Det Permanente Tyngdepunktet

Uten en sann individualitet er det umulig å ha kontinuitet i hensikter.

Hvis det psykologiske individet ikke eksisterer, hvis det bor mange personer i hver av oss, hvis det ikke finnes noe ansvarlig subjekt, ville det være absurd å kreve kontinuitet i hensikter fra noen.

Vi vet godt at det bor mange personer inne i en person, så den fulle betydningen av ansvar eksisterer egentlig ikke i oss.

Det et bestemt Jeg hevder i et gitt øyeblikk, kan ikke tilllegges noen seriøsitet på grunn av det konkrete faktum at ethvert annet Jeg kan hevde nøyaktig det motsatte når som helst.

Det alvorlige med alt dette er at mange tror de har en følelse av moralsk ansvar og selvbedrar seg ved å hevde at de alltid er de samme.

Det finnes mennesker som i ethvert øyeblikk av sin eksistens kommer til de gnostiske studiene, de stråler av lengselens kraft, de blir entusiastiske for det esoteriske arbeidet og sverger til og med å vie hele sin eksistens til disse spørsmålene.

Utvilsomt kommer alle brødrene i vår bevegelse til å beundre en slik entusiast.

Man kan ikke annet enn å føle stor glede når man hører slike mennesker, så hengivne og definitivt oppriktige.

Imidlertid varer ikke idyllen lenge, en dag på grunn av en eller annen rettferdig eller urettferdig, enkel eller komplisert grunn, trekker personen seg fra gnosen, forlater arbeidet og for å rette opp uføret, eller prøver å rettferdiggjøre seg selv, melder han seg inn i en annen mystisk organisasjon og tror at det nå går bedre.

All denne vandringen frem og tilbake, all denne uopphørlige endringen av skoler, sekter, religioner, skyldes mangfoldet av Jeg som kjemper i oss for sitt eget herredømme.

Siden hvert Jeg har sine egne kriterier, sitt eget sinn, sine egne ideer, er det bare normalt med denne endringen av meninger, denne konstante flagringen fra organisasjon til organisasjon, fra ideal til ideal, osv.

Subjektet i seg selv er ikke mer enn en maskin som like gjerne tjener som et kjøretøy for et Jeg som for et annet.

Noen mystiske Jeg bedrar seg selv, etter å ha forlatt en sekt bestemmer de seg for å tro at de er guder, de skinner som irrlys og forsvinner til slutt.

Det finnes mennesker som for et øyeblikk kikker inn i det esoteriske arbeidet og deretter, i det øyeblikket et annet Jeg griper inn, forlater disse studiene for godt og lar seg sluke av livet.

Det er klart at hvis man ikke kjemper mot livet, vil det fortære en, og det er få aspiranter som virkelig ikke lar seg sluke av livet.

Siden det eksisterer et mangfold av Jeg i oss, kan ikke det permanente tyngdepunktet eksistere.

Det er bare normalt at ikke alle subjekter realiserer seg intimt. Vi vet godt at den intime selvrealiseringen av vesenet krever kontinuitet i hensikter, og siden det er svært vanskelig å finne noen som har et permanent tyngdepunkt, er det ikke rart at det er svært sjelden at en person oppnår dyp indre selvrealisering.

Det normale er at noen blir entusiastiske for det esoteriske arbeidet og deretter forlater det; det underlige er at noen ikke forlater arbeidet og når målet.

Sannelig, og i sannhetens navn, bekrefter vi at solen utfører et laboratorieeksperiment som er svært komplisert og fryktelig vanskelig.

Inne i det intellektuelle dyret som feilaktig kalles menneske, eksisterer det spirer som, når de utvikles på riktig måte, kan bli solmennesker.

Det er imidlertid viktig å presisere at det ikke er sikkert at disse spirene vil utvikle seg, det normale er at de degenererer og går beklageligvis tapt.

