ला इमिटेसन

डरले स्वतन्त्र पहललाई रोक्छ भन्ने कुरा पूर्ण रूपमा प्रमाणित भइसकेको छ। लाखौं मानिसहरूको खराब आर्थिक अवस्था डरको कारणले भएको हो भन्नेमा कुनै शंका छैन।

डराएको बच्चा आफ्नो प्यारी आमालाई खोज्छ र सुरक्षाको लागि उनीसँग टाँसिन्छ। डराएको पति आफ्नी पत्नीसँग टाँसिन्छ र उसले उसलाई धेरै माया गर्छ भन्ने महसुस गर्छ। डराएकी पत्नी आफ्नो पति र बच्चाहरूलाई खोज्छिन् र उनीहरूलाई धेरै माया गर्छिन् भन्ने महसुस गर्छिन्।

मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोणबाट हेर्दा, डर कहिलेकाहीं प्रेमको लुगामा लुक्छ भन्ने कुरा जान्न धेरै रोचक हुन्छ।

जुन मानिसहरूमा आन्तरिक रूपमा धेरै कम आध्यात्मिक मूल्यहरू हुन्छन्, जो आन्तरिक रूपमा गरीब छन्, तिनीहरू सधैं आफूलाई पूरा गर्न बाहिर केही खोज्छन्।

आन्तरिक रूपमा गरीब मानिसहरू सधैं षड्यन्त्र, मूर्खता, गफ, पशुवत सुखहरू आदिमा बाँच्छन्।

आन्तरिक रूपमा गरीब मानिसहरू डरमा बाँच्छन् र स्वाभाविक रूपमा पति, पत्नी, आमाबाबु, छोराछोरी, पुरानो र पतित परम्पराहरू आदिसँग टाँसिन्छन्।

मनोवैज्ञानिक रूपमा वृद्ध, बिरामी र गरीब व्यक्ति सामान्यतया डरले भरिएको हुन्छ र पैसा, पारिवारिक परम्परा, नातिनातिना, आफ्ना सम्झनाहरू आदिलाई सुरक्षा खोजेझैं अनन्त लालसाका साथ अँगाल्छ। यो एउटा यस्तो कुरा हो जुन हामी सबैले वृद्धहरूलाई ध्यानपूर्वक अवलोकन गरेर प्रमाणित गर्न सक्छौं।

जब मानिसहरू डराउँछन्, तिनीहरू आदरको सुरक्षात्मक ढाल पछाडि लुक्छन्। कुनै जात, परिवार, राष्ट्र आदिको परम्परालाई पछ्याउँछन्।

वास्तवमा, हरेक परम्परा अर्थहीन दोहोर्याइ हो, खोक्रो, कुनै वास्तविक मूल्य बिनाको।

सबै मानिसहरूमा अरूको नक्कल गर्ने प्रवृत्ति हुन्छ। यो नक्कल गर्ने डरको उपज हो।

डर भएका मानिसहरू आफू टाँसिएका सबैको नक्कल गर्छन्। पति, पत्नी, छोराछोरी, दाजुभाइ, आफूलाई सुरक्षा दिने साथीहरूको नक्कल गर्छन्।

नक्कल डरको परिणाम हो। नक्कलले स्वतन्त्र पहललाई पूर्ण रूपमा नष्ट गर्छ।

विद्यालयहरू, कलेजहरू, विश्वविद्यालयहरूमा शिक्षकहरूले छात्र र छात्राहरूलाई नक्कल भनिने कुरा सिकाएर गल्ती गर्छन्।

चित्रकला र रेखाचित्र कक्षाहरूमा विद्यार्थीहरूलाई प्रतिलिपि गर्न, रूखहरू, घरहरू, पहाडहरू, जनावरहरू आदिका चित्रहरू कोर्न सिकाइन्छ। यो सिर्जना होइन। यो नक्कल, फोटोग्राफी हो।

सिर्जना गर्नु भनेको नक्कल गर्नु होइन। सिर्जना गर्नु भनेको फोटोग्राफी गर्नु होइन। सिर्जना गर्नु भनेको अनुवाद गर्नु हो, ब्रसले रूखलाई जीवन्त रूपमा चित्रण गर्नु हो, जुन हामीलाई मन पर्छ, सुन्दर सूर्यास्त, यसको अवर्णनीय धुनहरूका साथ बिहानी आदि।

