कन्या

अगस्ट २२ देखि सेप्टेम्बर २३ सम्म

प्रकृति भनेको दिव्य माता हो, प्रकृतिको आदिम सार हो।

ब्रह्माण्डमा विभिन्न पदार्थहरू, विभिन्न तत्वहरू र उप-तत्वहरू छन्, तर ती सबै एक अद्वितीय पदार्थका विभिन्न रूपहरू हुन्।

आदिम पदार्थ भनेको सम्पूर्ण अन्तरिक्षमा रहेको शुद्ध आकाश हो, महान् माता, प्रकृति।

महानवन्तर र प्रलय दुई धेरै महत्त्वपूर्ण संस्कृत शब्दहरू हुन् जससँग ज्ञानवादी विद्यार्थीहरू परिचित हुनुपर्छ।

महानवन्तर भनेको महान् ब्रह्माण्डीय दिन हो। प्रलय भनेको महान् ब्रह्माण्डीय रात हो। महान् दिनमा ब्रह्माण्ड अस्तित्वमा रहन्छ। जब महान् रात आउँछ, ब्रह्माण्डको अस्तित्व समाप्त हुन्छ, यो प्रकृतिको गर्भमा विलीन हुन्छ।

असीम अनन्त अन्तरिक्ष सौर्यमण्डलहरूले भरिएको छ जसका आफ्नै महानवन्तर र प्रलयहरू छन्।

जब केही महानवन्तरमा हुन्छन्, अरू प्रलयमा हुन्छन्।

लाखौं र अरबौं ब्रह्माण्डहरू प्रकृतिको गर्भमा जन्मन्छन् र मर्छन्।

प्रत्येक ब्रह्माण्ड प्रकृतिको गर्भबाट जन्मन्छ र प्रकृतिमा विलीन हुन्छ। प्रत्येक संसार आगोको एउटा डल्लो हो जुन प्रकृतिको गर्भमा बल्छ र निभाउँछ।

सबै कुरा प्रकृतिको गर्भबाट जन्मन्छ, सबै कुरा प्रकृतिमा फर्कन्छ। उहाँ महान् माता हुनुहुन्छ।

भगवद् गीता भन्छ: “महान् प्रकृति मेरो गर्भ हो, त्यहाँ म बीज रोप्छु र त्यसबाट, हे भरत!, सबै प्राणीहरू जन्मिन्छन्।”

“हे कौन्तेय!, प्रकृति कुनै पनि चीजको वास्तविक गर्भ हो जुन विभिन्न गर्भबाट जन्मिन्छ, र म पितृरूप बीजारोपण गर्ने हुँ।”

“सत्त्व, रज र तम, यी तीन गुणहरू (पक्ष वा गुणहरू), प्रकृतिबाट उत्पन्न भएका, हे शक्तिशाली भुजा भएका!, शरीरलाई अवतारित प्राणीसँग बलियोसँग बाँध्छन्।”

“तीमध्ये, सत्त्व जो शुद्ध, प्रकाशमय र असल छ, अवतारित प्राणीलाई बाँध्छ!, हे निर्दोष!, आनन्द र ज्ञानको आसक्तिद्वारा।”

“हे कौन्तेय!, जान कि रज स्वभावले भावुक हुन्छ र इच्छा र आसक्तिको स्रोत हो; यो गुणले अवतारित प्राणीलाई कर्ममा बलियोसँग बाँध्छ।”

“हे भरत!, जान कि तम अज्ञानबाट उत्पन्न हुन्छ र सबै प्राणीहरूलाई भ्रमित पार्छ; यसले अवतारित प्राणीलाई बेवास्ता, आलस्य र निद्राद्वारा बाँध्छ”। (सुतिरहेको चेतना, चेतनाको निद्रा)।

महान् प्रलयको समयमा यी तीन गुणहरू न्यायको महान् तराजुमा पूर्ण सन्तुलनमा हुन्छन्; जब तीन गुणहरूको असन्तुलन हुन्छ, तब महानवन्तरको बिहानी सुरु हुन्छ र प्रकृतिको गर्भबाट ब्रह्माण्डको जन्म हुन्छ।

