Observatør og Observert

Det er veldig tydelig, og ikke vanskelig å forstå, at når noen begynner å observere seg selv seriøst fra det synspunktet at de ikke er én, men mange, begynner de virkelig å jobbe med alt det de bærer inni seg.

Følgende psykologiske defekter er hindringer, snublesteiner, for arbeidet med Innvendig Selv-observasjon: Myomani (Storhetsvanvidd, troen på å være en Gud), Egodyrkelse (Troen på et permanent JEG; tilbedelse av enhver form for Alter-Ego), Paranoia (Visshet, Selvtilfredshet, innbilskhet, troen på å være ufeilbarlig, mystisk stolthet, en person som ikke kan se andres synspunkt).

Når man fortsetter med den absurde overbevisningen om at man er én, at man besitter et permanent JEG, er det mer enn umulig å jobbe seriøst med seg selv. Den som alltid tror at de er én, vil aldri kunne skille seg fra sine egne uønskede elementer. De vil betrakte hver tanke, følelse, begjær, emosjon, lidenskap, affeksjon, osv., osv., osv., som forskjellige, uforanderlige funksjonalismer i sin egen natur, og vil til og med rettferdiggjøre seg overfor andre ved å si at slike eller slike personlige defekter er arvelige…

Den som aksepterer doktrinen om de mange jeg, forstår ved hjelp av observasjon at hvert begjær, tanke, handling, lidenskap, osv., tilsvarer det ene eller det andre forskjellige jeg… Enhver atlet av innvendig selv-observasjon jobber veldig seriøst med seg selv og streber etter å fjerne de forskjellige uønskede elementene som de bærer inni seg fra sin psyke…

Hvis man virkelig og oppriktig begynner å observere seg selv internt, deler man seg i to: Observatør og Observert. Hvis en slik deling ikke fant sted, er det tydelig at vi aldri ville ta et skritt fremover på den fantastiske veien til Selverkjennelse. Hvordan kan vi observere oss selv hvis vi gjør feilen ved å ikke ville dele oss mellom Observatør og Observert?

Hvis en slik deling ikke finner sted, er det åpenbart at vi aldri vil ta et skritt fremover på veien til Selverkjennelse. Utvilsomt, når denne delingen ikke skjer, fortsetter vi å være identifisert med alle prosessene til det Pluraliserte JEG… Den som identifiserer seg med de forskjellige prosessene til det Pluraliserte JEG, er alltid et offer for omstendighetene.

Hvordan kan noen som ikke kjenner seg selv, endre omstendigheter? Hvordan kan noen som aldri har observert seg selv internt, kjenne seg selv? På hvilken måte kan noen selv-observere seg selv hvis de ikke først deler seg i Observatør og Observert?

Vel, ingen kan begynne å endre seg radikalt før de er i stand til å si: “Dette begjæret er et dyrisk jeg som jeg må eliminere”; “denne egoistiske tanken er et annet jeg som plager meg og som jeg trenger å desintegrere”; “denne følelsen som sårer mitt hjerte er et inntrengende jeg som jeg trenger å redusere til kosmisk støv”; osv., osv., osv. Naturligvis er dette umulig for den som aldri har delt seg mellom Observatør og Observert.

Den som tar alle sine psykologiske prosesser som funksjonalismer av et Unikt, Individuelt og Permanent JEG, er så identifisert med alle sine feil, har dem så knyttet til seg selv, at de av den grunn har mistet evnen til å skille dem fra sin psyke. Åpenbart kan slike mennesker aldri endre seg radikalt, de er mennesker dømt til det mest rungende nederlag.