चिनियाँ र जापानी जेन कला, अमूर्त र अर्ध-अमूर्त कलामा साँचो सिर्जना छ।

CHAN र ZEN का कुनै पनि चिनियाँ चित्रकारलाई नक्कल गर्न, फोटो खिच्नमा रुचि हुँदैन। चीन र जापानका चित्रकारहरू सिर्जना गरेर र फेरि सिर्जना गरेर आनन्द लिन्छन्।

ZEN र CHAN का चित्रकारहरू नक्कल गर्दैनन्, तिनीहरू सिर्जना गर्छन् र त्यो नै तिनीहरूको काम हो।

चीन र जापानका चित्रकारहरूलाई सुन्दर महिलाको चित्र कोर्न वा फोटो खिच्नमा रुचि हुँदैन, तिनीहरू उनको अमूर्त सुन्दरता व्यक्त गरेर आनन्द लिन्छन्।

चीन र जापानका चित्रकारहरूले कहिल्यै पनि सुन्दर सूर्यास्तको नक्कल गर्दैनन्, तिनीहरू अमूर्त सुन्दरतामा साँझको सम्पूर्ण आकर्षण व्यक्त गरेर आनन्द लिन्छन्।

महत्वपूर्ण कुरा नक्कल गर्नु, कालो वा सेतोमा प्रतिलिपि गर्नु होइन; महत्त्वपूर्ण कुरा सुन्दरताको गहिरो अर्थ महसुस गर्नु र यसलाई व्यक्त गर्न जान्नु हो, तर त्यसको लागि डर, नियमहरूप्रति आसक्ति, परम्परा, वा मानिसहरूले के भन्लान् वा शिक्षकको गालीको डर हुनु हुँदैन।

शिक्षकहरूले विद्यार्थीहरूमा सृजनात्मक शक्ति विकास गर्ने आवश्यकता बुझ्नु जरुरी छ।

विद्यार्थीहरूलाई नक्कल गर्न सिकाउनु स्पष्ट रूपमा हास्यास्पद छ। बरु उनीहरूलाई सिर्जना गर्न सिकाउनु राम्रो हुन्छ।

मानव प्राणी दुर्भाग्यवश एउटा सुतिरहेको अचेत स्वचालित मेसिन हो, जसले नक्कल गर्न मात्र जान्दछ।

हामी अरूको लुगाको नक्कल गर्छौं र त्यस नक्कलबाट फेसनका विभिन्न प्रवृत्तिहरू आउँछन्।

हामी अरूको चलनहरूको नक्कल गर्छौं, तिनीहरू धेरै गलत भए पनि।

हामी दुर्व्यसनहरूको नक्कल गर्छौं, हामी सबै कुराको नक्कल गर्छौं जुन बेतुका छ, जुन सधैं समयसँगै दोहोरिन्छ आदि।

विद्यालयका शिक्षकहरूले विद्यार्थीहरूलाई स्वतन्त्र रूपमा सोच्न सिकाउन आवश्यक छ।

शिक्षकहरूले विद्यार्थीहरूलाई स्वचालित नक्कल गर्ने मेसिन बन्नबाट रोक्न सबै सम्भावनाहरू प्रदान गर्नुपर्छ।

शिक्षकहरूले विद्यार्थीहरूलाई सृजनात्मक शक्ति विकास गर्न उत्कृष्ट अवसरहरू प्रदान गर्नुपर्छ।

विद्यार्थीहरूले वास्तविक स्वतन्त्रता जान्न जरुरी छ, ताकि तिनीहरू कुनै डर बिना स्वतन्त्र रूपमा सोच्न सिक्न सकून्।

जुन मन के भन्लान् भन्ने डरले दास बनेर बाँच्छ, जुन मन परम्परा, नियम, चलनहरूको उल्लङ्घन गर्ने डरले नक्कल गर्छ, त्यो सृजनात्मक मन होइन, त्यो स्वतन्त्र मन होइन।

