မိန်ရာသီ

ဖေဖော်ဝါရီ ၂၀ ရက်မှ မတ်လ ၂၁ ရက်ထိ

အီဂျစ်နတ်တန်ခိုးလောက၏ မိခင်ညဉ့် သို့ရောက်ရှိခဲ့ကြပြီ၊ ငါးရာသီ၏ နက်ရှိုင်းသောသမုဒ္ဒရာ၊ အကန့်အသတ်မရှိသော လွတ်လပ်သော နေရာလွတ်၏ အစပြုဝင်ရောက်မှုအမှောင်၊ အနုမြူအတွေးအခေါ်နှင့် မူလအစ၏ မီးကို တင်ဆောင်ထားသော ရေသူမလေးများရှိသည့် ပထမဆုံးသော ကင်းမဲ့ခြင်းဒြပ်စင်။

ငါးရာသီကို ငါးနှစ်ကောင်ဖြင့် ပညာရှိစွာပုံဆောင်ထားပါသည်၊ ငါးသည် အိုင်စစ်၏ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်မှုများ၏ ဆိုမာဖြစ်သည်။ ငါးသည် အစောပိုင်း ဂနိုစတစ် ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ အသက်ရှင်နေသော သင်္ကေတဖြစ်သည်။

ကော်မာဖြင့်ချိတ်ဆက်ထားသော ငါးရာသီ၏ငါးနှစ်ကောင်သည် နက်နဲသောဂနိုစတစ်အဓိပ္ပာယ်ရှိသည်၊ ၎င်းသည် မိခင်ညဉ့်၏ နက်ရှိုင်းသောရေများအကြား နစ်မြုပ်နေသော မူလအစ အီလိုဟင်၏ ဝိညာဉ်နှစ်ခုကို ကိုယ်စားပြုသည်။

ယခင်အခန်းများတွင် အတွင်းပိုင်း၊ ဝိညာဉ်၊ အတ္တမန်တို့တွင် ဝိညာဉ်နှစ်ခုရှိကြောင်း ရှင်းပြခဲ့ပြီးဖြစ်သည်- အမျိုးသမီးတစ်ဦး၊ အမျိုးသားတစ်ဦး။

ဝိညာဉ်ရေးရာဝိညာဉ်၊ ဗုဒ္ဓီသည် အမျိုးသမီးဖြစ်ကြောင်း ရှင်းပြခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။ လူ့ဝိညာဉ်၊ အထက်မနသည် အမျိုးသားဖြစ်ကြောင်း ပြောခဲ့ပြီးဖြစ်သည်၊ ထပ်မံပြောပါမည်။

သန့်ရှင်းသောစုံတွဲ၊ ထာဝရမြင့်မြတ်သောမင်္ဂလာဆောင်ကို အမြဲတမ်းကော်မာဖြင့်ချိတ်ဆက်ထားသော ငါးနှစ်ကောင်ဖြင့် ပုံဆောင်ထားသည်; နောက်ဆုံးအရာသည် အတ္တမန်ဖြစ်သည်။

သန့်ရှင်းသောစုံတွဲ၊ ထာဝရငါးနှစ်ကောင်သည် မဟာဗန္တရ၏ အရုဏ်ရောက်လာသောအခါ ကင်းမဲ့ခြင်းရေများကြားတွင် အလုပ်လုပ်ကြသည်။

ဖော်မပြနိုင်သော ငါးနှစ်ကောင်သည် ဖန်ဆင်းခြင်းအရုဏ်၏အချိန်ရောက်သောအခါ အတ္တမန်၏ လမ်းညွှန်မှုအောက်တွင် လုပ်ဆောင်ကြသည်။

သို့သော် အိုင်စစ်နှင့် အိုဆီရစ်တို့သည် လျှို့ဝှက်အတွေးအခေါ်၏ ကျော်ကြားသော မာကျူရီမရှိဘဲ မဟာအလုပ်တွင် ဘယ်တော့မှ လုပ်ဆောင်နိုင်မည်မဟုတ်ကြောင်း သတိရသင့်သည်။ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ မာကျူရီတွင် တန်ခိုးအားလုံး၏သော့ချက်ကို တွေ့ရသည်။

