Automatisk oversettelse
Praten
Det er presserende, uoppsettelig og uutsatt å observere den indre samtalen og det nøyaktige stedet den kommer fra.
Utvilsomt er den feilaktige indre samtalen “Causa Causorun” for mange disharmoniske og ubehagelige psykiske tilstander i nåtiden og også i fremtiden.
Åpenbart har det tomme, ubetydelige ordgyteriet med tvetydig prat og generelt all skadelig, ødeleggende, absurd tale som manifesteres i den ytre verden, sin opprinnelse i den feilaktige indre samtalen.
Det er kjent at det i gnosis finnes den esoteriske praksisen med indre stillhet; dette er kjent for våre disipler av “Tredje Kammer”.
Det skader ikke å si med full klarhet at indre stillhet spesifikt må referere til noe veldig presist og definert.
Når tankeprosessen er uttømt med vilje under dyp indre meditasjon, oppnås indre stillhet; men det er ikke dette vi ønsker å forklare i dette kapittelet.
Å “tømme sinnet” eller “sette det i hvitt” for virkelig å oppnå indre stillhet, er heller ikke det vi forsøker å forklare nå i disse avsnittene.
Å praktisere den indre stillheten vi refererer til, betyr heller ikke å hindre at noe trenger inn i sinnet.
Vi snakker faktisk akkurat nå om en type indre stillhet som er veldig forskjellig. Det er ikke noe vagt generelt…
Vi ønsker å praktisere indre stillhet i forhold til noe som allerede er i sinnet, person, hendelse, egen eller andres sak, det vi ble fortalt, det den og den gjorde, osv., men uten å berøre det med den indre tungen, uten intim tale…
Å lære å tie ikke bare med den ytre tungen, men også, i tillegg, med den hemmelige, indre tungen, er ekstraordinært, fantastisk.
Mange tier utad, men med sin indre tunge flår de sin neste levende. Den giftige og ondsinnede indre samtalen, produserer indre forvirring.
Hvis man observerer den feilaktige indre samtalen, vil man se at den er laget av halve sannheter, eller av sannheter som er relatert til hverandre på en mer eller mindre feil måte, eller noe som ble lagt til eller utelatt.
Dessverre er vårt følelsesliv utelukkende basert på “selvmedlidenhet”.
Som om det ikke var nok infami, sympatiserer vi bare med oss selv, med vårt så “kjære Ego”, og vi føler antipati og til og med hat mot de som ikke sympatiserer med oss.
Vi elsker oss selv for mye, vi er narsissister hundre prosent, dette er udiskutabelt, uimotståelig
Så lenge vi fortsetter å være flaskehalser i “selvmedlidenhet”, blir enhver utvikling av Vesenet noe mer enn umulig.
Vi må lære å se andres synspunkt. Det er presserende å vite hvordan vi skal sette oss i andres posisjon.
“Derfor, alt dere vil at menneskene skal gjøre mot dere, det skal også dere gjøre mot dem.” (Matteus: VII, 12)
Det som virkelig teller i disse studiene er måten menneskene oppfører seg internt og usynlig med hverandre.
Dessverre, og selv om vi er veldig høflige, til og med oppriktige noen ganger, er det ingen tvil om at vi usynlig og internt behandler hverandre veldig dårlig.
Folk som tilsynelatende er veldig vennlige, drar daglig sine medmennesker inn i sin egen hemmelige hule, for å gjøre med disse, alt de måtte ønske. (Plager, hån, latterliggjøring, osv.)