Voorwoord

VOORWOORD

Door: V.M. GARGHA KUICHINES

De “GROTE REBELLIE” van de Eerwaarde Meester Samael Aun Weor toont ons tastbaar onze positie in het leven.

We moeten alles breken wat ons bindt aan de illusies van dit leven.

Hier verzamelen we de leer van elk hoofdstuk om de dappere te oriënteren die zich in de strijd tegen zichzelf werpt.

Alle sleutels van dit werk leiden tot de vernietiging van onze Ikken, om de Essentie te bevrijden die waardevol is in ons.

Het Ik wil niet sterven en de eigenaar voelt zich minderwaardig aan het defect.

In de wereld zijn er veel onbekwamen en de angst zaait overal dood en verderf.

“ER ZIJN GEEN ONMOGELIJKE DINGEN, ER ZIJN ALLEEN ONBEKWAME MENSEN”.

HOOFDSTUK 1

De mensheid is verstoken van innerlijke schoonheid; het oppervlakkige vernietigt alles. Medelijden is onbekend. Wreedheid heeft volgelingen. Er is geen rust omdat mensen zich zorgen maken en wanhopig zijn.

Het lot van de lijdenden is in handen van zondaars van alle pluimage.

HOOFDSTUK 2

Honger en wanhoop nemen van moment tot moment toe en chemicaliën vernietigen de aardse atmosfeer, maar er bestaat een tegengif tegen het kwaad dat ons omringt: “Wetenschappelijke kuisheid” of benutting van het menselijk zaad door het in ENERGIE in ons menselijk laboratorium te transformeren en vervolgens in Licht en Vuur wanneer we leren omgaan met de 3 factoren van het ontwaken van het bewustzijn: 1. Dood van onze defecten. 2. Vorming van de zonne lichamen in ons. 3. Dienen van de Arme Wees (de Mensheid).

Aarde, water en lucht worden vervuild door de huidige beschaving; al het goud van de wereld is niet genoeg om het kwaad te herstellen; laat alleen het vloeibare goud dat we allemaal produceren ons dienen, ons eigen zaad, het wijs gebruiken met kennis van zaken, zo stellen we ons in staat om de wereld te verbeteren en te dienen met het ontwaakte bewustzijn.

We vormen het Wereldreddingsleger met al die dapperen die zich aansluiten bij de Avatara van Waterman, door middel van de Doctrine van de Christificatie die ons van al het kwaad zal bevrijden.

Als jij jezelf verbetert, verbetert de wereld.

HOOFDSTUK 3

Voor velen bestaat geluk niet, ze weten niet dat het ons werk is, dat wij de architecten zijn, de bouwers; we bouwen het met ons vloeibare goud, ons Zaad.

Als we blij zijn, voelen we ons gelukkig, maar die momenten zijn vluchtig; als je geen controle hebt over je aardse geest, zul je er een slaaf van zijn, omdat ze met niets tevreden is. We moeten in de wereld leven zonder er een slaaf van te zijn.

HOOFDSTUK 4 SPREEKT OVER VRIJHEID

Vrijheid fascineert ons, we zouden graag vrij zijn, maar er wordt slecht over iemand gesproken en we raken betoverd en zo worden we libertijnen en veranderen we in slechteriken.

Wie de kwaadaardige soorten herhaalt, is perverser dan wie ze uitvindt, want deze kan voortkomen uit jaloezie, afgunst of oprechte vergissing; de herhaler doet het als een trouwe leerling van het kwaad, hij is een potentiële schurk. “Zoek de Waarheid en Zij zal u vrijmaken”. Maar hoe kan de Leugenaar tot de Waarheid komen? Onder die omstandigheden verwijdert hij zich elk moment van de tegenpool, de Waarheid.

De Waarheid is een attribuut van de Beminde Vader, evenals het Geloof. Hoe kan de leugenaar geloof hebben, als dit een geschenk van de Vader is? De gaven van de Vader kunnen niet worden ontvangen door degene die vol is van defecten, ondeugden, machtswellust en arrogantie. We zijn slaven van onze eigen overtuigingen; vlucht weg van de Helderziende die spreekt over wat hij innerlijk ziet; zo iemand verkoopt de Hemel en alles zal van hem worden afgenomen.

“Wie is vrij? Wie heeft de beroemde vrijheid bereikt? Hoeveel zijn er geëmancipeerd? Ach!, Ach!, Ach!”, (Samael). Wie liegt zal nooit vrij kunnen zijn omdat hij tegen de Beminde is die pure Waarheid is.

