ज्ञान र प्रेम

बुद्धि र प्रेम प्रत्येक साँचो सभ्यताका दुई मुख्य स्तम्भ हुन्।

न्यायको तराजुको एउटा पल्लामा हामीले बुद्धिलाई राख्नुपर्छ, अर्को पल्लामा हामीले प्रेम राख्नुपर्छ।

बुद्धि र प्रेम एकअर्कालाई सन्तुलनमा राख्नुपर्छ। प्रेम बिनाको बुद्धि विनाशकारी तत्व हो। बुद्धि बिनाको प्रेमले हामीलाई त्रुटितिर डोऱ्याउन सक्छ “प्रेम नै नियम हो तर सचेत प्रेम।”

धेरै अध्ययन गर्न र ज्ञान प्राप्त गर्न आवश्यक छ, तर हामीमा आध्यात्मिक अस्तित्वको विकास गर्नु पनि जरुरी छ।

हामीभित्र гармонически विकसित आध्यात्मिक अस्तित्व बिनाको ज्ञान, त्यो भ्रष्टताको कारण बन्छ।

हामीभित्र राम्रोसँग विकसित भएको अस्तित्व तर कुनै पनि प्रकारको बौद्धिक ज्ञान बिना, मूर्ख सन्तहरूको उत्पत्ति हुन्छ।

मूर्ख सन्तले आध्यात्मिक अस्तित्वलाई धेरै विकसित बनाएको हुन्छ, तर बौद्धिक ज्ञान नभएको हुनाले के गर्ने थाहा नभएर केही गर्न सक्दैन।

मूर्ख सन्तमा शक्ति हुन्छ तर के गर्ने थाहा नभएकोले गर्न सक्दैन।

राम्रोसँग विकसित भएको आध्यात्मिक अस्तित्व बिनाको बौद्धिक ज्ञानले बौद्धिक भ्रम, विकृति, अहंकार, आदि उत्पन्न गर्छ।

दोस्रो विश्वयुद्धको समयमा विज्ञान र मानवताको नाममा आध्यात्मिक तत्वबाट विमुख भएका हजारौं वैज्ञानिकहरूले वैज्ञानिक प्रयोग गर्ने उद्देश्यले डरलाग्दो अपराध गरे।

हामीले आफूलाई शक्तिशाली बौद्धिक संस्कृतिमा ढाल्नु आवश्यक छ तर साँचो सचेत आध्यात्मिकतासँग सन्तुलित हुनुपर्छ।

यदि हामीले साँचो रूपमा आफूभित्रको वैध आध्यात्मिक अस्तित्वको विकास गर्नको लागि अहंकारलाई भंग गर्न चाहन्छौं भने क्रान्तिकारी नैतिकता र क्रान्तिकारी मनोविज्ञानको आवश्यकता छ।

प्रेमको अभावले मानिसहरूले बुद्धि प्रयोग गरी विनाशकारी काम गर्छन् यो दुःखको कुरा हो।

विद्यार्थीहरूले विज्ञान, इतिहास, गणित आदि पढ्नुपर्छ।

छिमेकीलाई उपयोगी हुनको लागि व्यावसायिक ज्ञान प्राप्त गर्न आवश्यक छ।

अध्ययन गर्न आवश्यक छ। आधारभूत ज्ञान जम्मा गर्नु अपरिहार्य छ, तर डर अपरिहार्य छैन।

धेरै मानिसहरू डरले ज्ञान जम्मा गर्छन्; तिनीहरूलाई जीवन, मृत्यु, भोकमरी, दुःख, के भन्ने हुन् भन्ने डर लाग्छ, र त्यसैले तिनीहरू अध्ययन गर्छन्।

हामीले आफ्ना साथीहरूप्रतिको प्रेमले उनीहरूलाई राम्रोसँग सेवा गर्ने चाहनाले अध्ययन गर्नुपर्छ, तर डरले कहिल्यै अध्ययन गर्नु हुँदैन।

हामीले व्यावहारिक जीवनमा यो प्रमाणित गर्न सकेका छौं कि डरले अध्ययन गर्ने सबै विद्यार्थीहरू ढिलो वा चाँडो भ्रष्ट हुन्छन्।

हामीले आत्म-निरीक्षण गर्न र आफूभित्र डरका सबै प्रक्रियाहरू पत्ता लगाउन आफैंसँग इमान्दार हुनु आवश्यक छ।