ဒေါင်လိုက်မျဉ်းဖြတ်ထားသော စက်ဝိုင်းသည် အစဉ်အမြဲရှိသော အမျိုးသမီးနှင့် အစဉ်အမြဲရှိသော အမျိုးသားတို့၏ အလွန်သန့်ရှင်းသောပေါင်းစည်းမှု၊ မပြောနိုင်သော၊ မြင့်မြတ်သော အနှစ်သာရမိုနဒ်ထဲသို့ ဆန့်ကျင်ဘက်များကို ပေါင်းစည်းခြင်း၏ ရိုးရာသင်္ကေတဖြစ်သည်။

အလွန်အမွန်ကြီးမားသော မိခင်-အာကာသမှ မိုနဒ်၊ ဝိညာဉ်သည် ပေါ်ထွက်လာသည်။ အလွန်ကြီးမားသော သမုဒ္ဒရာမှ အီလိုဟင်တို့သည် မဟာဗန္တရ၏ အရုဏ်တွင် အလုပ်လုပ်ရန် ထကြသည်။

ရေသည် ဖန်ဆင်းထားသမျှအားလုံး၏ အမျိုးသမီးဒြပ်စင်ဖြစ်ပြီး မာတာ လက်တီနာနှင့် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းလောက်အောင် မြင့်မြတ်သော အက္ခရာ M ထွက်ပေါ်လာရာမှဖြစ်သည်။

ဂနိုစတစ် ခရစ်ယာန်ဘာသာတွင် မာရီယာသည် အိုင်စစ်ကိုယ်တိုင်၊ စကြဝဠာ၏မိခင်၊ ထာဝရမိခင်-အာကာသ၊ ကင်းမဲ့ခြင်း၏ နက်ရှိုင်းသောရေများဖြစ်သည်။

မာရီယာဟူသော စကားလုံးကို အသံနှစ်ပိုင်းခွဲခြားထားသည်; ပထမဆုံးမှာ ငါးရာသီ၏ နက်ရှိုင်းသောသမုဒ္ဒရာကို သတိရစေသော မာဖြစ်သည်။ ဒုတိယမှာ အိုင်အေဖြစ်ပြီး ၎င်းသည် အလွန်အမွန်ကြီးမားသော မိခင်-အာကာသ၏ အမည်ဖြစ်သော အိုင်အို(iiioooo)၏ ခြားနားမှုတစ်ခုဖြစ်သည်၊ အရာအားလုံးသည် ပေါ်ထွက်လာကာ ပြန်သွားသော ဘာမျှမရှိခြင်း၏ စက်ဝိုင်း၊ မဟာပျက်စီးခြင်း သို့မဟုတ် ပျက်စီးခြင်း၏ ညဉ့်ပြီးနောက် ထင်ရှားသောစကြဝဠာ၏ တစ်ခုတည်းသော အရာ။

အထက်ရေများအောက် ရေများကို ခွဲထုတ်ခြင်းသည် အလင်းကို ဖန်တီးခဲ့သည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ စကြဝဠာကို လှုံ့ဆော်ပေးသော စကားလုံး၊ သားတော်သည် ဘဝသို့ ရောက်ရှိလာပြီး ထိုဘဝသည် နေကို ကူးစက်စေသောဒြပ်စင်အဖြစ် သတ်မှတ်ထားပြီး ယင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ နေစကြာဝဠာ၏ အလယ်ဗဟိုတွင် ရှိနေပြီး ကျွန်ုပ်တို့ခန္ဓာကိုယ်အတွင်း နှလုံးသားကဲ့သို့ဖြစ်သည်။

နေ၏ မြေသြဇာကောင်းသော တုန်ခါမှုများသည် ဒြပ်စင်မီးအသက်ဖြစ်ပြီး ဂြိုဟ်တစ်ခုစီ၏အလယ်ဗဟိုတွင် စုစည်းကာ တစ်ခုစီ၏ နှလုံးသားအဖြစ် ဖွဲ့စည်းသည်။

