सामग्रीमा जानुहोस्

लागूऔषध

मानवको मनोवैज्ञानिक विभाजनले हामी प्रत्येकमा एक उच्च स्तरको कठोर यथार्थवादलाई प्रमाणित गर्न अनुमति दिन्छ।

जब कसैले प्रत्यक्ष रूपमा आफूभित्रै दुई जना मानिसहरू भएको ठोस तथ्यलाई प्रमाणित गर्न सक्छ, एउटा सामान्य स्तरमा तल्लो र अर्को अष्टक माथि उच्च, तब सबै कुरा परिवर्तन हुन्छ र हामी यस अवस्थामा आफ्नो जीवनमा आफ्नो अस्तित्वको गहिराइमा रहेका आधारभूत सिद्धान्तहरू अनुसार कार्य गर्ने प्रयास गर्छौं।

जसरी बाहिरी जीवन हुन्छ, त्यसरी नै भित्री जीवन पनि हुन्छ।

बाहिरी मानिस सबै थोक होइन, मनोवैज्ञानिक विभाजनले हामीलाई भित्री मानिसको वास्तविकता सिकाउँछ।

बाहिरी मानिसको आफ्नै तरिका हुन्छ, ऊ जीवनमा धेरै मनोवृत्ति र विशिष्ट प्रतिक्रियाहरू भएको चीज हो, अदृश्य डोरीहरूले चलाएको कठपुतली।

भित्री मानिस वास्तविक अस्तित्व हो, यो धेरै फरक नियमहरूमा प्रक्रिया हुन्छ, यसलाई कहिल्यै रोबोटमा परिणत गर्न सकिँदैन।

बाहिरी मानिसले सित्तैमा केही गर्दैन, उसलाई नराम्रो व्यवहार गरिएको महसुस हुन्छ, ऊ आफैंप्रति दया देखाउँछ, ऊ आफैंलाई धेरै ठान्छ, यदि ऊ सिपाही हो भने जनरल बन्न चाहन्छ, यदि ऊ कारखानाको कामदार हो भने बढुवा नहुँदा विरोध गर्छ, ऊ आफ्नो योग्यताको उचित मान्यता चाहन्छ, आदि।

कसैले पनि दोस्रो जन्म प्राप्त गर्न सक्दैन, प्रभुको सुसमाचारले भनेझैं फेरि जन्म लिन सक्दैन, जबसम्म उसले सामान्य तल्लो स्तरको मानिसको मनोविज्ञानसँग बाँचिरहन्छ।

जब कसैले आफ्नो शून्यपन र भित्री दुःखलाई चिन्न सक्छ, जब उसले आफ्नो जीवनको समीक्षा गर्ने साहस गर्छ, तब उसले निस्सन्देह आफैंले थाहा पाउँछ कि ऊसँग कुनै पनि प्रकारको योग्यता छैन।

“धन्य आत्माका गरिबहरू, किनकि तिनीहरूले स्वर्गको राज्य पाउनेछन्।”

आत्माका गरिब वा आत्माका दरिद्रहरू वास्तवमा तिनीहरू हुन् जसले आफ्नो शून्यपन, बेशर्मी र भित्री दुःखलाई चिन्छन्। त्यस्ता प्राणीहरूले निस्सन्देह ज्ञान प्राप्त गर्छन्।

“सुईको प्वालबाट ऊँट छिर्न सजिलो छ, तर धनी मानिस स्वर्गको राज्यमा प्रवेश गर्न सक्दैन।”

यो स्पष्ट छ कि धेरै योग्यताहरू, पदकहरू र सम्मानहरू, प्रतिष्ठित सामाजिक गुणहरू र जटिल शैक्षिक सिद्धान्तहरूले समृद्ध भएको दिमाग आत्मामा गरिब हुँदैन र त्यसैले यो कहिल्यै स्वर्गको राज्यमा प्रवेश गर्न सक्दैन।