महान् प्रलयको समयमा, प्रकृति एक पूर्ण, एकीकृत हुन्छ। अभिव्यक्तिमा, महानवन्तरमा, प्रकृति तीन ब्रह्माण्डीय पक्षहरूमा फरक हुन्छ।

अभिव्यक्तिको समयमा प्रकृतिका तीन पक्षहरू हुन्: पहिलो, अनन्त अन्तरिक्षको; दोस्रो, प्रकृतिको; तेस्रो, मानिसको।

अनन्त अन्तरिक्षमा दिव्य माता; प्रकृतिमा दिव्य माता; मानिसमा दिव्य माता। यी तीन माताहरू हुन्; क्रिश्चियन धर्मका तीन मरियमहरू।

ज्ञानवादी विद्यार्थीहरूले प्रकृतिका यी तीन पक्षहरूलाई राम्रोसँग बुझ्नुपर्छ, किनकि यो गूढ कार्यमा आधारभूत छ। यसबाहेक, यो जान्न जरुरी छ कि प्रत्येक मानिसमा प्रकृतिको आफ्नै विशेषता हुन्छ।

ज्ञानवादी विद्यार्थीहरूले अचम्म मान्नु हुँदैन यदि हामीले प्रत्येक मानिसको प्रकृतिको आफ्नै व्यक्तिगत नाम हुन्छ भन्यौं भने। यसको मतलब हामी प्रत्येकको पनि एक दिव्य माता छ। यो कुरा बुझ्नु गूढ कार्यका लागि आधारभूत छ।

दोस्रो जन्म अर्कै कुरा हो। तेस्रो लोगोस, पवित्र अग्नि, ले पहिले दिव्य माताको पवित्र गर्भलाई उर्वर बनाउनुपर्छ, त्यसपछि दोस्रो जन्म हुन्छ।

उहाँ, प्रकृति, सधैं कुमारी हुनुहुन्छ, जन्म अघि, जन्ममा र जन्म पछि।

यस पुस्तकको आठौं अध्यायमा हामी दोस्रो जन्मसँग सम्बन्धित व्यावहारिक कार्यलाई गहिरो रूपमा छलफल गर्नेछौं। अहिले हामी केवल केही मार्गदर्शक विचारहरू दिन्छौं।

श्वेत लजका प्रत्येक गुरुको आफ्नै दिव्य माता, आफ्नै प्रकृति हुन्छ।

प्रत्येक गुरु एक निष्कलङ्क कुमारीको पुत्र हो। यदि हामी तुलनात्मक धर्महरूको अध्ययन गर्छौं भने, हामी जताततै निष्कलङ्क गर्भधारणहरू पत्ता लगाउनेछौं; येशू पवित्र आत्माको कार्य र कृपाले गर्भधारण गर्नुभएको हो, येशूको माता एक निष्कलङ्क कुमारी थिइन्।

धार्मिक शास्त्रहरू भन्छन् कि बुद्ध, बृहस्पति, ज्यूस, अपोलो, क्वेट्जाल्कोटल, फुजी, लाओत्से, आदि, आदि, निष्कलङ्क कुमारीहरूका पुत्र थिए, कुमारीहरू जन्म अघि, जन्ममा र जन्म पछि।

वेदहरूको पवित्र भूमिमा, हिन्दुस्तानकी कुमारी देवकीले कृष्णलाई गर्भधारण गरिन् र बेथलेहेममा कुमारी मरियमले येशूलाई गर्भधारण गरिन्।

पहेलो चीनमा, फुजी नदीको किनारमा, कुमारी हो-ए, महान् व्यक्तिको पदचिह्नमा टेकिन्, उहाँ अद्भुत प्रकाशले ढाकिएकी छिन् र उहाँको गर्भले पवित्र आत्माको कार्य र कृपाले चिनियाँ क्रिस्ट फुजीलाई गर्भधारण गर्छ।

