Het Bewustzijn

Mensen verwarren BEWUSTZIJN met INTELLIGENTIE of met het INTELLECT en geven iemand die erg intelligent of intellectueel is, het predicaat zeer bewust.

Wij stellen dat het BEWUSTZIJN in de mens zonder enige twijfel en zonder vrees ons te vergissen, een zeer bijzondere vorm van APPREHENSIE VAN INNERLIJKE KENNIS is, volledig onafhankelijk van alle mentale activiteit.

Het vermogen van het BEWUSTZIJN stelt ons in staat tot kennis van ONSZELF.

Het BEWUSTZIJN geeft ons volledige kennis van wat IS, waar het is, wat er werkelijk bekend is, wat er zeker onbekend is.

De REVOLUTIONAIRE PSYCHOLOGIE leert dat alleen de mens zichzelf kan leren kennen.

Alleen wij kunnen weten of we op een bepaald moment bewust zijn of niet.

Alleen iemand zelf kan weten van zijn eigen bewustzijn en of dit op een bepaald moment bestaat of niet.

De mens zelf en niemand anders dan hij, kan zich een ogenblik, een moment realiseren dat hij vóór dat ogenblik, vóór dat moment, werkelijk niet bewust was, zijn bewustzijn erg sliep, daarna zal hij die ervaring vergeten of zal hij het bewaren als een herinnering, als de herinnering aan een sterke ervaring.

Het is dringend noodzakelijk te weten dat het BEWUSTZIJN bij het RATIONEEL DIER niet iets continu, permanent is.

Normaal gesproken slaapt het BEWUSTZIJN bij het INTELLECTUEEL DIER, de zogenaamde mens, diep.

Zeldzaam, zeer zeldzaam zijn de momenten waarop het BEWUSTZIJN wakker is; het intellectuele dier werkt, bestuurt auto’s, trouwt, sterft, enz. met een volledig slapend bewustzijn en ontwaakt alleen op zeer uitzonderlijke momenten:

Het leven van de mens is een leven van dromen, maar hij gelooft dat hij wakker is en zal nooit toegeven dat hij droomt, dat zijn bewustzijn slaapt.

Als iemand zou ontwaken, zou hij zich vreselijk beschaamd voelen tegenover zichzelf, hij zou onmiddellijk zijn clownerie, zijn belachelijkheid begrijpen.

Dit leven is vreselijk belachelijk, vreselijk tragisch en zelden subliem.

Als een bokser midden in een gevecht zou ontwaken, zou hij beschaamd kijken naar al het geëerde publiek en zou hij het gruwelijke schouwspel ontvluchten, tot verbazing van de slapende en onbewuste menigten.

Wanneer de mens toegeeft dat hij een SLAPEND BEWUSTZIJN heeft, kunt u er zeker van zijn dat hij al begint te ontwaken.

De reactionaire scholen van verouderde psychologie die het bestaan ​​van het BEWUSTZIJN ontkennen en zelfs het nut van zo’n term, beschuldigen de diepste staat van slapen. De volgelingen van dergelijke scholen slapen heel diep in een staat van praktisch subbewustzijn en onbewustzijn.

Degenen die bewustzijn verwarren met psychologische functies; gedachten, gevoelens, motorische impulsen en sensaties, zijn echt erg onbewust, ze slapen diep.

Degenen die het bestaan ​​van het BEWUSTZIJN toegeven, maar de verschillende bewustzijnsgraden ronduit ontkennen, beschuldigen een gebrek aan bewuste ervaring, een slaap van het bewustzijn.

Iedereen die ooit even is ontwaakt, weet uit eigen ervaring dat er verschillende gradaties van bewustzijn bestaan ​​die in zichzelf kunnen worden waargenomen.

Eerste Tijd. Hoe lang bleven we bewust?

Tweede Frequentie. Hoe vaak zijn we tot bewustzijn gekomen?

Derde. AMPLITUDE EN PENETRATIE. Waar zal het zich bewust van zijn?

De REVOLUTIONAIRE PSYCHOLOGIE en de oude PHILOKALIA beweren dat men door middel van grote SUPER-INSPANNINGEN van een heel speciaal type bewustzijn kan ontwaken en het continu en controleerbaar kan maken.

