स्वतन्त्र पहल

संसारभरिका लाखौं विद्यार्थीहरू दैनिक रूपमा विद्यालय र विश्वविद्यालयमा किन र केका लागि गइरहेका छन् भन्ने थाहा नपाईकन, अचेत, स्वचालित, र व्यक्तिपरक रूपमा गइरहेका छन्।

विद्यार्थीहरूलाई गणित, भौतिकशास्त्र, रसायनशास्त्र, भूगोल आदि पढ्न बाध्य पारिन्छ।

विद्यार्थीहरूको दिमागले दैनिक जानकारी प्राप्त गरिरहेको हुन्छ तर तिनीहरूले त्यो जानकारी किन, त्यो जानकारीको उद्देश्य के हो भनेर सोच्न कहिल्यै रोकिँदैनन्। हामी किन त्यो जानकारीले भरिन्छौं? हामी त्यो जानकारीले किन भरिन्छौं?

विद्यार्थीहरूले वास्तवमा यान्त्रिक जीवन बिताइरहेका छन् र उनीहरूलाई बौद्धिक जानकारी प्राप्त गर्नुपर्छ र त्यसलाई बेवफादार स्मृतिमा भण्डारण गर्नुपर्छ भन्ने मात्र थाहा छ, यति मात्र हो।

विद्यार्थीहरूलाई यो शिक्षा वास्तवमा के हो भनेर सोच्न कहिल्यै आउँदैन, उनीहरू विद्यालय, कलेज वा विश्वविद्यालयमा जान्छन् किनभने उनीहरूका आमाबाबुले उनीहरूलाई पठाउँछन् र यति मात्र हो।

न त विद्यार्थीहरू, न शिक्षकहरूले आफूलाई कहिल्यै प्रश्न गर्छन्: म यहाँ किन छु? म यहाँ केका लागि आएको हुँ? मलाई यहाँ ल्याउने वास्तविक रहस्य के हो?

शिक्षकहरू, शिक्षिकाहरू, छात्रहरू र छात्राहरू सुतेको चेतनाका साथ बाँचिरहेका छन्, तिनीहरू वास्तविक स्वचालित मेसिन जस्तै व्यवहार गर्छन्, तिनीहरू किन वा केका लागि हो भन्ने बारेमा केही थाहा नपाई विद्यालय, कलेज र विश्वविद्यालयमा अचेत, व्यक्तिपरक रूपमा जान्छन्।

स्वचालित बन्न छोड्नु, चेतना जगाउनु, आफैले पत्ता लगाउनु आवश्यक छ कि परीक्षा पास गर्न, पढ्न, दैनिक अध्ययन गर्न र वर्ष बिताउन र डर, त्रास, चिन्ता, खेल खेल्न, विद्यालयका साथीहरूसँग झगडा गर्न कस्तो डरलाग्दो संघर्ष छ, आदि, आदि, आदि।

शिक्षकहरू र शिक्षिकाहरू विद्यालय, कलेज वा विश्वविद्यालयबाट विद्यार्थीहरूलाई चेतना जगाउन सहयोग गरेर सहयोग गर्न थप सचेत हुनुपर्छ।

विद्यालय, कलेज र विश्वविद्यालयका बेन्चहरूमा बसेका धेरै स्वचालित मेसिनहरूलाई देखेर दुःख लाग्छ, उनीहरूले किन र केका लागि हो भन्ने थाहा नपाईकन स्मृतिमा राख्नुपर्ने जानकारी प्राप्त गरिरहेका छन्।

केटाकेटीहरू वर्ष पास गर्ने बारेमा मात्र चिन्तित छन्; उनीहरूलाई जीवन निर्वाह गर्न, जागिर पाउनको लागि तयार हुनुपर्छ भनिएको छ, आदि। र उनीहरू भविष्यको बारेमा दिमागमा हजारौं काल्पनिक कुराहरू बनाएर पढ्छन्, वर्तमानलाई नचिनेर, भौतिकशास्त्र, रसायनशास्त्र, जीवविज्ञान, अंकगणित, भूगोल, आदि किन पढ्नुपर्छ भन्ने वास्तविक कारण थाहा नपाईकन।

आधुनिक केटीहरू राम्रो पति खोज्न सक्ने तयारी गर्न वा जीवन निर्वाह गर्न र यदि पतिले छोडेमा वा विधवा वा अविवाहित भएमा राम्रोसँग तयार हुनको लागि अध्ययन गर्छन्। दिमागमा खाली कल्पनाहरू किनभने उनीहरूलाई वास्तवमा थाहा छैन कि उनीहरूको भविष्य कस्तो हुनेछ वा उनीहरू कति वर्षमा मर्नेछन्।