हामीले जीवनमा कहिल्यै बिर्सनु हुँदैन कि डरका धेरै चरणहरू हुन्छन्। कहिलेकाहीँ डर बहादुरीसँग भ्रमित हुन्छ। युद्धभूमिमा सैनिकहरू धेरै साहसी देखिन्छन् तर वास्तवमा तिनीहरू डरको कारणले सर्छन् र लड्छन्। आत्महत्या गर्ने व्यक्ति पनि पहिलो नजरमा धेरै साहसी देखिन्छ तर वास्तवमा ऊ कायर हो जसलाई जीवनदेखि डर लाग्छ।

जीवनमा प्रत्येक भ्रष्ट व्यक्ति धेरै साहसी भएको नाटक गर्छ तर गहिराइमा ऊ कायर हुन्छ। भ्रष्टहरूले डराएको बेला पेशा र शक्तिलाई विनाशकारी रूपमा प्रयोग गर्छन्। उदाहरण; क्युबामा कास्त्रो रुआ;।

हामी व्यावहारिक जीवनको अनुभव वा बुद्धिको खेतीको विरुद्धमा कहिल्यै बोल्दैनौं, तर प्रेमको कमीको निन्दा गर्छौं।

जब प्रेमको अभाव हुन्छ, ज्ञान र जीवनका अनुभवहरू विनाशकारी हुन्छन्।

अहंकारले अनुभव र बौद्धिक ज्ञानलाई फसाउन खोज्छ जब त्यहाँ प्रेमको अभाव हुन्छ।

अहंकारले अनुभव र बुद्धिको दुरुपयोग गर्छ जब यसले आफूलाई बलियो बनाउन प्रयोग गर्छ।

अहंकार, म, मलाई नै विघटन गरेपछि, अनुभव र बुद्धि आन्तरिक अस्तित्वको हातमा रहन्छ र त्यसपछि सबै दुरुपयोग असम्भव हुन्छ।

प्रत्येक विद्यार्थीलाई व्यावसायिक मार्गनिर्देशन गर्नुपर्छ र आफ्नो पेशासँग सम्बन्धित सबै सिद्धान्तहरूको गहन अध्ययन गर्नुपर्छ।

अध्ययन, बुद्धिले कसैलाई हानि गर्दैन तर हामीले बुद्धिको दुरुपयोग गर्नु हुँदैन।

हामीले मनको दुरुपयोग नगर्न अध्ययन गर्न आवश्यक छ। विभिन्न पेशाका सिद्धान्तहरू अध्ययन गर्न चाहने, बुद्धिले अरूलाई हानि गर्न चाहने, अरूको मनमाथि हिंसा गर्नेले मनको दुरुपयोग गर्छ, आदि आदि आदि।

सन्तुलित दिमागको लागि व्यावसायिक विषयहरू र आध्यात्मिक विषयहरू अध्ययन गर्न आवश्यक छ।

यदि हामी साँचो रूपमा सन्तुलित दिमाग चाहन्छौं भने बौद्धिक संश्लेषण र आध्यात्मिक संश्लेषणमा पुग्न जरुरी छ।

यदि विद्यालय, कलेज, विश्वविद्यालय आदिका शिक्षकहरूले आफ्ना विद्यार्थीहरूलाई आधारभूत क्रान्तिको मार्गमा डोऱ्याउन चाहन्छन् भने उनीहरूले हाम्रो क्रान्तिकारी मनोविज्ञानको गहन अध्ययन गर्नुपर्छ।

विद्यार्थीहरूले आध्यात्मिक अस्तित्व प्राप्त गर्न आवश्यक छ, आफूमा साँचो अस्तित्वको विकास गर्नुपर्छ, ताकि तिनीहरू विद्यालयबाट जिम्मेवार व्यक्ति बनेर निस्कन सकून् न कि मूर्ख भ्रष्ट भएर।

प्रेम बिनाको बुद्धिको कुनै अर्थ छैन। प्रेम बिनाको बुद्धिले भ्रष्ट मात्रै उत्पादन गर्छ।

बुद्धि आफैंमा आणविक पदार्थ हो, आणविक पुँजी हो जुन साँचो प्रेमले भरिएका व्यक्तिहरूले मात्र व्यवस्थापन गर्नुपर्छ।