Het doel van FUNDAMENTEEL ONDERWIJS is het ontwaken van het BEWUSTZIJN. Tien of vijftien jaar studie aan de school, het college en de universiteit zijn nutteloos als we bij het verlaten van de klaslokalen slapende automaten zijn.

Het is geen overdrijving te zeggen dat het INTELLECTUELE DIER door middel van een grote INSPANNING zich slechts een paar minuten bewust van zichzelf kan zijn.

Het is duidelijk dat er hier tegenwoordig zeldzame uitzonderingen op zijn die we met de lantaarn van Diogenes moeten zoeken, die zeldzame gevallen worden vertegenwoordigd door de WARE MENSEN, BOEDDHA, JEZUS, HERMES, QUETZACOATL, enz.

Deze stichters van RELIGIES bezaten CONTINU BEWUSTZIJN, waren grote VERLICHTEN.

Normaal gesproken zijn mensen zich NIET bewust van zichzelf. De illusie van een continu bewustzijn is geboren uit het geheugen en alle denkprocessen.

De man die een retrospectieve oefening doet om zijn hele leven te herinneren, kan inderdaad herinneren, onthouden hoe vaak hij is getrouwd, hoeveel kinderen hij heeft verwekt, wie zijn ouders waren, zijn meesters, enz., maar dit betekent niet dat het bewustzijn wordt gewekt, dit is simpelweg het herinneren van onbewuste handelingen en dat is alles.

Het is noodzakelijk te herhalen wat we al in voorgaande hoofdstukken hebben gezegd. Er zijn vier staten van BEWUSTZIJN. Dit zijn: SLAAP, staat van WAKKER ZIJN, ZELFBEWUSTZIJN en OBJECTIEF BEWUSTZIJN.

Het arme INTELLECTUELE DIER, ten onrechte MENS genoemd, leeft slechts in twee van die staten. Een deel van zijn leven brengt hij door in slaap en de andere in de zogenaamde STAAT VAN WAKKER ZIJN, die ook slaap is.

De man die slaapt en droomt, gelooft dat hij wakker wordt door terug te keren naar de staat van waakzaamheid, maar in werkelijkheid blijft hij dromen tijdens deze staat van waakzaamheid.

Dit is vergelijkbaar met de zonsopgang, de sterren zijn verborgen vanwege het zonlicht, maar ze blijven bestaan, hoewel de fysieke ogen ze niet waarnemen.

In het normale, alledaagse leven weet de mens niets van het ZELFBEWUSTZIJN en nog veel minder van het OBJECTIEF BEWUSTZIJN.

Mensen zijn echter trots en iedereen gelooft dat hij ZELFBEWUST is; het INTELLECTUELE DIER gelooft stellig dat hij zich bewust is van zichzelf en zal op geen enkele manier accepteren dat hem wordt verteld dat hij slaapt en dat hij zich onbewust is van zichzelf.

Er zijn uitzonderlijke momenten waarop het INTELLECTUELE DIER ontwaakt, maar die momenten zijn zeer zeldzaam, ze kunnen worden vertegenwoordigd door een moment van opperste gevaar, tijdens een intense emotie, in een nieuwe omstandigheid, in een nieuwe onverwachte situatie, enz.

Het is werkelijk een schande dat het arme INTELLECTUELE DIER geen controle heeft over die vluchtige bewustzijnstoestanden, dat het ze niet kan oproepen, dat het ze niet continu kan maken.

Het FUNDAMENTEEL ONDERWIJS stelt echter dat de mens de controle over het BEWUSTZIJN kan BEREIKEN en ZELFBEWUSTZIJN kan verwerven.

De REVOLUTIONAIRE PSYCHOLOGIE heeft wetenschappelijke methoden en procedures om BEWUSTZIJN te WEKKEN.

Als we BEWUSTZIJN willen WEKKEN, moeten we beginnen met het onderzoeken, bestuderen en vervolgens elimineren van alle obstakels die we op ons pad tegenkomen. In dit boek hebben we de weg getoond om BEWUSTZIJN te WEKKEN, beginnend vanaf de schoolbanken.