ထိုအလင်းအားလုံး၊ ထိုဘဝအားလုံးကို ထီးတော်ရှေ့မှောက်ရှိ ဝိညာဉ်ခုနစ်ပါးဖြင့် ကိုယ်စားပြုထားပြီး နေစကြာဝဠာ၏ ဂြိုဟ်ခုနစ်လုံး၏ တစ်ခုစီ၏ နှလုံးသားဘုရားကျောင်းအတွင်း၌ ရှိသည်။

ရေများကို ရေများမှ ခွဲထုတ်ရန်လုပ်ဆောင်ချက်သည် သန့်ရှင်းသောစုံတွဲနှင့် သက်ဆိုင်သည်။ ထီးတော်ရှေ့မှောက်ရှိ ဝိညာဉ်ခုနစ်ပါးစီသည် ကရိယာစက္တီ၏တန်ခိုး၊ ပျောက်ဆုံးသွားသော စကားလုံး၏ တန်ခိုး၊ စိတ်ဆန္ဒနှင့် ယောဂ၏ တန်ခိုးတို့ဖြင့် ဖန်ဆင်းခြင်း၏အရုဏ်တွင် လုပ်ဆောင်ရန်အတွက် မိမိကိုယ်မိမိမှ သန့်ရှင်းသောငါးစုံတွဲကို ပေါ်ထွက်စေခဲ့သည်။

အချစ်ဆုံးအချစ်၊ ထာဝရခင်ပွန်းနှင့် မြင့်မြတ်သောဇနီးတို့အကြား နောက်ဆုံးမီး၏ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သောစိတ်အားထက်သန်မှုသည် အထက်ရေများကို အောက်ရေများမှ ခွဲထုတ်ရန်အတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်။

ဤအလုပ်တွင် အလွန်မြင့်မြတ်သော မိုင်ထုန၊ ကရိယာစက္တီ၊ ဖန်တီးသောစကားလုံးရှိသည်။

သူသည် မီးကို ယူဆောင်လာပြီး ရေများကို အထက်ရေများမှ ခွဲထုတ်ခြင်းဖြင့် ရေများကို ပြောင်းလဲပေးသည်။

ထိုအခါ ငါးနှစ်ကောင်သည် ထိုမီးနှင့် အသွင်ပြောင်းထားသော အထက်ရေကို မကောင်းဆိုးဝါး၏ရေများ၊ ကမ္ဘာများအတွက် စကြဝဠာ သို့မဟုတ် ပစ္စည်းအပေါ်သို့၊ တည်ရှိမှု၏ အိပ်ပျော်နေသောပိုးမွှားအပေါ်သို့ ပစ်ချပြီး ဘဝသည် ပေါက်ဖွားလာသည်။

အလုပ်အားလုံးကို စကားလုံးနှင့် စိတ်ဆန္ဒနှင့် ယောဂ၏အကူအညီဖြင့် လုပ်ဆောင်သည်။

အစပိုင်းတွင် စကြဝဠာသည် သိမ်မွေ့သည်၊ ထို့နောက် တဖြည်းဖြည်းချင်း အစိုင်အခဲဖြစ်ခြင်း၏ အဆင့်များစွာကို ဖြတ်သန်း၍ ပစ္စည်းဖြစ်လာသည်။

အဆုံးမရှိသောနေရာတွင် စကြဝဠာသန်းပေါင်းများစွာရှိပြီး မိခင်-အာကာသ၏ရင်ခွင်အတွင်း၌ ရှိသည်။

အချို့သောစကြဝဠာများသည် ပျက်စီးခြင်းမှ ထွက်လာကြပြီး ငါးရာသီ၏ နက်ရှိုင်းသောရေများအကြားမှ ပေါက်ဖွားလာကြကာ အချို့မှာ လှုပ်ရှားမှုအပြည့်ရှိကြပြီး အချို့မှာ ထာဝရရေများအကြားတွင် ပျော်ဝင်နေကြသည်။

လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ မာကျူရီမရှိဘဲ အိုင်စစ်နှင့် အိုဆီရစ်တို့သည် ဘာမှမလုပ်နိုင်ပါ၊ ထာဝရငါးနှစ်ကောင်သည် အချင်းချင်းချစ်ကြပြီး အမြဲတမ်းဖန်တီးကာ ပြန်လည်ဖန်တီးကြသည်။

ငါးသည် အစောပိုင်း ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ အမြင့်မြတ်ဆုံးသင်္ကေတဖြစ်သည်။ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်မှုဆိုင်ရာကျောင်းသားထောင်ပေါင်းများစွာသည် ငါး၏ဉာဏ်ပညာကို မေ့သွားကြခြင်းသည် ဝမ်းနည်းစရာပင်။

ကျွန်ုပ်တို့ကမ္ဘာဂြိုဟ်ပေါ်တွင် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကိုယ်ခန္ဓာရှိသော လူသားခုနစ်မျိုးနှင့် ခုနစ်ခုစလုံးတွင် နောက်ဆုံးတစ်ခုသည် ငါတို့၏ဖြစ်ပြီး ဉာဏ်ပညာပျောက်ဆုံးခြင်းကြောင့် ကျရှုံးသောတစ်ခုတည်းဖြစ်သည်။

အခြားလူသားခြောက်မျိုးသည် ဂျင်နာပြည်နယ်တွင်၊ စတုတ္ထအတိုင်းအတာတွင် နေထိုင်ကြပြီး ကမ္ဘာမြေကြီး၏အတွင်းပိုင်း၌ဖြစ်စေ၊ ဂျင်နာဒေသနှင့် ဒေသများစွာတွင်ဖြစ်စေ နေထိုင်ကြသည်။

ငါးရာသီသည် အမှန်တကယ်ဖြစ်ခဲ့သည့်အတိုင်း ကျရှုံးမှုတစ်ခုဖြစ်သင့်သည်မဟုတ်ပါ။ ငါးရာသီကျရှုံးခြင်း၏အကြောင်းရင်းမှာ ဉာဏ်ပညာကို သစ္စာဖောက်ပြီး ငါးကို လျှော့တွက်ကာ ဉာဏ်ပညာဘာသာတရားကို ပယ်ချကာ လူသားများကို материализмထဲသို့ နစ်မြုပ်စေသော အချို့သောမှောင်မိုက်သောဒြပ်စင်များကြောင့်ဖြစ်သည်။

မကြာမီ လူးစီယပ်သည် ဟိုင်ပါတီယာမြို့သို့ ရောက်ရှိလာကာ မိုင်လွန်အိမ်တွင် တည်းခိုခဲ့ပြီး သူ၏ဇနီး ပန်ဖီလာသည် ဆိုးသွမ်းသော ساحرهဖြစ်သည်။ လူးစီယပ်သည် ငါးဝယ်ရန် အနည်းငယ်ထွက်ခဲ့သည် (အစောပိုင်းဂနိုစတစ်ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ သင်္ကေတ၊ ငါး၊ အိုင်စစ်၏ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်မှုများ၏ ဆိုမာ)။

တံငါသည်များသည် မပျော်ရွှင်ဖွယ်ဒင်္ဂါးနှစ်ဆယ်ဖြင့် ရောင်းချကြပြီး ယခင်က အကာတစ်ရာဖြင့် ရောင်းချရန်ရည်ရွယ်ထားသည့် ထိတ်လန့်ဖွယ်မထီမဲ့မြင်ပြုမှုဖြင့် ရောင်းချကြသည်။ ထိုတွင် ပေါ်ထွက်လာပြီး ရူးသွပ်နေပြီဖြစ်သော ဂနိုစတစ်ခရစ်ယာန်ဘာသာကို အကြီးမားဆုံး မထီမဲ့မြင်ပြုမှုဖြင့် ပတ်ထားသည့် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော طنز။

ဂနိုစတစ်ဆန်ဆန် သို့မဟုတ် ဂနိုစတစ်ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ ရလဒ်မှာ မာ့ခ်ဝါဒ материалистлық dialectics ဖြစ်သည်။