दोस्रो जन्मको लागि आधारभूत शर्त यो हो कि पहिले तेस्रो लोगोस, पवित्र आत्माले हस्तक्षेप गर्नुपर्छ, दिव्य माताको कुमारी गर्भलाई उर्वर बनाउँदै।

हिन्दुस्तानमा तेस्रो लोगोसको यौन अग्नि कुण्डलिनीको नामले चिनिन्छ र यसलाई आगोको सर्पले प्रतीक गरिन्छ।

दिव्य माता आइसिस, टोनान्टजिन, काली वा पार्वती हुन्, शिवकी पत्नी, तेस्रो लोगोस र उहाँको सबैभन्दा शक्तिशाली प्रतीक पवित्र गाई हो।

सर्पले पवित्र गाईको मेरुदण्डको नहरबाट चढ्नुपर्छ, सर्पले दिव्य माताको गर्भलाई उर्वर बनाउनुपर्छ, तब मात्र निष्कलङ्क गर्भधारण र दोस्रो जन्म हुन्छ।

कुण्डलिनी, आफैंमा, एक सौर्य अग्नि हो जुन कोक्सिक्सको हड्डीमा अवस्थित एक चुम्बकीय केन्द्रभित्र बन्द गरिएको छ, मेरुदण्डको आधार।

जब पवित्र अग्नि जाग्छ, यो मेरुदण्डको साथ मेरुदण्डको नहरबाट चढ्छ, मेरुदण्डका सात केन्द्रहरू खोल्छ र प्रकृतिलाई उर्वर बनाउँछ।

कुण्डलिनीको अग्निमा शक्तिका सात तहहरू छन् र दोस्रो जन्म प्राप्त गर्नको लागि अग्निको त्यो सप्तकिय सीढी चढ्न आवश्यक छ।

जब प्रकृति प्रज्वलित अग्निले उर्वर हुन्छ, तब उहाँसँग हामीलाई मद्दत गर्नको लागि भयानक शक्तिहरू हुन्छन्।

फेरि जन्मिनु भनेको राज्यमा प्रवेश गर्नु बराबर हो। दुई पटक जन्मिएको व्यक्ति भेट्टाउनु धेरै दुर्लभ छ। दोस्रो पटक जन्म लिने व्यक्ति दुर्लभ छ।

जो फेरि जन्मिन चाहन्छ, जो अन्तिम मुक्ति प्राप्त गर्न चाहन्छ, उसले आफ्नो स्वभावबाट प्रकृतिका तीन गुणहरू हटाउनुपर्छ।

जसले सत्त्व गुण हटाउँदैन, ऊ सिद्धान्तहरूको भूलभुलैयामा हराउँछ र गूढ कार्यलाई त्याग्छ।

जसले रज हटाउँदैन, उसले क्रोध, लोभ, कामवासनाको माध्यमबाट चन्द्र अहंकारलाई बलियो बनाउँछ।

हामीले यो बिर्सनु हुँदैन कि रज आफैंमा पशु इच्छा र सबैभन्दा हिंस्रक आवेगहरूको जरा हो।

रज सबै तृष्णाको जरा हो। यो पछिल्लो, आफैंमा, सबै इच्छाको उत्पत्ति हो।

जो इच्छा हटाउन चाहन्छ, उसले पहिले रज गुण हटाउनुपर्छ।

जसले तम हटाउँदैन, उसको चेतना सधैं सुतिरहेको हुन्छ, ऊ अल्छी हुन्छ, ऊ आलस्य, जडता, अल्छीपन, इच्छाशक्तिको कमी, गुनगुनाहट, आध्यात्मिक उत्साहको कमीको कारणले गूढ कार्यलाई त्याग्छ, ऊ यस संसारको मूर्ख भ्रमहरूको शिकार हुन्छ र अज्ञानतामा डुब्छ।

भनिएको छ कि मृत्यु पछि, सत्त्व स्वभावका मानिसहरू स्वर्ग वा आणविक र इलेक्ट्रोनिक राज्यहरूमा छुट्टी मनाउन जान्छन् जहाँ उनीहरू नयाँ गर्भमा फर्कनु अघि अनन्त आनन्दको आनन्द लिन्छन्।

