वैज्ञानिक शब्दावली

तार्किक द्वन्द्ववाद “मा” र “बारेमा” भन्ने प्रस्तावहरूद्वारा सर्तित र योग्य हुन्छ, जसले हामीलाई वास्तविकताको प्रत्यक्ष अनुभवमा कहिल्यै पुर्‍याउँदैन।

वैज्ञानिकहरूले देखेजस्तो प्रकृतिमा हुने घटनाहरू धेरै फरक छन्।

निश्चित रूपमा कुनै पनि घटना पत्ता लाग्नेबित्तिकै, यसलाई तुरुन्तै वैज्ञानिक शब्दावलीको कुनै कठिन शब्दले योग्य वा लेबल लगाइन्छ।

स्पष्ट रूपमा आधुनिक वैज्ञानिकताका ती धेरै कठिन शब्दहरू अज्ञानता ढाक्ने टालो मात्र हुन्।

प्राकृतिक घटनाहरू वैज्ञानिकहरूले देखेजस्तो कुनै पनि हालतमा हुँदैनन्।

जीवन आफ्ना सबै प्रक्रिया र घटनाहरूसहित क्षण-क्षण, पल-पलमा अघि बढ्छ, र जब वैज्ञानिक मनले यसलाई विश्लेषण गर्न रोक्छ, वास्तवमा यसले यसलाई मार्छ।

कुनै पनि प्राकृतिक घटनाबाट निकालिएको कुनै पनि अनुमान कुनै पनि हालतमा घटनाको ठोस वास्तविकतासँग बराबर हुँदैन, दुर्भाग्यवश वैज्ञानिकको दिमाग आफ्नै सिद्धान्तहरूद्वारा भ्रमित भएर आफ्ना अनुमानहरूको यथार्थतामा दृढ विश्वास गर्दछ।

भ्रमित बुद्धिले घटनाहरूमा आफ्नै धारणाहरूको प्रतिबिम्ब मात्र देख्दैन, तर, अझ खराब कुरा के हो भने, तानाशाही ढंगले घटनाहरूलाई बुद्धिमा बोकेका सबै धारणाहरू जस्तै सटीक र पूर्ण रूपमा बनाउन चाहन्छ।

बौद्धिक भ्रमको घटना आकर्षक छ, कुनै पनि मूर्ख अतिआधुनिक वैज्ञानिकहरूले आफ्नै भ्रमको वास्तविकता स्वीकार गर्दैनन्।

निश्चित रूपमा यी समयका जान्नेसुन्नेहरूले आफूलाई भ्रमित भनी योग्य बनाउन कुनै पनि हालतमा स्वीकार गर्दैनन्।

आत्म-सुझावको शक्तिले उनीहरूलाई वैज्ञानिक शब्दावलीका सबै धारणाहरूको वास्तविकतामा विश्वास गर्न बाध्य बनाएको छ।

स्पष्ट रूपमा भ्रमित मनले सर्वज्ञ भएको दाबी गर्छ र तानाशाही ढंगले प्रकृतिका सबै प्रक्रियाहरू आफ्ना जान्नेसुन्ने कुराहरूको मार्गमा हिँडून् भन्ने चाहन्छ।

कुनै नयाँ घटना देखा पर्नेबित्तिकै, यसलाई वर्गीकरण गरिन्छ, लेबल लगाइन्छ र कुनै ठाउँमा राखिन्छ, मानौं कि यसलाई साँच्चै बुझिएको छ।

घटनाहरूलाई लेबल लगाउन हजारौं शब्दहरू आविष्कार गरिएका छन्, तर छद्मज्ञानीहरूलाई ती घटनाहरूको वास्तविकताबारे केही थाहा छैन।

यस अध्यायमा हामीले दाबी गरिरहेका सबै कुराको जीवित उदाहरणको रूपमा, हामी मानव शरीरलाई उद्धृत गर्नेछौं।

सत्यको नाममा हामी जोड दिएर भन्न सक्छौं कि यो भौतिक शरीर आधुनिक वैज्ञानिकहरूका लागि बिल्कुल अज्ञात छ।

यस्तो दाबी आधुनिक वैज्ञानिकताका धर्मगुरुहरूका सामु धेरै अपमानजनक लाग्न सक्छ, निस्सन्देह हामी उनीहरूबाट बहिष्कारको योग्य छौं।

यद्यपि, हामीसँग यस्तो ठूलो दाबी गर्ने ठोस आधारहरू छन्; दुर्भाग्यवश भ्रमित दिमागहरू आफ्नै छद्म-ज्ञानमा विश्वस्त छन्, जसले तिनीहरूको अज्ञानताको कठोर यथार्थतालाई स्वीकार गर्न सक्दैन।

यदि हामीले आधुनिक वैज्ञानिकताका उच्च पदस्थहरूलाई काउन्ट काग्लिओस्ट्रो, १६औँ, १७औँ, १८औँ शताब्दीका धेरै रोचक पात्र, अझै पनि २०औँ शताब्दीमा जीवित छन् भन्यौं भने, यदि हामीले मध्ययुगका प्रख्यात चिकित्सक, प्रख्यात प्यारासेलसस अझै पनि जीवित छन् भन्यौं भने, तपाईंहरू निश्चित हुन सक्नुहुन्छ कि वर्तमान वैज्ञानिकताका उच्च पदस्थहरू हामीलाई खिसी गर्नेछन् र हाम्रा दाबीहरूलाई कहिल्यै स्वीकार गर्दैनन्।

