ला एस्कालेरा माराभिल्लोसा

हामीले साँचो परिवर्तनको लागि चाहना राख्नुपर्छ, यो दिक्कलाग्दो दैनिकीबाट बाहिर निस्कनुपर्छ, यो केवल यान्त्रिक, थकाउने जीवनबाट… सबैभन्दा पहिले हामीले स्पष्ट रूपमा बुझ्नुपर्ने कुरा के हो भने हामी प्रत्येक, चाहे बुर्जुवा होस् वा सर्वहारा, सम्पन्न होस् वा मध्यम वर्गको, धनी होस् वा गरीब, वास्तवमा कुनै न कुनै अस्तित्वको स्तरमा छौं…

एकजना মাতालको अस्तित्वको स्तर एकजना परहेजीको भन्दा फरक हुन्छ र एकजना वेश्याको कुमारीको भन्दा धेरै फरक हुन्छ। हामीले भनेको यो कुरा अकाट्य छ, अस्वीकार्य छ… हाम्रो अध्यायको यो भागमा आइपुग्दा, हामीले तलबाट माथितिर ठाडो रूपमा फैलिएको धेरै खुड्किला भएको भर्याङको कल्पना गर्दा केही गुमाउँदैनौं…

निस्सन्देह हामी यी कुनै खुड्किलाहरूमा छौं; हामीभन्दा खराब मानिसहरू तलका खुड्किलाहरूमा हुनेछन्; हामीभन्दा राम्रा मानिसहरू माथिका खुड्किलाहरूमा भेटिनेछन्… यो असाधारण ठाडोमा, यो अद्भुत भर्याङमा, यो स्पष्ट छ कि हामीले अस्तित्वको सबै स्तरहरू भेट्टाउन सक्छौं… प्रत्येक व्यक्ति फरक छ र यसलाई कसैले अस्वीकार गर्न सक्दैन…

निस्सन्देह हामी अहिले कुरूप वा सुन्दर अनुहारहरूको बारेमा कुरा गरिरहेका छैनौं, न त यो उमेरको कुरा हो। त्यहाँ जवान र वृद्ध मानिसहरू छन्, वृद्धहरू जो मर्दैछन् र भर्खरै जन्मेका बच्चाहरू छन्… समय र वर्षहरूको कुरा; त्यो जन्मने, हुर्कने, विकास हुने, विवाह गर्ने, सन्तान जन्माउने, बूढो हुने र मर्ने कुरा, तेर्सोको लागि मात्र हो…

“अद्भुत भर्याङ” मा, ठाडोमा समयको अवधारणा फिट हुँदैन। यस्तो स्केलको खुड्किलाहरूमा हामीले “अस्तित्वको स्तरहरू” मात्र भेट्टाउन सक्छौं… मानिसहरूको यान्त्रिक आशाले कुनै काम गर्दैन; तिनीहरू सोच्छन् कि समयसँगै चीजहरू राम्रो हुनेछन्; हाम्रा हजुरबुबा र हजुरआमाहरूले पनि त्यस्तै सोचेका थिए; तथ्यहरूले ठीक विपरीत देखाएका छन्…

“अस्तित्वको स्तर” नै महत्त्वपूर्ण कुरा हो र यो ठाडो हो; हामी एउटा खुड्किलोमा छौं तर अर्को खुड्किलोमा चढ्न सक्छौं… हामीले कुरा गरिरहेको “अद्भुत भर्याङ” जसले विभिन्न “अस्तित्वका स्तरहरू” लाई जनाउँछ, निश्चित रूपमा, यसको रेखीय समयसँग कुनै सम्बन्ध छैन… एउटा उच्च “अस्तित्वको स्तर” हामीभन्दा ठीक माथि पलपलमा हुन्छ…

यो कुनै टाढाको भविष्यको तेर्सोमा छैन, तर यहाँ र अहिले; हाम्रो भित्रै; ठाडोमा… यो स्पष्ट छ र जो कोहीले बुझ्न सक्छ कि दुई रेखाहरू - तेर्सो र ठाडो - हाम्रो मनोवैज्ञानिक भित्र पलपलमा भेट्छन् र क्रस बनाउँछन्…

व्यक्तित्व जीवनको तेर्सो रेखामा विकास हुन्छ। यो आफ्नो रेखीय समय भित्र जन्मन्छ र मर्छ; यो नाशवान छ; मृतकको व्यक्तित्वको लागि कुनै भोलि हुँदैन; यो अस्तित्व होइन… अस्तित्वका स्तरहरू; अस्तित्व आफैं, समयको होइन, तेर्सो रेखासँग यसको कुनै सम्बन्ध छैन; यो हाम्रो भित्रै पाइन्छ। अहिले, ठाडोमा…

आफ्नो अस्तित्व आफैंबाट बाहिर खोज्नु स्पष्ट रूपमा बेतुका हुनेछ… एउटा निष्कर्षको रूपमा निम्न कुरा स्थापित गर्न कुनै हानि छैन: उपाधिहरू, डिग्रीहरू, पदोन्नतिहरू, आदि, बाहिरी भौतिक संसारमा, कुनै पनि हालतमा प्रामाणिक उन्नति, अस्तित्वको पुनर्मूल्याङ्कन, “अस्तित्वको स्तरहरू” माथिल्लो खुड्किलोमा जानुको कारण बन्दैन।