सुरु गरिएकाहरूलाई प्रत्यक्ष अनुभवबाट राम्रोसँग थाहा छ कि रजस्वला स्वभावका मानिसहरू तुरुन्तै यस संसारमा पुनर्जन्म लिन्छन् वा नयाँ गर्भमा प्रवेश गर्ने अवसरको लागि ढोकामा पर्खिरहन्छन्, तर खुशीका विभिन्न राज्यहरूमा छुट्टी मनाउने आनन्द बिना।

प्रत्येक प्रकाशित व्यक्तिलाई पूर्ण निश्चितताका साथ थाहा छ कि मृत्यु पछि तमोसिक स्वभावका मानिसहरू नरक संसारमा प्रवेश गर्छन् जुन डान्टेले आफ्नो डिभाइन कमेडीमा पृथ्वीको सतहमुनि भूमिगत संसारको गर्भमा राखेका छन्।

यदि हामी वास्तवमै गूढ कार्यलाई सफलतापूर्वक सम्पन्न गर्न चाहन्छौं भने, हाम्रो आन्तरिक स्वभावबाट तीन गुणहरू हटाउन जरुरी छ।

भगवद् गीता भन्छ: “जब ज्ञानीले देख्छ कि गुणहरू मात्र कार्य गरिरहेका छन्, र जसले गुणहरूभन्दा पर छ, उसलाई जान्दछ, तब ऊ मेरो अस्तित्वमा पुग्छ।”

धेरैले तीन गुणहरू हटाउने प्रविधिको चाहना गर्छन्, हामी भन्छौं कि चन्द्र अहंकारलाई विघटन गरेर मात्र तीन गुणहरू सफलतापूर्वक हटाउन सकिन्छ।

जो उदासीन रहन्छ र गुणहरूबाट विचलित हुँदैन, जसले थाहा पाएको छ कि गुणहरू मात्र काम गर्छन्, र दृढ रहन्छ र हिचकिचाउँदैन, किनकि उसले चन्द्र अहंकारलाई विघटन गरिसकेको छ।

जो सुख वा दुःखमा समान महसुस गर्छ, जो आफ्नो अस्तित्वमा बस्छ; जसले माटोको टुक्रालाई सानो ढुङ्गा वा सुनको डल्लोलाई समान मूल्य दिन्छ; जो मनपर्ने र मन नपर्ने, निन्दा वा प्रशंसा, सम्मान वा अपमान, मित्र वा शत्रुको अगाडि समभावमा रहन्छ र जसले सबै नयाँ अहम्वादी र सांसारिक उद्यम त्यागेको छ, किनकि उसले तीन गुणहरू हटाइसकेको छ र चन्द्र अहंकारलाई विघटन गरिसकेको छ।

जसमा अब तृष्णा छैन, जसले आफ्नो मनका सबै ४९ उपचेतन विभागहरूमा कामवासनाको आगो निभाएको छ, उसले तीन गुणहरू हटायो र चन्द्र अहंकारलाई विघटन गर्यो।

“पृथ्वी, पानी, अग्नि, वायु, अन्तरिक्ष, मन, बुद्धि र अहंकार, यी आठ वर्गहरू हुन् जसमा मेरो प्रकृति विभाजित छ।” यसरी लेखिएको छ, यी धन्यका शब्दहरू हुन्।

“जब महान् ब्रह्माण्डीय दिनको उदय हुन्छ, सबै प्राणीहरू अव्यक्त प्रकृतिबाट प्रकट हुन्छन्; र सूर्यास्तमा, तिनीहरू त्यही अव्यक्तमा गायब हुन्छन्।”

अव्यक्त प्रकृतिको पछाडि अव्यक्त पूर्ण छ। अव्यक्त पूर्णको गर्भमा डुब्नु अघि पहिले अव्यक्तमा प्रवेश गर्न आवश्यक छ।

