Ga naar inhoud

Vrijgevigheid

Het is noodzakelijk om lief te hebben en bemind te worden, maar helaas voor de wereld houden mensen noch van elkaar, noch worden ze bemind.

Dat wat liefde genoemd wordt, is iets onbekends voor de mensen en ze verwarren het gemakkelijk met passie en angst.

Als mensen in staat zouden zijn om lief te hebben en bemind te worden, zouden oorlogen volkomen onmogelijk zijn op het aardoppervlak.

Veel huwelijken die werkelijk gelukkig zouden kunnen zijn, zijn dat helaas niet vanwege de oude wrok die in het geheugen is opgeslagen.

Als echtgenoten en echtgenotes vrijgevigheid zouden hebben, zouden ze het pijnlijke verleden vergeten en in volle vreugde leven, vervuld van waar geluk.

De geest doodt de liefde, vernietigt haar. De ervaringen, de oude ergernissen, de oude jaloezie, dit alles opgeslagen in het geheugen, vernietigt de liefde.

Veel verbitterde echtgenotes zouden gelukkig kunnen zijn als ze voldoende vrijgevigheid zouden hebben om het verleden te vergeten en in het heden te leven, hun echtgenoot aanbiddend.

Veel echtgenoten zouden werkelijk gelukkig kunnen zijn met hun echtgenotes als ze voldoende vrijgevigheid zouden hebben om oude fouten te vergeven en ruzies en verdriet opgeslagen in het geheugen te vergeten.

Het is noodzakelijk, het is dringend dat huwelijken de diepe betekenis van het moment begrijpen.

Echtgenoten en echtgenotes moeten zich altijd als pasgetrouwden voelen, het verleden vergetend en vrolijk in het heden levend.

Liefde en wrok zijn atomaire substanties die onverenigbaar zijn. In de liefde kan er geen wrok van welke aard dan ook bestaan. Liefde is eeuwige vergeving.

Er is liefde in degenen die werkelijke angst voelen voor het lijden van hun vrienden en vijanden. Er is ware liefde in degene die met heel zijn hart werkt voor het welzijn van de nederigen, de armen, de behoeftigen.

Er is liefde in degene die op een spontane en natuurlijke manier sympathie voelt voor de boer die de vore besproeit met zijn zweet, voor de dorpeling die lijdt, voor de bedelaar die om een munt vraagt en voor de nederige hond, angstig en ziek, die sterft van de honger langs de kant van de weg.

Wanneer we iemand met heel ons hart helpen, wanneer we op een natuurlijke en spontane manier de boom verzorgen en de bloemen in de tuin water geven zonder dat iemand het ons vraagt, is er authentieke vrijgevigheid, ware sympathie, ware liefde.

Helaas voor de wereld hebben mensen geen ware vrijgevigheid. Mensen maken zich alleen zorgen over hun eigen egoïstische prestaties, verlangens, successen, kennis, ervaringen, lijden, genoegens, enz. enz.

Er zijn veel mensen in de wereld die alleen valse vrijgevigheid bezitten. Er is valse vrijgevigheid in de slimme politicus, in de electorale vos die geld verspilt met het egoïstische doel om macht, prestige, positie, rijkdom, enz. te verwerven. We moeten geen appels met peren vergelijken.

Ware vrijgevigheid is absoluut onbaatzuchtig, maar kan gemakkelijk worden verward met de valse egoïstische vrijgevigheid van de vossen van de politiek, de kapitalistische boeven, de saters die een vrouw begeren, enz. enz.

We moeten vrijgevig van hart zijn. Ware vrijgevigheid is niet van de geest, authentieke vrijgevigheid is de geur van het hart.

Als mensen vrijgevigheid zouden hebben, zouden ze alle wrok vergeten die in het geheugen is opgeslagen, alle pijnlijke ervaringen van de vele dagen van weleer en zouden ze leren van moment tot moment te leven, altijd gelukkig, altijd vrijgevig, vol ware oprechtheid.

Helaas is het IK geheugen en leeft het in het verleden, het wil altijd terug naar het verleden. Het verleden maakt een einde aan de mensen, vernietigt het geluk, doodt de liefde.

De geest opgesloten in het verleden kan nooit in zijn geheel de diepe betekenis begrijpen van het moment waarin we leven.

Er zijn veel mensen die ons schrijven op zoek naar troost, vragend om een kostbare balsem om hun pijnlijke hart te genezen, maar er zijn er maar weinig die zich zorgen maken over het troosten van de bedroefden.

Er zijn veel mensen die ons schrijven om ons te vertellen over de ellendige toestand waarin ze leven, maar er zijn er maar weinig die het enige brood dat hen moet voeden, breken om het te delen met de andere behoeftigen.

De mensen willen niet begrijpen dat achter elk effect een oorzaak schuilgaat en dat we alleen door het veranderen van de oorzaak het effect veranderen.

Het IK, ons geliefde IK, is energie die in onze voorouders heeft geleefd en die bepaalde vroegere oorzaken heeft veroorzaakt waarvan de huidige effecten ons bestaan bepalen.

We hebben VRIJGEVIGHEID nodig om oorzaken te veranderen en effecten te transformeren. We hebben vrijgevigheid nodig om het schip van ons bestaan wijs te besturen.

We hebben vrijgevigheid nodig om ons eigen leven radicaal te transformeren.

De legitieme effectieve vrijgevigheid is niet van de geest. De authentieke sympathie en de ware oprechte genegenheid kunnen nooit het resultaat zijn van angst.

Het is noodzakelijk om te begrijpen dat angst de sympathie vernietigt, een einde maakt aan de vrijgevigheid van het hart en in ons de heerlijke geur van de LIEFDE vernietigt.

Angst is de wortel van alle corruptie, de geheime oorsprong van elke oorlog, het dodelijke gif dat degenereert en doodt.

De leraren en leraressen van scholen, colleges en universiteiten moeten de noodzaak begrijpen om hun leerlingen en studenten op het pad van ware vrijgevigheid, moed en oprechtheid van het hart te leiden.

De oude en onhandige mensen van de afgelopen generatie cultiveerden in plaats van te begrijpen wat dat gif van angst is, het als een fatale kasbloem. Het resultaat van een dergelijke procedure was corruptie, chaos en anarchie.

De leraren en leraressen moeten het uur begrijpen waarin we leven, de kritieke toestand waarin we ons bevinden en de noodzaak om de nieuwe generaties op te bouwen op de basis van een revolutionaire ethiek die in overeenstemming is met het atoomtijdperk dat in deze momenten van angst en pijn begint te midden van het verheven gedonder van het denken.

FUNDAMENTEEL ONDERWIJS is gebaseerd op een revolutionaire psychologie en een revolutionaire ethiek, in overeenstemming met het nieuwe trillingsritme van het nieuwe tijdperk.

Het gevoel van samenwerking zal de vreselijke strijd van de egoïstische concurrentie volledig moeten vervangen. Het is onmogelijk om te leren samenwerken als we het principe van effectieve en revolutionaire vrijgevigheid uitsluiten.

Het is dringend noodzakelijk om volledig te begrijpen, niet alleen op intellectueel niveau, maar ook in de verschillende onbewuste hoeken van de onbewuste en onderbewuste geest, wat het gebrek aan vrijgevigheid en de horror van het egoïsme is. Alleen door ons bewust te worden van wat het egoïsme en het gebrek aan vrijgevigheid in ons is, ontspringt in ons hart de heerlijke geur van de WARE LIEFDE en van de EFFECTIEVE VRIJGEVIGHEID die niet van de geest is.