De Kausale Jeger

De mange subjektive elementene som utgjør egoet har årsaksforbindelser.

Årsak-jegene er knyttet til lovene om årsak og virkning. Det kan åpenbart ikke eksistere en årsak uten virkning, eller en virkning uten årsak; dette er ubestridelig, utvilsomt.

Det ville være utenkelig å eliminere de forskjellige umenneskelige elementene vi bærer i oss, hvis vi ikke radikalt eliminerte de iboende årsakene til våre psykologiske defekter.

Åpenbart er årsak-jegene nært knyttet til visse karmiske gjeld.

Bare den dypeste anger og de respektive forhandlingene med lovens herrer kan gi oss den glede å oppnå oppløsningen av alle de kausale elementene som på en eller annen måte kan føre oss til den definitive elimineringen av de uønskede elementene.

De iboende årsakene til våre feil kan absolutt utryddes i seg selv takket være det intime Kristi effektive arbeid.

Åpenbart har årsak-jegene vanligvis uhyggelig vanskelige kompleksiteter.

Eksempel: En esoterisk student kan bli svindlet av sin instruktør, og som en følge av dette vil den nybegynneren bli skeptisk. I dette konkrete tilfellet kan årsak-jeget som forårsaket en slik feil, bare oppløses gjennom den høyeste intime anger og med svært spesielle esoteriske forhandlinger.

Den intime Kristus i oss selv jobber intensivt med å eliminere alle de hemmelige årsakene til våre feil basert på bevisst arbeid og frivillig lidelse.

Fullkommenhetens herre må leve hele det kosmiske drama i våre indre dyp.

Man blir forundret over å betrakte alle torturer som fullkommenhetens herre går gjennom i årsaksverdenen.

I årsaksverdenen går den hemmelige Kristus gjennom alle de ubeskrivelige bitterhetene i sin Via Crucis.

Pilatus vasker utvilsomt hendene og rettferdiggjør seg selv, men til slutt dømmer han den elskelige til døden på korset.

Oppstigningen til Golgata er ekstraordinær for den innvidde synske.

Utvilsomt uttaler den solbevisstheten som er integrert med den intime Kristus, korsfestet på Golgatas majestetiske kors, fryktelige fraser som mennesker ikke kan forstå.

Den siste frasen (Fader, i dine hender overlater jeg min ånd), etterfølges av lyn og torden og store katastrofer.

Senere blir den intime Kristus etter avkorsfestelsen plassert i sin hellige grav.

Gjennom døden dreper den intime Kristus døden. Mye senere i tiden må den intime Kristus gjenoppstå i oss.

Kristi oppstandelse transformerer oss utvilsomt radikalt.

Enhver oppstanden mester har ekstraordinære krefter over ild, luft, vann og jord.

Oppstandne mestere oppnår utvilsomt udødelighet, ikke bare psykologisk, men også kroppslig.

Jesus, den store Kabir, lever fortsatt med den samme fysiske kroppen han hadde i det hellige land; Greven av Saint Germain, som forvandlet bly til gull og laget diamanter av beste kvalitet i løpet av det 15., 16., 17., 18. århundre, lever fortsatt.

Den gåtefulle og mektige greven Cagliostro, som forbløffet Europa med sine krefter i det 16., 17. og 18. århundre, er en oppstanden mester og beholder fortsatt sin samme fysiske kropp.