सामग्रीमा जानुहोस्

अन्धकार

हाम्रो समयको सबैभन्दा कठिन समस्याहरू मध्ये एउटा निश्चित रूपमा सिद्धान्तहरूको जटिल भूलभुलैया हो।

निस्सन्देह, आजकल यहाँ, त्यहाँ र जताततै छद्म-गूढवादी र छद्म-रहस्यवादी स्कूलहरूको अत्यधिक वृद्धि भएको छ।

आत्मा, पुस्तक र सिद्धान्तहरूको व्यापार डरलाग्दो छ, यति धेरै विरोधाभासी विचारहरूको जालमा फसेकाहरूमध्ये कसैले मात्र गोप्य मार्ग भेट्टाउन सक्छ।

सबैभन्दा गम्भीर कुरा बौद्धिक आकर्षण हो; दिमागमा आउने सबै कुरालाई कडाईका साथ बौद्धिक रूपमा पोषण गर्ने प्रवृत्ति छ।

बुद्धिका भिखारीहरू अब बजारमा प्रशस्त मात्रामा पाइने सबै व्यक्तिपरक र सामान्य प्रकारका पुस्तकालयहरूबाट सन्तुष्ट छैनन्, तर अब र सबैभन्दा खराब अवस्थामा, तिनीहरू जताततै झारजस्तै पाइने सस्तो छद्म-गूढवाद र छद्म-रहस्यवादले पनि पेट भर्छन् र अपच गर्छन्।

यी सबै बकवासको परिणाम भनेको बुद्धिका ठगहरूको स्पष्ट भ्रम र दिग्भ्रम हो।

मलाई निरन्तर रूपमा सबै प्रकारका पत्रहरू र पुस्तकहरू प्राप्त हुन्छन्; प्रेषकहरूले सधैं जस्तै मलाई यो वा त्यो विद्यालय, वा यस्तो वा उस्तो पुस्तकको बारेमा सोधिरहन्छन्, म निम्न कुराहरूको जवाफ दिनमा सीमित छु: मानसिक आलस्य छोड्नुहोस्; तपाईंलाई अरूको जीवनको बारेमा किन वास्ता हुनुपर्छ, जिज्ञासाको पशु अहंकारलाई विघटन गर्नुहोस्, तपाईंलाई अरूको विद्यालयहरूको बारेमा वास्ता हुनु हुँदैन, गम्भीर बन्नुहोस्, आफूलाई चिन्नुहोस्, आफूलाई अध्ययन गर्नुहोस्, आफूलाई अवलोकन गर्नुहोस्, आदि, आदि, आदि।

वास्तवमा महत्त्वपूर्ण कुरा भनेको दिमागका सबै स्तरमा आफूलाई गहिरो रूपमा चिन्नु हो।

अन्धकार अचेतनता हो; प्रकाश चेतना हो; हामीले प्रकाशलाई हाम्रो अन्धकारमा प्रवेश गर्न दिनुपर्छ; स्पष्ट रूपमा प्रकाशमा अन्धकारलाई जित्ने शक्ति छ।

दुर्भाग्यवश मानिसहरू आफ्नै दिमागको दुर्गन्धित र अशुद्ध वातावरणभित्र स्व-बन्द छन्, आफ्नै प्रिय अहंकारको पूजा गरिरहेका छन्।

मानिसहरूले आफू आफ्नो जीवनको मालिक होइनन् भन्ने कुरा बुझ्न चाहँदैनन्, निश्चित रूपमा प्रत्येक व्यक्तिलाई भित्रबाट धेरै अन्य व्यक्तिहरूले नियन्त्रण गरिरहेका हुन्छन्, म जोडदार रूपमा ती सबै अहंहरूको बारेमा कुरा गर्न चाहन्छु जुन हामी भित्र बोक्छौं।

प्रत्यक्ष रूपमा ती अहंहरू मध्ये प्रत्येकले हाम्रो दिमागमा हामीले के सोच्नुपर्छ, हाम्रो मुखमा हामीले के बोल्नुपर्छ, हाम्रो हृदयमा हामीले के महसुस गर्नुपर्छ भन्ने कुरा राख्छन्।