मानिसहरूको मन सात छापले बन्द गरिएको घर जस्तै हो, जहाँ केही नयाँ हुन सक्दैन, जहाँ सूर्यको प्रकाश प्रवेश गर्दैन, जहाँ मृत्यु र पीडा मात्र शासन गर्छ।

नयाँ कुरा त्यहाँ मात्र हुन सक्छ जहाँ डर छैन, जहाँ नक्कल छैन, जहाँ चीजहरू, पैसा, मानिसहरू, परम्पराहरू, चलनहरू आदिसँग आसक्ति छैन।

मानिसहरू षड्यन्त्र, ईर्ष्या, पारिवारिक चलन, बानी, स्थान जित्ने अतृप्त इच्छा, माथि चढ्ने, सिँढीको टुप्पोमा पुग्ने, आफूलाई महत्वपूर्ण महसुस गराउने आदि कुराहरूका दास बनेर बाँच्छन्।

शिक्षकहरूले छात्र र छात्राहरूलाई यी सबै पुरानो र पतित चीजहरूको नक्कल नगर्ने आवश्यकता सिकाउन जरुरी छ।

विद्यार्थीहरूले विद्यालयमा स्वतन्त्र रूपमा सिर्जना गर्न, स्वतन्त्र रूपमा सोच्न, स्वतन्त्र रूपमा महसुस गर्न सिक्न जरुरी छ।

छात्र र छात्राहरूले आफ्नो जीवनको उत्कृष्ट समय विद्यालयमा जानकारी प्राप्त गरेर बिताउँछन् र तैपनि उनीहरूलाई यी सबै कुराहरूमा सोच्न समय हुँदैन।

विद्यालयमा १० वा १५ वर्ष अचेत स्वचालित मेसिनको जीवन बिताउँछन् र विद्यालयबाट निस्कँदा उनीहरूको चेतना सुतिरहेको हुन्छ, तर उनीहरू आफूलाई धेरै जाग्रत भएको ठान्छन्।

मानव प्राणीको मन रूढिवादी र प्रतिक्रियावादी विचारहरूमा बोतलमा बन्द भएजस्तो हुन्छ।

मानव प्राणी वास्तविक स्वतन्त्रताका साथ सोच्न सक्दैन किनभने ऊ डरले भरिएको हुन्छ।

मानव प्राणीलाई जीवनको डर, मृत्युको डर, के भन्लान् भन्ने डर, गफको डर, जागिर गुमाउने डर, नियमहरूको उल्लङ्घन गर्ने डर, कसैले आफ्नो जीवनसाथी खोस्ने डर आदि हुन्छ।

हामीलाई विद्यालयमा नक्कल गर्न सिकाइन्छ र हामी विद्यालयबाट नक्कल गर्ने मेसिन बनेर निस्कन्छौं।

हामीसँग स्वतन्त्र पहल हुँदैन किनभने हामीलाई विद्यालयको बेन्चबाटै नक्कल गर्न सिकाइएको थियो।

मानिसहरू अरूले के भन्लान् भन्ने डरले नक्कल गर्छन्, छात्र र छात्राहरू नक्कल गर्छन् किनभने शिक्षकहरूले गरीब विद्यार्थीहरूलाई आतंकित तुल्याएका हुन्छन्, उनीहरूलाई हरेक क्षण धम्की दिइन्छ, उनीहरूलाई खराब ग्रेडको धम्की दिइन्छ, उनीहरूलाई निश्चित सजायहरूको धम्की दिइन्छ, उनीहरूलाई निष्कासनको धम्की दिइन्छ आदि।

यदि हामी साँच्चै शब्दको पूर्ण अर्थमा सृजनात्मक बन्न चाहन्छौं भने, हामीले आफूलाई फसाएर राखेका सबै नक्कलहरूको बारेमा सचेत हुनुपर्छ।

जब हामी सबै नक्कलहरू जान्न सक्षम हुन्छौं, जब हामीले प्रत्येक नक्कललाई ध्यानपूर्वक विश्लेषण गरिसकेका हुन्छौं, तब हामी तिनीहरूको बारेमा सचेत हुन्छौं र तार्किक परिणाम स्वरूप, हामीमा स्वतः सिर्जना गर्ने शक्ति जन्मन्छ।