विद्यालयको जीवन धेरै अस्पष्ट, धेरै असंगत, धेरै व्यक्तिपरक छ, बच्चालाई कहिलेकाहीँ केही विषयहरू सिक्न लगाइन्छ जुन व्यावहारिक जीवनमा कुनै काम लाग्दैन।

आजकल विद्यालयमा वर्ष पास गर्नु महत्त्वपूर्ण छ र यति मात्र हो।

पहिले, वर्ष पास गर्ने कुरामा अलिकति नैतिकता थियो। अहिले त्यस्तो नैतिकता छैन। अभिभावकहरूले शिक्षकलाई गोप्य रूपमा घुस दिन सक्छन् र केटा वा केटी खराब विद्यार्थी भए पनि अनिवार्य रूपमा वर्ष पास हुनेछ।

विद्यालयका केटीहरू वर्ष पास गर्ने उद्देश्यले शिक्षकको चाकरी गर्छन् र नतिजा अद्भुत हुन्छ, उनीहरूले शिक्षकले पढाएको “क” पनि नबुझे पनि उनीहरू परीक्षामा राम्रो गर्छन् र वर्ष पास हुन्छन्।

त्यहाँ वर्ष पास गर्न धेरै चलाख केटाहरू र केटीहरू छन्। यो धेरै अवस्थामा चलाखीको कुरा हो।

कुनै केटाले कुनै परीक्षा (कुनै मूर्ख परीक्षा) जितेर पास गर्यो भने उसलाई जाँचिएको विषयमा वास्तविक वस्तुगत चेतना छ भन्ने होइन।

विद्यार्थीले तोता, सुगा वा काग जस्तै र यान्त्रिक रूपमा उसले पढेको र जाँचिएको विषयलाई दोहोर्‍याउँछ। त्यो विषयको बारेमा आत्म-सचेत हुनु होइन, त्यो भनेको हामीले सिकेको कुरालाई तोता वा सुगाले जस्तै कण्ठ गर्नु र दोहोर्‍याउनु हो र यति मात्र हो।

परीक्षा पास गर्नु, वर्ष पास गर्नु भनेको धेरै बुद्धिमान हुनु होइन। व्यावहारिक जीवनमा हामीले धेरै बुद्धिमान व्यक्तिहरूलाई चिनेका छौं जो विद्यालयमा परीक्षामा कहिल्यै राम्रो गरेनन्। हामीले उत्कृष्ट लेखकहरू र महान गणितज्ञहरूलाई चिनेका छौं जो विद्यालयमा खराब विद्यार्थी थिए र व्याकरण र गणितमा परीक्षा पास गर्न सकेनन्।

हामीलाई शरीररचनामा खराब विद्यार्थीको बारेमा थाहा छ र धेरै पीडा भोगेपछि मात्र शरीररचनाको परीक्षामा राम्रो गर्न सक्यो। आज उक्त विद्यार्थी शरीररचनामा महान् कृतिको लेखक हो।

वर्ष पास गर्नुको मतलब आवश्यक रूपमा धेरै बुद्धिमान हुनु होइन। त्यहाँ धेरै व्यक्तिहरू छन् जसले कहिल्यै वर्ष पास गरेका छैनन् र धेरै बुद्धिमान छन्।

वर्ष पास गर्नुभन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा केही छ, केही विषयहरू पढ्नुभन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा केही छ र त्यो भनेको ती विषयहरूमा स्पष्ट र उज्यालो वस्तुगत चेतना हुनु हो जुन पढाइन्छ।

शिक्षकहरूले विद्यार्थीहरूलाई चेतना जगाउन मद्दत गर्न प्रयास गर्नुपर्छ; शिक्षकहरूको सबै प्रयास विद्यार्थीहरूको चेतनातर्फ निर्देशित हुनुपर्छ। विद्यार्थीहरूले आफूले पढेका विषयहरूको पूर्ण रूपमा आत्म-सचेत हुनु जरुरी छ।

कण्ठ गर्नु, तोताले जस्तै सिक्नु, शब्दको पूर्ण अर्थमा मूर्खतापूर्ण हो।

विद्यार्थीहरूलाई कठिन विषयहरू पढ्न र “वर्ष पास गर्न” को लागि आफ्नो स्मृतिमा भण्डारण गर्न बाध्य पारिन्छ र पछि व्यावहारिक जीवनमा ती विषयहरू बेकार मात्र होइनन्, तर बिर्सिन्छन् किनभने स्मृति बेवफादार हुन्छ।