संसारकी धन्य देवी माता त्यो हो जसलाई प्रेम भनिन्छ। उहाँ आइसिस हुनुहुन्छ, जसको पर्दा कुनै पनि नश्वरले उठाएको छैन; सर्पको ज्वालामा हामी उहाँलाई आराधना गर्छौं।

सबै महान् धर्महरूले ब्रह्माण्डीय माताको पूजा गरे; उहाँ एडोनिया, इन्सोबर्टा, रिया, सिबेल्स, टोनान्टजिन, आदि, आदि हुनुहुन्छ।

कुमारी माताका भक्तले माग्न सक्छ; पवित्र शास्त्रहरू भन्छन्: माग, तिमीलाई दिइनेछ, ढकढक्याऊ, तिम्रो लागि खोलिनेछ।

दिव्य माताको महान् गर्भमा संसारहरू हुर्किन्छन्। कन्याले गर्भलाई शासन गर्छिन्।

कन्या आन्द्रा र विशेष गरी प्यान्क्रियाज र लार्जेहान्सका टापुहरूसँग धेरै नजिकको सम्बन्ध राख्छिन् जसले चिनीको पाचनका लागि धेरै महत्त्वपूर्ण इन्सुलिन स्राव गर्छन्।

पृथ्वीबाट आउने शक्तिहरू, जब पेटमा पुग्छन्, एड्रेनल हर्मोनले भरिन्छन् जसले तिनीहरूलाई तयार पार्छ र हृदयमा चढ्नको लागि शुद्ध गर्छ।

कन्या राशिको अवधिमा (स्वर्गीय कुमारी), हामी, शरीरलाई आराम दिएर ढाडमा सुतेर, पेटलाई सानो जम्प दिनुपर्छ, ताकि पृथ्वीबाट आउने शक्तिहरू, पेटमा एड्रेनल हर्मोनले भरिऊन्।

ज्ञानवादी विद्यार्थीले पेट भनिने त्यो भट्टीको महत्त्व बुझ्नुपर्छ र पेटुको दुर्गुणलाई सधैंको लागि समाप्त गर्नुपर्छ।

भगवान बुद्धका शिष्यहरू दिनमा एक राम्रो भोजन मात्र खान्छन्।

माछा र फलहरू शुक्र ग्रहका बासिन्दाहरूको मुख्य खाना हुन्।

सबै प्रकारका अन्न र तरकारीहरूमा अद्भुत जीवनदायी तत्वहरू हुन्छन्।

गाईवस्तु, गाई, साँढेको बलिदान गर्नु यी मानिसहरू र यो चन्द्र जातिको डरलाग्दो अपराध हो।

संसारमा सधैं दुई जातिहरू अनन्त द्वन्द्वमा रहेका छन्, सौर्य र चन्द्र।

अब्राहम, इसहाक, याकूब, योसेफ, सधैं पवित्र गाई, आइओ, वा इजिप्टकी देवी इसिसका उपासक थिए; जबकि मोसेस, वा बरु सुधारक एज्रा जसले मोसेसको शिक्षालाई परिवर्तन गरे, गाई र बाछोको बलिदानको माग गर्छन् र तिनीहरूको रगत सबैको टाउकोमा, विशेष गरी तिनीहरूका छोराछोरीको टाउकोमा खसालिन्छ।

पवित्र गाई दिव्य माताको प्रतीक हो, आइसिस, जसको पर्दा कुनै पनि नश्वरले उठाएको छैन।

दुई पटक जन्मिएकाहरूले सौर्य जाति, सौर्य मानिसहरू बनाउँछन्। सौर्य जातिका मानिसहरूले पवित्र गाईको हत्या कहिल्यै गर्दैनन्। दुई पटक जन्मिएकाहरू पवित्र गाईका पुत्र हुन्।

प्रस्थान, अध्याय XXIX, शुद्ध र वैध कालो जादू हो। उक्त अध्यायमा अन्यायपूर्वक मोसेसलाई श्रेय दिइएको छ, गाईवस्तुको बलिदानको अनुष्ठानको विस्तृत रूपमा वर्णन गरिएको छ।