विद्यालय, कलेज वा विश्वविद्यालयका छात्र र छात्राहरू सबै नक्कलबाट मुक्त हुन आवश्यक छ ताकि तिनीहरू वास्तवमै सृजनात्मक बन्न सकून्।

शिक्षकहरूले विद्यार्थीहरूलाई सिक्नको लागि नक्कल गर्न आवश्यक छ भन्ने गलत धारणा राख्नु गलत हो। जसले नक्कल गर्छ, ऊ सिक्दैन, जो नक्कल गर्छ, ऊ एउटा स्वचालित मेसिन बन्छ र यति मात्र हो।

भूगोल, भौतिक विज्ञान, गणित, इतिहास आदि लेखकहरूले के भन्छन् त्यसको नक्कल गर्ने होइन। नक्कल गर्नु, कण्ठ गर्नु, सुगा वा तोताले झैं दोहोर्याउनु मूर्खता हो, हामीले जे पढिरहेका छौं त्यसलाई सचेत रूपमा बुझ्नु राम्रो हो।

आधारभूत शिक्षा भनेको चेतनाको विज्ञान हो, त्यो विज्ञान जसले हामीलाई मानव प्राणीहरू, प्रकृति र सबै चीजहरूसँगको हाम्रो सम्बन्ध पत्ता लगाउन अनुमति दिन्छ।

जुन मनले नक्कल गर्न मात्र जान्दछ त्यो यान्त्रिक हो, त्यो एउटा चल्ने मेसिन हो, सृजनात्मक होइन, सिर्जना गर्न सक्षम हुँदैन, वास्तविक रूपमा सोच्दैन, केवल दोहोर्याउँछ र यति मात्र हो।

शिक्षकहरूले प्रत्येक विद्यार्थीमा चेतना जगाउने चिन्ता गर्नुपर्छ।

छात्र र छात्राहरू वर्ष पास गर्नमा मात्र चिन्तित हुन्छन् र त्यसपछि… विद्यालय बाहिर, व्यावहारिक जीवनमा, तिनीहरू कार्यालयका कर्मचारी वा बच्चा बनाउने मेसिन बन्छन्।

दस वा पन्ध्र वर्षको अध्ययन पछि बोल्ने स्वचालित मेसिन बनेर निस्कन्छन्, अध्ययन गरेका विषयहरू बिस्तारै बिर्सिन्छन् र अन्तमा स्मृतिमा केही पनि बाँकी रहँदैन।

यदि विद्यार्थीहरूले अध्ययन गरेका विषयहरूको बारेमा सचेत भए, यदि उनीहरूको अध्ययन जानकारी, नक्कल र स्मृतिमा मात्र आधारित थिएन भने, परिणाम फरक हुने थियो। तिनीहरू विद्यालयबाट सचेत, अविस्मरणीय, पूर्ण ज्ञानका साथ निस्कने थिए, जुन अविश्वसनीय स्मृतिमा निर्भर हुँदैनथ्यो।

आधारभूत शिक्षाले विद्यार्थीहरूलाई चेतना र बुद्धिमत्ता जगाएर मद्दत गर्नेछ।

आधारभूत शिक्षाले युवाहरूलाई वास्तविक क्रान्तिको बाटोमा लैजान्छ।

छात्र र छात्राहरूले शिक्षकहरूलाई साँचो शिक्षा, आधारभूत शिक्षा दिन जोड दिनुपर्छ।

छात्र र छात्राहरू कुनै राजा वा युद्धको बारेमा जानकारी प्राप्त गर्न विद्यालयको बेन्चमा बस्नु मात्र पर्याप्त छैन, यसमा केही थप कुराहरू आवश्यक छन्, चेतना जगाउन आधारभूत शिक्षा आवश्यक छ।

विद्यार्थीहरू परिपक्व, वास्तवमै सचेत, बुद्धिमान् भएर विद्यालयबाट निस्कन जरुरी छ, ताकि तिनीहरू सामाजिक मेसिनरीका साधारण स्वचालित भाग नबनून्।