HOOFDSTUK 5 SPREEKT OVER DE WET VAN DE PENDULE

Alles vloeit en vloeit terug, stijgt en daalt, komt en gaat; maar mensen zijn meer geïnteresseerd in de schommeling van de buurman dan in hun eigen schommeling en zo dwalen ze rond in de stormachtige zee van hun bestaan, waarbij ze hun gebrekkige zintuigen gebruiken om de schommeling van hun buurman te beoordelen; en hij, wat? Wanneer de mens zijn ikken of defecten doodt, bevrijdt hij zich, bevrijdt hij zich van vele mechanische wetten, breekt hij een van de vele omhulsels die we vormen en voelt hij een verlangen naar vrijheid.

Uitersten zullen altijd schadelijk zijn, we moeten het gulden midden zoeken, het evenwicht van de weegschaal.

De rede buigt zich eerbiedig voor het voltooide feit en het concept vervaagt voor de kristalheldere waarheid. “Alleen door het elimineren van de fout komt de Waarheid” (Samael).

HOOFDSTUK 6 CONCEPT EN REALITEIT

Het is raadzaam dat de lezer dit hoofdstuk aandachtig bestudeert om te voorkomen dat hij wordt geleid door onjuiste beoordelingen; zolang we psychologische defecten, ondeugden, manies hebben, zullen onze concepten ook onjuist zijn; dit van: “Het is zo omdat ik het heb gecontroleerd”, is van dwazen, alles heeft facetten, randen, golvingen, hoogtes en laagtes, afstanden, tijden, waar de eenzijdige dwaas de dingen op zijn manier ziet, ze met geweld oplegt, zijn toehoorders bang maakt.

HOOFDSTUK 7 DIALECTIEK VAN HET BEWUSTZIJN

We weten en dat leert ons, dat we het bewustzijn alleen kunnen ontwaken op basis van bewuste arbeid en vrijwillig lijden.

De toegewijde van het Pad verspilt de ENERGIE van het kleine percentage van het bewustzijn wanneer hij zich identificeert met de gebeurtenissen van zijn bestaan.

Een bekwame Meester, die deelneemt aan het Drama van het Leven, identificeert zich niet met dat drama, hij voelt zich als een toeschouwer in het circus van het leven; daar, net als in de bioscoop, kiezen de toeschouwers partij voor de dader of het slachtoffer. Meester van het Leven is degene die goede en nuttige dingen leert aan de toegewijde van het pad, hen beter maakt dan ze zijn, Moeder Natuur gehoorzaamt hem en de mensen volgen hem met LIEFDE.

“Bewustzijn is Licht dat het onbewuste niet waarneemt” (Samael Aun Weor) de slapende overkomt met het Licht van het Bewustzijn, wat de blinde overkomt met het Licht van de Zon.

Wanneer de straal van ons bewustzijn toeneemt, ervaart men innerlijk het reële, wat is.

HOOFDSTUK 8 HET WETENSCHAPPELIJK JARGON

Mensen worden bang van de verschijnselen van de natuur en wachten tot ze voorbij zijn; de wetenschap labelt ze en geeft ze moeilijke namen, zodat de onwetenden hen niet langer lastig vallen.

Er zijn miljoenen wezens die de naam van hun kwalen kennen, maar niet weten hoe ze te vernietigen.

De mens beheert op wonderbaarlijke wijze de gecompliceerde voertuigen die hij creëert, maar hij weet niet hoe hij zijn eigen voertuig moet besturen: het lichaam waarin hij zich van moment tot moment verplaatst; de mens om het te leren kennen, overkomt hem, wat een laboratorium met vuil of onzuiverheden overkomt; maar de mens wordt verteld om het schoon te maken, door zijn defecten, gewoonten, ondeugden, enz. te doden, en hij is er niet toe in staat, hij gelooft dat de dagelijkse bad voldoende is.

HOOFDSTUK 9 DE ANTICHRIST

We dragen hem van binnen. Hij staat niet toe dat we bij de Beminde Vader komen. Maar wanneer we hem volledig beheersen, is hij veelvoudig in zijn expressie.

De Antichrist haat de christelijke deugden van Geloof, Geduld, Nederigheid, enz. De “Mens” aanbidt zijn wetenschap en gehoorzaamt haar.

HOOFDSTUK 10 HET PSYCHOLOGISCHE IK

We moeten onszelf van moment tot moment in actie observeren, weten of wat we doen ons verbetert, want de vernietiging van anderen dient ons tot niets. Het leidt ons alleen tot de overtuiging dat we goede vernietigers zijn, maar dit is goed wanneer we in ons ons kwaad vernietigen, om ons te verbeteren in overeenstemming met de levende Christus die we potentieel in ons dragen om de menselijke soort te verlichten en te verbeteren.

Leren haten, dat weten ze allemaal, maar leren LIEF te hebben, dat is moeilijk.