I alle fall trenger de nevnte spirene som skal gjøre oss til solmennesker et passende miljø, for det er velkjent at frøet ikke spirer i et sterilt miljø, det går tapt.

For at menneskets virkelige frø som er avsatt i våre kjønnsorganer skal kunne spire, kreves det kontinuitet i hensikter og en normal fysisk kropp.

Hvis forskerne fortsetter å eksperimentere med de indre sekresjonskjertlene, kan enhver mulighet for utvikling av de nevnte spirene gå tapt.

Selv om det virker utrolig, har maurene allerede gjennomgått en lignende prosess, i en fjern arkaisk fortid på planeten vår jorden.

Man blir fylt av undring når man ser perfeksjonen i et maurpalass. Det er ingen tvil om at ordenen som er etablert i en hvilken som helst maurtue er formidabel.

De innvidde som har vekket bevisstheten, vet av direkte mystisk erfaring at maurene i tider som ikke engang de største historikerne i verden mistenker, var en menneskelig rase som skapte en svært mektig sosialistisk sivilisasjon.

Deretter eliminerte de diktatorene i den familien, de forskjellige religiøse sektene og den frie viljen, for alt dette reduserte deres makt, og de trengte å være totalitære i den mest komplette betydningen av ordet.

Under disse forhold, med eliminering av individuelt initiativ og religiøs rett, styrtet det intellektuelle dyret nedover veien for involusjon og degenerasjon.

Til alt det ovennevnte ble lagt til vitenskapelige eksperimenter; organtransplantasjoner, kjertler, eksperimenter med hormoner, etc., etc., etc., hvis resultat var den gradvise krympingen og den morfologiske endringen av de menneskelige organismene til de til slutt ble de maurene vi kjenner.

Hele den sivilisasjonen, alle disse bevegelsene knyttet til den etablerte samfunnsordenen ble mekaniske og ble arvet fra foreldre til barn; i dag blir man fylt av undring når man ser en maurtue, men vi kan ikke annet enn å beklage deres mangel på intelligens.

Hvis vi ikke arbeider med oss selv, involverer og degenererer vi på en skremmende måte.

Eksperimentet som solen utfører i naturens laboratorium har sannelig, i tillegg til å være vanskelig, gitt svært få resultater.

Å skape solmennesker er bare mulig når det er et ekte samarbeid i hver av oss.

Det er ikke mulig å skape solmennesket hvis vi ikke først etablerer et permanent tyngdepunkt i vårt indre.

Hvordan kan vi ha kontinuitet i hensikter hvis vi ikke etablerer tyngdepunktet i vår psyke?

Enhver rase som er skapt av solen, har sannelig intet annet mål i naturen enn å tjene interessene til denne skapelsen og soleksperimentet.

Hvis solen mislykkes i sitt eksperiment, mister den all interesse for en slik rase, og den blir faktisk dømt til ødeleggelse og involusjon.

Hver av rasene som har eksistert på jordens overflate har tjent til soleksperimentet. Fra hver rase har solen oppnådd noen triumfer, og høstet små grupper av solmennesker.

Når en rase har gitt sine frukter, forsvinner den gradvis eller omkommer voldsomt gjennom store katastrofer.

Skapelsen av solmennesker er mulig når man kjemper for å frigjøre seg fra månekreftene. Det er ingen tvil om at alle disse Jeg som vi bærer i vår psyke, er av utelukkende månetype.

Det ville på ingen måte være umulig å frigjøre oss fra månekraften hvis vi ikke først etablerte et permanent tyngdepunkt i oss.

Hvordan kan vi oppløse hele det pluraliserte Jeg hvis vi ikke har kontinuitet i hensikter? Hvordan kan vi ha kontinuitet i hensikter uten å ha etablert et permanent tyngdepunkt i vår psyke på forhånd?

Siden den nåværende rasen, i stedet for å frigjøre seg fra måneinnflytelsen, har mistet all interesse for solintelligensen, har den utvilsomt dømt seg selv til involusjon og degenerasjon.