यद्यपि, यो यस्तै छ: वास्तविक उत्परिवर्तीहरू, हजारौं र करोडौं वर्षअघिका शरीर भएका अमर मानिसहरू हाल पृथ्वीमा जीवित छन्।

यस कृतिका लेखक उत्परिवर्तीहरूलाई चिन्छन्, तर आधुनिक शंका, वैज्ञानिकहरूको भ्रम र जान्नेसुन्नेहरूको अज्ञानताको अवस्थालाई बेवास्ता गर्दैनन्।

यी सबै कारणले गर्दा हामी कुनै पनि हालतमा वैज्ञानिक शब्दावलीका कट्टरपन्थीहरूले हाम्रा असामान्य घोषणाहरूको वास्तविकता स्वीकार गर्नेछन् भन्ने भ्रममा पर्दैनौं।

कुनै पनि उत्परिवर्तीको शरीर यी समयहरूको वैज्ञानिक शब्दावलीका लागि स्पष्ट चुनौती हो।

कुनै पनि उत्परिवर्तीको शरीरले आफ्नो आकार परिवर्तन गर्न सक्छ र कुनै क्षति नभई आफ्नो सामान्य अवस्थामा फर्कन सक्छ।

कुनै पनि उत्परिवर्तीको शरीर तत्कालै चौथो ठाडोमा प्रवेश गर्न सक्छ र कुनै पनि वनस्पति वा जनावरको रूप धारण गर्न सक्छ र पछि कुनै क्षति नभई आफ्नो सामान्य अवस्थामा फर्कन सक्छ।

कुनै पनि उत्परिवर्तीको शरीरले आधिकारिक शरीररचनाका पुराना पाठहरूलाई चर्को चुनौती दिन्छ।

दुर्भाग्यवश यी कुनै पनि घोषणाहरूले वैज्ञानिक शब्दावलीका भ्रमितहरूलाई जित्न सक्दैन।

ती महाशयहरू, आफ्ना पदीय आसनहरूमा बसेर, निस्सन्देह हामीलाई तिरस्कारले हेर्नेछन्, सायद क्रोधले हेर्नेछन्, र सम्भवतः अलिकति दयाले पनि हेर्नेछन्।

यद्यपि, सत्य जे हो त्यही हो, र उत्परिवर्तीहरूको वास्तविकता सबै अतिआधुनिक सिद्धान्तका लागि स्पष्ट चुनौती हो।

कृतिका लेखक उत्परिवर्तीहरूलाई चिन्छन् तर कसैले विश्वास गर्छ भन्ने आशा गर्दैनन्।

मानव शरीरको प्रत्येक अंगलाई नियम र शक्तिहरूले नियन्त्रण गर्दछ जुन वैज्ञानिक शब्दावलीका भ्रमितहरूलाई थाहा छैन।

प्रकृतिका तत्वहरू आफैँमा आधिकारिक विज्ञानका लागि अज्ञात छन्; उत्कृष्ट रासायनिक सूत्रहरू अपूर्ण छन्: H2O, पानी बनाउन दुई परमाणु हाइड्रोजन र एक अक्सिजन अनुभवजन्य छ।

यदि हामी प्रयोगशालामा अक्सिजनको परमाणुलाई हाइड्रोजनका दुई परमाणुहरूसँग जोड्ने प्रयास गर्छौं भने, पानी वा केही पनि बन्दैन किनभने यो सूत्र अपूर्ण छ, यसमा आगोको तत्वको कमी छ, केवल यो उद्धृत तत्वले पानी सिर्जना गर्न सक्छ।

बुद्धि जति नै चम्किलो देखिए पनि यसले हामीलाई वास्तविकताको अनुभवमा कहिल्यै पुर्‍याउन सक्दैन।

पदार्थहरूको वर्गीकरण र तिनीहरूलाई लेबल लगाउने कठिन शब्दहरू अज्ञानता ढाक्ने टालोको रूपमा मात्र काम गर्दछ।

बुद्धिले कुनै पनि पदार्थको नाम र विशेषताहरू छन् भन्नु बेतुका र असह्य छ।

बुद्धिले किन सर्वज्ञ भएको दाबी गर्छ? पदार्थ र घटनाहरू आफूले सोचेजस्तो छन् भन्ने भ्रम किन पाल्छ? बुद्धिले प्रकृतिलाई आफ्ना सबै सिद्धान्त, धारणा, विचार, मान्यता, पूर्वधारणा, पूर्वाग्रहहरूको पूर्ण प्रतिकृति किन बनाउन चाहन्छ?

वास्तवमा प्राकृतिक घटनाहरू सोचेजस्तो हुँदैनन्, र प्रकृतिका पदार्थ र शक्तिहरू बुद्धिले सोचेजस्तो कुनै पनि हालतमा हुँदैनन्।

जागृत चेतना मन, स्मृति वा यस्तै केही होइन। केवल मुक्त चेतनाले मात्र स्वतन्त्र जीवनको वास्तविकतालाई प्रत्यक्ष रूपमा अनुभव गर्न सक्छ।

यद्यपि हामीले जोड दिएर भन्नैपर्छ कि जबसम्म हाम्रो भित्र कुनै व्यक्तिपरक तत्व रहन्छ, तबसम्म चेतना त्यो तत्वको बीचमा सीमित रहनेछ र यसैले निरन्तर र पूर्ण ज्ञानको आनन्द लिन सक्दैन।