Lees dit hoofdstuk aandachtig beste lezer, als je het kwaad in jezelf radicaal wilt vernietigen.

HOOFDSTUKKEN 11 TOT 20

Mensen zijn dol op het geven van hun mening, het presenteren van anderen zoals zij hen zien, maar niemand wil zichzelf leren kennen, wat telt op het Pad van de Christificatie.

Wie de meeste leugens vertelt, is in de mode; Licht is het bewustzijn en wanneer dit zich in ons manifesteert, is het om een superieur werk uit te voeren. “Aan hun werken zult gij hen kennen”, zei Jezus de Christus.

Hij zei niet door de aanvallen die ze zouden uitvoeren. Gnnostici… word wakker!!!

De intellectuele of emotionele mens handelt in overeenstemming met zijn intellect of emoties. Deze zijn als rechters verschrikkelijk, ze horen wat hen uitkomt en oordelen of geven als waarheid van God, wat een Grotere Leugenaar dan zij hen bevestigt.

Waar licht is, is bewustzijn. Kwaadsprekerij is een werk van de duisternis, dat komt niet van het licht.

In hoofdstuk 12 wordt gesproken over de 3 geesten die we bezitten: Sensuele Geest of van de zintuigen, Tussengeest; dit is degene die alles gelooft wat hij hoort en oordeelt in overeenstemming met de dader of verdediger; wanneer het wordt geleid door het bewustzijn, is het een formidabele bemiddelaar, het wordt een instrument van actie; de dingen die in de tussengeest worden gedeponeerd, vormen onze overtuigingen.

Wie waar geloof heeft, hoeft niet te geloven; de leugenaar zal geen geloof kunnen hebben, attribuut van God en directe ervaring, noch innerlijke geest, die we ontdekken wanneer we de dood geven aan de ongewenste die we in onze Psyche dragen.

De deugd van het kennen van onze defecten, ze vervolgens analyseren en later vernietigen met de hulp van onze moeder RAM-IO, stelt ons in staat om te veranderen en geen slaven te zijn van de tirannen die in alle overtuigingen opkomen.

Het Ik, het Ego, is wanorde in ons; alleen het Zijn heeft de macht om orde in ons te scheppen, in onze Psyche.

Uit de aandachtige studie van hoofdstuk 13, realiseren we ons wat er gebeurt met de Defectueuze Ziener, wanneer hij de ongewenste Ikken van een broedertje van het Pad ontmoet. Wanneer we onszelf observeren, houden we op slecht over iemand te spreken.

Het Zijn en het Weten moeten elkaar in evenwicht houden; zo wordt begrip geboren. Het weten, zonder kennis van het Zijn, brengt intellectuele verwarring van alle soorten; de schurk wordt geboren.

Als het Zijn groter is dan het Weten, wordt de stomme heilige geboren. Hoofdstuk 14 geeft ons formidabele sleutels om onszelf te leren kennen; We zijn een goddelijke God, met een gevolg eromheen dat niet van Hem is; afstand doen van dat alles is bevrijding en laat ze zeggen…

“De misdaad kleedt zich in de toga van de Rechter, in het gewaad van de Meester, in de kleding van de bedelaar, in het pak van de Heer en zelfs in het gewaad van de Christus” (Samael).

Onze Goddelijke Moeder Marah, Maria of RAM-IO zoals wij gnnostici haar noemen, is de bemiddelaar tussen de Beminde Vader en ons, de bemiddelaar tussen de elementaire Goden van de natuur en de magiër; door haar en door haar gehoorzamen de elementalen van de natuur ons. Zij is onze Goddelijke Deva, de bemiddelaar tussen de Gezegende Godin Moeder van de wereld en ons fysieke voertuig, om verbazingwekkende wonderen te bereiken en onze medemensen te dienen.

Uit de Seksuele vereniging met de Priesteres-echtgenote, vervrouwelijkt de man en vermannelijkt de echtgenote; onze Moeder RAM-IO is de enige die onze Ikken en hun legioenen terug kan veranderen in kosmisch stof. Met de gevoelige normen kunnen we de dingen van het Zijn niet kennen, omdat de zintuigen dichte instrumenten zijn, vol defecten, net zoals hun eigenaar is; het is noodzakelijk om ze te deblokkeren, door in ons defecten, ondeugden, manies, gehechtheden, verlangens en alles wat de aardse geest behaagt, te doden, wat ons zoveel twijfels geeft.

In hoofdstuk 18 zien we, volgens de Wet van dualiteit, dat zoals we in een land of plaats van de aarde leven, er ook in onze intimiteit de psychologische plaats bestaat waar we ons bevinden. Lees beste lezer dit interessante hoofdstuk zodat je innerlijk weet in welke wijk, kolonie of plaats je je bevindt.