चन्द्र जातिले पवित्र गाईलाई घातक घृणा गर्छ। सौर्य जातिले पवित्र गाईको पूजा गर्छ।

एच.पी.बी.ले वास्तवमै पाँच खुट्टा भएको गाई देखे। पाँचौं खुट्टा उसको कूबोबाट निस्किरहेको थियो, त्यसले आफूलाई कन्याउँथ्यो, झिंगा धपाउँथ्यो, आदि।

त्यस्तो गाईलाई साधु सम्प्रदायका एक युवकले हिन्दुस्तानको भूमिमा डोर्‍याइरहेको थियो।

पाँच खुट्टा भएको पवित्र गाई जिनाहरूको भूमि र मन्दिरहरूको संरक्षक हो; प्रकृति, दिव्य माता, ले सौर्य मानिसमा त्यो शक्ति विकास गर्छ जसले हामीलाई जिनाहरूको भूमिमा, तिनीहरूका महलहरूमा, तिनीहरूका मन्दिरहरूमा, देवताहरूको बगैंचाहरूमा प्रवेश गर्न अनुमति दिन्छ।

जिनाहरूको आकर्षण र चमत्कारको भूमिबाट हामीलाई अलग गर्ने एकमात्र चीज एउटा ठूलो ढुङ्गा हो जुन हामीले सार्न जान्नुपर्छ।

कबाला गाईको विज्ञान हो; कबालाका तीन अक्षरहरूलाई उल्टो पढेर, हामी LA-VA-CA पाउँछौं।

मक्काको काबाको ढुङ्गालाई उल्टो पढ्दा VACA वा गाईको ढुङ्गा हुन्छ।

महान् काबा अभयारण्य वास्तवमा गाईको अभयारण्य हो। मानिसमा प्रकृति पवित्र अग्निले उर्वर हुन्छ र पाँच खुट्टा भएको पवित्र गाई बन्छ।

कुरानको सुरा ६८ अद्भुत छ; यसमा गाईका अंगहरूको बारेमा असाधारण चीजको रूपमा बोलिएको छ, जुन मृतकहरूलाई पनि पुनर्जीवित गर्न सक्षम छ, अर्थात् चन्द्र मानिसहरू (बौद्धिक जनावरहरू), तिनीहरूलाई सौर्य धर्मको आदिम प्रकाशमा लैजानको लागि।

हामी, ज्ञानवादीहरू, पवित्र गाईको आराधना गर्छौं, हामी दिव्य माताको पूजा गर्छौं।

पाँच खुट्टा भएको पवित्र गाईको सहयोगले, हामी जिनाको अवस्थामा भौतिक शरीरको साथ देवताहरूको मन्दिरहरूमा प्रवेश गर्न सक्छौं।

यदि विद्यार्थीले पाँच खुट्टा भएको गाई, दिव्य मातामा गहिरो ध्यान गर्छ र उसलाई आफ्नो भौतिक शरीरलाई जिनाको अवस्थामा राख्न आग्रह गर्छ भने, ऊ विजयी हुन सक्छ।

महत्त्वपूर्ण कुरा सपना नगुमाई ओछ्यानबाट उठ्नु हो, जस्तै निद्रामा हिंड्ने व्यक्ति।

चौथो आयाममा भौतिक शरीरलाई राख्नु असाधारण, अद्भुत कुरा हो, र यो पाँच खुट्टा भएको पवित्र गाईको सहयोगले मात्र सम्भव छ।

जिना विज्ञानका चमत्कारहरू र प्रतिभाहरू प्रदर्शन गर्न हामीले आफूभित्र पवित्र गाईलाई पूर्ण रूपमा विकास गर्न आवश्यक छ।

दिव्य माता आफ्नो पुत्रको धेरै नजिक हुनुहुन्छ, उहाँ हामी प्रत्येकको भित्री हृदयमा हुनुहुन्छ र उहाँलाई, वास्तवमा उहाँलाई, हामीले अस्तित्वको कठिन क्षणहरूमा मद्दतको लागि सोध्नुपर्छ।

