जीवन

अविश्वसनीय लाग्ला, तर यो एकदम सत्य र पूर्ण सत्य हो कि यो आधुनिक सभ्यता, जसको बारेमा यति धेरै चर्चा गरिन्छ, डरलाग्दो रूपमा कुरुप छ, यसले सौन्दर्य भावनाको महत्त्वपूर्ण विशेषताहरू पूरा गर्दैन, यो भित्री सुन्दरताबाट वञ्चित छ।

हामी सधैंका ती डरलाग्दो भवनहरूका साथ धेरै धाक दिन्छौं, जुन साँचो मुसाको खोर जस्तो देखिन्छ।

संसार एकदमै नीरस भएको छ, सधैंका उही सडकहरू र जताततै डरलाग्दो घरहरू छन्।

यो सबै दिक्कलाग्दो भएको छ, उत्तरमा र दक्षिणमा, पूर्वमा र संसारको पश्चिममा।

यो सधैंको उही पोशाक हो: डरलाग्दो, वाकवाकी लाग्दो, बाँझो। आधुनिकता!, भीडले चिच्याउँछन्।

हामीले लगाएको लुगा र चम्किलो जुत्ताका साथ हामी साँचो घमण्डी मयूर जस्तो देखिन्छौं, यद्यपि यहाँ, त्यहाँ र जताततै लाखौं दुखी भोका कुपोषित, दीनहीनहरू घुमिरहेका छन्।

सादा र प्राकृतिक, सहज, निर्दोष सुन्दरता, बनावटी र घमण्डी रंगहरूबाट वञ्चित, महिला यौनमा हराएको छ। अब हामी आधुनिक छौं, यस्तै छ जीवन।

मानिसहरू डरलाग्दो रूपमा क्रूर भएका छन्: दान चिसो भएको छ, अब कसैलाई कसैको दया लाग्दैन।

विलासी स्टोरहरूको झ्यालहरू विलासी सामानहरूका साथ चम्किन्छन् जुन निश्चित रूपमा दुखीहरूको पहुँच बाहिर छन्।

जीवनका पारियाहरूले गर्न सक्ने भनेको रेशम र गहनाहरू, विलासी बोतलहरूमा अत्तरहरू र वर्षाका लागि छाताहरू हेर्नु मात्र हो; छुन नसकेर हेर्नु, यो ताantalसको यातना जस्तै हो।

यी आधुनिक समयका मानिसहरू धेरै अभद्र भएका छन्: मित्रताको सुगन्ध र इमान्दारिताको सुगन्ध पूर्ण रूपमा गायब भएको छ।

करको बोझले थिचिएका भीडहरू रोइरहेका छन्; सबैजना समस्यामा छन्, हामीलाई तिनीहरूले तिर्नुपर्छ र हामीले तिर्नुपर्छ; हामीलाई मुद्दा चलाइन्छ र तिर्ने केही छैन, चिन्ताले दिमागलाई टुक्रा-टुक्रा पार्छ, कोही पनि शान्तिमा बाँच्दैन।

खुशीको वक्र भएको पेट भएका र मुखमा राम्रो चुरोट भएका कर्मचारीहरू, जसमा तिनीहरू मनोवैज्ञानिक रूपमा अडिएका छन्, राजनीतिलाई दिमागसँग खेलाँची गर्छन्, तिनीहरूलाई जनताको पीडाको कुनै वास्ता हुँदैन।

आजकल कोही पनि खुसी छैनन्, विशेष गरी मध्यम वर्ग, यो तरवार र भित्ताको बीचमा छ।

धनी र गरिब, विश्वासी र अविश्वासी, व्यापारी र भिखारी, जुत्ता बनाउने र टिनका काम गर्नेहरू, बाँच्नुपर्ने भएकोले बाँच्छन्, तिनीहरू आफ्नो यातनालाई मदिरामा डुबाउँछन् र आफूबाट बच्न लागूपदार्थ दुर्व्यसनी बन्छन्।

मानिसहरू दुष्ट, शंकालु, अविश्वासी, धूर्त, भ्रष्ट भएका छन्; अब कसैले कसैलाई विश्वास गर्दैन; दैनिक रूपमा नयाँ सर्तहरू, प्रमाणपत्रहरू, सबै प्रकारका प्रतिबन्धहरू, कागजातहरू, परिचयपत्रहरू, आदि आविष्कार गरिन्छ, र जे भए पनि त्यसमध्ये कुनै पनि अब काम लाग्दैन, धूर्तहरू यी सबै मूर्खताहरूको खिल्ली उडाउँछन्: तिनीहरू तिर्दैनन्, तिनीहरू कानूनबाट बच्छन्, यदि तिनीहरूले जेलमा हड्डीहरू लैजानुपर्ने भए पनि।

कुनै पनि जागिरले खुसी दिँदैन; साँचो प्रेमको भावना हराएको छ र मानिसहरू आज विवाह गर्छन् र भोलि सम्बन्धविच्छेद गर्छन्।

घरहरूको एकता दुःखलाग्दो रूपमा हराएको छ, जैविक लाज अब अवस्थित छैन, लेस्बियनवाद र समलिङ्गीवाद हात धुनु भन्दा बढी सामान्य भएको छ।

यस बारेमा केही थाहा पाउनु, यस्तो धेरै सडको कारण जान्न खोज्नु, सोधपुछ गर्नु, खोज्नु, निश्चित रूपमा यस पुस्तकमा हामीले प्रस्ताव गरेको कुरा हो।

म व्यावहारिक जीवनको भाषामा बोलिरहेको छु, अस्तित्वको त्यो डरलाग्दो मुखौटा पछाडि के लुकेको छ जान्न उत्सुक छु।

म ठूलो स्वरमा सोचिरहेको छु र बुद्धिजीवीका बदमाशहरूलाई जे मन लाग्छ भन्न दिनुहोस्।

सिद्धान्तहरू दिक्कलाग्दो भएका छन् र बजारमा बेचिन्छन् र पुन: बेचिन्छन्। त्यसो भए के?

सिद्धान्तहरूले हामीलाई चिन्ता दिन र जीवनलाई थप तितो बनाउन मात्र काम गर्छन्।

गोएथेले उचित कारणले भने: “सबै सिद्धान्त खैरो छ र जीवन मात्र सुनौलो फलहरूको रूख हो”…

गरिब मानिसहरू धेरै सिद्धान्तहरूबाट थकित भइसकेका छन्, अब व्यावहारिकताको बारेमा धेरै कुरा गरिन्छ, हामी व्यावहारिक हुन र हाम्रा पीडाहरूको कारणहरू वास्तवमा जान्न आवश्यक छ।