Det er ikke mulig at det sanne mennesket dukker opp gjennom den mekaniske evolusjonen. Vi vet godt at evolusjon og dens tvillingsøster involusjon bare er to lover som utgjør den mekaniske aksen i hele naturen. Man utvikler seg til et visst perfekt definert punkt, og så kommer involusjonsprosessen; enhver stigning etterfølges av en nedgang og omvendt.

Vi er utelukkende maskiner kontrollert av forskjellige Jeg. Vi tjener naturens økonomi, vi har ingen definert individualitet slik mange pseudo-esoterikere og pseudo-okkultister feilaktig antar.

Vi må endre oss med maksimal hastighet for at menneskets spirer skal bære frukt.

Bare ved å arbeide med oss selv med ekte kontinuitet i hensikter og en fullstendig følelse av moralsk ansvar kan vi bli solmennesker. Dette innebærer å vie hele vår eksistens til det esoteriske arbeidet med oss selv.

De som har håp om å nå solstadiet gjennom evolusjonens mekanikk, bedrar seg selv og dømmer seg faktisk til involutiv degenerasjon.

I det esoteriske arbeidet har vi ikke råd til allsidighet; de som har værhaneideer, de som i dag arbeider med sin psyke og i morgen lar seg sluke av livet, de som søker unnvikelser, begrunnelser, for å forlate det esoteriske arbeidet vil degenerere og involvere seg.

Noen utsetter feilen, lar alt stå til i morgen mens de forbedrer sin økonomiske situasjon, uten å ta hensyn til at soleksperimentet er noe helt annet enn deres personlige kriterier og deres velkjente prosjekter.

Det er ikke så lett å bli et solmenneske når vi bærer månen i vårt indre, (Egoet er måne).

Jorden har to måner; den andre av disse kalles Lilith og ligger litt lenger unna enn den hvite månen.

Astronomer ser vanligvis Lilith som en linse fordi den er veldig liten. Det er den svarte månen.

De mest uhyggelige kreftene i Egoet kommer til Jorden fra Lilith og produserer psykologiske resultater som er umenneskelige og bestialske.

Forbrytelsene i den røde pressen, de mest monstrøse mordene i historien, de mest uventede forbrytelsene, etc., etc., etc., skyldes vibrasjonsbølgene fra Lilith.

Den doble måneinnflytelsen som er representert i mennesket gjennom Egoet som det bærer i sitt indre, gjør oss til en sann fiasko.

Hvis vi ikke ser behovet for å vie hele vår eksistens til arbeidet med oss selv med det formål å frigjøre oss fra den doble månekraften, vil vi ende opp med å bli slukt av månen, involvere oss, degenerere mer og mer innenfor visse tilstander som vi godt kan karakterisere som ubevisste og subbevisste.

Det alvorlige med alt dette er at vi ikke har den sanne individualiteten, hvis vi hadde et permanent tyngdepunkt ville vi virkelig arbeide seriøst til vi oppnådde solstadiet.

Det er så mange unnskyldninger i disse spørsmålene, det er så mange unnvikelser, det finnes så mange fascinerende attraksjoner, at det faktisk ofte er nesten umulig å forstå behovet for det esoteriske arbeidet av den grunn.

Imidlertid kan den lille marginen vi har av fri vilje og den gnostiske læren rettet mot det praktiske arbeidet, tjene som et grunnlag for våre edle formål knyttet til soleksperimentet.

Værhanesinnet forstår ikke det vi sier her, leser dette kapittelet og glemmer det senere; etterpå kommer en annen bok og en annen, og til slutt melder vi oss inn i en institusjon som selger oss pass til himmelen, som snakker til oss på en mer optimistisk måte, som forsikrer oss om bekvemmeligheter i det hinsidige.

Slik er folk, bare marionetter kontrollert av usynlige tråder, mekaniske dukker med værhaneideer og uten kontinuitet i hensikter.