केटाहरू जागिर पाउन र जीवन निर्वाह गर्ने उद्देश्यले पढ्छन् र पछि यदि भाग्यले साथ दियो र उनीहरूले जागिर पाए, यदि उनीहरू पेशेवर, डाक्टर, वकिल, आदि भए भने, उनीहरूले सधैंको जस्तै कथा दोहोर्‍याउँछन्, उनीहरू विवाह गर्छन्, दु:ख भोग्छन्, बच्चाहरू जन्माउँछन् र चेतना नजागी मर्छन्, उनीहरू आफ्नो जीवनको चेतना नभई मर्छन्। यति मात्र हो।

केटीहरू विवाह गर्छन्, आफ्नो घर बनाउँछन्, बच्चाहरू जन्माउँछन्, छिमेकी, पति, बच्चाहरूसँग झगडा गर्छन्, सम्बन्धविच्छेद गर्छन् र फेरि विवाह गर्छन्, विधवा हुन्छन्, बूढी हुन्छन्, आदि र अन्तमा सुतेर, अचेत भएर, सधैं अस्तित्वको उही दर्दनाक नाटक दोहोर्‍याएर मर्छन्।

विद्यालयका शिक्षकहरूले सबै मानिसहरूको चेतना सुतिरहेको छ भन्ने पूर्ण रूपमा बुझ्न चाहँदैनन्। विद्यार्थीहरूलाई जगाउन सक्ने गरी विद्यालयका शिक्षकहरू पनि जाग्नु जरुरी छ।

हामीले आफ्नो टाउको सिद्धान्त र थप सिद्धान्तहरूले भर्नु र डान्टे, होमर, भर्जिल आदिलाई उद्धृत गर्नुको कुनै अर्थ छैन, यदि हाम्रो चेतना सुतिरहेको छ, यदि हामीलाई आफूमाथि, हामीले पढेका विषयहरूमा, व्यावहारिक जीवनमा वस्तुगत, स्पष्ट र उत्तम चेतना छैन भने।

यदि हामी सृष्टिकर्ता, सचेत, साँचो बुद्धिमान बन्न सक्दैनौं भने शिक्षाको के अर्थ?

साँचो शिक्षा भनेको पढ्न र लेख्न जान्नु होइन। कुनै पनि मूर्ख, कुनै पनि बेवकूफले पढ्न र लेख्न जान्न सक्छ। हामीलाई बुद्धिमान हुन आवश्यक छ र बुद्धि चेतना जागेपछि मात्र हामीमा जाग्छ।

मानवतामा ९७ प्रतिशत अवचेतन र ३ प्रतिशत चेतना छ। हामीले चेतना जगाउनु आवश्यक छ, हामीले अवचेतनलाई चेतनमा परिणत गर्नु आवश्यक छ। हामीलाई एक सय प्रतिशत चेतना चाहिन्छ।

मानिसले शारीरिक शरीर सुत्दा मात्र सपना देख्दैन, शारीरिक शरीर नसुत्दा, ब्यूँझेको अवस्थामा पनि सपना देख्छ।

सपना देख्न छोड्नु आवश्यक छ, चेतना जगाउनु आवश्यक छ र जागरणको त्यो प्रक्रिया घर र विद्यालयबाट सुरु हुनुपर्छ।

शिक्षकहरूको प्रयास विद्यार्थीहरूको चेतनातर्फ निर्देशित हुनुपर्छ र केवल स्मृतिमा मात्र होइन।

विद्यार्थीहरूले आफैं सोच्न सिक्नुपर्छ र केवल तोता वा सुगाले जस्तै अरूका सिद्धान्तहरू दोहोर्‍याउनु हुँदैन।

शिक्षकहरूले विद्यार्थीहरूलाई डर हटाउन लड्नुपर्छ।

शिक्षकहरूले विद्यार्थीहरूलाई असहमति जनाउने र उनीहरूले अध्ययन गर्ने सबै सिद्धान्तहरूको स्वस्थ र रचनात्मक रूपमा आलोचना गर्ने स्वतन्त्रता दिनुपर्छ।

विद्यालय, कलेज वा विश्वविद्यालयमा पढाइने सबै सिद्धान्तहरूलाई कट्टरतापूर्वक स्वीकार गर्न बाध्य पार्नु बेतुका हो।

विद्यार्थीहरूले आफैं सोच्न सिक्नको लागि डर त्याग्नु आवश्यक छ। विद्यार्थीहरूले आफूले अध्ययन गर्ने सिद्धान्तहरूको विश्लेषण गर्न सक्नको लागि डर त्याग्नु जरुरी छ।