ဂနိုစတစ်ကို ဆန့်ကျင်တုံ့ပြန်မှုမှာ ဘုရားမဲ့၊ ဥပဒေမဲ့ ရွံရှာဖွယ်ကောင်းသော материализмဖြစ်သည်။

ဂနိုစတစ်ဆန့်ကျင်သောကြောင့် ငါးရာသီ ကျရှုံးခဲ့သည်ဟု အာမခံနိုင်သည်။ ဉာဏ်ပညာကို သစ္စာဖောက်ခြင်းသည် ငါးရာသီ၏ အကြီးမားဆုံး ရာဇ၀တ်မှုဖြစ်သည်။

ခရစ်တော်ယေရှုနှင့် သူ၏တံငါသည်ဆယ့်နှစ်ဦးတို့သည် ကြီးမြတ်သော ဘုန်းတောက်ပြောင်မှုများ ဖြစ်သင့်သည့်ခေတ်ကို စတင်ခဲ့ကြသည်။

ယေရှုနှင့် သူ၏ ဂနိုစတစ်တမန်တော်ဆယ့်နှစ်ဦးတို့သည် ငါးရာသီ၏လမ်းကို ညွှန်ပြခဲ့ကြသည်၊ ဂနိုစတစ်၊ ငါး၏ဉာဏ်ပညာ။

သန့်ရှင်းသော ဉာဏ်ပညာရှိသော စာအုပ်အားလုံးကို မီးရှို့ခဲ့ပြီး ငါး၏ မြင့်မြတ်သော သင်္ကေတကို မေ့လျော့သွားခဲ့ခြင်းမှာ ဝမ်းနည်းစရာပင်။

လေ့ကျင့်မှု ငါးရာသီအတွင်း တစ်နေ့လျှင် တစ်နာရီ အသံထွက်ရန် လိုအပ်သည်။ အစပိုင်းတွင် စကားလုံးရှိပြီး စကားလုံးသည် ဘုရားသခင်နှင့်အတူရှိပြီး စကားလုံးသည် ဘုရားသခင်ဖြစ်သည်ကို သတိရပါ။

ရှေးခေတ်အချိန်များတွင် သဘာဝ၏ သရသံခုနစ်ခုသည် ခေါင်းမှ ခြေဖျားအထိ လူ့ခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုလုံးတွင် အသံထွက်ခဲ့ပြီး ယခုပျောက်ဆုံးသွားသော တန်ခိုးများကို ပြန်လည်ရရှိရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့ခန္ဓာကိုယ်၏ အံ့ဖွယ်အဆင်တွင် သံစဉ်ခုနစ်ခုကို ပြန်လည်ရရှိရန် လိုအပ်ပါသည်။

သရသံ “I” သည် ပင်နီယယ်နှင့် ပီတျူထရီ ဂလင်းများကို တုန်ခါစေသည်; ဦးခေါင်း၏ ဂလင်းငယ်နှစ်ခုကို အလွန်သိမ်မွေ့သော ပြွန်တစ်ခု သို့မဟုတ် ဆံချည်မျှင်ဖြင့် ဆက်သွယ်ထားပြီး အလောင်းများတွင် ပျောက်ကွယ်သွားပြီဖြစ်သည်။

ပင်နီယယ်သည် ဦးနှောက်၏ အပေါ်ပိုင်းတွင် တည်ရှိပြီး ပီတျူထရီသည် မျက်ခုံးနှစ်ခုကြားရှိ လှိုဏ်ဂူအတွင်းရှိ ကွန်ရက်ထဲတွင် တည်ရှိသည်။

ဤဂလင်းငယ်တစ်ခုစီတွင် ၎င်း၏အရေးပါသောအရှိန်ရှိပြီး အရှိန်နှစ်ခုရောနှောသောအခါ နေရာအာရုံခံစားမှုကို တိုးတက်စေကာ ကျွန်ုပ်တို့သည် အရာအားလုံး၏ အဆုံးစွန်အရာကို မြင်တွေ့ရသည်။