तीन प्रकारका भोजनहरू छन्: सात्विक, राजसिक र तामसिक। सात्विक भोजनहरू फूलहरू, अन्नहरू, फलहरू र प्रेम भनिने चीजहरू मिलेर बनेका हुन्छन्।

राजसिक भोजनहरू कडा, भावुक, अत्यधिक मसालेदार, धेरै नुनिलो, अत्यधिक मीठो, आदि हुन्छन्।

तामसिक भोजनहरू वास्तवमा रगत र रातो मासुबाट बनेका हुन्छन्, तिनीहरूमा प्रेम हुँदैन, तिनीहरू किनबेच गरिन्छन् वा व्यर्थ, अहंकार र घमण्डका साथ प्रस्ताव गरिन्छन्।

बाँच्नको लागि आवश्यक कुरा खानुहोस्, धेरै थोरै पनि होइन, धेरै धेरै पनि होइन, शुद्ध पानी पिउनुहोस्, भोजनलाई आशीर्वाद दिनुहोस्।

कन्या संसारकी कुमारी माताको राशि चिन्ह हो, यो बुधको घर हो, यसका खनिजहरू ज्यास्पर र पन्ना हुन्।

व्यवहारमा हामीले यो प्रमाणित गर्न सक्षम भएका छौं कि कन्या राशिका मानिसहरू दुर्भाग्यवश अत्यधिक तर्कसंगत हुन्छन्, सामान्यभन्दा पर र स्वभावले शंकालु हुन्छन्।

कारण, बुद्धि, धेरै आवश्यक छ, तर जब तिनीहरू आफ्नो कक्षाबाट बाहिर जान्छन्, तब तिनीहरू हानिकारक हुन्छन्।

कन्या राशिका मानिसहरू विज्ञान, मनोचिकित्सा, चिकित्सा, प्रकृतिवाद, प्रयोगशाला, शिक्षाशास्त्र, आदिका लागि उपयुक्त छन्।

कन्या राशिका मानिसहरू मीन राशिका मानिसहरूसँग मिल्न सक्दैनन् र त्यसैले हामी उनीहरूलाई मीन राशिका मानिसहरूसँग विवाह नगर्न सल्लाह दिन्छौं।

कन्या राशिका मानिसहरूको सबैभन्दा दुःखलाग्दो कुरा भनेको तिनीहरूको विशेषता रहेको जडता र शंकावाद हो। यद्यपि, यो जान्न चाखलाग्दो छ कि त्यो तनावपूर्ण जडता भौतिकबाट आध्यात्मिकतातर्फ जान्छ, जहाँसम्म यो अनुभवको माध्यमबाट पहुँचयोग्य छ।

कन्याको आलोचनात्मक-विश्लेषणात्मक प्रतिभा अद्भुत छ र यस राशिका महान् प्रतिभाहरूमध्ये गेटे हुन्, जसले भौतिक, जडतालाई पार गरे र उच्च वैज्ञानिक आध्यात्मिकतामा प्रवेश गरे।

तर, कन्या राशिका सबै मानिसहरू गेटे होइनन्। सामान्यतया, यस राशिका साधारण मानिसहरूमा भौतिकवादी नास्तिकहरू प्रचुर मात्रामा पाइन्छन्, ती सबै कुराका शत्रुहरू जुन आध्यात्मिकताको गन्ध आउँछ।

कन्या राशिका साधारण मानिसहरूको अहंकार धेरै भयानक र घिनलाग्दो हुन्छ, तर कन्या राशिका गेटे प्रतिभाशाली, उच्च परोपकारी र गहिरो निःस्वार्थ हुन्छन्।

कन्या राशिका मानिसहरू प्रेममा पीडित हुन्छन् र ठूला निराशाबाट गुज्रन्छन्, किनभने शुक्र, प्रेमको ग्रह, कन्या राशिमा निर्वासनमा छ।