိုးကြောင်းဆီလျော်မှုနှင့် ကြိုတင်ခန့်မှန်းနိုင်စွမ်းကို ဖော်ပြသည်။ LIBRA ၏ အနိမ့်တန်းစားတွင် အလွန်အပေါ်ယံဆန်မှုနှင့် လောဘကြီးမှုရှိသည်။
LIBRA ၏ အလယ်တန်းစားတွင် LIBRA ၏ အထက်တန်းစားနှင့် အနိမ့်တန်းစားနှစ်မျိုးလုံး၏ ဂုဏ်သတ္တိများနှင့် ချို့ယွင်းချက်များစွာ ရောနှောပါဝင်လေ့ရှိသည်။
Libra ၏ဇာတိများသည် Pisces နှင့် လက်ထပ်ရန် သင့်လျော်သည်။
Libra ၏ဇာတိများသည် ဆုလာဘ်ကို မမျှော်လင့်ဘဲ သို့မဟုတ် ဝန်ဆောင်မှုပေးမှုကို မကြော်ငြာဘဲ သို့မဟုတ် ထုတ်ဝေခြင်းမပြုဘဲ သဒ္ဓါတရားပြုလုပ်ခြင်းကို နှစ်သက်သည်။
LIBRA ၏ အထက်တန်းစားသည် ရွေးချယ်ထားသောဂီတကို နှစ်သက်သည်၊ ၎င်းတွင် ပျော်ရွှင်ပြီး အလွန်နှစ်သက်သည်။
LIBRANAN များသည် ကောင်းမွန်သောပြဇာတ်၊ ကောင်းမွန်သောစာပေ စသည်တို့ကိုလည်း ဆွဲဆောင်ခံစားရသည်။