यी अवस्थाहरूमा मानव व्यक्तित्व एउटा रोबोट मात्र हो जुन विभिन्न व्यक्तिहरूद्वारा शासित हुन्छ जसले सर्वोच्चताको लागि प्रतिस्पर्धा गर्छन् र जैविक मेसिनको मुख्य केन्द्रहरूको सर्वोच्च नियन्त्रणको लागि आकांक्षा गर्छन्।

सत्यको नाममा हामीले दृढतापूर्वक भन्नुपर्दछ कि गरीब बौद्धिक जनावर जसलाई गलत रूपमा मानिस भनिन्छ, उसले आफूलाई धेरै सन्तुलित ठाने तापनि पूर्ण मनोवैज्ञानिक असन्तुलनमा बाँचिरहेको छ।

बौद्धिक स्तनपायी कुनै पनि हालतमा एकपक्षीय छैन, यदि यो हुन्थ्यो भने यो सन्तुलित हुने थियो।

बौद्धिक जनावर दुर्भाग्यवश बहुपक्षीय छ र यो पूर्ण रूपमा प्रमाणित भएको छ।

कसरी तर्कसंगत मानवोइड सन्तुलित हुन सक्छ? पूर्ण सन्तुलनको लागि, जागृत चेतनाको आवश्यकता हुन्छ।

हाम्रो आफ्नै कोणबाट नभई पूर्ण केन्द्रीय रूपमा निर्देशित चेतनाको प्रकाशले मात्र विरोधाभासहरू, मनोवैज्ञानिक विरोधाभासहरूलाई समाप्त पार्न र हामीमा साँचो आन्तरिक सन्तुलन स्थापित गर्न सक्छ।

यदि हामीले हाम्रो भित्री भागमा बोकेका अहंहरूको सम्पूर्ण समूहलाई विघटन गर्छौं भने, चेतनाको जागरण आउँछ र अनुक्रम वा कोरोलरीको रूपमा हाम्रो आफ्नै मानसिकताको वास्तविक सन्तुलन आउँछ।

दुर्भाग्यवश मानिसहरू आफू बाँचेको अचेतनतालाई बुझ्न चाहँदैनन्; तिनीहरू गहिरो निद्रामा छन्।

यदि मानिसहरू जागेका भए, प्रत्येकले आफ्नो छिमेकीहरूलाई आफूमा महसुस गर्ने थिए।

यदि मानिसहरू जागेका भए, हाम्रा छिमेकीहरूले हामीलाई आफ्नो भित्री भागमा महसुस गर्ने थिए।

त्यसोभए स्पष्ट रूपमा युद्धहरू हुने थिएनन् र सम्पूर्ण पृथ्वी वास्तवमै स्वर्ग हुने थियो।

चेतनाको प्रकाशले, हामीलाई वास्तविक मनोवैज्ञानिक सन्तुलन दिँदै, प्रत्येक चीजलाई आफ्नो ठाउँमा स्थापित गर्दछ, र पहिले हामीसँग गहिरो द्वन्द्वमा प्रवेश गर्ने कुरा वास्तवमा यसको उचित ठाउँमा रहन्छ।

भीडको अचेतनता यस्तो छ कि तिनीहरू प्रकाश र चेतना बीचको सम्बन्ध पनि पत्ता लगाउन सक्दैनन्।

निस्सन्देह प्रकाश र चेतना एउटै कुराका दुई पक्ष हुन्; जहाँ प्रकाश छ त्यहाँ चेतना छ।

अचेतनता अन्धकार हो र यो अन्धकार हाम्रो भित्री भागमा अवस्थित छ।

आत्म-अवलोकन मनोविज्ञानको माध्यमबाट मात्र हामी प्रकाशलाई हाम्रो आफ्नै अन्धकारमा प्रवेश गर्न अनुमति दिन्छौं।

“प्रकाश अन्धकारमा आयो तर अन्धकारले यसलाई बुझेन”।