तीन गद्दारहरू

गहिरो आन्तरिक कार्यमा, कठोर मनोवैज्ञानिक आत्म-अवलोकनको क्षेत्रभित्र, हामीले प्रत्यक्ष रूपमा सम्पूर्ण ब्रह्माण्डीय नाटकको अनुभव गर्नुपर्छ।

आत्मीय क्राइष्टले हाम्रो भित्र बोकेका सबै अनावश्यक तत्वहरू हटाउनुपर्छ।

हाम्रो मनोवैज्ञानिक गहिराइमा रहेका बहुसंख्यक मानसिक समुच्चयहरूले आन्तरिक प्रभुको क्रूसमा टाँगिनुपर्ने माग गर्छन्।

निस्सन्देह, हामी प्रत्येकले आफ्नो मानसमा तीन जना गद्दार बोकेका छौं।

जुडास, इच्छाको राक्षस; पिलातस, मनको राक्षस; कैफास, खराब इच्छाको राक्षस।

यी तीन गद्दारहरूले हाम्रो आत्माको गहिराइमा पूर्णताका प्रभुलाई क्रूसमा चढाए।

यी ब्रह्माण्डीय नाटकमा आधारभूत अमानवीय तत्वहरूका तीन विशिष्ट प्रकार हुन्।

निस्सन्देह, उक्त नाटक सधैं अस्तित्वको उत्कृष्ट चेतनाको गहिराइमा गोप्य रूपमा जिइएको छ।

त्यसैले, ब्रह्माण्डीय नाटक महान कबीर येशूको सम्पत्ति होइन, जस्तो कि अज्ञानी प्रबुद्धहरूले सधैं ठान्छन्।

सबै युगका दीक्षितहरू, सबै शताब्दीका गुरुहरूले यहाँ र अहिले, आफ्नो भित्र ब्रह्माण्डीय नाटक जिउनुपरेको छ।

तर, महान कबीर येशूसँग जाति, लिंग, वर्ण वा रंगको भिन्नता बिना सबै मानव प्राणीहरूका लागि दीक्षाको अर्थ खोल्न, सडकमा र दिनको उज्यालोमा, सार्वजनिक रूपमा यस्तो आन्तरिक नाटक प्रदर्शन गर्ने साहस थियो।

यो अद्भुत छ कि कसैले सार्वजनिक रूपमा पृथ्वीका सबै मानिसहरूलाई आन्तरिक नाटक सिकाउँछ।

आत्मीय क्राइष्ट कामुक नभएकोले कामुकताका मनोवैज्ञानिक तत्वहरू आफूबाट हटाउनुपर्छ।

आत्मीय क्राइष्ट आफैंमा शान्ति र प्रेम भएकोले क्रोधका अनावश्यक तत्वहरू आफूबाट हटाउनुपर्छ।

आत्मीय क्राइष्ट लोभी नभएकोले लोभका अनावश्यक तत्वहरू आफूबाट हटाउनुपर्छ।

आत्मीय क्राइष्ट ईर्ष्यालु नभएकोले ईर्ष्याका मानसिक समुच्चयहरू आफूबाट हटाउनुपर्छ।

आत्मीय क्राइष्ट पूर्ण नम्रता, अनन्त विनम्रता, पूर्ण सरलता भएकोले घमण्ड, दम्भ, अहंकारका घिनलाग्दो तत्वहरू आफूबाट हटाउनुपर्छ।

आत्मीय क्राइष्ट, शब्द, सृष्टिकर्ता लोगोस सधैं निरन्तर गतिविधिमा जिउने हुनाले हाम्रो भित्र, आफैंमा र आफ्नै लागि जडता, अल्छिपना, स्थिरताका अनावश्यक तत्वहरू हटाउनुपर्छ।

पूर्णताका प्रभु सबै उपवासमा अभ्यस्त, संयमित, कहिल्यै पनि मदिरापान र ठूला भोजहरूका मित्र नभएकोले पेटुपनका घृणित तत्वहरू आफूबाट हटाउनुपर्छ।

