Livet

Selv om det virker utrolig, er det sant og helt riktig at denne så mye omtalte moderne sivilisasjonen er fryktelig stygg, den oppfyller ikke de transcendentale egenskapene ved estetisk sans, den er blottet for indre skjønnhet.

Vi skryter mye av de grusomme bygningene vi alltid har hatt, som ser ut som rene rottefeller.

Verden har blitt utrolig kjedelig, de samme gatene som alltid og de grusomme boligene overalt.

Alt dette har blitt slitsomt, i nord og sør, i øst og vest i verden.

Det er den samme uniformen som alltid: grusom, kvalmende, steril. Modernisme!, utbryter folkemengdene.

Vi ser ut som rene forfengelige kalkuner i drakten vi bærer og med skoene veldig blanke, selv om millioner av ulykkelige sultne underernærte, elendige mennesker sirkulerer her, der og overalt.

Enkelheten og den naturlige, spontane, naive skjønnheten, blottet for kunstgrep og forfengelige malerier, har forsvunnet i det kvinnelige kjønn. Nå er vi moderne, slik er livet.

Folk har blitt fryktelig grusomme: nestekjærligheten har blitt forkjølet, ingen ynker lenger noen.

Vinduene eller utstillingsvinduene i de luksuriøse butikkene skinner med luksuriøse varer som definitivt er utenfor rekkevidde for de ulykkelige.

Det eneste livets pariaer kan gjøre er å betrakte silke og smykker, parfymer i luksuriøse flasker og paraplyer for regnskyll; se uten å kunne ta på, en pine som ligner Tantalus sin.

Folk i disse moderne tider har blitt for grove: vennskapets parfyme og oppriktighetens duft har forsvunnet fullstendig.

Folkemengdene stønner overbelastet av skatter; alle har problemer, vi skylder og blir skyldt; vi blir saksøkt og har ikke råd til å betale, bekymringene river i stykker hjernen, ingen lever i fred.

Byråkratene med lykkekurven på magen og en god sigar i munnen, som de psykologisk støtter seg på, sjonglerer politisk med tankene uten å bry seg det minste om folkets smerte.

Ingen er lykkelige i disse tider, og minst av alt middelklassen, den befinner seg mellom barken og veden.

Rike og fattige, troende og vantro, handelsmenn og tiggere, skomakere og blikkenslagere, lever fordi de må leve, de drukner sine pinsler i vin og blir til og med narkomane for å unnslippe seg selv.

Folk har blitt ondskapsfulle, mistenksomme, mistroiske, smarte, perverse; ingen tror lenger på noen; nye betingelser, sertifikater, restriksjoner av alle slag, dokumenter, legitimasjon osv. oppfinnes daglig, og likevel tjener ingenting av dette lenger, de smarte gjør narr av alt dette tøyset: de betaler ikke, de unngår loven selv om de må gå i fengsel.

Ingen jobb gir lykke; følelsen av sann kjærlighet er tapt og folk gifter seg i dag og skilles i morgen.

Enheten i hjemmene er beklageligvis tapt, den organiske skammen eksisterer ikke lenger, lesbiskhet og homofili har blitt mer vanlig enn å vaske hendene.

Å vite noe om alt dette, å prøve å kjenne årsaken til så mye råte, å spørre, å lete, er absolutt det vi har tenkt å gjøre i denne boken.

Jeg snakker i det praktiske livets språk, ivrig etter å vite hva som skjuler seg bak den grusomme masken av eksistens.

Jeg tenker høyt, og la de slynglene av intellekt si hva de vil.

Teoriene har allerede blitt slitsomme og selges og videreselges til og med på markedet. Så hva?

Teorier tjener bare til å gi oss bekymringer og gjøre livet enda bitrere.

Med god grunn sa Goethe: “All teori er grå, og bare grønt er treet med gyldne frukter som er livet”…

De stakkars menneskene er allerede lei av så mange teorier, nå snakkes det mye om praktisk sans, vi må være praktiske og virkelig kjenne årsakene til våre lidelser.