သရသံ “E” သည် ဇီဝအိုင်အိုဒင်းကို ထုတ်ပေးသော လည်ပင်းကြီးဂလင်းကို တုန်ခါစေသည်။ ဤဂလင်းသည် လည်ချောင်းတွင်တည်ရှိပြီး မှော်နား၏ချာကရာသည် ထိုနေရာတွင်ရှိသည်။

သရသံ “O” သည် နှလုံးသား၏ချာကရာ၊ интуиция၏ဗဟိုနှင့် အာကာသအတွင်းထွက်ခွာရန် တန်ခိုးအားလုံး၊ ဂျင်နာအခြေအနေစသည်တို့ကို တုန်ခါစေသည်။

သရသံ “U” သည် ချက်အလယ်ပိုင်းတွင်ရှိသော နေရောင်ခြည်ကွန်ရက်ကို တုန်ခါစေသည်။ ဤနေရောင်ခြည်ကွန်ရက်သည် စိတ်ချင်းဆက်သွယ်မှုဗဟိုနှင့် စိတ်ခံစားမှုဆိုင်ရာ ဦးနှောက်ဖြစ်သည်။

သရသံ “A” သည် ကျွန်ုပ်တို့အား လွန်ခဲ့သောဘဝများကို ပြန်လည်သတိရစေနိုင်သော အဆုတ်ချာကရာများကို တုန်ခါစေသည်။

ဗျည်းအဖြစ် ခိုင်ခိုင်မာမာတည်ရှိသော သရသံ “M” ကို နှုတ်ခမ်းကိုပိတ်ထားပြီး ပါးစပ်ကိုမဖွင့်ဘဲ အသံထွက်သည်၊ ထို့နောက် နှာခေါင်းမှထွက်လာသောအသံသည် “M”ဖြစ်သည်။

သရသံ “M” သည် ဧန်ဆီမိနစ်၊ ဘဝ၏ရေများ၊ လျှို့ဝှက်အတွေးအခေါ်၏ မာကျူရီကို တုန်ခါစေသည်။

သရသံ “S” သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွင်းရှိမီးကို တုန်ခါစေသော ချိုမြိန်ငြိမ့်ညောင်းသောလေဖြစ်သည်။

သက်တောင့်သက်သာရှိသော လက်တင်ကုလားထိုင်တွင်ထိုင်ကာ I. E. O. U. A. M. S. အသံထွက်ရပါမည်။ ထိုအသံခုနစ်ခု၏ တစ်ခုစီ၏အသံကို ခေါင်းမှခြေဖျားအထိ ယူဆောင်သွားပါ။

ရှူသွင်းရန်လိုအပ်ပြီး ထို့နောက် သရအသံနှင့်အတူ လေကိုကောင်းစွာဆွဲထုတ်ပြီး ဆွဲထုတ်မှုကုန်သွားသည်အထိ ရှူထုတ်ပါ။

ထာဝရမှော်တန်ခိုးများကို တိုးတက်စေရန်အတွက် ဤလေ့ကျင့်ခန်းကို နေ့စဉ်လုပ်ဆောင်ရပါမည်။

ငါးရာသီကို လက်တွေ့လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်မှု၏ဂြိုဟ်ဖြစ်သော နက်ပကျွန်းနှင့် နတ်ဘုရားများ၏ဖခင်ဖြစ်သော မြည်ဟိန်းသောဂျူပီတာတို့က ထိန်းချုပ်ထားသည်။

ငါးရာသီ၏သတ္တုမှာ ဂျူပီတာ၏ခနောက်စိမ်း၊ ကျောက်များမှာ аметист၊ кораллыဖြစ်သည်။ ငါးရာသီသည် ခြေထောက်များကို ထိန်းချုပ်သည်။