क्राइष्ट-येशूको अनौठो सहजीवन; क्राइष्ट-मानिस; दिव्य र मानवीय, पूर्ण र अपूर्णको दुर्लभ मिश्रण; लोगोसको लागि सधैं निरन्तर परीक्षा।

यस सबैभन्दा रोचक कुरा के हो भने गुप्त क्राइष्ट सधैं एक विजेता हुनुहुन्छ; अन्धकारलाई निरन्तर जित्ने कोही; यहाँ र अहिले, आफ्नो भित्र अन्धकारलाई हटाउने कोही।

गुप्त क्राइष्ट महान विद्रोहका प्रभु हुन्, पुजारीहरू, वृद्धहरू र मन्दिरका शास्त्रीहरूले अस्वीकार गरेका।

पुजारीहरूले उहाँलाई घृणा गर्छन्; अर्थात्, उनीहरूले उहाँलाई बुझ्दैनन्, उनीहरू चाहन्छन् कि पूर्णताका प्रभुले उनीहरूको अटूट सिद्धान्त अनुसार समयमा मात्र जिउनुपर्छ।

वृद्धहरू, अर्थात्, पृथ्वीका बासिन्दाहरू, असल घरधनीहरू, विवेकी मानिसहरू, अनुभव भएका मानिसहरूले लोगोस, रातो क्राइष्ट, महान विद्रोहका क्राइष्टलाई घृणा गर्छन्, किनकि उहाँ आफ्नो बानी र पुरानो चलनको संसारबाट बाहिर निस्कनुहुन्छ, प्रतिक्रियावादी र धेरै विगतमा जमेका छन्।

मन्दिरका शास्त्रीहरू, बुद्धिका बदमाशहरूले आत्मीय क्राइष्टलाई घृणा गर्छन् किनकि उहाँ एन्टीक्राइष्टको विपरीत हुनुहुन्छ, विश्वविद्यालयका सिद्धान्तहरूको सम्पूर्ण सडेको कुराको घोषित शत्रु जुन शरीर र आत्माको बजारमा प्रशस्त छ।

तीन गद्दारहरूले गुप्त क्राइष्टलाई घातक रूपमा घृणा गर्छन् र उहाँलाई हाम्रो भित्र र हाम्रो आफ्नै मनोवैज्ञानिक स्थानमा मृत्युतर्फ लैजान्छन्।

इच्छाको राक्षस जुडासले सधैं प्रभुलाई तीस चाँदीका सिक्काहरूमा परिवर्तन गर्छ, अर्थात्, मदिरा, पैसा, प्रसिद्धि, घमण्ड, व्यभिचार, परस्त्रीगमन, आदि।

मनको राक्षस पिलातसले सधैं हात धुन्छ, सधैं निर्दोष घोषणा गर्छ, कहिल्यै दोष हुँदैन, लगातार आफैं र अरूलाई उचित ठहराउँछ, आफ्नै जिम्मेवारीहरूबाट बच्नको लागि बहानाहरू, भाग्ने बाटो खोज्छ, आदि।

खराब इच्छाको राक्षस कैफासले हाम्रो भित्र प्रभुलाई लगातार धोका दिन्छ; आदरणीय आत्मीयले आफ्ना भेडाहरू चराउनको लागि उहाँलाई लौरो दिनुहुन्छ, तथापि, निन्दनीय गद्दारले वेदीलाई सुखको ओछ्यानमा परिणत गर्छ, लगातार व्यभिचार गर्छ, परस्त्रीगमन गर्छ, संस्कारहरू बेच्छ, आदि।

यी तीन गद्दारहरूले आदरणीय आत्मीय प्रभुलाई कुनै दया बिना गोप्य रूपमा पीडा दिन्छन्।

पिलातसले उहाँको निधारमा काँडाको मुकुट लगाउन लगाउँछ, दुष्ट अहंकारहरूले उहाँलाई कोर्रा हान्छन्, उहाँलाई अपमान गर्छन्, कुनै पनि प्रकारको दया बिना आन्तरिक मनोवैज्ञानिक स्थानमा सराप्छन्।