डर बुद्धिमा बाधा हो। डराएको विद्यार्थी असहमति जनाउन आँट गर्दैन र विभिन्न लेखकहरूले भनेका सबै कुरालाई अन्धविश्वासको रूपमा स्वीकार गर्छ।

यदि शिक्षकहरू आफैं डराउँछन् भने निडरताको बारेमा कुरा गर्नुको कुनै अर्थ छैन। शिक्षकहरू डरबाट मुक्त हुनुपर्छ। आलोचना, के भन्लान्, आदिसँग डराउने शिक्षकहरू साँचो रूपमा बुद्धिमान हुन सक्दैनन्।

शिक्षाको वास्तविक उद्देश्य डर हटाउनु र चेतना जगाउनु हुनुपर्छ।

यदि हामी डराएका र अचेत रहन्छौं भने परीक्षा पास गर्नुको के अर्थ?

शिक्षकहरूको कर्तव्य भनेको विद्यार्थीहरूलाई विद्यालयको बेन्चबाट जीवनमा उपयोगी हुन मद्दत गर्नु हो, तर जबसम्म डर रहन्छ तबसम्म कोही पनि जीवनमा उपयोगी हुन सक्दैन।

डरले भरिएको व्यक्ति अरूको विचारसँग असहमति जनाउन आँट गर्दैन। डरले भरिएको व्यक्तिसँग स्वतन्त्र पहल हुन सक्दैन।

प्रत्येक शिक्षकको कार्य स्पष्ट रूपमा आफ्नो विद्यालयका प्रत्येक विद्यार्थीलाई डरबाट पूर्ण रूपमा मुक्त हुन मद्दत गर्नु हो, ताकि उनीहरूलाई भन्नु वा आदेश दिनु बिना सहज रूपमा कार्य गर्न सकून्।

विद्यार्थीहरूलाई स्वतन्त्र, सहज र रचनात्मक पहल गर्न सक्नको लागि डर त्याग्नु जरुरी छ।

जब विद्यार्थीहरूले आफ्नै पहलमा, स्वतन्त्र र सहज रूपमा उनीहरूले अध्ययन गर्ने सिद्धान्तहरूको विश्लेषण र आलोचना गर्न सक्छन्, तब उनीहरू केवल यान्त्रिक, व्यक्तिपरक र मूर्ख प्राणी बन्न छोड्छन्।

विद्यार्थीहरूमा सृजनात्मक बुद्धि उत्पन्न हुनको लागि स्वतन्त्र पहल हुनु जरुरी छ।

सबै विद्यार्थीहरूलाई स्वतन्त्र अभिव्यक्ति सिर्जना गर्ने स्वतन्त्रता दिनु आवश्यक छ, कुनै पनि प्रकारको सर्त बिना, ताकि उनीहरूले आफूले अध्ययन गरेको कुराको बारेमा सचेत हुन सकून्।

स्वतन्त्र रचनात्मक शक्ति आलोचना, के भन्लान्, शिक्षकको डण्डा, नियम आदि इत्यादि इत्यादिबाट नडराउँदा मात्र प्रकट हुन सक्छ।

मानव मन डर र कट्टरताले भ्रष्ट भएको छ र यसलाई सहज र डररहित स्वतन्त्र पहलबाट पुन: उत्पन्न गर्नु जरुरी छ।

हामीले आफ्नो जीवनको बारेमा सचेत हुनु आवश्यक छ र जागरणको त्यो प्रक्रिया विद्यालयको बेन्चबाटै सुरु हुनुपर्छ।

यदि हामी अचेत र सुतेर विद्यालयबाट निस्कियौं भने विद्यालयले हामीलाई थोरै मात्र सेवा गरेको हुनेछ।

डरको उन्मूलन र स्वतन्त्र पहलले सहज र शुद्ध कार्यलाई जन्म दिनेछ।

स्वतन्त्र पहलद्वारा विद्यार्थीहरूलाई सबै विद्यालयहरूमा आफूले अध्ययन गरिरहेका सबै सिद्धान्तहरूलाई भेलामा छलफल गर्ने अधिकार हुनुपर्छ।

यसरी मात्र डरबाट मुक्ति र छलफल, विश्लेषण, मनन र अध्ययन गरिरहेका कुराहरूको स्वस्थ आलोचनाको स्वतन्त्रताद्वारा हामी ती विषयहरूको बारेमा सचेत हुन सक्छौं र केवल तोता वा सुगा होइनौं जसले स्मृतिमा जम्मा गरेको कुरा दोहोर्‍याउँछ।