Wanneer we onze goddelijke Moeder RAM-IO gebruiken, vernietigen we onze satanische ikken en bevrijden we ons in de 96 wetten van het bewustzijn, van zoveel verrotting. Haat staat niet toe dat we innerlijk vooruitgang boeken.

De leugenaar zondigt tegen zijn eigen Vader en de hoereerder tegen de Heilige Geest; er wordt gehoereerd in gedachte, woord en daad.

Er zijn tirannen die wonderen over zichzelf spreken, veel onwetenden verleiden, maar als we hun werk analyseren, vinden we vernietiging en anarchie; het leven zelf zorgt ervoor dat ze worden geïsoleerd en vergeten.

In hoofdstuk 19 geeft het ons licht om niet in de illusie te vallen ons superieur te voelen. We zijn allemaal studenten in dienst van de Avatara; de despoot heeft er pijn van als ze hem pijn doen en de dwaas, als ze hem niet verheerlijken. Wanneer we begrijpen dat de persoonlijkheid die we moeten vernietigen, als iemand ons helpt bij dat zware werk, is dat dankbaar.

Het Geloof is de zuivere kennis, de directe experimentele wijsheid van het Zijn, “de hallucinaties van het egoïsche bewustzijn zijn gelijk aan de hallucinaties veroorzaakt door drugs” (Samael).

In hoofdstuk 20 geeft het ons sleutels om de maan koude uit te roeien te midden waarvan we ons ontplooien en ontwikkelen.

HOOFDSTUKKEN 21 TOT 29

In 21 spreekt en leert het ons om te mediteren en na te denken, om te weten hoe te veranderen. Wie niet weet te mediteren, zal nooit het Ego kunnen ontbinden.

In 22 spreekt het over “TERUGKEER EN HERHALING”. Het is eenvoudig hoe het ons spreekt over de terugkeer; als we geen pijnlijke scènes willen herhalen, moeten we de Ikken desintegreren, die ze ons presenteren; ons wordt geleerd om de kwaliteit van onze kinderen te verbeteren. De herhaling komt overeen met de gebeurtenissen van ons bestaan, wanneer we een fysiek lichaam hebben.

De intieme Christus is het vuur van het vuur; wat we zien en voelen is het fysieke deel van het Christische vuur. De komst van het Christische vuur is de belangrijkste gebeurtenis van ons eigen leven, dit vuur neemt alle processen van onze cilinders of hersenen over, die we eerst moesten reinigen met de 5 elementen van de Natuur, met behulp van de diensten van onze Gezegende Moeder RAMIO.

“De Ingewijde moet leren gevaarlijk te leven; zo staat het geschreven”.

In hoofdstuk 25 spreekt de Meester over de onbekende kant van onszelf, die we projecteren alsof we een filmprojector zijn, en dan zien we onze defecten op het vreemde scherm.

Dit alles toont ons de oprechte vergissingen; zoals onze zintuigen ons liegen, zo zijn we leugenaars; de verborgen zintuigen veroorzaken rampen wanneer we ze wekken zonder onze defecten te doden.

In hoofdstuk 26 spreekt het over de drie verraders, de vijanden van Hiram Abiff, de Interne Christus, de demonen van: 1.- De geest 2.- Slechte Wil 3.- Het verlangen

Ieder van ons draagt in onze psyche de drie verraders.

Het leert ons dat de Interne Christus, die zuiverheid en perfectie is, ons helpt om de duizenden ongewenste die we van binnen dragen uit te roeien. In dat hoofdstuk wordt ons geleerd dat de Geheime Christus de Heer is van de GROTE REBELLIE, afgewezen door de Priesters, door de ouderen en door de schriftgeleerden van de tempel.

In hoofdstuk 28 spreekt het over de Super-Mens en de totale onwetendheid van de menigten over hem.

De inspanningen van de Humanoïde om Super-Mens te worden zijn gevechten en gevechten tegen zichzelf, tegen de wereld en tegen alles wat deze wereld vol ellende maakt.

In hoofdstuk 29, het laatste hoofdstuk, spreekt het over de Heilige Graal, de beker van Hermes, de beker van Salomo; de Heilige Graal allegoriseert op unieke wijze de vrouwelijke Yoni, de seks, de soma van de mystici waar de Heilige Goden uit drinken.

Deze beker van genot mag niet ontbreken in enige Tempel van mysteries, noch in het leven van de Gnnostische Priester.

Wanneer de gnnostici dit mysterie begrijpen, zal hun echtelijk leven veranderen en het levende altaar zal hen dienen om als priester te dienen in de Goddelijke Tempel van de Liefde.

Dat de diepste vrede in je hart mag regeren.

GARGHA KUICHINES