ग्नोस्टिक गूढ कार्य

तत्कालिन रूपमा, ज्ञानको अध्ययन गर्नु र यस कार्यमा दिइएका व्यावहारिक विचारहरूलाई आफूमाथि गम्भीरतापूर्वक काम गर्न प्रयोग गर्नु आवश्यक छ।

यद्यपि, हामीले कुनै खास “म” लाई विघटन गर्ने उद्देश्यले आफूमाथि काम गर्न सक्दैनौं, जबसम्म हामीले त्यसलाई पहिले देखेका हुँदैनौं।

आत्म-अवलोकनले हाम्रो भित्री भागमा प्रकाशको किरण छिर्न दिन्छ।

कुनै पनि “म” ले टाउकोमा एक तरिकाले, हृदयमा अर्को तरिकाले र यौनमा अर्को तरिकाले आफूलाई व्यक्त गर्दछ।

हामीले “म” लाई अवलोकन गर्न आवश्यक छ जुन हामीले एक विशेष क्षणमा फसेको पाउँछौं, यसलाई हाम्रो शरीरका यी तीन केन्द्रहरूमा हेर्न जरुरी छ।

अन्य मानिसहरूसँगको सम्बन्धमा यदि हामी युद्धको समयमा पहरेदार जस्तै सतर्क र सजग छौं भने, हामी आफैलाई पत्ता लगाउँछौं।

तपाईंलाई याद छ, तपाईंको घमण्डलाई कुन समयमा चोट लागेको थियो? तपाईंको अहंकारलाई? दिनमा तपाईंलाई सबैभन्दा बढी के कुराले रिस उठायो? किन त्यो रिस उठ्यो? यसको गोप्य कारण के थियो? यसको अध्ययन गर्नुहोस्, आफ्नो टाउको, हृदय र यौनको अवलोकन गर्नुहोस्…

व्यावहारिक जीवन एक अद्भुत विद्यालय हो; अन्तरक्रियामा हामी ती “म” हरू पत्ता लगाउन सक्छौं जुन हामीले हाम्रो भित्र बोकेका छौं।

कुनै पनि प्रतिकूलता, कुनै पनि घटनाले हामीलाई आन्तरिक आत्म-अवलोकन मार्फत, “म” को खोजमा डोर्‍याउन सक्छ, चाहे त्यो आत्म-प्रेम, ईर्ष्या, डाह, क्रोध, लोभ, शंका, निन्दा, वासना, आदि, आदि, आदि हो।

अरूलाई चिन्नु अघि हामीले आफैलाई चिन्न आवश्यक छ। अरूको दृष्टिकोण हेर्न सिक्न जरुरी छ।

यदि हामी आफूलाई अरूको ठाउँमा राख्छौं भने, हामीले पत्ता लगाउँछौं कि अरूलाई लगाउने मनोवैज्ञानिक दोषहरू हाम्रो भित्र धेरै छन्।

आफ्नो छिमेकीलाई प्रेम गर्नु आवश्यक छ, तर कसैले पनि अरूलाई प्रेम गर्न सक्दैन यदि उसले पहिले गुप्त कार्यमा आफूलाई अर्को व्यक्तिको स्थितिमा राख्न सिकेको छैन भने।

जबसम्म हामीले आफूलाई अरूको ठाउँमा राख्न सिकेका छैनौं, तबसम्म पृथ्वीमा क्रूरता जारी रहनेछ।

तर यदि कसैसँग आफूलाई हेर्ने साहस छैन भने, उसले आफूलाई अरूको ठाउँमा कसरी राख्न सक्छ?

हामीले अरू मानिसहरूको खराब पक्ष मात्र किन देख्नु पर्छ?

पहिलो पटक भेटेको व्यक्तिप्रति यान्त्रिक रूपमा हुने वितृष्णाले हामीलाई छिमेकीको ठाउँमा आफूलाई राख्न आउँदैन, हामी आफ्नो छिमेकीलाई प्रेम गर्दैनौं, हाम्रो चेतना धेरै सुतिरहेको छ भन्ने सङ्केत गर्छ।

के हामीलाई कुनै खास व्यक्ति मन पर्दैन? किन? सायद ऊ पिउँछ? हामी आफैंलाई अवलोकन गरौं… के हामी आफ्नो सद्गुणको बारेमा निश्चित छौं? के हामी आफ्नो भित्र मद्यपानको “म” बोकेका छैनौं भन्नेमा निश्चित छौं?

बरु, মাতালले ठट्टा गरिरहेको देख्दा हामीले यसो भन्नु राम्रो हुन्छ: “यो म हुँ, म कस्तो ठट्टा गरिरहेको छु।”

तपाईं एक इमानदार र गुणी महिला हुनुहुन्छ र त्यसैले तपाईंलाई कुनै महिला मन पर्दैन; तपाईंलाई उनीप्रति वितृष्णा लाग्छ। किन? के तपाईं आफ्नो बारेमा धेरै निश्चित हुनुहुन्छ? के तपाईंलाई लाग्छ कि तपाईंको भित्र वासनाको “म” छैन? के तपाईंलाई लाग्छ कि उनको काण्ड र कामुकताले बदनाम भएकी महिला दुष्ट छिन्? के तपाईं निश्चित हुनुहुन्छ कि तपाईंको भित्र वासना र दुष्टता अवस्थित छैन जुन तपाईं त्यो महिलामा देख्नुहुन्छ?

बरु, तपाईंले आफैंलाई गहिरो रूपमा अवलोकन गर्नुपर्छ र गहिरो ध्यानमा आफूलाई घृणा गर्ने महिलाको ठाउँमा राख्नुपर्छ।

ज्ञानवादी गुप्त कार्यलाई महत्त्व दिनु जरुरी छ, यदि हामी वास्तवमै कट्टर परिवर्तनको चाहना राख्छौं भने यसलाई बुझ्न र सराहना गर्न आवश्यक छ।

हाम्रा सँगी मानिसहरूलाई प्रेम गर्न, ज्ञानको अध्ययन गर्न र यो शिक्षा सबै मानिसहरूसम्म पुर्‍याउन आवश्यक छ, अन्यथा हामी स्वार्थमा पर्नेछौं।

यदि कसैले आफूमाथि गुप्त कार्यमा समर्पित गर्छ, तर अरूलाई शिक्षा दिँदैन भने, छिमेकीप्रतिको प्रेमको अभावले उसको भित्री प्रगति धेरै गाह्रो हुन्छ।

“जसले दिन्छ, उसले पाउँछ र जति धेरै दिन्छ, त्यति धेरै पाउँछ, तर जसले केही दिँदैन, ऊसँग जे छ त्यो पनि खोसिनेछ।” यो नियम हो।