राज्यमा प्रवेश गर्नको लागि विश्वासको खजाना अपरिहार्य छ। जबसम्म हामी प्रत्येकमा मनोवैज्ञानिक विभाजन उत्पन्न हुँदैन, तबसम्म विश्वास असम्भव भन्दा बढी हुन्छ।

विश्वास शुद्ध ज्ञान हो, प्रत्यक्ष प्रयोगात्मक बुद्धि हो।

विश्वासलाई सधैं व्यर्थ विश्वासहरूसँग भ्रमित गरिएको छ, हामी ज्ञानीहरूले यस्तो गम्भीर गल्तीमा कहिल्यै पर्नु हुँदैन।

विश्वास वास्तविकताको प्रत्यक्ष अनुभव हो; भित्री मानिसको शानदार अनुभव; प्रामाणिक दिव्य ज्ञान हो।

भित्री मानिसले, प्रत्यक्ष रहस्यमय अनुभवबाट आफ्नै आन्तरिक संसारहरू जान्दा, यो स्पष्ट छ कि उसले पृथ्वीको सतहमा बसोबास गर्ने सबै मानिसहरूको आन्तरिक संसारहरू पनि जान्दछ।

कसैले पनि पृथ्वी ग्रह, सौर्यमण्डल र हामी बस्ने आकाशगङ्गाको आन्तरिक संसारहरू जान्न सक्दैन, यदि उसले पहिले आफ्नै आन्तरिक संसारहरू चिनेको छैन भने। यो आत्महत्या गर्ने व्यक्ति जस्तै हो जो झूटो ढोकाबाट जीवनबाट भाग्छ।

लागुऔषध दुर्व्यसनीको अतिरिक्त धारणाको विशेष जरा घृणित अंग कुण्डार्टिगुआडोर (अदनको बगैंचाको प्रलोभनकारी सर्प) मा हुन्छ।

अहंकारको गठन गर्ने धेरै तत्वहरू बीच बोतलमा बन्द गरिएको चेतना आफ्नो बन्धनको कारणले प्रक्रिया हुन्छ।

अहंकारी चेतना त्यसैले, कोमाटोज अवस्थामा परिणत हुन्छ, कुनै पनि व्यक्तिले कुनै खास औषधिको प्रभावमा रहेजस्तै सम्मोहन भ्रमहरूका साथ।

हामी यस प्रश्नलाई निम्न रूपमा प्रस्तुत गर्न सक्छौं: अहंकारी चेतनाको भ्रमहरू लागुऔषधले गर्दा हुने भ्रमहरू जस्तै हुन्।

स्पष्ट रूपमा यी दुई प्रकारका भ्रमहरूको मूल कारण घृणित अंग कुण्डार्टिगुआडोरमा छ। (यस पुस्तकको अध्याय XVI हेर्नुहोस्)।

निस्सन्देह लागूपदार्थहरूले अल्फा किरणहरूलाई नष्ट गर्दछ, त्यसैले निस्सन्देह दिमाग र मस्तिष्क बीचको आन्तरिक सम्बन्ध हराउँछ; यो वास्तवमा पूर्ण असफलता हो।

लागुऔषध दुर्व्यसनीले दुर्व्यसनलाई धर्ममा परिणत गर्दछ र पथभ्रष्ट भएर लागूपदार्थको प्रभावमा वास्तविकताको अनुभव गर्ने सोच्छ, मारिजुआना, एल.एस.डी., मोर्फिन, मतिभ्रम गराउने च्याउ, कोकेन, हेरोइन, हशीश, धेरै मात्रामा शान्त पार्ने चक्की, एम्फेटामाइन, बार्बिटुरेट, आदि, आदि, आदि द्वारा उत्पादित अतिरिक्त-धारणा घृणित अंग कुण्डार्टिगुआडोर द्वारा निर्मित भ्रम मात्र हुन् भनेर अनजान हुन्छ।

लागुऔषध दुर्व्यसनीहरू पतन हुँदै, समयसँगै पतित हुँदै, अन्ततः निश्चित रूपमा नरकको संसारमा डुब्छन्।