Det Supersubstansielle Brødet

Hvis vi ser nøye på en hvilken som helst dag i livet vårt, vil vi se at vi sannelig ikke vet hvordan vi skal leve bevisst.

Livet vårt virker som et tog i fart, som beveger seg i de faste sporene av mekaniske, rigide vaner, en overfladisk og meningsløs eksistens.

Det underlige er at det aldri faller oss inn å endre vanene våre, det virker som om vi aldri blir lei av å gjenta det samme om og om igjen.

Vanene har forstenet oss, vi tror vi er frie, men vi er fryktelig stygge, men tror vi er Apollos…

Vi er mekaniske mennesker, mer enn nok grunn til å mangle enhver ekte følelse av hva vi driver med i livet.

Vi beveger oss daglig innenfor det gamle sporet av våre utdaterte og absurde vaner, og det er klart at vi ikke har et ekte liv; i stedet for å leve, vegeterer vi elendig, og vi mottar ingen nye inntrykk.

Hvis en person startet dagen sin bevisst, er det tydelig at en slik dag ville være veldig forskjellig fra de andre dagene.

Når man tar hele livet sitt, som den samme dagen man lever, når man ikke utsetter til i morgen det som skal gjøres i dag, kommer man virkelig til å forstå hva det vil si å jobbe med seg selv.

Ingen dag er noen gang uten betydning; hvis vi virkelig ønsker å transformere oss radikalt, må vi se oss selv, observere oss selv og forstå oss selv daglig.

Folk vil imidlertid ikke se seg selv, noen som har lyst til å jobbe med seg selv, rettferdiggjør sin forsømmelse med setninger som denne: “Arbeidet på kontoret tillater ikke å jobbe med seg selv”. Ord uten mening, tomme, forgjeves, absurde, som bare tjener til å rettferdiggjøre latskap, dovenskap, mangel på kjærlighet til den store sak.

Slike mennesker, selv om de har mange åndelige bekymringer, er det åpenbart at de aldri vil forandre seg.

Å observere oss selv er presserende, uunngåelig, ikke til å utsette. Intim selvobservasjon er avgjørende for ekte endring.

Hva er din psykologiske tilstand når du står opp? Hva er humøret ditt under frokosten? Var du utålmodig med kelneren? Med kona? Hvorfor var du utålmodig? Hva er det som alltid opprører deg?, etc.

Å røyke eller spise mindre er ikke hele endringen, men det indikerer visse fremskritt. Vi vet godt at last og fråtseri er umenneskelig og dyrisk.

Det er ikke bra at noen som er dedikert til den hemmelige vei, har en fysisk kropp som er altfor feit og med en utstikkende mage og utenfor enhver eurhythmy av perfeksjon. Det vil indikere fråtseri, grådighet og til og med latskap.

Hverdagen, yrket, jobben, selv om de er avgjørende for eksistensen, utgjør bevissthetens drøm.

Å vite at livet er en drøm betyr ikke at du har forstått det. Forståelsen kommer med selvobservasjon og intenst arbeid med seg selv.

For å jobbe med seg selv er det viktig å jobbe med hverdagen sin, i dag, og da vil du forstå hva den setningen i Herrens bønn betyr: “Gi oss i dag vårt daglige brød”.

Uttrykket “Hver dag” betyr “overvesentlig brød” på gresk eller “Brød fra det høye”.

Gnosis gir det livets brød i dobbel forstand av ideer og krefter som lar oss desintegrere psykologiske feil.

Hver gang vi reduserer en eller annen “Jeg” til kosmisk støv, får vi psykologisk erfaring, vi spiser “Visdommens brød”, vi mottar en ny kunnskap.

Gnosis tilbyr oss det “Supersubstantielle brødet”, “Visdommens brød”, og peker nøyaktig på det nye livet som begynner i deg selv, inne i deg selv, her og nå.

Vel, ingen kan endre livet sitt eller endre noe knyttet til de mekaniske reaksjonene i tilværelsen, med mindre de har hjelp av nye ideer og mottar guddommelig hjelp.

Gnosis gir disse nye ideene og lærer “modus operandi” som man kan bli hjulpet av krefter som er overlegne sinnet.

Vi må forberede de nedre sentrene i organismen vår til å motta ideene og kreftene som kommer fra de øvre sentrene.

I arbeidet med seg selv er det ingenting foraktelig. Enhver tanke, uansett hvor ubetydelig den er, fortjener å bli observert. Enhver negativ følelse, reaksjon osv., må observeres.