ငါးရာသီဖွားများသည် အများအားဖြင့် ဇနီးနှစ်ဦး၊ သားသမီးအများအပြားရှိကြသည်။ ၎င်းတို့သည် နှစ်ထပ်သဘာဝရှိပြီး အသက်မွေးဝမ်းကြောင်း သို့မဟုတ် လုပ်ငန်းနှစ်ခုအတွက် စိတ်နေသဘောထားရှိကြသည်။ ငါးရာသီဖွားများကို နားလည်ရန်ခက်ခဲသည်၊ ၎င်းတို့သည် ငါးကဲ့သို့ နေထိုင်ကြပြီး အရာအားလုံးထဲတွင်ရှိသော်လည်း ရေဒြပ်စင်ဖြင့် ခွဲထားသည်။ ၎င်းတို့သည် အရာအားလုံးကို လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင်နေသော်လည်း အတွင်း၌ ကမ္ဘာပေါ်ရှိ အရာအားလုံးကို မထီမဲ့မြင်ပြုကြသည်။ ၎င်းတို့သည် အလွန်ထိခိုက်လွယ်ပြီး စိတ်ထဲရှိသည့်အတိုင်းပြောဆိုတတ်ကာ နက်နဲမှုရှိပြီး လူများက ၎င်းတို့ကို နားမလည်နိုင်ကြပါ။

နက်ပကျွန်းသည် လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်မှုဂြိုဟ်ဖြစ်သောကြောင့် ငါးရာသီဖွားများသည် လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်မှုအတွက် စိတ်နေသဘောထားအလွန်ကောင်းမွန်သည်။

ငါးရာသီဖွားအမျိုးသမီးများသည် အလွန်စိတ်လှုပ်ရှားလွယ်ပြီး အလွန်နူးညံ့သိမ်မွေ့သောပန်းကဲ့သို့ ထိခိုက်လွယ်သည်; интуитивен၊ စွဲမှတ်လွယ်သည်။

ငါးရာသီဖွားများသည် လူမှုရေးကောင်းမွန်သော ခံစားချက်များ၊ ပျော်ရွှင်ဖွယ်၊ ငြိမ်းချမ်းသော၊ သဘာဝအားဖြင့် ဧည့်ဝတ်ကျေပွန်မှုရှိကြသည်။

ငါးရာသီဖွားများ၏အန္တရာယ်မှာ ပျင်းရိခြင်း၊ ပေါ့ဆခြင်း၊ တုံ့ပြန်မှုမရှိခြင်းနှင့် ဘဝအတွက် ဂရုမစိုက်ခြင်းတို့တွင် ကျရောက်ခြင်းဖြစ်သည်။

ငါးရာသီဖွားများသည် ကိုယ်ကျင့်တရားပိုင်းဆိုင်ရာ တာဝန်ယူမှု မရှိခြင်းအထိ ရောက်ရှိနိုင်သည်။ ငါးရာသီဖွားများ၏စိတ်သည် လျင်မြန်စွာနားလည်မှု သို့မဟုတ် အဆုံးသတ်၊ ပျင်းရိခြင်းနှင့် ဘဝအတွက် အလိုအပ်ဆုံးအရာများကို မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းတို့တွင် တုန်လှုပ်နေသည်။ ၎င်းတို့သည် အစွန်းနှစ်ဖက်ဖြစ်ပြီး တစ်ဖက်စွန်းတွင် လျင်မြန်စွာရောက်ရှိသကဲ့သို့ အခြားတစ်ဖက်သို့လည်း ရောက်ရှိနိုင်သည်။ ငါးရာသီဖွားများ၏ဆန္ဒသည် တစ်ခါတစ်ရံခိုင်မာသော်လည်း အခြားအခါများတွင် ပြောင်းလဲနိုင်သည်။

ငါးရာသီဖွားများသည် ဂရုမစိုက်မှုနှင့် အလွန်အမင်းတုံ့ပြန်မှုမရှိခြင်းတို့တွင် ကျရောက်သောအခါ ဘဝမြစ်၏ရေစီးကြောင်းအတိုင်း မျောပါသွားကြသော်လည်း ၎င်းတို့၏အပြုအမူ၏ပြင်းထန်မှုကို မြင်သောအခါ ၎င်းတို့၏သံမဏိဆန္ဒကို အသုံးပြုကာ ၎င်းတို့၏တည်ရှိမှု၏ လမ်းကြောင်းတစ်ခုလုံးကို လုံးဝပြောင်းလဲပစ်သည်။

အထက်တန်းစား ငါးရာသီဖွားများသည် တစ်ရာရာခိုင်နှုန်း ဉာဏ်ပညာရှိသူများဖြစ်ပြီး မယိမ်းယိုင်နိုင်သော သံမဏိဆန္ဒနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားပိုင်းဆိုင်ရာ တာဝန်ယူမှုအသိအလွန်မြင့်မားကြသည်။

အထက်တန်းစား ငါးရာသီသည် ကြီးမြတ်သော အလင်းပြသူများ၊ ဆရာများ၊ အဗတာများ၊ ဘုရင်များ၊ စတင်လေ့လာသူများ စသည်တို့ကို ပေးသည်။

အောက်တန်းစား ငါးရာသီတွင် ကာမဂုဏ်၊ အရက်စွဲခြင်း၊ ပိုးလုံကြောင်တောင်စားခြင်း၊ ပျင်းရိခြင်း၊ မာနကြီးခြင်းတို့အပေါ် အမှတ်အသားပြုထားသော လမ်းကြောင်းရှိသည်။

ငါးရာသီဖွားများသည် ခရီးသွားခြင်းကိုနှစ်သက်ကြသော်လည်း အားလုံး ခရီးမသွားနိုင်ပါ။ ငါးရာသီဖွားများသည် စိတ်ကူးစိတ်သန်းကောင်းမွန်ပြီး ထိခိုက်လွယ်မှု အလွန်ကြီးမားကြသည်။

ငါးရာသီဖွားများကို နားလည်ရန် အလွန်ခက်ခဲပြီး ငါးရာသီဖွားများသာ ငါးရာသီဖွားများကို နားလည်နိုင်ကြသည်။

သာမန်လူများအတွက် အရေးကြီးသည်ဟုထင်ရသောအရာအားလုံးသည် ငါးရာသီဖွားများအတွက် ဘာမှမတန်ဘဲ၊ သို့သော် ၎င်းတို့သည် သံတမန်ကျွမ်းကျင်ပြီး လူများနှင့် လိုက်လျောညီထွေနေထိုင်ကာ ၎င်းတို့နှင့် သဘောတူညီကြောင်း ထင်မြင်ကြသည်။

ငါးရာသီဖွားများအတွက် အဆိုးရွားဆုံးအရာမှာ အိမ်ထောင်ရေးပြဿနာတွင် မိမိကိုယ်မိမိ ထုတ်ဖော်ပြောဆိုရခြင်းဖြစ်သည်၊ အကြောင်းမှာ အခြေခံအချစ်နှစ်ခုသည် ၎င်းတို့ကို ထွက်ပေါက်မရှိသော လမ်းကြားတစ်ခုထဲသို့ အမြဲတမ်းပို့ဆောင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။

အထက်တန်းစား ငါးရာသီသည် ဤအားနည်းချက်များကို လွန်မြောက်ပြီး လုံးဝစင်ကြယ်သည်။

အများအားဖြင့် ငါးရာသီဖွားများသည် ငယ်ရွယ်စဉ်ကလေးဘဝက မိသားစုနှင့်အတူ ဒုက္ခအတော်အတန်ခံစားရတတ်ကြသည်။

ငါးရာသီဖွားများတွင် ငယ်ရွယ်စဉ်ကလေးဘဝက မိသားစုနှင့်အတူ ပျော်ရွှင်ခဲ့ဖူးသူကို ရှာဖွေရန်ခက်ခဲသည်။

အလွန်အောက်တန်းစား ငါးရာသီဖွားအမျိုးသမီးများသည် ပြည့်တန်ဆာလုပ်ငန်းနှင့် အရက်စွဲခြင်းတို့တွင် ကျရောက်ကြသည်။

အထက်တန်းစား ငါးရာသီဖွားအမျိုးသမီးများသည် ဘယ်တော့မှ ထိုသို့မကျရောက်ပါ၊ အလွန်နူးညံ့သိမ်မွေ့သောပန်းကဲ့သို့၊ ကြာပန်းလှလှလေးကဲ့သို့ဖြစ်သည်။